形容成语歌舞升平的意思及解释

歌舞升平夜夜笙箫是什么意思

“歌舞升平，夜夜笙箫”的意思为每天晚上器zhidao乐齐奏，边歌边舞，庆祝太平；有粉饰太平的意思。

“歌舞升平，夜夜笙箫”含贬义，多形容腐朽豪奢没落的生活。

扩展内容：

歌舞升平

汉语成语，读音是gēwǔshēngpíng，意思是边歌边舞，庆祝太平，多指太平盛世。

示例

柳亚子《十月十日虏后那拉万寿节纪事》诗：“胡姬也学祝华封，歌舞升平处处同。”

清·曾朴《孽海花》第六回：“但一班醉生梦死回的达官贵人，却又个个兴高采烈，歌舞升平起来。”

【造句】：新年到了答，大家歌舞升平，普天同庆。

出处

《左传·襄公三十一年》：“文王之初，天下诵而歌舞之。”汉·张衡《东京赋》：“躬自菲薄，治致升平之德。”

参考资料：百度百科歌舞升平

释义：

歌舞升平：边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。多用来形容来帝王将相生活奢侈无道,荒淫无度。

夜夜笙箫：自多用来形容生活腐朽,天天晚上纸醉金迷的意思。

整句话意思：用唱歌和跳舞的方式庆祝太平盛世，每天晚上都奏乐歌唱。

拓展资料：

歌舞升平是一个汉语成百语，读音是gēwǔshēngpíng。升平：太平。

造句：

柳亚子《十月十日虏后那拉万寿节纪事》诗：“胡姬也学祝华封，歌舞升平处处同。”

清·曾朴《孽海花》第六回：“但一班醉生梦死的达官贵度人，却又个个兴高采烈，歌舞升平起来。”

参考资料：

歌舞升平-百度百科

[释义]边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。

[语出]元·陆文圭《〈词源〉跋》：“淳祐、景定间；王邸侯馆；歌舞升平；居生处乐；不知老之将至。”

拓展资料：

歌舞升平有粉饰太平的意思。升平：太平。出自《左传·襄公三十一年》：“文王之初，天下诵而歌舞之。”汉代张衡也有《东京赋》：“躬自菲薄，治致升平之德。”歌舞升平作褒贬双义，褒义形容边歌边舞，庆祝太平，多指太平盛世；贬义是形容把社会黑暗混乱的状况掩饰成太平的景象。

墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。

后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。

陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。

陆文圭著作有《墙东类稿》20卷，原本已失传，清乾隆年间编纂《四库全书》，编纂人员从《永乐大典》中蒐采辑佚，共得文300多篇，诗词600多首，仍按原目，成20卷收入《四库全书》。

此后，还有道光十九年（1839）世德堂刊本，光绪间刊本，《常州先哲遗书》本，有补遗1卷、金武祥撰校勘记1卷。《元史》评论"文圭为文融会经传，纵横变化，莫测其涯际，东南学者，皆宗师之"。

《墙东类稿》清道光世德堂刊本有李兆洛和祁寯藻写的序。李兆洛序云：

古来文章之得传于后者，大抵子孙世保守之。或自乡邦之人刊布之，盖爱重慕效故也。江阴之习，尚气节而不知致力于文章，故自汉以下文章传者无人，至唐末，魏不琢始以诗称，而存者绝少。宋时科第渐盛，如葛氏、邱氏仍世馆阁，裒然大集，著于崇文总目而未见流传。

元时则有王梧溪、陆子方、缪苔石，皆有声誉。王有《梧溪集》，幸邑明经叶保堂捐赀，刻之鲍氏《知不足斋丛书》中。《苔石诗集》则未之见。去年春，陆君清臣鸠梓刻其谱，予因从臾刻子方之遗书，盖他集皆世有传本，《墙东类稿》则散佚已久。赖《四库全书》采掇《永乐大典》而存之。如更不刊行，则将遂亡之也。

歌舞升平作褒贬双义，褒义形容边歌边舞，庆祝太平，多指太平盛世；贬义是形容把社会黑暗混乱的状况掩饰成太平的景象。

歌舞升平有粉饰太平的意思。升平：太平。出自《左传·襄公三十一年》：“文王之初，天下诵而歌舞之。”汉代张衡也有《东京赋》：“躬自菲薄，治致升平之德。”

拓展资料

《春秋左氏传》（TheSpringandAutumnAnnals），原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《春秋内传》，汉朝以后才多称《左传》。

《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。

春秋与左传的关系

《左传》以《春秋》为本，并采用《周志》、《晋乘》、《郑书》、《楚杌》等列国资料，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。司马迁《史记·十二诸侯年表》说:"鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。

"桓谭《新论》进一步认为:"《左氏》经之与传，犹衣之表里，相持而成，经而无传，使圣人闭门思之十年不能知也。"杨伯峻在《左传》一文中归结《左传》传《春秋》的方式共有四种:即"说明《春秋》书法、用事实补充《春秋》、订正《春秋》的错误和增加无经的传文。"

另有一种观点认为《左传》是一部独立的史书，和《春秋》没有直接的联系，西汉的今文经博士即"谓《左氏》为不传《春秋》"。晋人王接说:"接常谓《左氏》辞义赡富，自是一家书，不主为经发;《公羊》附经立传，经所不书，传不妄发，于文为俭，通经为长。

"陈商说:"孔圣修经，褒贬善恶，类例分明，法家也;左丘明为鲁史，载述时政……以日系月……本非扶助圣言，缘饰经旨，盖太史氏之流也……夫子所以为经，当与《诗》、《书》、《周易》等列;丘明所以为史，当与司马迁、班固等列。"

清人刘逢禄、皮锡瑞均认为《左传》是一部独立的史书，皮锡瑞在《经学通论·春秋》充分肯定了王接之说，并且引用庄公二十六年《传》:“秋，虢人侵晋。冬，虢人又侵晋。”杜预《集解》云:“此年《经》、《传》各自言其事者，或《经》是直文，或策书虽存而简牍散落，不究其本末，故《传》不复申解，但言传事而已。”。

《左传》有不少解经的内容，例如“君子曰”、“五十凡”等，但很明显是加工的痕迹，多数都没有与传文融为一体。宋人林栗说:“《左传》凡言君子曰是刘歆之辞。”《春秋》的一些经文没有相应的《左传》传文，例如《春秋·隐公二年》:“十有二月乙卯，夫人子氏薨。”

杜预注:“无传。”《左传》的传文没有相应的《春秋》经文，例如《左传·襄公十五年》:“(冬)郑公孙夏如晋奔丧，子蟜送葬。”此条无相应的《春秋》经文。亦有“《经》、《传》不尽同”“《经》后之《传》”者。

表达“歌舞升平”的古诗有哪些？

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——唐·杜牧《泊秦淮》

山外青山楼外楼，西湖歌舞来几时休？暖风熏得游源人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关百。——唐·王之涣《凉州词》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风和雨，铁马冰河入梦来。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。忆得承平多乐事，夜深灯火上樊楼。——《度鹧鸪天》

歌舞升平夜夜笙箫是什么意思

“歌舞升平，夜夜笙箫”的意思为每天晚上器乐齐奏，边歌边舞，庆祝太平；有抄粉饰太平的意思。

“歌舞升平，夜夜笙箫”含贬义，多形容腐朽豪奢没落的生活。

扩展内容：

歌舞升平

汉语成语，读音是百gēwǔshēngpíng，意思是边歌边舞，庆祝太平，多指太平盛世。

示例

柳亚子《十月十日虏后那拉万寿节纪事》度诗：“胡姬也学祝华封，歌舞升平处处同。”

清·曾朴《孽海花》第六回：“但一班醉生梦死的达官贵人，却又个个兴高采烈，歌舞升平起来。”

【造句】：新年到了，大家歌舞升平，普天同庆。

出处问

《左传·襄公三十一年》：“文王之初，天下答诵而歌舞之。”汉·张衡《东京赋》：“躬自菲薄，治致升平之德。”

参考资料：百度百科歌舞升平

释义：

歌舞升平：边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。多用来形容帝王将相生活奢侈无道,荒淫无度。

夜夜笙箫：多用来形容生知活腐朽,天天晚上纸醉金迷的意思。

整句话意思：用唱歌和跳舞的方式庆祝太平盛世，每天晚上都奏乐道歌唱。

拓展资料：

歌舞升平是一个汉语成语，读音是gē回wǔshēngpíng。升平：太平。

造句：

柳亚子《十月十日虏后那拉万寿节纪事》诗：“胡姬也学祝华封，歌舞升平处处同。”

清·曾朴《孽海花》第六回：“但一班醉生梦死的达官贵人，却又个个兴高采烈，歌舞升平起来。”

参考资料答：

歌舞升平-百度百科

[释义]边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。

[语出]元·陆文圭《〈词源〉跋》：“淳祐、景定间；王邸侯馆；歌舞升平；居生处乐；不知老之将至。”

拓展资料：

歌舞升平有粉饰太平的意思。升平：太平。出自《左传·襄公三十一年》：“文王之初，天下诵而歌舞之。”汉代张衡也有《东京赋》：“躬自菲薄，治致升平之德。”歌舞升平作褒贬双义，褒义形容边歌边舞，庆祝太平，多指太平盛世；贬义是形容把社会黑暗混乱的状况掩饰成太平的景象。

墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。

后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。

陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。

陆文圭著作有《墙东类稿》20卷，原本已失传，清乾隆年间编纂《四库全书》，编纂人员从《永乐大典》中蒐采辑佚，共得文300多篇，诗词600多首，仍按原目，成20卷收入《四库全书》。

此后，还有道光十九年（1839）世德堂刊本，光绪间刊本，《常州先哲遗书》本，有补遗1卷、金武祥撰校勘记1卷。《元史》评论"文圭为文融会经传，纵横变化，莫测其涯际，东南学者，皆宗师之"。

《墙东类稿》清道光世德堂刊本有李兆洛和祁寯藻写的序。李兆洛序云：

古来文章之得传于后者，大抵子孙世保守之。或自乡邦之人刊布之，盖爱重慕效故也。江阴之习，尚气节而不知致力于文章，故自汉以下文章传者无人，至唐末，魏不琢始以诗称，而存者绝少。宋时科第渐盛，如葛氏、邱氏仍世馆阁，裒然大集，著于崇文总目而未见流传。

元时则有王梧溪、陆子方、缪苔石，皆有声誉。王有《梧溪集》，幸邑明经叶保堂捐赀，刻之鲍氏《知不足斋丛书》中。《苔石诗集》则未之见。去年春，陆君清臣鸠梓刻其谱，予因从臾刻子方之遗书，盖他集皆世有传本，《墙东类稿》则散佚已久。赖《四库全书》采掇《永乐大典》而存之。如更不刊行，则将遂亡之也。

歌舞升平作褒贬双义，褒义形容边歌边舞，庆祝太平，多指太平盛世；贬义是形容把社会黑暗混乱的状况掩饰成太平的景象。

歌舞升平有粉饰太平的意思。升平：太平。出自《左传·襄公三十一年》：“文王之初，天下诵而歌舞之。”汉代张衡也有《东京赋》：“躬自菲薄，治致升平之德。”

拓展资料

《春秋左氏传》（TheSpringandAutumnAnnals），原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《春秋内传》，汉朝以后才多称《左传》。

《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁哀公二十七年）。

春秋与左传的关系

《左传》以《春秋》为本，并采用《周志》、《晋乘》、《郑书》、《楚杌》等列国资料，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。司马迁《史记·十二诸侯年表》说:"鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。

"桓谭《新论》进一步认为:"《左氏》经之与传，犹衣之表里，相持而成，经而无传，使圣人闭门思之十年不能知也。"杨伯峻在《左传》一文中归结《左传》传《春秋》的方式共有四种:即"说明《春秋》书法、用事实补充《春秋》、订正《春秋》的错误和增加无经的传文。"

另有一种观点认为《左传》是一部独立的史书，和《春秋》没有直接的联系，西汉的今文经博士即"谓《左氏》为不传《春秋》"。晋人王接说:"接常谓《左氏》辞义赡富，自是一家书，不主为经发;《公羊》附经立传，经所不书，传不妄发，于文为俭，通经为长。

"陈商说:"孔圣修经，褒贬善恶，类例分明，法家也;左丘明为鲁史，载述时政……以日系月……本非扶助圣言，缘饰经旨，盖太史氏之流也……夫子所以为经，当与《诗》、《书》、《周易》等列;丘明所以为史，当与司马迁、班固等列。"

清人刘逢禄、皮锡瑞均认为《左传》是一部独立的史书，皮锡瑞在《经学通论·春秋》充分肯定了王接之说，并且引用庄公二十六年《传》:“秋，虢人侵晋。冬，虢人又侵晋。”杜预《集解》云:“此年《经》、《传》各自言其事者，或《经》是直文，或策书虽存而简牍散落，不究其本末，故《传》不复申解，但言传事而已。”。

《左传》有不少解经的内容，例如“君子曰”、“五十凡”等，但很明显是加工的痕迹，多数都没有与传文融为一体。宋人林栗说:“《左传》凡言君子曰是刘歆之辞。”《春秋》的一些经文没有相应的《左传》传文，例如《春秋·隐公二年》:“十有二月乙卯，夫人子氏薨。”

杜预注:“无传。”《左传》的传文没有相应的《春秋》经文，例如《左传·襄公十五年》:“(冬)郑公孙夏如晋奔丧，子蟜送葬。”此条无相应的《春秋》经文。亦有“《经》、《传》不尽同”“《经》后之《传》”者。

“歌舞升平”下一句是什么？

下一句是：方许君为赤松友。

这句诗出自宋代张辑的《洞仙歌（代寿张辰川）》复。

具体原文如下：

莲舟玉字，得真人亲授。圯上家风又还有。问因制何五马，踏月云台。秋色里，却赏烟霞袖手。

酒边听说剑，歌舞升平，方许君为赤松友。知任浊世纷纭，海水扬尘，再相见、雪髯依旧。且岁岁、中秋后逾旬，更半月东篱，道菊花重九。

赏析：

洞仙歌，原唐教坊曲，后用为词牌。这首词是为张辰川大寿时所作，写出了寿宴的歌舞升平，也写出了时光易逝，容颜不再。

歌舞升平…打一个数字?

歌舞升平

gē　wǔ　shēng　píng

[释义]边歌边舞；庆祝太平百；有粉饰太平的意思。含贬义。升度平：太平。

[语出]元·陆文圭《问〈词源〉跋》：“淳祐、景定间；王邸侯馆；歌舞升平；居生处乐；不知老之将至。”答

[辨形]升；不能写作“生”。内

[近义]天下太平

[用法]用作贬义。现多指粉饰太平。一般作谓语。

[结构]动宾容式。

歌舞升平…打一个数字?

歌舞升平zhidao

gē　wǔ　shēng　píng

[释义]边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。

[语出]元·陆文圭《〈词源〉跋》：“淳祐、回景定间；王邸侯馆；歌舞升平；居生处乐；不知老之将至。”

[辨形]升；不能写作“生”。

[近义]天下太平

[用法]用作贬义。现多指粉饰太平。一般答作谓语。

[结构]动宾式。