形容成语计无所出的意思及解释

计无所出。用现代汉语翻译？

【释义来】计：计策，办法。想不出什么办法。

【出处】源

《三国志·吴志·孙破虏吴夫人传》裴松之注引《会稽典录》：“策功曹魏腾百，以迕意见遣，将杀之，士大夫忧恐，计无所度出。”

《三国志·知蜀志·谯周传》：“后主使群臣会议，计无所出。”

【近义词】：无计可施、走投道无路

《执竿入城》的文言文翻译

翻译如下：鲁国有个拿着长长的竿子抄进入城门的人，起初竖着拿杆子，不能进入城门，横过来拿杆子，也不能进入城门，实在没有办法了。袭一会儿，有个老人到这里说：“我并不是圣贤，只是见到的事情多了而已，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。

字词注释：

鲁：鲁国，在山东。

执：拿。

有......者：代词，可以译为“有一个……的人”

初：开始时。

之：代词，指长竿

不可入：不能进入(城门)。

亦：也

计无所出：计：办法。指想不出办法。

俄：不久，一会儿。

老夫（第三声）：老人。夫，古代对老年男子的尊称。

至：来到。

非：不是。

圣人：最完善，最有学识的人。

何：疑问代词，怎么，为什么。

中截：zhidao从中间截断，“中”名词作状语，在这里作“截”的状语。截：截断

但：只，只是。

何：为什么。

以锯：以：用，用锯子。

中：从中间。

截：截断。

而：连词，表顺接，然后。

遂：于是，就。

之：代词，指竹竿。

依：依照。

入：进入。

译文]鲁国有个拿着长长的百竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着度它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来问到答这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为内什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法容将长竿子截断了。

原文：鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不zhidao可入；横执之，亦不可入。计无所出。.俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入?"遂依而截之。

译文：鲁专国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它想要进城门，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过属经历了很多的事情，为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢？”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了

原文：鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。.俄有老父至，曰：“吾非zhidao圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入?"遂依而截之。

译文：鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它想要进内城门，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过经历了很多的事情，为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢？”那个鲁国人依照老人容的办法将长竿子截断了。

翻译如下：鲁国有抄个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖着拿杆子，袭不能进入城门，横过来拿杆子，也不能进入城门，实在没有办法了。百一会儿，有个老人到这里说：“我并不是度圣贤，只是见到的事情多了而已，为知什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办道法将长竿子截断了。

古文中计无所出是什么意思

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计无所出

【释义】计：计策,办法.想不出什么办法.

【出处】

《三国志·百吴志·孙破虏吴夫人传》裴松之注引《会稽典录》：“度策功曹魏腾,以迕意见遣,将杀之,士大夫忧恐,计无所出.”

《三国志·蜀志·谯周知传》：“后主使群臣会议,计无所出.”

【近义词】：无计道可施、走投无路。