形容成语一言九鼎的意思及解释

一言九鼎的成语故事

战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。

平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请您派援兵，你一言不发，可您别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）

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一、引证

汉·司马迁《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”

译：毛先生一到楚国，而使赵国重于九鼎大吕钟名。毛先生以三寸不烂之舌，强于百万士兵军士。我不敢再小看相士。

二、一言九鼎近义词

1、一诺千金?[yīnuòqiānjīn]

【解释】：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

【出自】：西汉司马迁《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

【译文】：得黄金百斤，不如得到季布一句承诺。

2、一言为定?[yīyánwéidìng]

【解释】：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

【出自】：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”

战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。

平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）

附：

九州指冀州（河北、山西、辽宁）、衮州（河北、河南、山东交界处）、青州（山东、辽宁一部分）、徐州（山东南部、江苏北部）、扬州（淮河以南，东南至大海）、荆州（湖北南部、贵州、广西）、豫州（河南、湖北北部）、梁州（陕西南部、四川、云南、贵州北部）、雍州（陕西、甘肃、新疆、青海、西藏）。

九鼎，是我国青铜器时代的代表作。它的铸造工艺，标志着中国历史已结束了荒蛮时代，进入了文明时代。历史上虽有众多有关九鼎的记载，但是，早在两千多年前，它就不知隐身何处了。

“一言九鼎”是什么意思？

一言百九鼎[yīyánjiǔdǐng]

释义：一句话就有九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用，形容人度说话信誉极高、重诺、一言半语就起决定作用。

语法：主谓式；作主语、谓语、定语；含褒义。

出处：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵专重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，属强于百万之师。胜不敢复相士。”

例句：你若是专家或者要人，一言九鼎，那自当别论。

你想受人尊重，就得做到一言九鼎。

言行一致,则一言九鼎;言行相悖,则一文不值。

他在政界德高望重，一言九鼎，很受大家的爱戴。

奥巴马现在是黑人文化的教父，一言九鼎。

一言九鼎为什么可以形容人讲诚信？

一言九鼎引申意为形容人讲诚信，是因为九鼎是古代国家的宝器，象征九州，所以引申为形容说的话分量大，起决定作用。

解析：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量很大，能起到很大作用。形容言语极有分量，能起决定性作用。

引证：朱自清《很好》：你若是专家或者要人，一言九鼎，那自当别论。

特例：“一抄言九鼎”和“毛遂自荐”出自同一个典故。平原君夸奖毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好。不能表示守信用，也不能用于自己。

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关于九鼎的历史意义：

九鼎集中到夏王朝都城阳城百，借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。九鼎继而成为“天命”之所在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。大禹把九鼎称为镇国之宝，各方诸侯来朝见时，都要向九鼎顶礼膜拜。

从此，九鼎成为国家最重要的礼器。后来夏朝为商所灭，九鼎就迁于商朝的都城毫邑。商朝为周所灭，九鼎就迁于周朝的镐京。后来成王在洛邑营造新都，又将九鼎安置在洛邑，谓之定鼎。

因为禹铸造九鼎，取度信诸侯，人们常用"一言九鼎"来表示一句话抵得上九鼎重，形容人说话信誉极高，一言半语就起决定作用。后比喻说话力量大，能起很大作用。

是成语的误用，一言九鼎，鼎：古代烹煮用的器物，一般三足两耳百.九鼎：古代国家的宝器，象征九州。形容说的话度分量大，起决定作用。出自汉·司马迁《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不内敢复相士。”清冯桂芬《致曾侯相书》：“执事一言九鼎，或有以息其议，甚善容。”

现代的其实很成语误用多，比如痛心疾首，这是形容痛恨到了几点，但我们常常表示惋惜

“一言九鼎”是什么意思？

一言九鼎[yīyánjiǔdǐng]

释义：一句话就有九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用，形容人说话信誉极高、重诺、一知言半语就起决定作用。

语法：主谓式；作主语、谓语、定语；含褒义。

出处：《史记·平道原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”

例句：你若是专家或者要人，一言九鼎，那自当别论。

你想受专人尊重，就得做到一言九鼎。

言行一致,则一言九鼎;言行相悖,则一文不值。

他在政界德高望重，一言九鼎，很受大属家的爱戴。

奥巴马现在是黑人文化的教父，一言九鼎。

一言九鼎为什么可以形容人讲诚信？

一言九鼎引申意为形容人讲诚信，是因为九鼎是古代国家的宝器，百象征九州，所以引申为形容说的话分量大，起决定作用。

解析：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量很大，能起度到很大作用。形容言语极有分量，能起决定性作用。

引证：朱自清《很好》：你若是专家或者要人，一言九鼎，那自当别论。

特例：“一言九鼎”和“毛遂自荐”出自同一个典故。平原君夸奖毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他知的口才好。不能表示守信用，也不能用于自己。

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关于九鼎的历史意义：

九鼎集中到夏王朝都城阳城，借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。九鼎继而成为“天命”之所道在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。大禹把九鼎称为镇国之宝，各方诸侯来朝见时，都要向九鼎顶礼膜拜。

从此，九鼎成为国家最重要的礼器。后来夏朝为商所灭，九鼎就迁于商朝的都城毫邑。商朝为周所灭，九鼎就迁于周朝的镐京。后来成王在洛邑专营造新都，又将九鼎安置在洛邑，谓之定鼎。

因为禹铸造九属鼎，取信诸侯，人们常用"一言九鼎"来表示一句话抵得上九鼎重，形容人说话信誉极高，一言半语就起决定作用。后比喻说话力量大，能起很大作用。

是成语的误用，一言九鼎，鼎：古代烹煮用的器物，一般三百足两耳.九鼎：古代国家的宝器，象征九州。形容说的话分量大，起决定作用。出自度汉·司马迁问《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复答相士。”清冯桂芬《致曾侯相书》：“执事一言回九鼎，或有以息其议，甚善。”

现代的其实很成语误用多，比如痛心疾首，这是形容痛恨到了答几点，但我们常常表示惋惜

一言九鼎的来历

一言九鼎

战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。

平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）

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一言九鼎近义词

金口玉言[jīnkǒuyùyán]

意思：极难得的可贵的话，封建社会多称皇帝讲的话，后来也用来泛指不能改变的话。

出处：晋·夏侯湛《抵疑》:“今乃金口玉音，漠然沈默。使吾子栖迟穷巷，守此困极。”

译文：今天说出难得可贵的话，沉默无言。是我的儿子住在穷巷子里，活的困苦。

一诺千金[yīnuòqiānjīn]

意思：答应一句话有千金的价值。形容说话算数，很讲信用。诺：诺言。

出处：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺千金。”

译文：得到这黄金百斤，还不如季布的承诺。

一言为定[yīyánwéidìng]

意思：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》：“贾琏笑道：‘你我一言为定。只是我信不过二弟；你是萍踪浪迹；倘然去了不来；岂不误了人家一辈子的大事。’”

译文：你一定要说话算数。只是我不相信2弟，你是行踪不定，如果去了不会来，会耽误别人的一辈子。

【一言九鼎】秦昭王十五年秦围赵都邯郸，赵使平原君赴楚求救，毛遂自愿同往。经遂晓以利害，楚王同意救赵。平原君因而赞扬曰：“毛先生一至楚而使赵重於九鼎大吕。”见《史记·平原君列传》。九鼎大吕，古代国家的宝器。后因以为典实，谓一句话即可产生极大的力量。

九州是中国的代称，是众所周知的。但是能够将九州以及九鼎的来历说个端详的人却为数不多。

据《春秋左传》记载，夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。这样，九州就成为中国的代名词。九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。

九州指冀州（河北、山西、辽宁）、衮州（河北、河南、山东交界处）、青州（山东、辽宁一部分）、徐州（山东南部、江苏北部）、扬州（淮河以南，东南至大海）、荆州（湖北南部、贵州、广西）、豫州（河南、湖北北部）、梁州（陕西南部、四川、云南、贵州北部）、雍州（陕西、甘肃、新疆、青海、西藏）。

九鼎，是我国青铜器时代的代表作。它的铸造工艺，标志着中国历史已结束了荒蛮时代，进入了文明时代。历史上虽有众多有关九鼎的记载，但是，早在两千多年前，它就不知隐身何处了。

《墨子·耕注》说：“九鼎既成，迁于三国。”三国指夏、商、周三朝。意即九鼎铸成之后，曾经流传了夏、商、周三个朝代。据此，我们可以推断：九鼎在历史上确有其物。

公元前606年，春秋五霸之一楚庄王势力日益强大，他野心勃勃，意欲取代周王而定天下。一日，周定王派人为他举行欢迎之礼，典礼之中，楚王公然蔑视周王，“问鼎大小轻重”，当即将欢迎他的周王使节吓出一身冷汗。楚王灭周的野心暴露无遗。从此，人们把争夺政权称之为“问鼎”。

几经沧桑，九鼎下落不明。在司马迁的《史记》曾有记载：秦昭王五十二年，

一言九鼎

战国时，秦国的军队团团包围了赵国百的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平度原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。

平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，问毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵答，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”版毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古权代国家的宝器。）

成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。