形容成语牛衣对泣的意思及解释

牛衣对泣是什么意思

【词目】牛衣对泣（牛衣对泣）百

【拼音】niúyīduìqì

【注音】ㄋㄧㄨˊㄧㄉㄨㄟˋㄑㄧˋ

【同义词】寒门饮恨

【释义度】

◎睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

【出处】

◎《汉书·知王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，道卧专牛衣中；与妻决，涕泣。”

【例句】

◎翁家乏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟蹰，～而已。◎清·宣鼎《夜雨秋灯录属·义猫》

“牛衣对泣”是什么意思

编辑词条牛衣对泣

发音niúyīduìqì

【释义】亦作【泣对牛衣】牛衣：牛畜御寒遮雨之覆盖物。原指睡在牛衣中，相对涕泣；后zhidao喻夫妻共度贫困之生活，常用此语。

【出处】典自（汉班固《汉书卷七十六赵尹韩张两王传第四十六》）：“初，章为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，回与妻诀，涕泣。其妻喝怒之曰：‘仲卿！京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者？今疾病困厄，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也！’”

【典故】汉代王章，字仲卿，少时为诸生，求学于长安，与妻共居。一日，王章得病，因贫无被，睡于麻编之牛衣中，自料必死，与妻诀别而泣。其妻斥之曰：“仲卿！京师朝中贵人无一超乎君？今贫病交迫，不自发奋图强，反而啜泣，无志气也！”

【用例】（明叶宪祖《鸾鎞记第十四出》）：“我曾把讥评句，聊申劝勉情，也只为牛衣对泣怜同病。”

（清·宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》）：“翁家筏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟躇，牛答衣对泣而已。”

(清陈烺《错姻缘第一出》）：“堪叹家贫似水，恁凄凉泣对牛衣。”

牛衣对泣近义词

【成语】：牛衣对泣

【拼音】：niúyīduìqì

【解释】：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活zd。

【出处】：《汉书·王章传》内：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”

【举例造句】：翁家乏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟蹰，牛衣对泣而已。★清·宣鼎《夜雨秋灯容录·义猫》

【近义词】：牛衣夜哭

牛衣对泣文言文意思

牛衣对泣，典故名，成语，典出《汉书·王章传》。汉代王章为诸生学于长安，生病无被，躺在牛衣中，向妻涕泣、诀别。遂用牛衣对泣等谓夫妻共守贫穷，或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。

基本信息

名称：牛衣对泣

拼音：niúyīduìqì

出处：《汉书·王章传》

释义：喻夫妻共度贫困之生活，常用此语

用法：褒义，谓语

结构：联合式

例句：牛衣当被，畏见王章，犊鼻亲操，恐逢犬子

外文名称：direpoverty

相关推荐

李广不侯

慨叹功高不爵，命运乖舛

苌弘化碧

周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。

莺声燕语

褒义，谓语

牝鸡司晨

牝鸡：母鸡；司：掌管。母鸡报晓。比喻妇女掌权当政。

尸位素餐

汉语成语

木梗之患

喻客死他乡，不得复归故里。

牛衣夜哭

形容夫妻共同过着穷困的生活

恩断义绝

恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。

破镜重圆

比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好

弄性尚气

不忍卒读

卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。

鸿飞霜降

犀牛望月

比喻见到的不全面

齿若编贝

编：顺次第排列；贝：贝壳。形容牙齿整齐洁白。

形销骨立

销：消瘦。形容身体非常消瘦。

班衣戏采

相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。

恫瘝在抱

指把人民的疾苦放在心上。

五日京兆

比喻任职时间不会长或即将去职，也指凡事不作长久打算。

心劳日拙

现多指做坏事的人

率尔操觚

方木

牛衣是什么龙阳泣鱼牛衣对泣打一动物牛衣

典源

东汉·班固《汉书·王章传》：王章字仲卿，“为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻决（通诀，分别。）涕泣。其妻怒呵之曰：‘仲卿！京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者？今疾病困厄，不自激卬（同昂），乃反涕泣，何鄙也！’”王先谦补注引《演繁露》：“牛衣，编草使暖，以被（覆盖）牛体，盖蓑衣之类。”

释义

王章为诸生学于长安，生病无被，躺在牛衣中，向妻涕泣、诀别。后遂用“牛衣对泣、牛衣夜哭、牛衣当被、王章被、卧牛衣、眠牛衣、拥牛衣、泣牛衣、牛衣泪”等谓夫妻共守贫穷，或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。

吴牛喘月，牛衣对泣是什么意思

吴牛喘月耗时:0ms洪恩在线

拼音：wúniúchuǎnyuè

解释：吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“臣犹见牛，见月而喘。”《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”

例句：～时，拖船一何苦。（唐·李白《丁都护歌》）

牛衣对泣

出处

《汉书·王章传》

为诸生学长安，独与妻居，章疾病，无被，卧牛衣中，与妻决涕泣。

释义

比喻读书人困苦凄凉的遭遇，或夫妻共度穷困。

故事

西汉时的王章字仲照；家里非常贫穷，年轻时在长安大学中求学，和妻子住在一起

，过着艰难困苦的生活。有一次，他生病，没有被子，只好盖用乱麻和草编织的像

蓑衣一类的东西。这是当时给牛御寒用的，人们称它为“牛衣”。王章蜷缩在牛

衣里，冷得浑身发抖。王章以为自己快死了，哭泣着悲戚地对妻子说：“我的病很

重，连盖的被子都没有。看来我就要死去，我们就此诀别吧!"妻子听了，怒气冲

冲地斥责他说：”仲卿!你倒是说说，京师朝廷中的那班贵人，他们的学问谁及得

上你?现在你贫病交迫，不自己发奋，振作精神，却反而哭泣，多没出息呀!"王章

听了这席话，不禁暗自惭愧。病愈后，他发奋读书，终于当了官。他当官后，直言

敢谏，有一次，他准备上书指斥大将军工凤专权。他的妻子怕他丢了官，劝阻说：

“一个人要知足，难道你忘记当年穿了牛衣哭泣的情景了吗?"王章不同意妻子的

说法，对她道：“这不是你们妇女所能懂得的事”他坚持控告王凤，结果反被王凤

陷害，获罪下狱死去。

吴地之牛畏热，见月疑日而气喘。《太平御览》卷四引汉应劭《风俗百通》：“吴牛望见月则喘；使之苦於日，见度月怖，喘矣！”后遂用作典故。①比喻因疑似而惧怕。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：知‘臣犹吴牛见月而喘。’”②形容酷热难当。

—————————

汉代王道章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢回，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王答章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪。

牛衣对泣出自哪里？

王章是汉成帝时的谏大夫、司隶校尉(京师及近郡的检察官员)，在朝廷以直言敢谏知名，大臣贵戚有的敬重他，有的惧怕他。

他出身贫寒，年轻时就学长安，是太学(国家最高学府)里的一名穷书生，和妻子一起过着十分清苦的生活。

这年冬天，王章得了重病，家里却连一条棉被也没有，夫妻俩只得蜷缩在牛衣中，冻得瑟瑟发抖。

王章生怕自己不久于人世，悲从中来，哭着要和妻子诀别。妻子正色责备地说：“这京师、朝廷，享富贵的人何止万千，有哪个能比得上你的才学出众?如今你为了病贫交迫，不想振作，反而涕泣，岂不是太没有出息。”

听妻子这么好言相劝，王章赶快收住眼泪。他咬咬牙，决心和妻子苦熬苦挨，将养病躯，发愤攻读，巴望将来有个出头的日子。

后来，王章果然功成名就，元帝时官至左曹中郎将，成帝时又从司隶校尉被选为京兆尹(京都行政长官)。当时成帝的舅父王凤专权朝廷，王章虽受过他的推举，却不满他的为人，对王凤十分疏远。

王凤子弟满朝，分据势要。王章和部分正直的朝臣准备弹劾王凤，请成帝另选忠贤。他的妻子又来相劝，说：“人应该知足，难道你不想想当初牛衣对泣的困苦情景，却去惹祸?”

这一回，王章可不愿听妻子的话了。他认为，官可以不做，忠言不能不进，于是秉烛疾书，连夜写成奏章。

一本上参，成帝召见王章，起初颇有接受弹劾之意，后来却又不忍罢免自己的舅父，只好不了了之。王章因此触怒王凤，种下祸根。

结局是：王章被王凤一党诬陷，全家都遭逮捕。王章最后死于狱中。