形容成语乐不可极的意思及解释

傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满出自哪里

一、正确的语序：傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。复

二、翻译：傲慢之心不可产生，欲望不可放纵无拘，志气不可自满，享乐不可无度。

三、原文出自《礼记?曲礼上》

傲不可长制，欲不可纵，志不可满，乐不可极。

贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，zd憎而知其善。积而能散，安安而能迁。临财毋茍得，临难毋茍免。很毋求胜，分毋求多。疑事毋质，直而勿有。

敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。

“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”出自《礼记·曲礼上》。意思是傲慢之心不可产生，欲望不可放纵无拘，志气不可自满，享乐不可无度。

原文（部分）：

《曲礼》曰：毋不敬，俨若思，安定辞。安民哉！

敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。

贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。积而能散，安安而能迁。临财毋茍得，临难毋茍免。很毋求胜，分毋求多。疑事毋质，直而勿有。

若夫，坐如尸，立如斋。礼从宜，使从俗。夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。

扩展资料：

《礼记·曲礼》是《礼记》中的一篇文章。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。

实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。

《礼记》全书用散文写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。

意思是：傲气不可滋长，情欲不可放纵，意志不可骄盈，行乐不抄可过分。

出自：《礼记·曲礼》

原文：

敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。积而袭能散，安安而能迁迁。临财毋苟得，临难毋苟免。很毋求胜，分毋求多。疑事毋质,直而勿有。

释义：

傲慢不可滋长，欲望不可放纵，志向不可自满。享乐不可达到极点。对于贤能的人要百亲近并敬重，要敬畏并爱戴。对于所爱的人要了解他的恶德，对于憎恨的人要看到他的优点。

能积聚财富，但又能分派济贫；能适应平安稳定，又能适应变化不定。遇到财物不要随便获得，遇到危难度不应苟且逃避。争执不要求胜，分派不要求多。不懂的事不要下断语，已明白的事不要自夸知道。

扩展资料：

《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制问、礼意，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。

实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多答方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。

傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。 最明确的意识

傲是指骄傲自满。

欲是指欲望zd。古人云，欲是深渊。

乐和志就很容易理解了。

傲不可长，欲不版可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记?曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志权得意满，不应该使自己乐到极端。