形容成语一苇可航的意思及解释

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一苇可航?[?yī?wěi?kě?háng?]

【解释】:一苇:一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通百行过去。①比喻水面相隔很近,不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。

【出自】:《三国志·吴书·贺邵传》度:“长江之限,不可久恃,苟我不版守,一苇可航也。”

【示例】:河广不七十步,权~,非有惊涛怒浪之险,不足恃者一。

◎清·张廷玉《明史·方震孺传》

出?处

《三国志·吴书·贺邵传》:“长江之限,不可久恃,苟我不守,一苇可航也。”

“一衣带水,一苇可航”谁能解释一下?

南朝末年,陈国在长江以南,隋文帝杨坚住在长江以北。那时候,隋文帝杨坚正在进行统一全国的战争,由于江水浩浩荡荡,杨坚的军队不能知过河到江南,因此无法攻打陈国。但是,隋文帝并道不因此感到气馁,他望着江南,果断地说:“我是老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带一样的江水,就阻挡我不去解救他们吗?”因此,杨坚下令造船,回最后消灭了陈国,统一了全国。

一衣带水

yīyīdàishuǐ

〖解释〗一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的答阻碍。

〖出处〗《南史·陈后主纪》:“我为百姓父母,岂可一衣带水不拯之乎?”

南朝梁武帝时,达摩祖师东来南京宣扬佛法,copy但因与梁武帝意见不合,达摩祖师苹身悄然离开南京。梁武帝急忙命武士追赶,追至幕府山时,骡子却被山石夹住,只能眼睁睁看著达摩祖师飘然离去;达摩祖师面对浩浩荡荡的长江,从zhidao容不迫地折下一支芦苇,踏著芦苇航渡过江,这就是”一苇渡航”。

“谁谓河广一苇可航”是什么意思?

河面并不宽广,一根芦苇就可以渡到对岸,故国并不遥远,踮起脚就可以望得到,夸张的修辞手法更加突出了客子思归而不得的焦急心情。

原文杭字,出自于《诗经·卫风·河广》,原文为“谁zd谓版河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。谁谓河广?曾不容刀,谁谓宋远?曾不崇朝。”文中杭的意思,是航行,渡过的意思。谁说河面宽广,我看一根芦苇就可以渡到对岸去,故国并不是很遥远,踮起脚就可以望到。

当然,文中运用的是夸权张的修辞手法。后来也说成语:一苇可航。是出自于《三国志·吴书·贺邵传》,“长江之限,不可久恃,苟我不守,一苇可航也。”意思也是说一捆芦苇作成一只小船就可以渡过去。

河面并不宽广,一根芦苇就可以渡到对岸,故国并不遥远,踮起脚就可以望得到,夸张的修辞手法更加突出了客子思归而zd不得的焦急心情。

《卫风.河广》——“谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。谁谓河广?曾不容刀,谁谓宋远?曾不崇朝。”诗中版所咏的是旅居卫国的宋人,因受某种阻挠,思归不能,面对河水,反复唱叹.水在该诗当中是一种阻隔的意象,主人公踯躅河边,故国近在对岸,但却不能渡过河去,内心焦急,长期积压胸头的忧思如同排空而来的浪涌,诗句夺口而出,向上天发问以宣泄心中的不平。

根据“谁谓河广”和下句“曾不容刀”,上句“一苇”应当是指一苇之长,即都权言河之狭也,应该不是指乘苇渡河.

我友焉之,隔兹山梁。谁谓河广,一苇可航。徒恨永离,逝彼路长。瞻仰弗及,徙倚彷徨。

我友焉之zd,隔兹山梁。谁谓河广,一苇可航。徒恨...

我的朋友去哪里了?隔着这道山梁.谁说河很宽呢?一条小船就可以渡我回过河.白白得叹息永久分离,去那里路很遥远.仰着头眺望也见不到(他),只能原地徘徊,黯然神伤答.

一苇可航类似成语

一苇可航

拼音:yīwěikěháng简拼:ywkh

近义词:知反义词:

用法:

解释:一苇:一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只道小船就可以通行过去。①比专喻水面相隔很近,不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把属事情解决。

一苇可航是什么意思

一苇可航释义:

一苇:一捆copy芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近,不难渡过。亦作“航一苇”。②百比喻用微薄之力就可以把事情解决。

[拼音][yīwěikěháng]

[出处]《三国志·吴书·贺邵传》:“长江之限,不可久恃,苟我不度守,一苇可航也。”


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