形容成语手不释卷的意思及解释

手不释卷的主人公是谁

主人公是吕蒙

光武(刘秀》当兵马之务，手不释卷。”

释义复“卷”指书。手中的书不肯放下来，比喻抓紧时间勤学，或看书入了迷。

故事三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。

有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在掌管军事大权，应当多读些制史书，兵书，才能担当重任。”

吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：”军队里百的事情又多又复杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊!”

孙权说：“你的事情总没有我多吧?我并不是度要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”

吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”

孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传)、《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有知好处。”

停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没道有时间呢？”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。

主要人物：孙权和吕蒙手不释卷

出　处《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

三国时，吕蒙是吴国的大将。

一次，他点兵3万，用船zd80余只袭击荆州。水手一律身着白衣，大批精兵埋伏在船舱里。黑夜，船到当阳江边，烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船，要求靠岸避风，汉兵信以为真。约至二更，船上吴军突然袭击，占版据了烽火台。随后，吕蒙带兵长驱直入，轻取荆州。

吕蒙作战勇猛，平时却不肯读书。孙权劝道：“你读点历史和兵法，用兵更高明。”孙权道：“汉先武帝从前行权伍出身，却‘手不释卷’。”从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。

手不释卷：手里不离开书本，形容读书勤奋。

手不释卷的故事

1、故事内容

三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权说：“时间嘛，要自己来去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢？”

停了停，孙权又说：“你的事情总没有我多吧?我并自不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”百

吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”

孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传》、《史度记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。

2、释义

【解释】：释：放下；卷：指书籍。书本不离手问。形容勤奋好学。

【出自】：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

【示例】答：闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，手不释卷。——清·王晫《今世说·德行》

【语法】：主谓式；作谓语、宾语、状语；含褒义

百度知道

程门立雪

程门立雪主要内容

程门立雪主要内容

短一点啊。

我来答共49条回答

阳光点的灿烂点LV.52019-11-15

进士杨时，为了丰富自已的学问，和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着睡觉。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天。老师睡醒后，看见了外面的两个雪人——杨时和游酢，对此，程老先生感动不已。后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。扩展资料：有关“程门立雪”的最早史料，主要有两个。1、《二程语录·侯子雅言》：“游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：‘贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出门，门外之雪深一尺。”（译文：杨时和游酢去拜见他们的老师程颐时，程颐正在闭目养神，他们就在老师身旁等候。等程颐瞑坐后睁开眼睛，天色已晚，程颐就让他们明天再来。这时，门外下的雪已经有一尺深了。）2、《宋史》中的《杨时传》：杨时和游酢“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣”。（译文：杨时在洛阳求教于程颐。一天他去拜见程颐时，恰巧程颐正在坐着打盹，杨时就和游酢恭敬的站在旁边，一直没有走开。等到程颐醒来的时候，门外的雪已经有一尺深了。）全文

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娱天说地小娱记LV.12019-06-03

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High芋头小姐LV.62019-08-24

“程门立雪”是主要内容是：宋代有一个叫杨时的人，去拜访一个叫程颐的大学问家。那天正下着大雪，而程颐刚好在睡觉，杨时怕打扰到老师休息，又不想放弃求学。于是就在门口的雪里站着，恭候老师。等程颐睡醒的时候，积雪深达一尺。有关“程门立雪”的最早史料，主要有两个。一个是《二程语录·侯子雅言》：“游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：‘贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出门，门外之雪深一尺”。一个是《宋史》中的《杨时传》：杨时和游酢“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣”。扩展资料：“程门立雪”的出处出自《宋史·杨时传》。杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。参考资料：程门立雪—百度百科全文

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辛酉宝宝LV.22019-08-12

程门立雪的主要内容：北宋大学问家杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。程颐醒来，门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。扩展资料程门立雪，读音chéngménlìxuě，旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。成语出自《宋史·杨时传》。1、出处：出自《宋史·杨时传》。杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。2、典故：有关“程门立雪”的最早史料，主要有两个。一个是《二程语录·侯子雅言》：“游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：‘贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出门，门外之雪深一尺”。一个是《宋史》中的《杨时传》：杨时和游酢“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣”。参考资料来源：百度百科：程门立雪全文

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神谷小赤LV.12019-10-28

宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生，他40多岁时到洛阳去拜见程颐，当他与另一位同学来到程颐家的时候，天下起了大雪，程颐正在睡午觉，他们就站在门外静静地等候，直到程颐醒来，这时雪已经下了一尺多深。后来这个成语用来比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。扩展资料：出处出自《宋史·杨时传》。杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。典故有关“程门立雪”的最早史料，主要有两个。一个是《二程语录·侯子雅言》：“游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：‘贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出门，门外之雪深一尺”。一个是《宋史》中的《杨时传》：杨时和游酢“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣”。参考资料：程门立雪——百度百科全文

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程门立雪是个成语，旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。成语出自《宋史·杨时传》。杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰:"吾道南矣。"四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。翻译后的意思是：古时候有个叫程颐的人，非常爱好学习，也很尊敬老师，有一次他为了一个问题和朋友争吵不休，为了尽快解决问题，他和朋友去问老师，来到老师门口，看到老师正在午睡，程颐说:“老师正在休息，我们还是等一会儿吧。”于是他们俩就静静地站在大雪纷飞的门外，老师醒来，知道了情况心疼不已，后来程颐成了一个很有学问的人。全文

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旧约的陌路很美LV.12019-09-11

主要内容：在古时候有个叫程颐的人，非常的热爱学习，也很尊敬老师，有一次他为了一个问题和朋友争吵不休。为了尽快解决问题，他和朋友去问老师解答疑惑。当来到老师门口时，看到老师正在午睡，程颐就说：“老师正在休息,我们还是等一会儿吧。”于是他们俩人就静静地站在大雪纷飞的门外，等着老师醒来。当老师醒来时，知道了情况心疼不已，后来程颐成了一个很有学问的人，而后“程门立雪”这一成语，也是由此而得来。扩展资料：“程门立雪”是一个成语，这个成语出自于宋代著名理学家杨时求学的故事。杨时从小就很聪明伶俐，四岁便入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。有一天，杨时与他的学友，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他就去拜见当时著名的哲学程颐。到了程颐家，可是门上的小书僮对他说：“程颐先生正在书房坐禅，你还是先回去吧，过两天再来。”杨时回答说：“没关系，我在这里等一会儿好了。”那个小书僮见杨时不肯走，也就不再理他，自己进去了。过了一会儿，天上下起了鹅毛大雪。小书僮出来对杨时说：“这位相公，天上开始下雪了，你还是赶快回去吧，等改天天气好了，你再来见先生吧!“没关系，小兄弟，我还是在这里等先生坐禅结束吧！”杨时坚持站在雪地里等候程颐结束坐禅，好向他请教问题。“谁知道先生什么时候结束坐禅呀？也许他今天一个下午都会坐禅呢！先生经常是这样的。”小书僮好心地提醒杨时。“没关系。麻烦你等程颐先生坐禅结束以后，替我通禀一声，就说杨时在门外恭候先生教诲。”杨时仍然执意要在程府外等候。“那么大的雪，你怎么能一动不动地站在雪地里呀？不如到屋子里来暖和暖和吧！”小书僮看到外面实在太冷了，而杨时站在雪地里一动都不动，不由地动了恻隐之心，于是想请杨时到门厅里烤烤火，避避风雪。“不，小兄弟，我非常感谢你的好意。但是我还是在外面等好一点，你请进去吧。”杨时谢绝了小书僮的好意，仍然站在府门之外，顶着凛冽的北风和纷纷扬扬的大雪，连动都不动一下。等到程颐坐禅结束，小书僮立即把杨时在门外冒雪静侯先生的情形向程颐禀报。程颐一听此事，马上问：“这个年轻人现在还在门外吗？”“禀先生，这个叫杨时的年轻人，现在还在门外。”小书僮回答说。“快，快，快开门。不知他是不是冻坏了。待老夫亲自出门去接这个年轻人进来。”程颐吩咐小书僮赶快搀扶他出去看杨时。等到小书僮把门打开，所有的人都惊呆了。原来外面的雪已经积了一尺多深了，而杨时仍然一动不动地站在那里，连脚都没有动一下。“快，快！你们快把杨相公扶进屋子里来。”程颐命令家人道。“嗨，你这个年轻人，怎么那么傻呢？改天再来不就是了！”程颐一边要家人抬着杨时到书房里去，一边连声地责怪着杨时。“不！晚生既……然要向……前辈请……教，当然……应该……恭恭……敬敬地……在门外等……着。”杨时冻得浑身直发抖，说话时也直打颤。程颐见杨时求师心切，又那么懂礼貌。心里非常高兴，就收下了杨时这个门徒，而且还把自己哲学思想的精髓全都教给了他。后来杨时果然学有所成，成了国家的有用之才。后来，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。参考资料：百度百科-程门立雪全文

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武全2345LV.172018-02-22

宋代有一个叫杨时的人去拜访一个叫程颐的大学问家，那天下着大雪，而程颐正好在睡觉，那这个人就在门口的雪里站着，恭候老师，等程颐睡醒的时候，积雪深达一尺。全文

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匿名用户2018-02-22

程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。

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匿名用户2018-02-22

成语出自《宋史·杨时传》。杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。程颐醒来，门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。“程门立雪”也可说成“立雪程门”。全文

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铃624LV.12019-04-11

宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生，他40多岁时到洛阳去拜见程颐，当他与另一位同学来到程颐家的时候，天下起了大雪，程颐正在睡午觉，他们就站在门外静静地等候，直到程颐醒来，这时雪已经下了一尺多深。后来这个成语用来比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。扩展资料：出处出自《宋史·杨时传》。杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。典故有关“程门立雪”的最早史料，主要有两个。一个是《二程语录·侯子雅言》：“游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：‘贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出门，门外之雪深一尺”。一个是《宋史》中的《杨时传》：杨时和游酢“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣”。全文

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781380376LV.42018-07-25

程门立雪是个成语，是说古时候有个叫程颐的人，非常爱好学习，也很尊敬老师，有一次他为了一个问题和朋友争吵不休，为了尽快解决问题，他和朋友去问老师，来到老师门口，看到老师正在午睡，程颐说：“老师正在休息，我们还是等一会儿吧。”于是他们俩就静静地站在大雪纷飞的门外，老师醒来，知道了情况心疼不已，后来程颐成了一个很有学问的人。全文

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吟舞倾心LV.22018-07-25

一次杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。全文

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热心网友2018-05-10

程门立雪的主人公是程颐的弟子杨时。同一起学习的游酢向程颐请求学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿.杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师醒来.一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢实在冻的受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦住了.直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!全文

4403

全职猎人才LV.12018-05-10

杨时见程颐在洛阳,虽然自己已经四十岁了,但还是想学习,就去见程颐,见到的时候,程颐刚好在坐着打瞌睡.于是,杨时和一同前来的游酢一直站在那等.程颐醒来时,门外的雪已经下了一尺厚了!现用来比喻求学心切和对有学问长者的尊敬.全文

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热心网友2019-08-09

圣代有一个叫杨时的人去拜访程臣页大学问家。那天下雪他就在那等。

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超纠结人类LV.22017-12-26

最佳答案完全颠倒了。应该是程颐的弟子杨时和游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿，于是两人在雪中静立，等老师醒来。

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川渡之书LV.22017-08-12

一天杨时拜见程颐，程颐正在打瞌睡，杨时与同学游酢恭敬地站在一旁没有离开，等到程颐睡醒来时，门外的雪已经一尺多深了。

115

H球球的虾瑜蔓LV.12017-08-29

杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。程颐醒来，门外已雪深一尺。

82

方12184596LV.12018-10-05

《程门立雪》是个拜师的故事,指拜师的人对师长很尊敬。

5

热心网友2017-12-14

是杨时拜访程颐

29

朱摇一摇LV.12019-01-13

一天中午，天空乌云密布，眼看就要下雪了。为了向老师请教个问题，就出发了，他看到老师在睡觉，就一声不响地站立在门外，后来下了一场雪，过了好多时间，老师醒了就请他进去，这时门口的雪都有一尺多厚了。全文

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清水样的女孩LV.112019-12-22

就是一位学子拜访程颐，程颐醉了睡了。学子门外等，下雪，等成了雪人。表达一种态度。

三国时，吕蒙是吴国的大将。

一次，他点兵3万，用船zd80余只袭击荆州。水手一律身着白衣，大批精兵埋伏在船舱里。黑夜，船到当阳江边，烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船，要求靠岸避风，汉兵信以为真。约至二更，船上吴军突然袭击，占据了烽火内台。随后，吕蒙带兵长驱直入，轻取荆州。

吕蒙作战勇猛，平时却不肯读书。孙权劝道：“你读点容历史和兵法，用兵更高明。”孙权道：“汉先武帝从前行伍出身，却‘手不释卷’。”从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。

手不释卷：手里不离开书本，形容读书勤奋。

手不释卷是什么意思

书本不离手。形容勤奋好学。

读音：shǒubùshìjuàn

出处：三国时期吴国吕蒙来的事例，史书记载“光武当兵马之务，手不释卷”。

翻译：当年光武帝统帅兵马的时候还书本不离手。

例句：

1、他是那么酷爱读书，你总是可以看到他手不释卷。

2、无论在何处，他总是手不释卷，难怪学问如此渊博。

扩展资料：

成语典故：

三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你自就没有时间呢？”停了停，孙权又说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”

吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传》、《史记zhidao》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。

手不释卷（shǒubùshìjuàn）的意思是书本不离手，形容勤奋好学。释：放开；卷：书本。

出处：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

译文：光武帝在带兵打仗的忙碌的时候,都手不离书。

用法：

1、哥哥正准备考研究生，一天到晚手不释卷。

2、安徒生童话真吸引人，谁读都会手不释卷。

扩展资料：

近义词：学而不厌、爱不释手、书不离手、爱书如命

1、爱不释手，亦作“爱不忍释”。谓喜欢得舍不得放手。

出处：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。（清文康《儿女英雄传》第三十五回）

2、学而不厌是一个汉语词汇，拼音是xuéérbúyàn。意思是学习没有满足的时候，比喻非常好学。

出自孔子·《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

翻译：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？

反义词：不学无术、胸无点墨

不学无术是一个成语，拼音是bùxuéwúshù，意思是指没有学问因而没有办法，现指没有学问，没有本领。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回，都说他的人是个好的，只可惜了一件，是犯了“不学无术”四个字的毛病。

手不释卷，什么意思？

解　释：

形容读书或看书入迷，手都不舍得松开书，形容勤奋好学。有时也比喻十分喜爱。释：放开

出　处

《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

用　法

主谓式；作谓语、宾语、状语；含褒义指十分勤奋好学。

示　例

鲁迅《而已集·读书杂谈》：“凡嗜好的读书，能够～的原因也就是这样。”闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，手不释卷。（清·王晫《今世说·德行》）

造句

◎回厦门后，他仍手不释卷地阅读着、摘录着、思考着，关于鲁迅与文艺思潮、流派关系的材料，不知不觉地又积累了一大叠。　　◎谷秸的最大乐趣，是手不释卷，闭门读书。　　◎他的一生养成了好读的习惯，一直到老年仍然每天手不释卷。　　◎说到学习，现在有很多同志可谓手不释卷，无时不学，因此，他们进步也快。

近义词

学而不厌、爱不释手。

反义词

不学无术

编辑本段故事

原文：　　初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历诗、书、礼记、左传、国语，惟不读易。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读孙子、六韬、左传、国语及三史。孔子言“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也”。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以乡待之。”。密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！”　　译文：　　三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权列举自己及前人的例子，如“光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦谓老而好学。”吕蒙深受感动，从此发奋学习，学问提高很快孙权说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”　　吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”　　孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传》、《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”　　停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢？”　　吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。　　出处　　《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》

原文：

凡先生之游⑴，以二马三骡载书自随。所至厄塞⑵，即呼老兵退卒询其曲折⑶；或⑷与平日所闻不合，则即⑸坊肆⑹中发⑺书而对勘⑻之。或径行⑼平原大野，无足⑽留意，则于鞍上默诵诸经注疏⑾；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟⑿复之。

编辑本段编辑本段字词注释

注释：

(1)凡先生之游：凡是先生外出旅行。先生，指顾炎武。(2)厄塞：险要的地方。(3)曲折：详细情况。(4)或：有的。(5)即：靠近，引申为走向。(6)坊肆：街市中的客店。(7)发：打开(8)对勘：核对校正。(9)径行：直接行走。(10)无足：没有值得。(11)诸经注疏：各种经典著作的注解疏证。(12)熟：仔细认真。

译文：

凡是顾炎武外出旅行，都随身用许多马和骡子装书。到了险要的地方，就向退休的差役询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店打开书进行核对校正。有时直接走过平原旷野，没有什么值得留意的，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证；偶然有忘记的，就在附近街市中的客店打开书仔细认真地查看。

编辑本段文章解读

解读：

“天下兴亡，匹夫有责。”许多人对顾炎武的最初认识，恐怕就源于这句充满爱国激情的名言。这位明末清初的爱国主义思想家、著名学者，自幼勤学。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著，对待读书做学问老老实实，认认真真。《顾炎武手不释卷》一文，用非常精简的语言，栩栩如生地刻画了一个好学不倦的顾炎武。凡顾炎武所到之处，书始终伴随左右，“以二马三骡载书自随”坐在马背上背诵经黄，“偶有遗忘”，还要找书认真复习。可贵的是顾炎武并不是读死书，一旦发现与平日所闻不合，还要打开书进行核对校正。正是有这一精神，顾炎武根据实地考察，完成一部集文献资料与实地历史考察相结合的著作——《天下郡书》。

成语故事:手不释卷

故事一：

三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢？”

停了停，孙权又说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”

孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传》、《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。

故事二：

汉献帝建安二十五年，曹操死后，曹丕继位为魏王，不久即自立为帝。曹丕在政治的抱负和成就上虽远不及曹操，但对于文学的重视，则不在其父之下，《典论·论文》记载：“文章经国之大业，不朽之盛事。”可见一斑。

曹丕写过许多的诗歌、散文、辞赋，其中《典论·论文》更是开我国文学批评的先河。曹丕对于文学的爱好，实有家学渊源。父亲曹操不但是杰出的政治家、军事家，也是著名的诗人；弟弟曹植的文采则更是不在话下，被后人誉为”才高八斗”。父子三人对当时文学的蓬勃发展，更是起着推波助澜的作用。

曹丕在《典论·自叙》一文里记述了父亲曹操勤于治学，即使身在军队之中，军务繁忙之际，仍随时拿着书本阅读，以充实自己，并常跟曹丕说，一个人年轻的时候学习容易、思虑专一，但等到长大，就容易忘记所学。曹丕以父亲的话自我勉励，即使年长之后，仍旧不断努力学习。

扩展资料：

手不释卷的近义词：学而不厌、爱不释手。

1、学而不厌是一个汉语词汇，拼音是xuéérbúyàn。意思是学习没有满足的时候，比喻非常好学。

学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。（毛泽东——《中国共产党在民族战争中的地位》）

2、爱不释手，亦作“爱不忍释”。谓喜欢得舍不得放手。

虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。（清文康《儿女英雄传》第三十五回）

参考资料来源：百度百科-手不释卷

1、故事内容

三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，来孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢？”

停了停，孙权又说：“你的事情总没有我多吧?我并不自是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书百，从中得到一些启发罢了。”

吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”

孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传》、《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。最后做了吴国度的主将，有勇有谋，屡建奇功。

2、释义

【解释】：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

【出自】：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“知光武当兵马之务，手不释卷。”

【示例】：闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，手不释卷。——道清·王晫《今世说·德行》

【语法】：主谓式；作谓语、宾语、状语；含褒义

手不释卷

出自于汉光武帝刘秀的事例，史书记载“光武当兵马之务，手不释卷”，意思是书本不离手，形容勤奋好学。

故事如下：

当初，孙权对吕蒙、蒋钦说：“你俩现在一起执政的指挥官，应当多学习，对自己有好处。”吕蒙说：“在军中经常苦于军务繁忙，恐怕没有时间读书。”孙权说：“我难道是想让你当一个研究经书的博学之人吗？你只不过应该广泛浏阅，懂得过去的经验教训罢了。你说军务繁忙，谁像我，再忙也不能比我忙呀。我小时侯读《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，只是不读《易》。一直到统帅江东以后读三史（魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史）、各家的兵书，自己觉得大有益处。像你们两人，脑筋好用，学了肯定有用，为什么不去做呢？应该赶快把《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史学习了。”孔子言：‘终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。’当年光武帝统帅兵马的时候还手不释卷，曹操也自称是老而好学，更何况是你们。”吕蒙就开始学习，终日不倦，他所看的书，连老儒生都比不了。

后来鲁肃正式提升，代替周瑜。会见吕蒙，鲁肃和他讨伐天下大事，常常还会辩论不过他。鲁肃摸着吕蒙的背说：“我以前说老弟是一介武夫，只有勇力，但是到了现在，学识也如此渊博，已经不是以前吴的阿蒙啦。”吕蒙说：“士别三日当刮目相看,兄长这么说，可是不称职啊。兄长您现在代替公瑾（周瑜的字），已经很艰难了，又和关羽接壤，这个人年长而好学，读《左传》朗朗上口，而且非常有霸气！只是他太自负了，总是气势凌人，不把别人放在眼里，这是他最大的弱点。现在如果和他对垒，应该用单复阵，用卿来对付他。”秘密地对鲁肃说了三条计策，鲁肃郑重地接受了，并且保密。

孙权经常叹道：“人一边长大，一边这么学习的，像吕蒙、蒋钦这样的，没人比的上。已经是荣华富贵了，还能这么学习，轻视财富，好意气，德行兼备的人，来做国家的栋梁，那不是太好了么？”

三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，zd孙权说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时回间呢？”

停了停，孙权又说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”

孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六答韬》等兵法书，再读些《左传》、《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。

手不释卷

手不释百卷吕蒙

说的三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权列举自己及前人的例子，如“光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦谓老而好学。”度吕蒙深受感动，从此发愤学习，学问提高很快

孺子可教张良

孺子可教”这则成语的孺子是小孩子；教是教诲。这小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，问可以造就。这个成语来源于《史记.留侯世家》，父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”张良，字子房。他原是韩国的公子，姓姬，答后来因为行刺秦始皇未遂，逃到下邳隐匿，才改名为张良。

有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下，看到张良走来，便叫道：“喂！小伙子！你专替我去把鞋拣起来！”张良心中很不痛快，但他看到对方年纪很老，便下桥把鞋捡了起来。那老人见了，又对张良说：“来！给我属穿上！”张良很不高兴，但转念想到鞋都拾起来，又何必计较，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句行坏幕耙裁凰担

书籍是巨大的力量——列宁

书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔

读书越多，越感到腹中空虚——雪莱

每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了——高尔基

光阴给我们经验，读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基

热爱书吧——这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基

理想的书籍，是智慧的钥匙——列夫?托尔斯泰

和书籍生活在一起，永远不会叹气——罗曼·罗兰

阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩——培根

书籍——当代真正的大学——托马斯?卡莱尔

各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化——雨果

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚

生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人——高尔基

书读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少——伏尔泰

读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌——富兰克林

书－－人类发出的最美妙的声音。－－－莱文

书籍是伟大的天才留给人类的遗产。－－－艾迪生

过去一切时代的精华尽在书中。－－－卡莱尔

书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。

书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。

阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。－－－笛卡儿

阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。－－－培根

读书之于头脑，好比运动之于身体。－－－艾迪生

书是个好伙伴。它满腹经纶，却不喋喋不休。

在你渴望时,它前来给予详细指教，

但是从不纠缠不休。－－－比切

读一本好书，象交了一个益友。－－－臧克家

好的书对青少年的成长乃至他们的一生，

都会产生深远的影响。

阅读只是给头脑提供认识的材料；

思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。－－－洛克

关于书的名言

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书籍是巨大的力量——列宁

书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师——高尔基

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——笛卡尔

读书越多，越感到腹中空虚——雪莱

每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了——高尔基

光阴给我们经验，读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基

热爱书吧——这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人——高尔基

理想的书籍，是智慧的钥匙——列夫?托尔斯泰

和书籍生活在一起，永远不会叹气——罗曼·罗兰

阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩——培根

书籍——当代真正的大学——托马斯?卡莱尔

各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化——雨果

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚

生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人——高尔基

书读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少——伏尔泰

读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌——富兰克林

书－－人类发出的最美妙的声音。－－－莱文

书籍是伟大的天才留给人类的遗产。－－－艾迪生

过去一切时代的精华尽在书中。－－－卡莱尔

书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。

书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。

阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。－－－笛卡儿

阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。－－－培根

读书之于头脑，好比运动之于身体。－－－艾迪生

书是个好伙伴。它满腹经纶，却不喋喋不休。

在你渴望时,它前来给予详细指教，

但是从不纠缠不休。－－－比切

读一本好书，象交了一个益友。－－－臧克家

好的书对青少年的成长乃至他们的一生，

都会产生深远的影响。

阅读只是给头脑提供认识的材料；

思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。－－－洛克

经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。

——歌德

每个有知识的人，应该在自己的一生中，好好读上8-10本书。究竟该读哪些书？若想了解这点，那至少得读上15000本才行。

——巴比达

仅在字母、文字和书页中浏览一番——这不是读书。阅览和死记——也不是读书。读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。

——巴金

我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。

——高尔基

书籍使人变得思想奔放。

———革拉特珂夫

书籍使人们成为宇宙的主人。

———巴甫连柯

我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。

———高尔基

生活里没有书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。

———莎士比亚

多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始。

———冰心

书，能保持我们的童心；书能保持我们的青春。

———严文井

好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基

书是唯一不死的东西——丘特

书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯

书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔

人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金

人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫

书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫

书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯

书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养

料。——雨果

书中横卧着整个过去的灵魂。———卡莱尔

好书是伟大心灵的富贵血脉。———弥尔顿

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。———歌德

不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。———赫尔岑

读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。———爱默生

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——

—培根

读书破万卷,下笔如有神.

好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基

书是唯一不死的东西——丘特

书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯

书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔

人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金

人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫

书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫

书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯

书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

书中横卧着整个过去的灵魂。———卡莱尔

好书是伟大心灵的富贵血脉。———弥尔顿

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。———歌德

不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。———赫尔岑

读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。———爱默生

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。———培根

书中横卧着整个过去的灵魂。———卡莱尔

好书是伟大心灵的富贵抄血脉。———弥尔顿袭

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。———歌德

不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有百什么鉴别力。———赫尔岑度

读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留知，就像在每一条真理面前停留一样。———爱默生

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼道翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——

—培根