形容成语夺席谈经的意思及解释

郭沫若写的“开天辟地君真健”诗全文是什么？

感事呈毛主席——柳亚子

开天辟地君真健，说项依刘我大难。

夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯欢。

头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！

安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。

柳亚子

柳亚子（1887.5.28——1958.6.21）苏州吴江黎里人，中国诗人，原名慰高，号安如，改字人权，号亚庐，再改名弃疾，字稼轩，号亚子。江苏省苏州市吴江区北厍镇人，出生于大胜村的港上港南中段。创办并主持南社。民国时曾任孙中山总统府秘书、中国国民党中央监察委员、上海通志馆馆长。四一二政变后，被通缉，逃往日本。抗日战争时期，与宋庆龄、何香凝等从事抗日民主活动，曾任中国国民党革命委员会中央常务委员兼监察委员会主席、三民主义同志联合会中央常务理事、中国民主同盟中央执行委员。1949年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。建国后，任中央人民政府委员、全国人大常委会委员。著有《磨剑室诗词集》和《磨剑室文录》，另有《柳亚子诗词选》行世。

注释：

1、说项：唐朝杨敬之诗“平生不能藏人善，到处逢人说项斯。”。

2、依刘：三国时期王粲到荆州依靠刘表，很不得意。

3、夺席谈经非五鹿：汉朝的五鹿善讲《易经》，朱云屡次驳倒他，夺取他的讲席。

4、无车弹铗怨冯欢：齐国冯欢在孟尝君门下做客，列于三等，冯欢弹剑说：“长剑回去吧，吃的没有鱼。”后来有鱼吃了，又说：“长剑回去吧，出外没有车。”

5、分湖，位于江苏省吴江市境内，战国时期分吴越为二国，是近代《南社》文人活动的中心，《南社》于1909年11月13曰成立，以柳亚子为领袖，其他如陈巢南、高天梅、包天笑、宁调元、沈尹默、孙雪泥、吕碧城、沈钧儒、苏曼殊、范烟桥、姚石子、郑逸梅、黄宾虹、吴梅、叶楚怆、付屯良、戚饭牛等人都是《南社》的精英。

6、严光字子陵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。富春山，后人名其钓处为严陵濑。严子陵钓台位于桐庐县城南15公里的富春山麓，是富春江主要风景点

柳亚子开天劈地君真健诗全文及解析。

1、全文如下：

开天辟地君真健，说项依刘我大难。

夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯驩。

头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！

安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。

2、解析：

开天辟地君真健：开天辟地，形容毛泽东等革命家缔造新中国的丰功伟绩。君：对毛泽东的尊称。健：矫健、杰出。说项依刘：说项：唐人项斯以诗拜见杨敬之，为杨所敬重，杨赠诗说：“生平不解藏人善，到处逢人说项斯。”意即讲别人的好话。依刘：汉末，王粲从长安投荆州刘表不被重视，郁郁不得志。诗中以这两个典故暗示作者对现有处境的不满。

夺席谈经非五鹿：夺席谈经：《后汉书·儒林传》：戴凭精通经学（即《易经》）。朝贺时光武帝命群臣中说经者相互辩论，义有不通便夺其讲席。戴凭学识过人，连夺五十余席。这里指足以驳倒众人的雄辩才略。五鹿：复姓，五鹿充宗，西汉人。《前汉书·朱云传》：元帝时，五鹿充宗善讲《易经》，诸儒不敢与之辩论。这里以五鹿指代有雄辩才能的人。

无车弹铗怨冯驩：铗：剑。冯驩：又作冯谖，战国时齐人，投靠孟尝君田文。田文门下食客分三等：上等坐车，中等吃鱼，下等吃粗饭。冯驩列下等，曾弹铗自歌：“食无鱼”，“坐无车”。暗示作者对自身所受待遇的不满。

头颅早悔平生贱：平生：一生。贱：轻视，随便看待。这句诗是说早就悔恨自己一生头颅轻贱，不值得重视，言外之意是说自己只有轻视生命、冒杀头的危险去干革命的份儿。

肝胆宁忘一寸丹：宁：哪能。一寸丹：一颗红心，古人称心为“寸心”、“方寸”。虽然我地位卑下，但我哪能忘记对革命的忠诚。

安得南征驰捷报：安得：怎得，表示期望之情。南征：指解放军渡江南下。驰捷报：胜利的消息传得很快。什么时候家乡解放的消息才能传来呢？

分湖便是子陵滩：作者原注：“分湖为吴越间巨浸，元季杨铁崖曾游其地，因此得名。余家世居分湖之北，名大胜村。第宅为倭寇所毁。先德旧畴，思之凄绝！”分湖：在江苏吴县与浙江之间，是柳亚子的家乡。子陵滩：在浙江省富春江边，因东汉严子陵在此隐居钓鱼而得名。吴越：指江苏、浙江一带。巨浸：大湖。元李：元朝末年。杨铁崖：元朝著名诗人。倭寇：日本鬼子。先德：先辈。畴：田地，这里指家园。此句暗示作者有归乡隐居之意。

3、诗句出自于柳亚子的《七律·感事呈毛主席》。

拓展内容：

柳亚子（1887—1958），江苏省苏州市吴江区黎里镇人，出生于大胜村的港上港南中段。创办并主持南社。曾任孙中山总统府秘书，中国国民党中央监察委员、上海通志馆馆长。“四一二”政变后，被通缉，逃往日本。1928年回国，进行反蒋活动。抗日战争时期，与宋庆龄、何香凝等从事抗日民主活动，曾任中国国民党革命委员会中央常务委员兼监察委员会主席、三民主义同志联合会中央常务理事，中国民主同盟中央执行委员。1949年，出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。建国后，柳亚子曾历任中央人民政府委员、全国人大常委会委员。

参考资料：百度百科词条百度百科词条柳亚子

《七律感事呈毛主席》全诗为：

开天辟地君真健，说项依刘我大难。

夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯驩。

头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！

安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。

意思是：

开天辟地您真行，可是劝说项羽来依附刘邦却让我大大犯难了。

我虽然也能“夺席谈经”但我却不是“五鹿”，因没有专车坐而“弹铗”埋怨的那是冯驩。

虽然心里早就后悔生就一个平贱的身躯，但从没忘记自己有一腔赤诚的肝胆！

什么时候听到大军南下的捷报，那时我老家的“分湖”这个地方便是当年严子陵隐居垂钓的地方。

这首诗大量用典，比较艰涩。下面将一些典故做点介绍：

【说项依刘】劝说项羽接受刘邦的领导。柳诗作时正值中共中央争取南京国民党政府接受和平解决方案，希望民主人士共同努力。柳在此处表示他虽也是国民党元老，自觉无能为力。

【夺席谈经】后汉戴凭驳倒许多讲经的学者，夺取了他们的讲席(见《后汉书·儒林·戴凭传》)。

【五鹿】前汉显贵受宠的五鹿充宗讲《易经》，曾被朱云驳倒(见《汉书·朱云传》)。“这夺席谈经非五鹿”，借指自己有夺席谈经的学问，决不是五鹿充宗那样依附权势、徒具虚名的人。

【无车弹铗怨冯驩】战国时齐人冯驩投靠孟尝君田文。田文门下食客分三等：上等坐车，中等吃鱼，下等吃粗饭。冯驩列下等，他弹剑唱：“长铗归来乎，食无鱼。”田文把他列为中等，他又弹剑唱：“长铗归来乎，出无舆。”(见《史记·孟尝君列传》)铗(jiá荚)，剑，或说剑把。冯驩(huān欢)，《战国策·齐策四》作冯谖(xuān宣)。

【分湖】柳亚子家乡的吴江县的一个地名。

【子陵滩】即七里滩，起自浙江建德梅城，迄于桐庐钓台，因东汉高士严子陵拒绝光武帝刘秀之召，拒受“谏议大夫”之官位，来此地隐居垂钓而闻名古今。这里柳指自己要回乡去隐居。

“夺席谈经”与汉朝哪个皇帝有关？

刘秀

成语夺席谈经发音duóxítánjīng解释夺：强取；席：席位。比喻在辩论中压倒众人。本指讲经辩难时，辩胜者夺取他抄人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。出处南朝·宋·范晔《后汉书·戴凭传》：“帝令群臣能zd说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席。”示例南朝·宋·范晔《后汉书·戴凭传》：“帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席。”