形容成语流芳后世的意思及解释

同为清朝太后，为何孝庄可以功成名就颐养天年流芳后世，而慈禧窃权劳碌半生最后留千古骂名？

大家都知道在清朝时期，有两个非常厉害的女人，一个是慈禧太后，一个是孝庄皇后。可是在大家的评价中，慈禧太后的名声不是很好，而孝庄皇后的名声却好得很。二个人经历如此相似，为什么名声却不一样呢？

主要是所处年代不同

慈禧出生于在距离鸦片战争爆发仅差5年的年代。当时晚清早已经是一艘谁也无法驾驭的破船。列强个个虎视眈眈地盯着清朝这块肥肉。问题是除了洋人跟清朝过不去，还有各种天灾人祸也让清廷不堪重负。而这样的一切，一个女人如何能承担得住，能在死去的那一刻看到大清还没亡，已经是幸运的。而孝庄却成长在清朝时期的崛起年代，如顺治时期，在多尔衮的帮助下，清军顺利入关。而后康熙帝继位后，又开辟了所谓康乾盛世，取得了很多军事上的胜利。此时的清朝处在上升期，换句话说，孝庄皇后的命明显要比慈禧好。

政治手段不同

提到执政，我们第一个想到的词就是“垂帘听政”。慈禧这样做，不过是保证皇帝一直都是自己傀儡。时间长了，后继根本无人，因此在慈禧死后3年，清朝灭亡也是非常合理的。而孝庄皇后不同，她参与政治仅仅是因为皇帝太小，确实啥也不懂不会，把皇帝培养好了，她自己便退居幕后。

用人不同

慈禧太后最大的政治理念，便是重用满人。在慈禧的心中，清朝的统治已经被汉人极大威胁，所以要排斥汉人。而孝庄皇后却与恰恰相反，主张的是“团结一致”。事实证明，主张团结一致的清朝，国力确实是蒸蒸日上。还有二人对死去儿子的不同态度，也成了后世对她们评价截然不同的原因之一。

流芳后世 打三国演义一人名

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金光的流芳后世

金光博知古通今，才华横溢，擅长写诗抒怀，在戎马倥偬之中，忙中偷闲写下了诸多诗作。“吕望独兴周日月，严陵终老汉山川。驿路秋云江上雁，乡心月夜梦中山。”这首诗抒发了他身在异地，怀道念家乡的心情。金光并搜集了明朝理学真儒金涓年久失散的稿子，刻成《青村遗稿》一书，他自己也写了《见在本论》、《砭俗通言》等著述。

雍正六年（1728），浙闽总督奏请恩准金光入“贤良祠”回。十二月间，雍正下诏委任知县韩慧基致祭。雍正的话书说：

烈士成仁，赍志而没，忠臣报国，捐躯以从。尔金光矢志忠贞，殚心效力。值逆贼之煽乱，励臣节以弥坚。临难不答屈，甘心殒命，服用悼焉。特颁祭典，以慰幽魂，尔如有知，尚可歆飨。

流芳后世是何意?出自于哪？

【释义】“流芳后世”的意思是，好的名声永远传留于后世，也作“流芳百世”。

【出处】此典出自《晋书·桓温传》：“既不能流芳后世，不足复遗臭万载邪！”

桓温（公元３１２～３７３年），字元子，晋代谯国龙亢（今安徽怀远西）人，是宣城太守桓彝的儿子，晋明帝（司马绍）的女婿。他曾任荆州刺史，掌握长江上游的兵权，立下卓越的战功，官至大司马，专擅朝政。

桓温天生俭朴，每次饮宴只安排七个盘子装茶果而已。然而，他却以雄才和勇武为资本，在朝廷里专横霸道，独揽大权，窥视皇帝的宝座，企图篡夺帝位。他有时候躺在床上对他的心腹说：“司马懿的儿子司马昭和司马师在曹魏的朝廷中都独揽大权。司马昭的儿子司马炎代魏称帝后，尊司马昭为文帝，尊司马师为景帝。我是这样无所作为，恐怕要被文帝、景帝笑话了。”众人都不敢答话。接着，桓温抚着枕头起身说：“既然不能流芳后世，还不如遗臭万年么！”他曾经路过王敦的坟墓，因为王敦曾在晋元帝和晋明帝时期专擅朝政，后又起兵反叛朝廷，因而桓温非常佩服王敦，望着王敦的坟墓说：“真是一个能干的人，真是一个能干的人！”他的心迹就是如此狂妄。当时，远方有一个受过具足戒的女僧，以道术闻名。女僧在一间屋子里洗浴，桓温偷窥她，只见女僧赤裸着身子，先用刀把自己的肚子豁开，然后砍掉两只脚。女僧洗浴完以后，走出屋门，桓温向她请教吉凶之事，女僧说：“如果您做了天子，也会像我这样，豁开肚子，砍掉双脚。”

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流芳后世是何意?出自于哪？

【释义】“流芳后世”的意思是，好的名声永远传留于后世，也作“流芳百世”。

【出处】此典出自《晋书·桓温传》：“既不能流芳后世，不足复遗臭万载邪！”

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