admin 初二作文初二议论作文：我为“叶公”昭雪
《叶公好龙》这个成语怕是人人都知道吧，这个成语比喻表面上喜爱事物，但非真正的爱好，甚至害怕此物。对此，我难以苟同，而我洽洽认为，“叶公”因此而好龙，而千年沦为他人笑柄，蒙受千载，而为此我感到愤愤不平，特借此机会，不惜以粗拙的笔墨为蒙受大冤的叶公讨回清白，以正其名。
我认为叶公好龙并非自欺欺人、口是心非，叶公他未曾不爱龙，也未曾欺骗他人，也未曾欺骗自己。他是真心喜欢龙，这是，必定会有人出来反驳说：“叶公既然爱龙，为何见到天龙便吓得六神无主，惊恐之极呢？”而这也是我想说的一个方面，天龙“拜访”叶公的方式，实在是让人不敢恭维。
据我了解，天龙造访之时，天空上电闪雷鸣、风雨交加。仅凭环境而言，已经够恐怖了，而且天龙当时张牙舞爪，窥头于牖，施尾于堂，相貌十分狰狞，天龙即不友好，亦又不斯文，这怎能不让叶公感到害怕呢？换做是你，你不也是如此么？
的确，这是天龙的过错，而不是叶公的过错。你试想下，如果你的朋友急急忙忙地使劲去敲你家的门，你也会感到大吃一惊，更何况，天龙乃是一“不速之客”呢？叶公他是处在何等的环境里，又是面对何等的人物，是何等的窘迫，倘若你是叶公、张公、王公难道不会如此吗？
“龙”这种动物是不存在的，因为他是我国古代劳动人民想象出来的一种东西。据说他有蛇身、凤尾、鱼磷、鹿角等，象征着无所不能，人民创造它，是为了以求幸福，而我国的帝王则干脆说他们是“真龙天子，”以龙为权力的象征，并且我们中国人还称为“龙的传人。”
叶公好龙也应该是这样的吧！凡此种种，叶公怎能不会惊慌失措、六神无主？这本就是情理之中，叶公爱龙和怕龙并无直接关系，也并不产生矛盾，如果我们仅因为叶公怕龙就否认了“叶公爱龙，”这难道不过于武断了么？这是值得我们深思的地方。
千年来，爱虎的文人墨客举不胜举，比如“朝避猛虎，夕避长蛇。”李白所写的“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”我们总会看见一些艺术家的画，总会珍藏着一幅幅精美的《猛虎图》，以示庄重威严。然而，若当猛虎真正下山之际，从容不迫这人又有几何？敢跨虎出山者又有几何？若真如他们所说，就应当牺牲自己的生命以填猛虎那饥肠辘辘，应当伏虎于口下。请问，那位爱虎的“仁兄”敢做如此“壮义”之举呢？恐怕，再过千载也无人那位“仁兄”做出此等“大方之事”吧。
世界万物，并非都十全十美，总有好的一面，也有坏的一面。“叶公”所好，正是我国古代劳动人民美好的象征，叶公所怕之事，纯属无稽之谈，这是人们单反面的给叶公蒙上不白之冤，是人们不分青红皂白，使叶公蒙受千载，此法不可取。叶公好龙无可厚非，理应为此澄清事实，千古奇冤，理应昭雪，为叶公还上一个清白！
生活当中则专门有这些人，他们整日无所事事，专挑别人鸡蛋里面的骨头，专找别人的茬儿，东家锅大，西家锅小——整日数落别人，指指点点，找别人的不是仿佛就只有他们堂堂正正，俨然正人君子，这难道不是很无聊吗？
我并非主张我们每个人都要不偏不倚，都要戴上一幅折中公允的面具，而我只是认为我们不应该随意给别人戴“高帽子”不因随意给别人“穿小鞋”如果长久如此，芸芸众生，没有一人能保住自己的清白。
所以，我用尽枯燥的文字只为叶公所平反，为芸芸纵生解析全新的叶公罢了。
我认为叶公好龙并非自欺欺人、口是心非，叶公他未曾不爱龙，也未曾欺骗他人，也未曾欺骗自己。他是真心喜欢龙，这是，必定会有人出来反驳说：“叶公既然爱龙，为何见到天龙便吓得六神无主，惊恐之极呢？”而这也是我想说的一个方面，天龙“拜访”叶公的方式，实在是让人不敢恭维。
据我了解，天龙造访之时，天空上电闪雷鸣、风雨交加。仅凭环境而言，已经够恐怖了，而且天龙当时张牙舞爪，窥头于牖，施尾于堂，相貌十分狰狞，天龙即不友好，亦又不斯文，这怎能不让叶公感到害怕呢？换做是你，你不也是如此么？
的确，这是天龙的过错，而不是叶公的过错。你试想下，如果你的朋友急急忙忙地使劲去敲你家的门，你也会感到大吃一惊，更何况，天龙乃是一“不速之客”呢？叶公他是处在何等的环境里，又是面对何等的人物，是何等的窘迫，倘若你是叶公、张公、王公难道不会如此吗？
“龙”这种动物是不存在的，因为他是我国古代劳动人民想象出来的一种东西。据说他有蛇身、凤尾、鱼磷、鹿角等，象征着无所不能，人民创造它，是为了以求幸福，而我国的帝王则干脆说他们是“真龙天子，”以龙为权力的象征，并且我们中国人还称为“龙的传人。”
叶公好龙也应该是这样的吧！凡此种种，叶公怎能不会惊慌失措、六神无主？这本就是情理之中，叶公爱龙和怕龙并无直接关系，也并不产生矛盾，如果我们仅因为叶公怕龙就否认了“叶公爱龙，”这难道不过于武断了么？这是值得我们深思的地方。
千年来，爱虎的文人墨客举不胜举，比如“朝避猛虎，夕避长蛇。”李白所写的“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”我们总会看见一些艺术家的画，总会珍藏着一幅幅精美的《猛虎图》，以示庄重威严。然而，若当猛虎真正下山之际，从容不迫这人又有几何？敢跨虎出山者又有几何？若真如他们所说，就应当牺牲自己的生命以填猛虎那饥肠辘辘，应当伏虎于口下。请问，那位爱虎的“仁兄”敢做如此“壮义”之举呢？恐怕，再过千载也无人那位“仁兄”做出此等“大方之事”吧。
世界万物，并非都十全十美，总有好的一面，也有坏的一面。“叶公”所好，正是我国古代劳动人民美好的象征，叶公所怕之事，纯属无稽之谈，这是人们单反面的给叶公蒙上不白之冤，是人们不分青红皂白，使叶公蒙受千载，此法不可取。叶公好龙无可厚非，理应为此澄清事实，千古奇冤，理应昭雪，为叶公还上一个清白！
生活当中则专门有这些人，他们整日无所事事，专挑别人鸡蛋里面的骨头，专找别人的茬儿，东家锅大，西家锅小——整日数落别人，指指点点，找别人的不是仿佛就只有他们堂堂正正，俨然正人君子，这难道不是很无聊吗？
我并非主张我们每个人都要不偏不倚，都要戴上一幅折中公允的面具，而我只是认为我们不应该随意给别人戴“高帽子”不因随意给别人“穿小鞋”如果长久如此，芸芸众生，没有一人能保住自己的清白。
所以，我用尽枯燥的文字只为叶公所平反，为芸芸纵生解析全新的叶公罢了。
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