形容成语推心置腹的意思及解释

推心置腹:是什么意思

把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。

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推心置腹_百度汉语

[拼音][tuīxīnzhìfù]

[出处]《后内汉书·光武帝纪上》：“降者更相语曰：‘容萧王推赤心置腹中；安得不投死乎！’”

推心置腹 什么意思

推心置腹

拼音：tuīxīnzhìfù

正音：置；百不能读作“zhǐ”。

辨形：置；不能写作“至”。

近义：肝胆相照

反义：居心叵测

结构：连动式。

英译：take　one’s　heart　and　place　it　in　other’s　breast

用法：由于他平度素对朝廷不满，又感于尚炯的～，就把他平日不轻对人谈的话都谈了出来。★姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章

来自：《后汉书·光武帝本纪》：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死！专”

释义：把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。

例句　　①班长经常找每个战士～地谈话。

②跟同志～地交换意见；有利于沟通思想；改属进工作。

什么叫推心置腹？

你好，很高兴为解答:

推心置腹

【成语意思】：把赤诚的心交给人家。比喻真诚待人。推：拿出；置：安放。

【用法分析】：推心置腹联合式；作谓语、定语、状语；含褒义。

【成语来源】：南朝宋范晔《后汉书光武帝纪》：“萧王推赤心置腹中，安得不投死乎！”。

【褒贬解析】：褒义成语

【成语结构】：联合式成语

【使用程度】：常用成语

【成语年代】：古代成语

【成语字数】：四字成语

【成语拼音】：tuīxīnzhìfù

【英语翻译】：takeone’sheartandplaceitinother’sbreast

【成语声母】：TXZF

【成语分辨】：见“畅所欲言”（142页）。

【推心置腹的近义词】：肝胆相照、赤诚待人

【推心置腹的反义词】：居心叵测

【成语故事】：西汉未年，王莽篡政，引起天下大乱，各地农民纷纷起义，群雄讨莽。公元23年初，刘玄被立为天子，刘秀任偏将军。王莽多次派兵攻打刘玄。在这些战斗中，刘秀屡立战功，被刘玄封为“萧王”。同时，刘秀与另一草莽英雄王郎也曾在今河北省中南部的滹沱河、滏阳河流城征战多年。打了不少胜仗。公元24年秋，刘秀率兵攻打民起义军于邬（今河北束鹿县东南），大破之，封降兵渠帅为列候。但降者并不很放心，担心刘秀是否出于真意。刘秀获悉这一情况后，为使其放心，便采用安抚之计，下令降者各归其本部统领其原来的兵马，刘秀本人则轻骑巡行各部，无丝毫戒备之意。这样一来，降者都信以为真了，只听他们经常三三两两地在一起低语：“萧王推已之红心，置他人之腹中，我们还担心什么？还不为他打天下，出力吗。”《后汉书·光武皇帝本纪》里的原话是：“萧王推赤心置人腹中，安得不报死乎！”后人根据这段历史，将“推赤心置人腹中”句概括为“推心腹”成语，以喻真心待人之意。

推心置腹是什么意思

1、解释把赤诚的心交给人家。比百喻真心待人。

2、出处《后汉书·光武帝本纪》：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死！”

3、近义词肝胆相照、赤诚待人、推心致腹

4、用法度作谓语、定语、状语；指真心待人

5、示例

由于他版平素对朝廷不满，又感于尚炯的推心置腹，就把他平日不轻对人谈的话都谈了出来。---姚雪垠《李自成》第一卷第二十权六章

推心置腹是什么意思？

释义：意思是把知赤诚的心交给人家。比喻真心待人。

读音：tuīxīnzhìfù

出处：《后汉书·光武帝本纪》“萧王推赤心置人腹中，安得不投死！”

译文：萧王把赤诚的心交给人家，怎么能不让别人忠诚。

成语用法：作谓语、定语、状语；指真心待人。

造句：由于他平素对朝廷不满，又感于尚炯的推心置腹，就把他平日不轻对人谈的话都谈了出来。

扩展资料：道

近义词：肝胆相照

读音：gāndǎnxiāngzhào

释义：比喻真心诚意、专以真心相见、互相坦诚交往共事。

出处：《史记·淮阴侯列传》“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。”

译文：我愿意用尽我的全部心血、才智为您出谋划策，只是担心您不会用我。

成语用法：主谓式；作谓语；用于真诚相处。一般用于两者之间。

造句：谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到属了天上人间的欢乐。

参考资料来源：百度百科——推心置腹

西汉末期，王莽篡夺政权以后，造成连年的天灾人祸，各地纷纷起兵讨伐他。其中，荆州一带饥民组成的绿林军吸收汉高祖刘邦的九世孙刘秀等的队伍，拥立皇室后裔刘玄为皇帝，声势越来越大。

刘秀办事很动脑筋，有一套争取人心的办法。不久，刘玄派遣他去河北扩充力量。刘秀于是集中了一些人马，先消灭了自封为皇帝的王郎的队伍。在王郎的住处，抄检出大量当地官吏和大户人家与王郎来往的文书，内容多是奉承王郎、谩骂刘秀的。刘秀随手翻了翻这些东西，让人当着大家的面都烧了。有的将领忙提醒刘秀，应该把它们留下作为处治一些人的证据。刘秀笑着说：“事情已经过去就算了，烧掉这些东西，让那些人安心睡觉吧!”这件事传开后，许多人都觉得刘秀豁达大度，更加信赖他了。刘玄知道他消灭了王郎，也很高兴，传令封他为萧王。

公元24年，刘秀带领大队人马围攻铜马农民起义军。高湖、重连等地的起义军闻讯后，赶来支援铜马。由于缺少强有力的指挥系统，铜马军最后几十万人马都被击溃，向刘秀投降。刘秀没有歧视虐待这些人，一再宣称既往不咎，把他们收编到自己的军中。对于那些农民起义军的首领，刘秀还分封给他们官职。

尽管这样，一些投降将士的心里仍然疑虑不安。他们觉得过去同刘秀拼杀了那么久，他哪能一点不记仇?说不定是缓兵之计，将来总要找机会收拾他们。刘秀看出了这一点。当即采取措施消除他们的疑虑。他要投降将领各自回营去掌握自己原来的队伍。随后，他自己骑上一匹马，只带两个随从，一个营帐一个营帐地察看投降过来的将士，和颜悦色地安抚他们。

投降过来的将士见刘秀毫无戒心，完全把他们当自己人一样看待，都很感动，互相议论说：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎!”就是说，萧王刘秀把自己的心都放到我们心中，这还有什么担心的?难道还不应该拼死为他效力吗?

什么是推心置腹术？

【心理战术】

推心置腹，以心换心，这是人们日常生活中最常用的心理战术。

给人打通思想，解开疙瘩时，要把对方置于与自己完全平等的地位，推心置腹，肝胆相照，使对方把自己当成知音、益友和亲人，在谈话时既不隐瞒自己的观点，不掩饰自己的缺点，也不回避对方的弱点和坦诚的批评。将心比心，推己及人，这种建立在相互理解基础上的交谈，最具有说服力。

【经典案例】

▲范雎见秦王

范雎见秦王，秦王在庭院中迎接，对范雎说：“我早就应该亲自聆听您的敦诲了，可是正赶上处理同义渠国之间的紧急事务，我天天要亲自去请示太后；现在义渠的事总算过去了，我这才能够亲自接受教诲，深感自己的糊涂和迟钝。”他十分恭敬地以宾主之礼接待范雎，范雎却一再推辞谦让，表示不敢承当。这天凡是看到范雎受接见的人，没有不吃惊地改变了脸色的。

秦王遣退侍从后，直起身来请求说：“先生以何事赐教我？”范雎说：“是是。”过了一会儿，秦王又请求赐教，范雎又说：“是是。”这样反复了三次。秦王着急地挺直身子说：“先生不肯赐教我吗？”

范雎致歉说：“不敢，不敢。我听说，当初吕尚遇到文王的时候，他身为渔父，在渭水北岸钓鱼。可见他同文王之间的交情很浅。然而一席话后，文王就任命他为太师，两人同乘一辆车回去，可见他们谈话的内容非常深入。后来文王果然由于任用吕尚建立了功业，终于占有天下，成为帝王。设想一下，假如当时文王疏远吕尚，不和他深入地交谈，那么周就没有成为天子之国的福分，文王、武王也不能成就他们的大业了。

“现在我是一个从异国来寄居的人，和大王没有交情，可是我希望陈述的，又都是有关匡正君臣过失的事情。我处在你们君臣亲于骨肉的交情之间，希望陈述自己愚陋的忠心，却又不知道大王心里怎么想。所以大王三次发问而我不回答。我并不是由于害怕而不敢直说，即使我知道今天说了，明天就可能遭到杀身之祸，我也不会有所畏惧。

“只要大王实行我的主张，即使死，我也不认为是什么祸患，即使逼我逃亡，也不会有什么忧伤，即使用漆涂身而生癞疮，披散头发成为疯子，也不认为是什么耻辱。五帝圣明，最终是死；三王仁爱，最终是死；五霸贤能，最终是死；乌获孔武有力，最终是死；孟贲、夏育勇猛，最终也是死。死，是任何人所不能避免的。

“人总有一死，只要对秦国稍微有所贡献，就实现了我最大的愿望。我还怕什么祸患呢？伍子胥被装在口袋里逃出昭关，夜里走路白天躲藏，到了溧水，没有食物糊口，跪着走，爬着走，在吴国的街市上乞讨，最后终于使吴国兴盛，使吴王阖闾成为霸主。假如让我像伍子胥一样能为大王出谋献策，即使把我囚禁，终身不能再见大王，只要我的主张得以施行，我又有什么忧虑呢？箕子、接舆用漆涂身而生癞疮，披散头发成了疯子，对于殷、楚却毫无益处。假如让我与箕子、接舆有同样的遭遇，只要对我认为贤明的君主有补益，就是我最大的光荣，我又有什么可耻呢？我所恐惧的，只是怕我死了以后，天下人看到我尽忠而死，因此而堵上嘴，捆起脚，没有谁肯到秦国来呀！

“如今您上怕太后的威严，下被奸臣所迷惑；住在深宫里，始终不离保、傅的手，只会一辈子糊里糊涂，无法认清奸恶的小人，其后果往大里说可以覆没祖庙，往小里说您将陷于孤立危险的境地。这才是我所恐惧的！至于那受穷受辱的事，杀头逃亡之祸，我是不畏惧的。如果我死了而秦国能够治理好，实在比活着好多了。”

秦王感动地说：“先生这是说哪里的话。秦国处在偏远的地方，我又愚陋不贤明，先生竟然来到这里，这实在是上天让我烦扰先生，使先王的庙宇得以幸存，使我能受到先生的教诲，这是上天垂佑先王，不愿抛弃他们的后代呀！今后不论大事、小事，涉及的人上到太后，下到大臣，希望先生都能尽心开导我，不要有什么疑虑。”

▲陈赓帮老教师放包袱

1952年，陈赓从朝鲜回国后，担任了军事工程学院院长兼政治委员。随着学院的迅速筹建，数以百计的学有专长的老教师陆续调来学院。陈赓把老干部和老教师当做学院的两根支柱，经常教育军队老干部，要尊重、团结知识分子一道工作，注意同教授们交朋友。

有一天陈赓专门召集老干部、老教师一起参加会议。在会上，他先讲述廉颇、蔺相如将相和的故事，然后对大家说：“工农老干部和知识分子相结合，才能实现国防现代化。”陈赓号召教授、专家做学院的主人，在政治上，陈赓对教授、专家十分信赖，对他们的情况非常了解，做到用人不疑。他常说：“社会关系复杂一点不怕，只要清楚。”

有一次，学院保卫部门反映：有个教员是台湾国民党某大员的妹妹，不宜留校工作。陈赓说：“她确有个哥哥是国民党的要员，可是她还有个哥哥是我们党的中央委员。她没有跟国民党的哥哥跑到台湾去，却跟共产党的哥哥留在祖国大陆，不正好说明她是进步的吗？”保卫部门的同志终于被说服了。

有些高级知识分子由于社会关系比较复杂，历次运动中常因此受到冲击，心有余悸。陈赓就亲自找他们谈心。他恳切地说：“你们历史上有什么问题，有些什么社会关系，把它讲清楚就是了。放下包袱，好好工作。难道你们的社会关系还有我复杂？我家里是大地主，我给蒋介石当过副官，还背过蒋介石，救过他的命。问题不在于同蒋介石有没有关系，而是在于同蒋介石是什么关系，不要把过去的社会关系当做包袱。”

还有不少高级知识分子，背上了“剥削阶级家庭出身”的包袱，对改造思想失掉信心，对于自己的前途感到渺茫。陈赓就开诚布公地向他们讲解党的“有成分论，但不唯成分论，重在表现”的政策，还用自己亲身经历的事例启发大家：1927年发生“马日事变”时，在湖南长沙屠杀共产党员和人民群众的国民党军队的团长许克祥，也是湖南湘乡人，老家距离陈赓家只有几里路。许克祥家里原来很穷，他的父亲是个碓匠（专做舂稻子用的碓），在乡里走街串巷谋生，每年夏、冬二季，都要到陈赓家里干活。陈赓说：“由于选择的道路不同，我这个大地主的儿子成了共产党员，他这个穷苦家庭出身的人却成了反革命分子，一个人的阶级立场是可以改变的。关键在于你选择什么样的道路，树立什么样的世界观！”