形容成语饱食终日的意思及解释

“饱食终日，无所用心，难矣哉！”的意思

意思：孔子说：“整天吃饱了饭，什么心思也不用，真太难了！

原文：

饱食终日,无所用心,难矣百哉不有博弈者乎?为之尤贤乎己!饱食终日,无所用心,难矣哉不有博弈者乎?为之尤贤乎己!

翻译：

“子曰度：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博奕者乎？为之，犹贤乎已问。’”意思是，孔子说：“整天吃饱了饭，什么事也不做，是不行的呀！不是有掷采下奕的游戏吗？干干也比闲着好。”

拓展资料

出处：《论语·阳货篇》

作者简介答：

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼??，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋内国栗邑（今河南夏邑）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始容人。

孔子说：“整天吃饱了饭百，什么心思也不用，真太难了！不是还有玩博和下棋的游戏吗？干这个，也比闲着好。”这一类的回答简直是想把孔子气的流鼻血！度天下万物，以动植物为例，不就是饱食终日无所用心吗？只是太难了！动物园里的动物被喂食到可问以饱食终日，那无法无所用心答，因为失去了自由。人类的共同追求不就是，安居乐业、幸福生活吗？太难回了！终日追名逐利，贪欲如火，有过稳定的、安宁的心灵吗？圣者，耳口为王，生命健康完善！贤者，闲也！面对一答切怡然自得。那些下棋的人们就很像啊！人生如棋。道一58483111

“饱食终日”的“饱”是什么意思？

吃饱

读音【bǎo】

释义：吃足了，与“饿”相对：饱餐

足、充分：饱满饱和部首：饣

词语：温饱【wēnbǎo】

释义：吃百得饱，穿得暖

例句：爸爸用艰辛的劳动换来了一家人的温饱。

饱满【bǎomǎn】

释义：丰满；充实

例句：今年风调雨度顺，庄稼子粒饱满，丰收在望。成语：饱经忧患【bǎojīngyōuhuàn】

释义：指经历了许多困苦患难。

出处：郭沫若《司徒·司问马·司空》：“饱经忧患的中国人上了好些次大当；并没有再给予地雷手以立即抽身的机会。”

例句：饱经忧患的中国人民终于站答起来了。

饱经风霜【bǎojīngfēngshuāng】

释义：饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争回。

出处：曹靖华《三五年是多久》：“他那恬淡的面答孔上；满刻着饱经风霜的皱纹。”

例句：这位饱经风霜的老人深深地热恋着自己的祖国。

“饱食终日”的“终”是什么意思？

终zhōng：从头到尾

拼音：bǎoshízhōngrì

用法：偏正式；作谓语、定语；一天到晚吃的饱饱的，形容无所事事。

释义：终日:整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。

造句：

1、面对这种情况，有些人满腹牢骚，怨天尤人；有些人消极悲观，饱食终日。

2、我们若饱食终日，却不懂得多做运动，就只会变得过胖和懒惰。

3、饱食终日，人体收大于支，易患高血压、高血糖、高血脂等肥胖症。

4、人如果饱食终日，无所用心，那是最没有出息的。

5、我们却在睡大觉，只是饱食终日，无所用心，吃了睡，睡了吃。

6、感恩吧，你并未靠着父亲的荣耀四处受宠，也未曾仗着叔父的财宝饱食终日，你自己活自己的。

7、我很苦恼，但又不愿意饱食终日无所有心。

8、挨饿而拥有自由，胜过饱食终日的奴隶。

9、爷爷退休了，也不在家饱食终日，无所事事。

10、多数饱食终日无所用心的有钱人则饱受无所事事之苦，难以言状，因为自由的代价是辛苦乏味的工作。

11、我们不能饱食终日，需要有进取的心态，浑浑噩噩、懒懒散散。

12、我不知道他在马厩里养了两匹什么事也不干，却饱食终日的马。

13、而实际上，除了非凡懒惰的人以外，几乎没有人愿意挣只相当于最低生活维持费的钱，也没有人愿意饱食终日、无所事事。

14、饱食终日，无所事事的人是社会上的寄生虫。

15、生活中总有这样一群人，告诉我们对于眼前这个世界，还是保持一点童真，一点期待吧，以免变得饱食终日，愤世嫉俗。

出处：

1、《论语·阳货》:"饱食终日，无所用心，难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!"

2、《北史·李彪传》:"今求都下乞一静处，综理国籍，以终前志……虽不能光启大录，庶不为饱食终日耳。"

3、清昭连《啸亭续录·宗室积习》:"近日宗室藩衍，入仕者少，饱食终日，毫无所事。"

4、《花城》1980年第7期:"这些人饱食终日，无所事事。"

饱食终日的饱是什么意思？

饱：吃饱

饱食终日：整天吃知饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。

《论语·阳货》：“饱食终道日，无所用心，难矣哉！”意思是整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难回造就的啊！

偏正式；作谓语、定语；一天到晚吃的饱饱的，形容无所事事答。

成语“饱食终日，无所用心抄”语见《论语·阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”也作“饱食终日，无所事事。”或单作“饱食终日”等。饱食：过食。终日：整天。成百语大意是说，整天食量超过身体所需，又不动脑筋，度什么事也不干。没单独一个解释。如果单独解释。我想应该是充足的意思。

饱食终日的意思是什么

“饱食终日“的“终”字的意思是：整。抄

饱食终日bǎoshízhōngrì：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。

故事：春秋时期，孔子经常教育他的学生向颜回学习，不要追慕富贵与享受，用心百读书。孔子说如果一个人一天到晚吃得饱饱的没有事可干，不去用心思考问题，那就没有造就了。世上下棋的人虽然悠闲但也要用心，比起那些饱食终日的人来真是强多了。

《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！”

《北史·李彪传》：“今求都下乞一静处，综理国籍，以终前志……虽不能光启大録，庶不为饱食终日耳。”清昭连

《啸亭续度录·宗室积习》：“近日宗室藩衍，入仕者少，饱食终日，毫无所事。”

《花城》1980年第7期：“这些人饱食终日，无所事事。”

【解释】：终日：整天。知整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。

【出自】：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”道

【示例】：专人如果～，无所用心，那是最没有出息的。

【近义词】：无所事事、好逸恶劳、尸位素餐

【反义词】：废寝忘食、夜以继属日、事必躬亲

【语法】：偏正式；作谓语、定语；形容什么事都不做

饱食终日

【解释】：终日：整天。整天吃饱饭，不复动脑筋，不干什么正经事。

【出自】：《论语·阳货》：“饱制食终日，无所用心，难矣百哉！”

【示例】：人如果～，无所用心，那是最没有出息的。

【语法】：偏正度式；作谓语、定语；形容什么事都不做

当然是整天百就知道吃了。

饱食终日

【解释】：终日：整天。整天吃饱饭，度不动脑筋，不干什么正经事。

【出自】：《论语·阳货》：“饱知食终日，无所用道心，难矣哉！”

【示例】：人内如果～，无所用心，那是最没有出息的。

【语法】：偏正式；作谓语、容定语；形容什么事都不做

“饱食终日，无所用心，难矣哉!不有博弈者乎？为之,尤贤乎己。”是什么意思？

释义：整天吃饱了饭，什么心思也不用，真太难了！不是还有玩博和下棋的游戏吗？干这个，也比闲着好。

出处：出自春秋战国时期孔子的《论语·阳货篇》。

原文节选：佛肸召，子欲往。子路曰：昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”

子路曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博奕者乎？为之，犹贤乎已。”

子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”

白话释义：佛肸召孔子去，孔子打算前往。子路说：“从前我听先生说过：‘亲自做坏事的人那里，君子是不去的。’现在佛肸据中牟反叛，你却要去，这如何解释呢？”

孔子说：“是的，我有过这样的话。不是说坚硬的东西磨也磨不坏吗？不是说洁白的东西染也染不黑吗？我难道是个苦味的葫芦吗？怎么能只挂在那里而不给人吃呢？”

子路说：“整天吃饱了饭，什么心思也不用，真太难了！不是还有玩博和下棋的游戏吗？干这个，也比闲着好。”

子路说：“君子崇尚勇敢吗？”孔子答道：“君子以义作为最高尚的品德，君子有勇无义就会作乱，小人有勇无义就会偷盗。”

扩展资料：

创作背景：

孔子三岁时，父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活。孔于年轻时做过“委吏”（管理仓库）、“乘田”（掌管牛羊畜牧）一类的小官，鲁定公时，孔子曾任中都宰、大司寇（主管司法，与司徒、司马、司空三卿并列）。

鲁定公十二年（公元前498年），孔子“由大司寇行摄相事”，“与闻国政”，政治生涯到了顶峰。由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和，孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家实现自己的政治抱负。

先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，都没有受到重用。晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料，曾整理删定《论语·阳货篇》等，并根据鲁国史官所记《论语》选加以删修，使之成为中国第一部编年体历史著作。孔子讲学，学生多达三千人，其中著名的有七十二人。

“饱食终日，无所用心，难矣哉!不有博弈者乎？为之,尤贤乎己。”意为：“整天吃饱了饭，什么事也不做，是不行的呀！不是有掷采下奕的游戏吗？干干也比闲着好。”

该句出自孔子?《论语·第十七章·阳货篇》

春秋时期，孔子经常教育他的学生向颜回学习，不要追慕富贵与享受，用心读书。孔子说如果一个人一天到晚吃得饱饱的没有事可干，不去用心思考问题，那就没有造就了。下棋的人虽然悠闲但也要用心，比起饱食终日，无所用心的人来强多了。

该句得成语：博弈犹贤，拼音是bōyìyóuxián，意思是指不要饱食终日无所事事。

《论语·第十七章·阳货篇》本篇共26章。其中著名的文句有：“性相近也，习相远也”；“唯上知与下愚不移”；“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗”；“唯女子与小人为难养也”。这一篇中，介绍了孔子的道德教育思想，孔子对仁的进一步解释，还有关于为父母守丧三年问题，也谈到君子与小人的区别等等。

译文：

阳货想见孔子，孔子不见，他便赠送给孔子一只熟小猪，想要孔子去拜见他。孔子打听到阳货不在家时，往阳货家拜谢，却在半路上遇见了。阳货对孔子说：“来，我有话要跟你说。”（孔子走过去。）阳货说：“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱，这可以叫做仁吗？”（孔子回答）说：“不可以。”（阳货）说：“喜欢参与政事而又屡次错过机会，这可以说是智吗？”（孔子回答）说：“不可以。”（阳货）说：“时间一天天过去了，年岁是不等人的。”孔子说：“好吧，我将要去做官了。”