形容成语乐不思蜀的意思及解释

三国杀中的乐不思蜀有什么作用

乐不思蜀卡牌效果：出牌阶段，对一名其他角色使用。将【乐不思蜀】横置于目标百角色判定区里。目标角色回合判定阶段，进行判定；若判定结果不为红桃，则跳过度目标角色的出牌阶段。将乐不思蜀弃置。

扩展资料：

【乐不知思蜀】是由游卡桌游推出的桌上游戏《三国杀》中的一种锦囊牌。

使用目标：除你以外，任意一名角色。

使用【乐不思蜀】时，不可以在【乐不思蜀】使用时立刻对【乐不思蜀】使用【无懈可击】。要对延时锦囊使用【无懈可击】，必须在被延时类锦囊影道响的角色在自己回合的判定阶段翻开判定牌之前使用。

依次判定【乐不思蜀】【兵粮寸断】【闪电】，都生效，【闪电】击中濒死，其他两个锦囊受影响，依然需要跳过摸牌及出牌阶段。（另版一种情况：若【闪电】是判定区里应最先判定的延时类锦囊，庞统被【权闪电】击中进入濒死发动涅槃，则弃掉判定区里另外两张牌，不再进行判定。）

参考资料来源：百度百科——乐不思蜀

乐不知思蜀

出牌阶段，对除你以外任意一名角色使用。将【道乐不思蜀】横置于该角色的判定版区里，若判定结果不为红桃，则跳过该角色的出牌阶段。

类型:延时类

出牌时机：出牌阶段

使用目标：除你以外，任意一名角色

作用效果：将【乐不思蜀】横置于目标角色判定区里，目标角色回合判定阶段，进行判定；若判定结果不为红桃，则跳过目标角色的出牌阶段。将【乐不思蜀】弃置。

其他权：如判定结果为红桃，则没有事发生。

【乐不思蜀】在结算后都将被弃置。

乐不思蜀 古文翻译

原文

司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”

他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。

译文

司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。”

有一天，司马昭问他说："是否会思念蜀地？"刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答。

司马昭于是说：“为何像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。

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故事背景

三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅（小名阿斗）继位。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。

刘禅投降后，魏帝曹奂封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住。魏帝自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”翻译：“这里很快乐，不思念蜀国。”

此篇选自西晋·陈寿《三国志·蜀书·后主传》。《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的魏、蜀、吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

当时魏、吴两国已有史书，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料。蜀国无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。

陈寿开始在蜀国任职，受宦官排挤不得志。蜀降晋后，历任著作郎，晚年多次被贬，屡次受人非议，历经十年艰辛，完成了纪传体史学巨著《三国志》。

司马昭同刘禅一起欢宴，司马昭喊来乐工舞女zd，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的忘国感到悲伤，只有刘禅一人欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭对版贾充说：“没有感情的人，竟然可以达到这样子啊！即使诸葛亮在世，不能够长时间完全辅佐他，更何况姜维呢？”贾充说：“不是这样的权话，殿下有什么缘由吞并蜀国呢？”又另一天，司马昭问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里好，这里欢乐，我不思念蜀国。”

乐不思抄蜀

lèbùsīshǔ

成语。

【解释】蜀：古地名，三国时的蜀国，相当于今天的四川省。很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，快乐地忘了本，不再想回到原来环境中去。又比喻乐而忘返或乐而忘本。

“乐不思蜀”原意是刘禅安于逸乐不思亡袭国。后形容乐而忘返或乐而忘本。鲁迅《月界旅行》：“那麦思顿更觉气色傲然、或饮或事，忽踊忽歌，大有‘此间乐不思蜀’之意。”

【出处】晋·陈寿《三国志·蜀志·后主传》：“后主举家东迁，既至洛阳裴松之注引晋·习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：'颇思蜀否？'禅曰：'此间乐，不思蜀。'”|《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”

【用zhidao法】紧缩式；作谓语、定语；含贬义，形容忘本。

“乐不思蜀”是什么意思？

很快乐，不思念蜀国。

乐不思蜀，蜀：三国时期的蜀汉，始于昭烈帝刘备，终于汉怀帝（刘渊追谥）刘禅。意思是很快乐，不思念蜀国。原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。出自《三国志·蜀书·后主传》。

公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏帝曹奂封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国都城洛阳居住。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”

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“乐不思蜀”的近义词：

1、流连忘返。

出自先秦·孟轲《孟子·梁惠王下》，意思是玩乐时留恋不愿离开。流连：留恋不止，不愿离去。忘：忘记；返：回归。比喻喜欢、迷醉美好的事物、美丽的景色而不愿或忘记离开。常形容对美好景致或事物的留恋。

2、乐不可支。

释义：是快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。支：支撑。

东汉初，南阳有个叫张堪的人很受汉光武帝刘秀器重，担任郎中后多次提升。公元38年，张堪随骠骑将军杜茂大破匈奴军后被任命为渔阳郡太守。

张堪担任太守八年，得到人民的拥护，渔阳人民编歌儿颂扬他以表爱戴。有一首歌唱道：“张君为政，乐不可支。”意思是张堪治理政务，人们很高兴。

参考资料来源：百度百科-乐不思蜀

原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

读音：?[lèbùsīshǔ]

出处：王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。——《三国志·蜀书·后主传》

翻译：司马昭问他说："是否会思念蜀地？"刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答。司马昭于是说：“为何像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。

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乐不思蜀近义词：

1、乐而忘返[lèérwàngfǎn]

解释：非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。

出处：《晋书·符坚载记上》：“狩于西山；旬余；乐而忘返。”

翻译：到西山狩猎，一旬有余，快乐的忘记返回。

示例：游览西湖的游客，都为她的美景吸引，乐而忘返。

2、流连忘返?[liúliánwàngfǎn]

解释：流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。

出处：《孟子·梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流；从流上而忘返谓之连；从兽无厌谓之茺；乐酒无厌谓之亡。”

翻译：从上游向下游的游玩乐而忘返叫做流；从下游向上游的游玩乐而忘返叫做连；打猎不知厌倦叫做荒；嗜酒不加节制叫做亡。指沉溺于游乐。

例句：精致、秀丽的苏州园林使游客们流连忘返?，乐不思归。