形容成语五子登科的意思及解释

古代五子登科是哪五子？

古代“五子登科?”中“五子”是指窦禹钧的五个儿子。分别是：

1、窦仪：在后晋时中进士，入宋官至礼部尚书、翰林学士，是宋初一代名臣；

2、窦俨：后晋进士，历仕汉、周，宋初任礼部侍郎；

3、窦侃：为后汉进士，曾任宋起居郎；

4、窦偁：后汉进士，入宋任左谏议大夫。

5、窦僖：后周进士，曾任宋左补阙。

五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。

窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。

五子登科后来成为中国传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。

扩展资料：

其他时代的“五子登科”：

1、旧官僚的“五子登科”：说话卖关子，开会摆架子，玩乐有点子，做事没法子，每天混日子。

2、留学生的“五子登科”：戴博士的帽子，开名牌的车子，挣花花的银子，买豪华的房子，生大胖的儿子。

3、基督徒的“五子登科”：温和善良的君子，奋勇向前的卒子，择善固执的傻子，认真勤奋的尖子，悔改回头的浪子。

4、时下新版：妻子、孩子、房子、票子、车子。

参考资料来源：百度百科-五子登科

一、五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说百五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝度太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五技芳。”《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱知扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。

五子登科后来道成为汉族传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五内子一样获得科考成功。

二、史称“黄平科名辈出”、“在黔为文物声名之地”，至清末黄平有进士29名，举人251名。康熙三十五年（1696），黄容平人王耘中进士，其子侄五人，中举三人，中进士两人，后人赞誉为“五子登科”。（贵州黄平县旧州古镇）

怎样看待五子登科？

时下新版：妻子、知孩子、房子、票子、车子。

特有名词：国民党的“五子登科”。上世纪四十年代，日本刚宣布投降，国民党要员就借收复之机大捞一把。道他们不顾法规、原则及国家和人民的利益，给收复区工商业带来了版新的一轮浩劫。“金子、房子、票子、车子、女子（汉奸的妻妾）”是“接收大员”巧取豪夺的对象，被时人讽权为新的“五子登科”。

五子登科原为民间俗语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。五子登科后来成为中国传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。

清史称“黄平科名辈出”、“在黔为文物声名之地”，至清末黄平有进士29名，举人251名。康熙三十五年（1696），黄平人王耘中进士，其子侄五人，中举三人，中进士两人，后人赞誉为“五子登科”。

现在的“五子登科”早已颠覆了古人的感官，是为：儿子、妻子、房子、车子、票子。儿子要健康聪明，妻子要貌美如花，房子要高楼大厦，车子要豪华牛逼，票子要用之不尽。

初看之下，古人重视的是教育和人才，貌似精神追求，现代人侧重于生活条件优越的物质追求。细思之下，古人为什么要期望子弟登科中举呢，因为中举以后，人的生活条件将会发生天翻地覆的变化。

《范进中举》是清代小说家吴敬梓创作的一篇讽刺小说，节选自《儒林外史》。该作品通过描写范进参加乡试中了举人一事，运用夸张的修辞手法刻画了他为科举考试喜极而疯的形象。由此可件，古人追求登科，终其目标，也是物质追求。

物质追求并没有错，错在很多人走入了极端而不择手段，如今的生活压力越来越大，为了五子登科，失去了人的善良本质，就不可取了。

五子登科，是古人教子的成功典范，很有借鉴知意义，做人德为本，教育孩子应以品德为重。五子登科最初来源道于民间谚语，五代后周时期，燕山府有个叫窦禹内钓的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及苐，故称五子容登科。意在说教导儿童要好好读书，父亲也要教子有方。

房子、套子、车子、位子，百票子，这些都是人们的桎梏。只有一度次又一次的突破，才获得新生。突破就是冰火两重天观念的碰撞，保护、问突破，再保护，再突破，每一个突破都是一次痛苦的经历。从社会层面看，正是一次一次的改革开放答，转变观念，中国的发展才实现繁荣富强如此的重大回突破。我们要现实文化强国的目标，正是需答要实现一次重大的突破

五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人来，他的五个儿子都品学兼优，先后登源科及第，故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，百教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，度父亲也要教子有方。

五子登科是什么意思？

话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。

用作结婚的祝福词或吉祥语。五子登科，本为中国民间谚语，最初来源于民间故事。

五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。

当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。

扩展资料

明张岱《夜航船》也有“五子科第”条：黄汝楫，方腊犯境，汝楫出财物二万缗，赎被掠士女千人。夜梦神告曰：“上天以汝活人多，赐五子科第。”其后子开、阁、闶、闿，皆登科。

从南宋至今八百余年来，汾源李氏族人在静乐县、娄烦县、岚县、宁武县等四县七十余个村繁衍生息，已发展到一万余户，五万余人，是李姓一个庞大的支系。始祖李元章，生于南宋嘉定年间，赐封中宪大夫（正四品）。

汾源李氏从宋至今八百多年，其历史之久，居住范围之广，人口之庞大，且世系井然，这些特点在族谱上也是少见的，不仅如此，在汾源李氏族谱上涌现出不少杰出人才。始祖李元章所生五子，曰：裕、彬、珪、佐、润。李裕官至枣强县令。

用作结婚的祝福词或吉祥语。

拼音：wǔzǐdēngkē

出处：《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、来偁、僖相继及第，故称“五子登科”。

用法：主谓式；作宾语、定语；用作结婚的祝福词。

例句：在我的老家有一户人家，兄弟五个全部考上了北大清华，我们那儿称他们家是“五子登科”。

扩展资料

1、五源子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，后来成为中国传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。

2、窦燕山五子登科的五个儿子多么厉害：

长子曰仪,为礼部尚书；

次子曰俨(yan),为礼部侍郎；

三子曰侃,为补zhidao阙（官职一种）；

四子曰称,为谏议大夫；

五子曰僖(xi),为起居郎（官职一种）。

后有侍郎冯道赠诗云:"燕山窦十郎,教子以义方"。

参考资料：百度百科-五子登科

该成语最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。

而现在对于“五子登科”却有着不同的含义：

1、旧官僚中的“五子登科”：说话卖关子，开会摆架子，玩乐有点子，做事没法子，每天混日子。

2、留学生中的“五子登科”：戴博士的帽子，开名牌的车子，挣花花的银子，买豪华的房子，生大胖的儿子。

3、基基督徒中的“五子登科”：温和善良的君子，奋勇向前的卒子，择善固执的傻子，认真勤奋的尖子，悔改回头的浪子。

时下新版五子：妻子、孩子、房子、票子、车子。

扩展资料：

百度百科-五子登科

一、五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。

五子登科后来成为中国传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。

二、史称“黄平科名辈出”、“在黔为文物声名之地”，至清末黄平有进士29名，举人251名。康熙三十五年（1696），黄平人王耘中进士，其子侄五人，中举三人，中进士两人，后人赞誉为“五子登科”。（贵州黄平县旧州古镇）

参考资料：

中国网-陈宝生：提高教师地位待遇，要做到“五子登科”

五子登科的意思是：燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学百兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。度五子登科本为中国民间谚语，后来成为中国传统吉祥图案，寄托了一般人家期问望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。

扩展资料

五子登科的答典故：明张岱《夜航船》也有“五子科第”条：黄汝楫，方腊犯境，汝楫出财物内二万缗，赎被掠士女千人。夜梦神告曰：“上天以汝活人多，赐五子科第。”其后子开、闶、阁、容訚、闻，皆登科。

参考资料：百度百科—五子登科

“五子登科”释义：五个儿子都考中科举，意喻品学兼优，后来成为中国传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。

五子登科最初来源于zd民间故事。五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。

结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。

扩展资料：

《三字经》也以“窦燕山，内有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事；又逐渐容演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。

现代也渐渐有人将“五子登科”运用到足球比赛当中，比喻在一场球赛中踢进5个进球，用来褒奖球员优秀。

参考资料：百度百科-五子登科