形容成语海涵地负的意思及解释
成语!~~~
地负海涵(dìfùhǎihán)
解释:指大地负载万物,海洋容纳百川。形容包罗万象,含蕴丰富。
出处:语出唐·韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。”
海涵地负(hǎihándìfù)
解释:如海之能包容,地之能负载。比喻才能特异。
出处:宋·陈亮《笏记》:“皇帝陛下,日照天临,海涵地负。”清·王韬《重刻〈曾文正公文集〉叙》:“公具海涵地负之才,出其余力为词章,已足以弁冕群贤,推倒一世。”
涵今茹古(hánjīnrúgǔ)
解释:涵:包容;茹:吃。包容吞吐古今。形容学识渊博,通晓古今。
出处:唐·皇甫湜《韩文公墓志铭》:“先生之作,抉经之心,执经之权,茹古涵今,无有端涯,浑浑灏灏,不可窥校。”
涵泳玩索(hányǒngwánsuǒ)
解释:涵:沉浸;泳:潜行水中;涵泳:完全进入水中进行游泳,指深入理解体会。深入反复地体会和思索。
出处:晋·左思《吴都赋》:“涵泳乎其中。”宋·朱熹《朱子语类·性理》:“此语或中或否,皆出臆度,要之未可遽论,且涵泳玩索,久之当自有见。”
好涵高躅(hàohángāozhú)
解释:喜欢混迹于高人之列。
泓涵演迤(hónghányǎnyǐ)
解释:泓:水深;涵:包含;演:长流;迤:延伸。比喻学问渊博精深。
出处:唐·韩愈《蓝田县丞厅壁记》:“泓涵演迤,日以大肆。”
如古涵今(rúgǔhánjīn)
解释:包容吞吐古今。形容学识渊博。
出处:唐·皇甫湜《韩文公墓志铭》:“茹古涵今,无有端涯;浑浑灏灏,不可窥校。”
茹古涵今(rúgǔhánjīn)
解释:犹言博古通今。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
出处:唐·皇甫湜《韩文公墓志铭》:“茹古涵今,无有端涯。”
优游涵泳(yōuyóuhányǒng)
解释:指从容求索,深入体会。
出处:春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩”朱熹集注引胡氏曰:“圣人言此,一以示学者当优游涵泳,不可躐等而进。”
原宥海涵(yuányǒuhǎihán)
解释:宥:宽宥,赦罪;原宥:原谅而宽赦其罪;海涵:形容人的肚量大。原谅宽赦其罪,不去计较。
出处:《后汉书·陈蕃传》:“蕃因朝会,固理膺等,请加原宥,升之爵任。”
涵沙射影含情脉脉原宥海涵自(yuányǒuhǎihán)
优游涵泳(yōuyóuhányǒng)
茹古涵百今(rúgǔhánjīn)
如古涵今(rúgǔhánjīn)
泓涵演迤(hónghányǎnyǐ度)
好涵高躅(hàohángāozhú)
涵泳玩索(hányǒngwánsuǒ)
涵今茹问古(hánjīnrúgǔ)
海涵答地负(hǎihándìfù)
地负海涵(dìfùhǎihán)
原宥海涵(yuányǒuhǎihán)
优游涵泳(yōuyóuhányǒzdng)
茹古涵今(rúgǔhánjīn)
如古版涵今权(rúgǔhánjīn)
泓涵演迤(hónghányǎnyǐ)
好涵高躅(hàohángāozhú)
涵泳玩索(hányǒngwánsuǒ)
涵今茹古(hánjīnrúgǔ)
海涵地负(hǎihándìfù)
地负海涵(dìfùhǎihán)
地负海涵海涵地负茹古涵今优游涵泳
杞梓之林,海涵地负 这段文字有出处吗
杞梓之林:
释义:比喻众多的人材。
出处:唐李庾《西都赋》:“殷庙羞瑚琏之器,抄楚材惭杞梓之林。”
海涵地负:
释义:如海之能百包容,地之能负载。比喻才能特异。
出处:宋陈亮《笏记》:“皇帝陛下,日照天临,海涵地负。度”
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成语,敬恭蒱海涵地负是什么意思
1.敬恭桑梓(jìnggōngsāngzǐ)解释敬恭:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。指热爱故乡和尊敬故乡的人。
出处《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓抄,必恭敬止。”
用法动宾式;作谓语、宾语;指热爱故乡和尊敬故乡的人
示例:富贵还乡,格外要~,也是雯青一点厚道。(清·曾朴《孽海花》第七回)袭
2.海涵地负(hǎihándìfù)解释 如海之能包容,地之能负载。比喻才能特异。
出 处 宋·陈亮《笏记》:“皇帝陛下,日照天临,海涵地负。zhidao”
示 例 至于杜之~,韩之鳌掷鲸呿,尚有所未逮。★清·宋荦《漫堂说诗》三。
海涵地负什么思
海涵地负
拼音
hǎ百ihándìfù
正音
辨形
近义
反义
结构
英译
用法
至于杜之~,韩之鳌掷鲸呿,尚有所未逮。★清·宋荦《漫堂说诗》三
来自
宋·陈亮《笏记》:“皇帝陛下,日照天临,海涵地负。”度清·王韬《重刻〈曾文正公文集〉叙》:“公具海涵地负之才,知出其余力为词章,已足以弁冕群贤,推倒一世。”
”
释义
如海之能包容,地之能负载。比喻才能特异。
例句
海涵地负的造句
传鹰:旷代道奇士,不爱世务。旷代逸才内杨度的故乡在此处。信学林之伟业,旷代之鸿儒。姜宸英见其文,亦叹为旷代异才。学识空前富,文章旷代雄。风流调达,实旷代之高手。金源有遗老,旷代仰宗风。”袁世凯说:“皇上是容旷代圣主”。旷代龙吟惊海外,阅江楼起上云端。海涵地负非虚语,旷代诗人曾履川。
苏轼和鲁直什么关系
黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,婺州金华人,苏门四学士之一,同时也是当朝显宦、御史中丞李常(之仪)的外甥,原配夫人为孙觉(莘老)之女。
苏轼与黄庭坚相识是通过其岳丈孙觉。熙宁五年(1072),苏轼到杭州出任杭州通判,与故旧孙莘老相谈甚欢,莘老将黄庭坚的诗文示以苏轼,希望其给予点评,苏轼读过黄庭坚的文章后,认为他非常厉害。
其后至熙宁十年(1077)苏轼在赴徐州任上途经济南,于李常(字公择)处见到更多黄庭坚的墨宝,“而得其为人益详”。
苏轼与黄庭坚的交谊之始,元丰元年(1078)黄庭坚的《上苏子瞻书》中最为可靠,其谦称“齿少且贱,又不肖,无一可以事君子”,于苏轼虽“尝忘见眉宇于众人之中,而终不得备使令于前后”之仰慕已久而不能追随左右的遗憾;继对苏轼“海涵地负”之才德极表钦仰,所谓“学问文章,度越前辈;大雅恺弟,约博后来”;信中还说“早有闻于父兄师友”和“未尝得望履幕下”的遗憾;“盖心亲则千里晤对,情异则连屋不相往来,故敢坐通书于下执事”是对二人交谊的笃定。
在黄庭坚结识苏轼第二年,“乌台诗案”祸及黄庭坚被罚铜二十斤,并且贬谪至栖迟县镇,至元丰八年(1085)哲宗即位,方以秘书省校书郎召回。元祐元年(1086)四月,在苏轼引领下,黄庭坚、张耒、晁补之、秦观相继进入被文臣视为殊荣的馆阁供职。而黄庭坚“与翰林学士苏公子瞻游最密,赋诗或无缀。”
元祐元年(1086)九月,苏轼举荐黄庭坚自代其翰林学士和知制诰职务,在《举黄庭坚自代状》云:“伏见某官黄某,孝友之行,追配古人;瑰玮之文,妙绝当世。举以自代,实允公议”。书中字字句句都是对黄的褒奖。
从元丰八年(1085)到元祐四年(1089)四月苏轼再次出走杭州,这三年间是苏轼与黄庭坚过从甚密的岁月,二人留下唱和诗篇答四十余篇,在文学创作中互相影响。
元祐六年(1091),黄庭坚因属“蜀党”一派,被洛党成员韩川攻击而获罪,两年后“绍圣”党争再起,黄庭坚又被认作元祐党人一员再次走上贬废之路。可以说黄庭坚终其一生都对苏轼推崇备至,虚心以门人弟子自处,在政治上也与苏轼一起同升沉共荣辱。
《邵氏闻见后录》卷二十一载:“赵肯堂亲见鲁直晚年悬东坡相于室中,每蚤作衣冠荐香,肃揖甚敬。”执弟子之礼甚恭。与其他交往类型不同,苏门士子与苏轼属亦师亦友的关系,不仅崇敬、爱戴苏轼,而且亦多与老师同声连气。
秦观在《进策》、《进论》表达自己的政治理念,黄庭坚也在新法的理财措施中与苏轼意见一致。但是从他们传世作品中,可以发现他们又是各具特色的,黄庭坚擅于诗辞,秦观与晁补之则长于议论,正如孔子所说“君子和而不同”。
苏轼的独具慧眼,识得苏门人才,将文学精英团结在其周围,以群体之力推动宋代文学的繁荣发展。
元祐年间高太后辅政时期,是苏轼与苏辙二人政治巅峰时期,苏门文人聚会京城,文人雅集不断,既有师友间的学术切磋,丰富了诗词歌赋,同时品评政治,议论为政得失,亦因此成为哲宗亲政后重点清算对象。师生之间的特殊关系有利于形成交游活动,并且交游活动更是文化的交流和思想的碰撞。
苏轼承袭欧公学术理想衣钵,幸得张公的知遇与庇护,他也做到对弟子的言传身教,多次在仕途上提携他们。师生之间的交游活动是对文化思想的更好承袭,但是客观方面它也是形成门生故吏和朋党政治的不安因素,故而对该交游圈应该辨证看待。
“海涵地负,德诚志远”是哪所大学的校语啊?
“海涵地负德诚志远”,zhidao是江苏海院办学55年历史与文化积淀而成的校训,昭示着海院回师生具有容纳百川的海洋气概,负载万物的大地情怀,恪守诚信,志存高远。学院坐落在钟灵毓答秀的历史文化名城南京,拥有江...
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