形容成语机不可失的意思及解释

机不可失，失不再来是什么意思

意思：指时机难得，必需抓紧。

出处：出自《史记·淮阴侯列传》：“夫功者难成而易败，时者抄难得而易失也。时乎时，不再来。”

释义：那些成功者难成而易失败，当时的人难得而易失的。时机啊时机，不会再来。

《淮阴侯列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇传，出自《史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二》。

扩展资料

《史记·淮阴侯列传》本传记载了韩信一生的事迹，突出袭了他的军事才能和累累战功。功高于世，却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无限同情和感慨。

本文细节描写非常精彩。韩信受胯下之辱的细节，不仅画活了屠中少年的个性特征，而且也很好地描写出韩信的心理特征。

《史记》全书百包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历度法、天文、封禅、水利、财用）。

《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字，比《淮南子问》多三十九万五千余字，比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《答史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。

机不可失失不再来zd

jībùkěshī，shībùzàilái

释义： 失：错过。指时机难得，必需抓紧。

出处： 《史记·淮阴专侯列传》：“夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。”属

这是注音：jībùkěshī，shíbùzàilái这是解释：指时机难得，必需抓紧，不可错过.这是出处：旧五代史·晋书·安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须copy知机不可失，时不再来。”要是用现在的白话说，就是只有这一次，绝佳机会zd，如果丧失了，这次机会的话，以后就没有什么机会或者机遇（或者你的空间），给你施展的空间就小了！（或者就没有机会了.）我个人觉得，人一辈子的好机会就一次或者儿次，如果错过了，以后就丧失了！终究就失去了！如果眼前有机会，为何不好好把握呢？应该珍惜眼前的机会.抓住机会（机遇，）才能发展自己！珍惜吧！好好把握！希望我的回答，能够帮到你！

“机不可失，时不再来。”的意思

机不可失，时百不再来

发音jībùkěshī，shíbùzàilái

释义指时机难得，必需抓紧，不可错过。

出处《旧五代史·晋书·安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天度道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。”

示例你们应该去，内应该马上去，～啊！

★杨宗镜《话剧演员的怀念》

机不可失，失不再来

发音jībùkěshī，shībùzàilái

释义失：错过。指时机难得，必需抓紧。

出处《史记·淮阴侯列传》：“夫功者难容成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。”

什么叫机不可失？

机不可失

【拼音】：jī知bùkěshī

【解释】：机：机会；时：时机。好的时机不可放过，失掉了不会再来。

【出处】：五代·安重荣道《上石敬瑭表》：“须知机不可失，时不再来。”

【示例】：～，这正是革命力量重新振兴之时。★耿可员《孙中山与回宋庆龄》第五场

【近义词】：时不可失、时不我待

【反义词】：丧失良机、错过良机

【歇后语】：启航赶上了顺船答风

【语法】：作宾语、分句；常与“时不再来”连用

是“机不可失，时不再来”还是“机不可失，失不再来 ”？

应该是机不可失，时不再来。

机不可失，时不再来是一个汉语词汇，拼音是jībùkěshī，shíbùzàilái，指时机难得，必需抓紧，不可错过。作宾语、分句用；指时机难得，必需抓紧。

出处：《旧五代史·晋书·安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。”

典故：

唐朝初年，高祖李渊为平定天下，委派将军李靖攻打蜀郡的萧铣。李靖的决断对这一场战役的成功起到了决定性作用。

萧铣得到李靖大举进攻的情报，先吃一惊，继之一笑，与部将道:“深秋蜀地，寒气逼人，三峡天险，山高路陡，任李靖如何神通广大，他那几十万兵马难道都能插翅越江？他们不过虚张声势罢了，不必多虑!”各部将心中安定，也就放松了警惕。

李靖率三军经长途跋涉，来到长江边。九月蜀地的长江，波涌浪急，奔腾咆哮。见此，一位部下建议:“水激山险，将士疲惫，不如稍作休整，待江水退去，再过江不迟。”

秋风袭来，吹动李靖的衣襟。他站在高处，满目滔滔江水。李靖回转身来，注视着将领们，语气坚定地兑:“现在一定要渡江!”他看着众位不解的眼神，继续说道:“兵贵神速，机不可失。我们的到来很突然。萧铣尚未察觉;并且以为我们被江水阻隔.不可能立即进攻。我们必须趁江水迅涨的大好时机，以迅雷不及掩耳之势，发动猛攻。这才是用兵的上策!”

良策得到了事实的证明。在李靖指挥下，将士们攻下夷陵，杀敌数万，掳船四百余艘。然后乘胜占领江陵，直逼蜀郡。在势如破竹的李靖军队面前，萧铣不得不俯首听命。

机不可失下一句

机不可失的下一句是时不再来zhidao。

释义：指时机难得，必需抓紧，不可错过。

读音：jībùkěshī，shíbùzàilái

出处：《旧五代史·晋书·安重荣传》“其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。版”

译文：这就像天道和人心，不能够抗拒，要知道时机难得，必需抓紧，不可错过。

造句：机不可失时不再来!南蛮子现在已呈现疲惫不堪之态，解衣卸甲，躺在两军阵前晒太阳，我军此时当可出击，必能大获全胜。

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近义词：岁不我与

读音：suìbùwǒyǔ

释义：意思是年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。

出处：春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》“日月逝矣，岁不我与。”

译文：时间流逝得很快，不会等待我。

造句：朋友们，岁月如歌，流年似水，机不可失，岁不我与。让我们在加强合作交流中共谋果蔬产业美好的未来，权共创果蔬产业辉煌的明天。

参考资料来源：百度百科——机不可失，时不再来

机不可失，时不再来 的故事

机不可zd失，时不再来的故事:

公元前203年，汉将韩信灭了齐国，被刘邦封为齐王，韩信的谋士蒯通分析天下形势后内认为韩信是一个举足轻重的人物，劝他不要跟随刘邦而自立为王，可以与楚汉三分天下，认为是机不可失，时不再来。韩信容没有采纳蒯通的意见。

《旧五代史·晋书·安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违拒，须知机不可失，时不再来。”

此时天子尚在东归途中。护卫天子的已不再是当年王必通使时所见到的李傕、郭汜，而是有着“白波”背景的杨奉、韩暹等统帅的并州武装以及董承一部。杨奉，我们前面已经作了交代。董承，按照裴松之的说法，他是灵帝母董后的侄子。如果确实的话，《后汉书》卷七二《董卓传》所载，董承作为牛辅的部下，应不具有地道的凉州血统。并且，董承女为献帝贵人，则董承又有外戚的身份。就杨奉为朝臣策反与李傕反目，以及董承与天子的关系而言，他们应有效忠天子的一面。但对于曹操的西进，他们并有没有表现出太多的热情，以致同曹操的先头部队进入了对峙状态。[2]

曹操并不希望与杨奉等人发生正面冲突。而杨奉、韩暹、董承之间又不团结。杨奉是一个特立独行的人物，他的部队很有战斗力；韩暹和董承之间有摩擦，直至发展到火并，韩暹打败了董承。他们的不和，也就为曹操通过“和平”的方式来完成“奉天子”的大业提供了可能。曹操便把此次行动交给了已随张杨援建洛阳来到天子身边的董昭。

当天子回到荆棘丛生的洛阳，在断垣残壁间找寻自己童年回忆的时候，董昭就已经让杨奉感觉到曹操是多么值得结交的朋友了。董昭的做法很简单，而且驾轻就熟，他又一次成了曹操的代言人，在给杨奉的信中，对杨奉倾尽了仰慕之情，并对他的功绩大肆赞美了一通，转而说：现在事务繁重，仅靠你杨奉一个人单干可忙不过来，需要帮助。曹操又非常乐意出力。你有兵，他有粮，二人可以互通有无，生死与共。这让杨奉着实感动，并且看到了联合的实惠，马上明确表示了自己的立场：国家就是需要曹操这样的人。并且上表给天子，让曹操做了镇东将军，继承了他父亲曹嵩的爵位——费亭侯。董承则急切地盼望着曹操的到来。因为他想假曹操之手，还韩暹以颜色，为自己出口恶气。

当时杨奉屯兵于洛阳以南的梁县（今河南省汝州市西南），杨奉既然把曹操当作了朋友，也就会让曹操从颍川顺顺利利地到达洛阳；董承负责洛阳的防务，也不会将曹操拒于城门之外。就这样，曹操回到了阔别七年的洛阳。

但是来到了洛阳，并不等于可以立即实现“奉天子”的既定计划，其间还存有变数。

曹操见到董昭的第一句话就是：“我已然来到洛阳，下一步棋怎么走？”董昭则成竹在胸，认为留在洛阳多有不便，应该移驾颍川郡的许县（今河南省许昌市东）。虽然这样做，不能服众，但是“行非常之事，乃有非常之功”。曹操基本同意了董昭的想法，但是移驾许县，杨奉肯定不答应,怎么办？

董昭也想到了这一点，进而献策说：先派人去答谢杨奉此前对曹操的帮助，对他进行必要的安抚，再向他说明洛阳粮食短缺，要暂且移驾鲁阳（今河南省鲁山县）就食。这样杨奉就不会有什么怀疑。

董昭此计的关键就在于向鲁阳的佯动。鲁阳在荆州，去鲁阳，要经过杨奉驻屯的梁县，杨奉不会生疑也就在此。曹操遂依计行事，等到杨奉发觉受骗，为时已晚。曹操“奉天子”至许县。

至于为什么选择了许县作为安置天子的国都，就许县的地理位置而言，处于平原地带，袁绍曾经说“许下埤湿”。从军事角度来讲，基本上是无险可依，是“四战之地”，在建安二十四年（219）南方战事吃紧，于禁等七军尽为关羽所俘，强敌压境，曹操认为许靠近前线，就有移都河北的打算。然而，在建安初年，曹操的主要对手，并不来自于南部，而是北方的袁绍，曹操将天子安置于许，莫不是出于躲避冀州兵锋的考虑？或是真的只是因为许县有粮，而采取的权宜之计，后来随着“奉天子”策略的改变，也就懒得做出调整了？或是要应那句“汉以许昌失天下”的谶语？献帝刚刚在许安顿下来，袁术就认为这是天意所为，因为在谶语符命满天飞的汉末，早有谶文讲：“代汉者，当涂高也。”袁术字公路，公路与当涂合辙，既然汉天子到了许，那么自己不做皇帝，显然有违天意，于是，就忙不迭地称帝了。

希望能帮到你，望采纳，谢谢