形容成语羚羊挂角的意思及解释

羚羊挂角，无迹可寻是什意思？

“羚羊挂角，无迹可寻”，讲的是传说中羚羊晚上睡觉时，为防止受到侵犯，以角悬树，脚不着地，百有歹心者难以觅得其踪影。后来借用到文学创作上，意思是创作仰仗于灵光一现，无法进行理性的阐释。

“羚羊挂角”度最早见于宋代陆佃《埤雅·释兽》：“羚羊夜眠以角悬树，足不着地，不留痕迹，以防敌患。”后来引申开来，用来比喻意境超脱，不着形迹。

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近义词

1、濯缨沧浪

读音：zhuóyīngcānglàng。

解释：在清水中洗涤冠缨问。比喻超脱尘俗，操守高洁。

引证：战国孟轲《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”

翻译：沧浪江的水清澈啊，可以洗答我的冠缨。沧浪江的水浑浊啊，可以洗我的脚。

2、超然不群

读音：chāoránbùqún。

解释：超脱于世俗之外，不与众人合群版。

引证：《清史稿·吴文溥传》：“其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。”

翻译：他为人文韬武略，超脱于世俗之外，能够做一个不权同凡俗，品格清高旷达的人。

参考资料来源：光明网--写作真的是“羚羊挂角，无迹可寻”？

出自宋代严羽的《沧浪诗话·诗辨》。zd

羚羊挂角，羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。

旧时多比喻诗的意境超脱。

挂角于高出，脚不着地，自然版猛兽们找不到它，就无迹可寻了。

《景德传灯录》卷十七载道膺禅师示众语谓：“如好猎狗，只解寻得有踪迹底。忽遇羚羊挂角，莫道迹，气亦不识。”

不过这只能是想象罢了，如乌鸦权反哺，羊羔跪乳之类，不过是教育、比喻的需要而已。理解就好。

禅宗语。比喻不涉理路、不落言筌的“妙语”。如《景德传灯录》卷十六载义存禅师示众语谓：“我若东道西道，汝则寻言逐句；我若羚羊挂角，你向什么处扪摸？”又如卷十七载道膺禅师示众语谓：“如zd好猎狗，只解寻得有踪迹底。忽遇羚羊挂角内，莫道迹，气亦不识。”关于羚羊挂角的出典，《埤雅·释兽》说：羚羊夜眠以角悬树，足不着地，不留痕迹，以防敌患。宋·严宇《沧浪诗话·诗辨》说：“诗者，吟咏容情性也。盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。”他还用“空中之音、相中之色、水中之月、镜中之像”来形容这种“言有尽而意无穷”的空灵玄远的诗境.

“羚羊挂角，无迹可求”具体是什么意思？

“羚羊挂角，无迹可寻”，讲的是传说中羚羊晚上睡觉时，为防止受到侵犯，以角悬树，脚不着地，有歹心者难以觅得其踪影。后来借用到文学创作上，意思是创作仰仗于灵光一现，无法进行理性的阐释。

羚羊挂角。指羚羊夜宿时，挂角于树，脚不着地，以避祸患，旧时多用该词语比喻诗的意境超脱。无迹可求，多指处事为文不着痕迹。同“无迹可寻”。

出处：宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》说：“盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。”

翻译：盛唐的诗人着重在诗的意趣，有如羚羊挂角，没有踪迹可求。所以他们诗歌的高妙处透彻玲珑，难以直接把握，好象空中的音响，形貌的色采，水中的月亮，镜中的形象，言有尽而意无穷。

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无迹可寻近义词：

一、杳无踪迹

读音：yǎowúzōngjì

释义：指一点踪迹都没有，谓不知去向。

出处：“李逵叫娘吃水，杳无踪迹，叫了几声不应。”（明·施耐庵《水浒传·第四十三回》）

二、无影无踪

拼音：wúyǐngwúzōng

释义：指踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。也作“无踪无影”。

出处：清?吴敬梓《儒林外史》第四十一回《庄濯江话旧秦淮河沈琼枝押解江都县》：那两百只小船都装满了，一个人一把桨，如飞的掉起来，都穿入那小港中，无影无踪的去了。

三、杳无音讯

读音：yǎowúyīnxùn

释义：意思是指没有一点消息，形容信息断绝，了解不到对方的情况。

出处：宋·黄孝迈《咏水仙》词：“惊鸿去后，轻抛素袜，杳无音信。”

参考资料：

百度百科——羚羊挂角

百度百科——无迹可求

禅宗语。比喻不涉理路、不落言筌的“妙语”。如《抄景德传灯录》卷十六载义存禅师示众语谓：“我若东道西道，汝则寻言逐句；我若羚羊挂角，你向什么处扪摸？”又如卷十七载道膺禅师示众语谓：“如好猎狗，只解寻得有踪迹底。忽遇羚羊挂角，莫道迹，气亦不识。”关于羚羊挂角的出典，《埤雅·释兽》说：羚羊夜眠以角悬树，足不着地，不留痕迹，以防敌患。宋·严宇《沧浪诗话·诗辨》说：“袭诗者，吟咏情性也。盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂zd角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。”他还用“空中之音、相中之色、水中之月、镜中之像”来形容这种“言有尽而意无穷”的空灵玄远的诗境.

这个成语很有意思：

传说中来羚羊晚上睡觉的时候，跟普通的牲口野兽不同，自它会寻找一棵树，看准了位置就分离百一跳，用它的角挂在树杈上，这样可以保证整个身体是悬空的，别的野兽够度不着它。

典故见于《埤知雅·释兽》。

引申开来，我们以“羚羊挂角”来比喻意道境超脱，不着形迹。

羚羊挂角,无迹可循什么意思?

词目羚羊挂角

发音língyángguàjiǎo

释义羚羊夜宿，挂角于树zd，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境回超脱。

出处宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》：“盛唐诸人唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。”

无迹可循答--找不到踪迹

羚羊挂角是什么意思？

释义：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。知旧时多比喻诗的意境超脱道。

羚羊挂角拼音[língyángguàjiǎo]

释义：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。

出处：宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》：“盛唐诸人唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。”

例句：

1.别人干的,他来版请功,岂非羚羊挂角?

2.而且棋风尽有高瞻远嘱之势,透着羚羊挂角的将帅之风。

3.羚羊挂角,香象渡河,有神韵可味权,无迹象可寻。

羚羊挂角”是禅语，最早见于《景德镇灯录》卷17：

问：“如何是向上人行履处。复”师曰：“天下太平。”问：“游子归家时如何。”师曰：“且喜归来。”曰：“将何奉献。”师曰：“朝打三千暮打八百。”制师谓众曰：“如好猎狗，只解寻得有踪迹底。忽遇羚羊挂角。莫道迹气亦不识。”僧问：“羚羊挂角时如何。”师曰：“六六三十六。”又曰：“会么。”僧曰：“不会。”师曰：“不见道无踪迹。”

这里羚羊挂角的意思是，羚羊为了避免猎狗的追赶，就把自己挂在树上，没有了足迹，猎狗也就知找不到了。

后来《沧浪诗话》把羚羊挂角引用到文学批评上，云：

“夫诗有别才，。。。盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中道之月，镜中之象，言有尽而意无穷”后来大家广泛引用，大概指的就是“力不着纸”的境界。

何谓羚羊挂角，香象渡河？具体点说哈！

羚羊挂角，禅宗语。比喻不涉理路、不落复言筌的“妙语”。

香象渡河，佛教用语，譬喻听闻教法所证得甚深。在经论中常以兔、马、香象三兽制渡河，来譬喻听闻教法所证得深浅的差别。如兔渡河则浮于河面，zhidao马渡河则及河半，香象之渡河则能彻底截流。所以用“香象渡河”来比喻深证教法。

以上引用网络

羚羊挂角什么意思

羚羊挂角”是禅语,最早见于《景德镇灯录》卷17：问：“如何zhidao是向上人行履处.”师曰：“天下太平.”问：“游子归家时如何.”师曰：“且喜归来.”曰：“将何奉献.”师曰：“朝打三千暮打八百.”师谓众曰：“如好猎狗,只解寻得有踪迹底.忽遇羚羊挂角.莫道迹气亦不识.”僧问：“羚羊挂角时如何.”师曰：“六六三十六.”又曰：“会么.”僧曰：”师曰：“不见道无踪迹.”这里羚羊挂角的意思是,羚羊为了避免猎狗的追赶版,就把自己挂在树上,没有了足迹,猎狗也就找不到了.后来《沧浪诗话》把羚羊挂角引用权到文学批评上,云：“夫诗有别才,.盛唐诸人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求.故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷”后来大家广泛引用,大概指的就是“力不着纸”的境界.