形容成语用行舍藏的意思及解释

“用舍行藏”是什么意思？

题名:用舍行藏

用来形容一个人的处世态度。当为世所用时，则积极努力地去做；当不为世所用时，则退而隐居起来。

所属朝代:春秋战国时代

拼音:yòngshěxíngcáng

出处《论语·述而第七》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”后来成为成语“用舍行藏”(也作“用行舍藏”)，用来形容一个人的处世态度。当为世所用时，则积极努力地去做；当不为世所用时，则退而隐居起来。

解释：用：任用；舍：不用；行：做事；藏：隐退。

相关人物:子路孔子颜回

相关作品:论语·述而第七

成语典故:

颜回和子路都是孔子的学生。颜回字子渊，春秋末鲁国人，是孔子最喜欢的弟子。他曾贫居陋巷，箪(dan)食瓢饮，但都不改其乐观的心情。孔子对他的德行最为赞赏。子路是卞人，姓仲名由。他的性格粗豪勇敢，曾对孔子的“正名”主张表示过怀疑。孔子对他并不是很喜欢。有一天，孔子与颜回、子路在一起交谈。孔子对颜回说：“用之则行，舍之则藏，只有我与你才会做到这一点呀!”子路看到孔子夸奖颜回，便表现出一副勇不可挡的架式问孔子：“您若统率三军，将找谁来共事呢？”孔子回答说：“那些赤手空拳和老虎搏斗的人，那些不用船只去渡河的人，那些因此死了都不后悔的人，我是不能找他们来共事的。我所找来共事的人，一定是那些面对任务而能谨慎行事的人，一定是那些善于谋略而能完成任务的人。”

用之则行，舍之则藏，静而有动，行复荣昌。是什么意思阿？

“用之则行，舍之则藏”，具体理解起来其实尚有差异。一则如本文所采用的见解，一则是“用我就出来干，不用我就隐藏起来”，行、藏所指是“我”这个人。后知一种意见与“有道则见，无道则隐”（泰伯篇）联系起来，认为是同一意思的不同表述。此道说亦成立。《论语》的一大特点，是许多语言的多义性。此为语言学、思想史的一个重要问题，值得有识之士深入研究。不管哪种意思，均可说明理版想主义的孔子，固然内心坚定，但在行动上总是因“时”“势”而动。

解签中所言“用之则行，舍之刚藏，静而有动，行复荣昌。”是说你所权求的事情会有波折，所以必要时你要象杨波一样隐忍，到了该行动时就坚决果断的去行动，你所求的事情终究会有成功的一天。

“杨波抱太子”是《抄忠保国》也称《龙凤阁》中第三折《二进宫》的情节：明隆庆帝驾崩，太子年幼，李艳妃受其父蛊惑，准备让位，定国公徐延昭和兵部侍郎杨波，上殿力谏，不从，杨波四路召回勤王兵马，和徐二次进宫，李艳妃袭幡然醒悟，由杨波辅政，抱太子登基（即万历）的故事。“大廷为政正其心，贝锦朝来达至尊，知放浪江山观胜概，退休名宇潢乾坤”这四句话就概括了杨波的一生。

解签中所言“用之则行，舍之刚藏，静而有动，行复荣昌。”是说你所求的事情会有波折，所以必要时你要象杨波一样隐忍，到了该行动时就坚决果断的去行动，你所求的事情终究会有成功的一道天。

子谓颜渊曰：用之则行，舍复之则藏，惟我与尔有是夫。——《论语·述而十制一》

翻译：孔子对颜渊说：有能任用我的，我就百把治国平天下的大道推行于世；不能任用我时，就度将这些治国平天下的大道，藏之于身。只有我与你能做到这样啊！问

后面8个字，完全不知所云，估计答是某人自己想的个性签名

如何理解儒家 用行舍藏 的人生态度

【原文百】：子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与(4)？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。”选自《论语·第七章·述而篇》

【翻译】：孔子对颜渊说：“用我呢，我就去干；度不用我，我就隐藏起来，只有我问和你才能做到这样吧！”子路问孔子说：“老师您如果统帅三军，那么您和谁在一起共事呢？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，死了都不会后悔的人，我是不会和他在一起共事的。我要找的，一定要是遇事小心谨慎，善于谋划而能完成任务的人。”答

【简析】：孔子在本章提出不版与“暴虎冯河，死而无悔”的人在一起去统帅军队。因为在他看来，这种人虽然视死如归，但有勇无谋，是不能成就大事的。“勇”是孔子道德范畴权中的一个德目，但勇不是蛮干，而是“临事而惧，好谋而成”的人，这种人智勇兼有，符合“勇”的规定。

用舍由人,行藏在我 什么意思？

释义：重用与否在于时势，入世出世须由自己权衡。

出处：宋·苏轼《沁园春·孤馆灯青》

原文：孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露漙漙。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。

当时共客长安。似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难。用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。

译文：孤零零旅舍灯光青冷，厌听这荒野鸡鸣，收拾起旅枕残梦。晓月渐渐淡去了白绢似的皎洁，微亮的晨霜一片晶莹；山上云白如展开的锦缎，朝露点点与晨光辉映。人世间的行程没个尽头，有限的是这劳顿的人生。

似这般无足称道的平庸，难得有欢愉的心境。我这里独自低吟罢，征鞍上，悄无声，许多往事涌心中。当年我们风华正茂，同时客居在汴京，如同陆机、陆云兄弟，初到京城还年轻。幸有妙笔在手文思敏捷，诗书万卷在胸，自以为辅佐圣上使其成为尧舜，该是星月同辉，事业必成。

其实重用与否在于时势，入世出世须由自己权衡。不妨闲处袖手看风云，少不得那分明哲与淡定。好在你我身体康健，只须终年悠闲游乐，姑且杯中寻醉慰平生。

扩展资料

一、创作背景

苏轼与其弟苏辙兄弟情深，任杭州通判期间，其弟在济南为官，相思甚切，为接近亲人，向朝廷请求到密州任职，得准改任密州知州，熙宁七年（1074）起程赴密州。这首词便作于由杭州移守密州早行途中。

苏轼是怀着矛盾复杂的心情前往密州的。由于与新法派的矛盾，朝中难以立足。赴密途中，触景伤情，凭鞍沉思，思绪万千，不禁感慨唏嘘，通过词作，把胸中块垒一古脑儿向子由倾吐。

二、赏析

这首词的议论、抒怀部分，遣词命意无拘无束，经史子集信拈来，汪洋恣肆，显示出作者横放杰出的才华。脉络清晰，层次井然，回环往复，波澜起伏，上片的早行图与下片的议论浑然一体，贯穿一气，构成一个统一、和谐的整体。

头几句写景，以“孤”、“青”、“野”、“残”等字眼传神地渲染出早行途中孤寂、凄清的环境和心境。“世路无穷，劳生有限”一句，由自然景色转入现实人生。其后，词作由景物描写而转入追忆往事。“用舍由时，行藏我”，由往事回到现实。

全词集写景、抒情、议论为一体，融诗、文、经、史于一炉，有形象的景象描写，有抽象地论说政治，又在议论中发表了自己的人生观和人生态度，抒写了沉郁惆怅的心境，文思连贯，一气呵成，体现了卓绝的才情。

参考资料来源：百度百科-沁园春·孤馆灯青

参考资料来源：百度百科-苏轼

语出苏轼《沁园春·密州早行马上寄子由》一词

孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月百华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露抟抟。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。当时共客长度安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难。用舍由人，行藏在我。袖手何妨闲处看。身长健，但优回游卒岁，且斗尊答前。

“用舍由人，行藏在我”：用我还是不用我由他人决定，而为官出仕还是退隐自足却是由我自己决定的。

用舍由时 行藏在我 袖手何妨闲处看 这句什么意思

意思是：其实重用与否在于时势，入世出世须由自己权衡。不妨闲处袖手看风云，少不得那分明哲与淡定。

作品原文

沁园春·孤馆灯青

作者：苏轼

孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露漙漙。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。

当时共客长安。似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难。用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。

白话译文

孤零零旅舍灯光青冷，厌听这荒野鸡鸣，收拾起旅枕残梦。晓月渐渐淡去了白绢似的皎洁，微亮的晨霜一片晶莹；山上云白如展开的锦缎，朝露点点与晨光辉映。人世间的行程没个尽头，有限的是这劳顿的人生。似这般无足称道的平庸，难得有欢愉的心境。我这里独自低吟罢，征鞍上，悄无声，许多往事涌心中。

当年我们风华正茂，同时客居在汴京，如同陆机、陆云兄弟，初到京城还年轻。幸有妙笔在手文思敏捷，诗书万卷在胸，自以为辅佐圣上使其成为尧舜，该是星月同辉，事业必成。其实重用与否在于时势，入世出世须由自己权衡。不妨闲处袖手看风云，少不得那分明哲与淡定。好在你我身体康健，只须终年悠闲游乐，姑且杯中寻醉慰平生。

扩展资料

《沁园春·孤馆灯青》是北宋文学家苏轼创作的一首词。这首词由景入情，由今入昔，直抒胸臆，表达了作者人生遭遇的不幸和壮志难酬的苦闷。上片点小序，写早行，感叹世路无穷，日日如此奔波，劳生有限。“渐月华”四句，写早上景物。

“世路”六句抒身世之感。下片回忆嘉祐初汴京往事，写报国抱负未能得到充分施展的感慨。“当时”六句写与弟辙两次试场得意欲致君尧舜情怀。“用舍”陡转，“行藏”、“袖手”自我解嘲，辛辣而不服气。“身长健”三句以饮酒健康互祝，有愤愤不平之气在。

作者简介

苏轼（1037～1101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵长子。嘉祐二年（1057）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颖州等。元丰三年（1080）以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。

博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰富，意境开阔，突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响。有《东坡七集》《东坡词》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

参考资料：百度百科-沁园春·孤馆灯青

用行舍藏是什么意思？

用行舍藏

【字音】yòngxíngshě百cáng

用：任度用。舍：不被任用。

【解释】：任用就出来做事，不得任用就退问隐。这是早期士大夫的处世态度。

亦作“用舍行答藏”。《论语·述而》：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，唯我与尔内有是夫。’”谓被任用就出仕，不被任用就退隐。容