形容成语鬼使神差的意思及解释

鬼使神差的出处

1、元·无名氏《碧桃花》第四折：“这一场悄促copy促似鬼使神差。”

2、元·武汉臣《老生儿》第一折：“使不着人强马壮，端的是鬼使神差。”

3、元关汉卿《蝴蝶梦》第四折：“也不是提鱼穿柳欢心大，也不是鬼使神差。”

4、《娱目醒心编》卷八：“皇天有眼，鬼使神差，从小小女子口中把实情供出，张女的大寃，百不怕不伸了！”

5、清·曹雪芹《红楼梦》第四十九回：正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。

6、茅盾《劫后拾遗》四：“上帝不负苦心人，他到香港大酒店餐室饮茶的时候度，鬼使神差的遇见了一个外国朋友。”

鬼使神差是什么意思？

鬼使神差，意思是好像有鬼神在支使着一样百，不自觉地做了原先没想到要做的事。

【拼音】guǐshǐshénchāi

【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第四十九回：“正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。”

白话释义：正是这样呢，这是一个高兴就开伙备办饭菜，好像有鬼神在支使着一样、不自觉地来了这些人。

扩展资料

鬼使神差的近义词

1、神差鬼使[shénchāiguǐshǐ]

释义：好像有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。

出处：度明内·东鲁古狂生《醉醒石》第九容回：“王四穷凶极恶，天理必除，故神差鬼使，做出这样勾当。?”

白话释义：王四极端残暴凶恶、蛮横无理，天理都不能容忍，所以神将鬼让，好像有鬼神在支使着一样、不自觉地做了这样的勾当。

2、不由自主[bùyóuzìzhǔ]

释义：由不得自己；控制不了自己。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回：“我也不很记得了，但觉自己身子不由自主。”

白话释义：我也不是很记得了，只觉得自己的身体不由自己做主。

参考资料来源：百度百科-鬼使神差

词目鬼使神差

发音guǐshǐshénchāi

释义使、差：指使。好象有鬼神在复支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。制

出处元·无名氏《碧桃花》第四折：“这一场悄促促似鬼使神差。”zhidao

词目鬼使神差

发音百guǐshǐshénchāi

释义使、差：指使。好象有鬼神在支使度着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。

出处问元·无名氏《碧桃花》第四折：“这一场悄促促似答鬼使神差。”内

示例正是呢，这是一高兴起灶，～来了这些人。（清·曹雪芹《红容楼梦》第四十九回）

晚清官场有“帝师王佐、鬼使神差”这样的说法，到底是什么意思？

晚清王朝有一种，帝师王佐鬼使神差的说法，其实主要反映的是满清王朝的一种封建迷信思想！他们认为跟皇帝接近的职业非常的重要，或者说跟王宫大臣接近的职位非常重要。

鬼使神差

提到鬼使神差这个词，大多数人的印象是指一些坏人或者是非常不经意间所造成的一些事情，但是鬼使神差这个词最早的时候主要来自于道教的一种迷信说法，意思就是说某一些人可以还阳帮人看病，或者是一种阴阳眼看清一些事情，同时也反映了古代人的一种封建迷信思想，认为鬼神确实存在的事情！但是事实上，古代的这种封建迷信思想只是反映了劳动人民的一种智慧而已。

帝师王佐

说到皇帝的老师是一个非常重要的职位，换句话说，如果能够当上皇帝身边的红人或者皇帝的老师，这将是一个非常让人庆幸的职业，而在晚清时期能够成为87军首领或者是皇帝的老师，确实是一个非常荣耀的事情，因此成为帝师！而王佐则是指一些重臣的辅佐人员！这部分人员往往也都是非常厉害的人物才能充当！

迷信思想

在满清时期，这种迷信思想一直持续了上百年，意思就是说只有当上了这4种职位的人，才有出息，才能够光宗耀祖，才有机会在政治上崭露头角，其实这只是对这4个职业的一种迷信罢了，换句话说——三百六十行，行行出状元，哪一行发展的好都有可能会成就杰出的人才！

“帝师王佐、鬼使神差”代表晚晴官场的四类人，也间知接的表示当时晚晴官场主要被这四类人所掌控。所谓帝师便是道皇帝的老师；王佐便是指的是辅佐王爷的军机章京和总理衙门章京；所回谓鬼使，指的是出使外洋的人员；所谓神差，指的是神机营的差使。答

“帝师王佐，鬼使神差”的出处，见于《郎潜纪闻》。原文是：“一时戏言，遂有帝师、王佐、鬼使、神差名目，皆美授也。”意思是说，在嘉庆、道光年间，帝师、王佐、鬼使、神差，都是美极了的差事。

在“帝师王佐，鬼使神差”里，帝师排在第一位。

所谓帝师，就是奉旨在弘德殿、毓庆宫给皇帝授课的人，即皇帝的老师。对于古代的读书人来说，他们最大的梦想就是当上帝师。清朝时期，很重视皇帝的教育，对于帝师很尊重。一旦当上帝师，前途不可限量，一、二品大员指日可待。

清朝近300年，从顺治皇帝到末代皇帝溥仪，10个皇帝都有自己的帝师，总共有30多名。这些帝师大多数都能做到正一品的大学士，少数如嘉庆皇帝的老师戴联奎、雍正皇帝的老师何世璂，也是做到从一品的部院尚书。

关键时候，帝师身份甚至能保命。

翁心存做过咸丰皇帝、同治皇帝的老师。他儿子翁同书出任安徽巡抚后，由于处理苗沛霖事件不当，又两次守城时不战而逃，被两江总督曾国藩一纸弹劾，革职问罪，经过王公大臣审议，拟定“斩监候”。后来，两宫太后和同治皇帝以“眷念师谊”的名义，对翁同书网开一面，将“斩立决”改为充军，让他捡了一条命回来。

除了帝师，就是王佐最威风了。

所谓王佐，指的是辅佐王爷的军机章京和总理衙门章京。晚清时期，军机大臣和总理各国事务大臣都以亲王领班，因此军机章京和总理衙门章京被称为王佐。

军机章京由内阁、各部、理藩院等衙门调派，他们按例不参加京察，升迁由军机大臣酌情保奏，平均每3年保奏一次。遇到修补档案、编修方略等事情结束后，会照例特保。因此，军机章京的升迁较为快速。许多朝廷重臣，都是由军机章京升迁上来的，如彭蕴章、陈孚恩、许庚身、曹毓瑛等人。

总理衙门章京的情况与军机章京类似，能够出任总理衙门章京，也是一件让人羡慕的事情。

在王佐之后，就是鬼使。

所谓鬼使，指的是出使外洋的人员。清朝人将洋人蔑称为“鬼子”，出使外洋的人员，当然就叫鬼使了。

晚清时期，人们将出洋视为畏途，不敢、不愿意出洋。官员也很少愿意出使外洋。不过，真是出了外洋后，回来后必有重用。

1878年，曾国藩次子曾纪泽派充出使英国、法国大臣后，升迁频繁。还在英国期间，先是补上正四品的太常寺少卿，继而转为大理寺少卿。1884年，曾纪泽补授为从二品的兵部右侍郎。短短6年内，连升4级，相当罕见。

不过，比较特殊的是郭嵩焘。他在出任驻英公使后，遭到副使刘锡鸿的陷害，不得不黯然回国，辞职回乡，从此无意仕途。

最后是神差。

所谓神差，指的是神机营的差使。神机营是第二次鸦片战争结束后，清朝花费重金打造的一支火器部队。神机营选自八旗兵丁，全部装备西式洋枪洋炮，负责维护紫禁城及三海的安全，相当于皇帝的禁军部队。

神机营官兵待遇好、俸禄高、上升空间大、一般不会打仗，是一个绝好的差事。因此，凡是手里有点职权的王公贵族，都争先恐后把后代送到神机营来。结果，搞得神机营全部官兵都染上了腐化堕落的积习，战斗力奇差。

1900年，八国联军入侵北京。神机营有3万多人，配备了先进枪炮，但他们与八国联军作战时一触即溃，丢尽了清廷的脸。

帝师王佐、鬼使神差”代表晚晴官百场的四类人，也间接的表示当时晚晴官场主要被这四类人所掌控。所谓帝师便是皇帝的老师；王佐度便是指的是辅佐王爷的军机章京和总理衙门章京；所谓鬼使，指的是出使外洋的人员；所谓神差，指的是神知机营的差使。所谓帝师就是给皇帝教学的老师，就是皇帝的老师，对于古道代的读书人来说，他们最大的梦想都是当上皇帝的老师，在清朝时期就很重视对皇回帝的教育，对于皇帝的老师特别尊重，一旦当上了皇帝的老师。前途不可限量，可以当上很大答的职位

鬼使神差什么意思

【解释】：使、差：指使。好百像有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。度

【出自】：元·无名氏《碧桃花》第四知折：“这一场悄促促似鬼使神差。”道

【示例】：正是呢，这是一高兴起灶，～来了这些人。

◎清·曹雪芹《红楼回梦》第四十九回

【语法】：联合式；作谓语、宾语、状语；形容不由答自主

晚清官场有“帝师王佐、鬼使神差”这样的说法，到底是什么意思？

晚清王朝有一种，帝师王佐鬼使神差的说法，其实主要反映的是满清王朝的一种封建迷信思想！他们认为跟皇帝接近的职业非常的重要，或者说跟王宫大臣接近的职位非常重要。

鬼使神差

提到鬼使神差这个词，大多数人的印象是指一些坏人或者是非常不经意间所造成的一些事情，但是鬼使神差这个词最早的时候主要来自于道教的一种迷信说法，意思就是说某一些人可以还阳帮人看病，或者是一种阴阳眼看清一些事情，同时也反映了古代人的一种封建迷信思想，认为鬼神确实存在的事情！但是事实上，古代的这种封建迷信思想只是反映了劳动人民的一种智慧而已。

帝师王佐

说到皇帝的老师是一个非常重要的职位，换句话说，如果能够当上皇帝身边的红人或者皇帝的老师，这将是一个非常让人庆幸的职业，而在晚清时期能够成为87军首领或者是皇帝的老师，确实是一个非常荣耀的事情，因此成为帝师！而王佐则是指一些重臣的辅佐人员！这部分人员往往也都是非常厉害的人物才能充当！

迷信思想

在满清时期，这种迷信思想一直持续了上百年，意思就是说只有当上了这4种职位的人，才有出息，才能够光宗耀祖，才有机会在政治上崭露头角，其实这只是对这4个职业的一种迷信罢了，换句话说——三百六十行，行行出状元，哪一行发展的好都有可能会成就杰出的人才！

“帝师王佐、鬼使神差”代表晚晴官场的四类人，也间接的表示当时晚晴官场主抄要被这四类人所掌控。所谓帝知师便是皇帝的老师；王佐便是指的是辅佐王爷的军机章京和总理衙门章京；所谓鬼使，指的是出使外洋的人员；所谓神差道，指的是神机营的差使。

“帝师王佐，鬼使神差”的出处，见于《郎潜纪闻》。原文是：“一时戏言，遂有帝师、王佐、鬼使、神差名目，皆美授也。”意思是说，在嘉庆、道光年间，帝师、王佐、鬼使、神差，都是美极了的差事。

在“帝师王佐，鬼使神差”里，帝师排在第一位。

所谓帝师，就是奉旨在弘德殿、毓庆宫给皇帝授课的人，即皇帝的老师。对于古代的读书人来说，他们最大的梦想就是当上帝师。清朝时期，很重视皇帝的教育，对于帝师很尊重。一旦当上帝师，前途不可限量，一、二品大员指日可待。

清朝近300年，从顺治皇帝到末代皇帝溥仪，10个皇帝都有自己的帝师，总共有30多名。这些帝师大多数都能做到正一品的大学士，少数如嘉庆皇帝的老师戴联奎、雍正皇帝的老师何世璂，也是做到从一品的部院尚书。

关键时候，帝师身份甚至能保命。

翁心存做过咸丰皇帝、同治皇帝的老师。他儿子翁同书出任安徽巡抚后，由于处理苗沛霖事件不当，又两次守城时不战而逃，被两江总督曾国藩一纸弹劾，革职问罪，经过王公大臣审议，拟定“斩监候”。后来，两宫太后和同治皇帝以“眷念师谊”的名义，对翁同书网开一面，将“斩立决”改为充军，让他捡了一条命回来。

除了帝师，就是王佐最威风了。

所谓王佐，指的是辅佐王爷的军机章京和总理衙门章京。晚清时期，军机大臣和总理各国事务大臣都以亲王领班，因此军机章京和总理衙门章京被称为王佐。

军机章京由内阁、各部、理藩院等衙门调派，他们按例不参加京察，升迁由军机大臣酌情保奏，平均每3年保奏一次。遇到修补档案、编修方略等事情结束后，会照例特保。因此，军机章京的升迁较为快速。许多朝廷重臣，都是由军机章京升迁上来的，如彭蕴章、陈孚恩、许庚身、曹毓瑛等人。

总理衙门章京的情况与军机章京类似，能够出任总理衙门章京，也是一件让人羡慕的事情。

在王佐之后，就是鬼使。

所谓鬼使，指的是出使外洋的人员。清朝人将洋人蔑称为“鬼子”，出使外洋的人员，当然就叫鬼使了。

晚清时期，人们将出洋视为畏途，不敢、不愿意出洋。官员也很少愿意出使外洋。不过，真是出了外洋后，回来后必有重用。

1878年，曾国藩次子曾纪泽派充出使英国、法国大臣后，升迁频繁。还在英国期间，先是补上正四品的太常寺少卿，继而转为大理寺少卿。1884年，曾纪泽补授为从二品的兵部右侍郎。短短6年内，连升4级，相当罕见。

不过，比较特殊的是郭嵩焘。他在出任驻英公使后，遭到副使刘锡鸿的陷害，不得不黯然回国，辞职回乡，从此无意仕途。

最后是神差。

所谓神差，指的是神机营的差使。神机营是第二次鸦片战争结束后，清朝花费重金打造的一支火器部队。神机营选自八旗兵丁，全部装备西式洋枪洋炮，负责维护紫禁城及三海的安全，相当于皇帝的禁军部队。

神机营官兵待遇好、俸禄高、上升空间大、一般不会打仗，是一个绝好的差事。因此，凡是手里有点职权的王公贵族，都争先恐后把后代送到神机营来。结果，搞得神机营全部官兵都染上了腐化堕落的积习，战斗力奇差。

1900年，八国联军入侵北京。神机营有3万多人，配备了先进枪炮，但他们与八国联军作战时一触即溃，丢尽了清廷的脸。

帝师王佐、鬼使神差”代表晚晴官场的四类人，也间接的表示当时晚晴官场主要被这四类人所掌控。所谓百帝师便是皇帝的老师；王佐便是指的是辅佐王爷的军机章京和总理衙门章京；所谓鬼使，指的是出使外洋的人员；所谓神差，指的是神机营的差度使。所谓帝师就是给皇帝教学的老师，就是皇帝的老师，对于古代回的读书人来说，他们最大的梦想都是当上皇帝的老师，在清朝时期就很重视对皇帝的教育，对于皇帝的老师特别尊重，一旦当上了皇帝的老师。前答途不可限量，可以当上很大的职位

鬼使神差 怎么解释拟人

鬼使神差——好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到百要做的事。

【拼音】guǐshǐshénchāi

【解释】：使、差：指使。好象有度鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。

【出自】：元·无名氏《碧桃花》第四折：“这一场悄促促似鬼使神差。”

【示例】：正是呢，这是一高兴起专灶，～来了这些人。◎清·曹雪芹《红楼梦》第四十九回

【近义词】：情不自禁、不由自主、身不由己

【语法】：联属合式；作谓语、宾语、状语；形容不由自主

看看，以上解释，你绝对可以理解啦！