形容成语披肝露胆的意思及解释

什么肝什么用胆的成语

隳肝尝胆犹言隳肝沥胆。比喻待人忠心耿耿，赤诚百无比。

隳肝沥胆隳：毁坏；沥：液体往下滴。比喻待人忠心耿耿，赤诚无比。

刳肝沥胆犹言披肝沥胆。比喻竭诚相见。

披肝沥胆披：披露；沥：往下滴。比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常忠诚。

披肝露胆指竭诚相告度或竭尽忠诚。同“披露肝胆”。版

剖肝沥胆比喻开诚相待。

倾肝沥胆形容对人极其忠诚。

摅肝沥胆比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常忠诚。同“披肝沥胆”。

输肝沥胆比喻对人极为忠诚。同“输肝剖胆”。

输肝剖胆比喻对人极为忠诚。

输肝写胆比喻对人极为忠诚。同“输肝剖胆”。

吐肝露胆比喻赤诚相待，说出心里话。

析肝刿胆剖示肝胆。比喻赤诚。亦作“析肝吐胆”。

析肝吐胆剖示肝胆。比喻赤诚。

侠肝义胆侠客的肝，义士的胆。形容见义权勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。

忠肝义胆忠心耿耿，仗义行事。

什么肝什么胆的成语

1.摅肝沥胆

shūgānlìdǎn

成语zhidao解释同“披肝沥胆”。

成语出处元·揭傒斯《与萧维斗书》：“窃为公计，莫若摅肝沥胆，激昂慷慨，极论天下之贤士，求当今政令之得失。”

2.剖肝沥胆

pōugānlìdǎn

成语解释比喻开诚相待。

成语出处明罗贯中《三国演义》第二十一回：“承变色而起曰：公乃汉朝皇叔，故剖肝沥胆以相告，公何专诈也？”

3.披肝露胆

pīgānlùdǎn

成语解释见“披露肝胆”。

成语出处《晋书·杜弢传》：“吾得披肝露胆，没身何恨！”

4.披肝挂胆

pīgānguàdǎn

成语解释形容对人对事极尽忠诚，毫无保留

成语出处明·沈采《千金记·登拜》：“众将官，当职梦皇上之恩宠，领兵家之大权，在我属者披肝挂胆，在尔者并力同心。”

5.吐肝露胆

tǔgānlùdǎn

成语解释喻赤诚相待，说出心里话。

成语出处明·李贽《复京中友朋》：“我既真切向道，彼决无有厌恶之理……决无不吐肝露胆与我共证明之意。”

风水书籍之——披肝露胆经

一般书店是没有的，除非在地摊上有。

披肝露胆经

（明）刘伯温著

风水地理的文章内容纷繁杂乱多样，请君还是仔细听听我的“龙决歌”。此歌虽然不能详细微妙，但主要的纲目还是都包罗进去了。观看龙法首先要看祖山、宗山，然后再看龙楼、宝殿、弧角是否相同。聚沟之处的星辰如果合于五行九星之数，那麽龙脉辞楼下殿的地方就多巍峨的山峰。木、火、金星是起伏的龙脉，蛰伏之处仿佛又在空中。如果木、金、水、土四星互相间隔的话，配合周到才是上等品格的龙。龙如果缺水就不能生存，没有土也不能富贵达到三公。水口之处如有四凶星当面，而天戈抵柱由于北辰星相同，以上星辰相合才能成为大会局，王侯卿相的大贵之运尽出期间。中间贵龙的态度，如果有屏障重重相列就是最好的行踪。有时象飞鸭和舞凤，如果又有水星和金星相同就是真龙。龙脉之上可以看到狮子和大象捍卫在门前，乌龟和蛇出现在潭洞口。这是一种中会局，贵达九卿的穴位就聚集在这样的穴位中。州县一级的人才处在较小的贵地上，如果水口犬牙交错就是生地。进山观看龙体，主要从穿、落、转、变的机运，所谓的穿就是那种平行而过平行而过并且重重穿帐的情形；所谓落就是那种从高处落下的情形；所谓传是子不离母的情形；特别是出脉过峡的事侯尤其相似；所谓的变就是在三五之中出现的变化，大山变成了小山，粗处变成了细处。哪一枝是虚花而哪一枝是实穴，只要在阴阳化气当中寻找就行了。qu

如果是从心、腰之处出现的阳脉，往前行去一定会结成真正的奇穴。如果灌顶抱面而阴出就是死脉，而要通过罗盘来仔细推断。先认辩清楚五星行度的巧妙。其次在看阴阳之气化生之窍。五星中的金、木、火属阳，土、水属二阳曜。阳龙的行度之中又可能化为阴，阴再化为阳，这种阴、阳变化是真龙出现的兆头。如果阴阳没有变化就不会融结。纯阴、纯阳的龙脉就一定会灭绝。另外还有在山头看九星的方法。巨门、禄存是属于阴性的天才土星，贪狼、紫气是属于阳性的火星，罡孤武太是属阳性的金星。三五共成一个太极，用阴阳来称名水土，星辰中又加以金、木、火星，高山龙法以此为最真。如果龙脉临近江、海、湖水而完结的地方，那麽这条龙的行度大多是水星的形象，中间可能有金、木、火星相同，龙脉卸落结穴，象这样的浪荡龙体就不要去寻找脉落。

另外还有平冈歌诀。其中的阴阳法则相当正确。如果龙脉呈覆手抱面而剑脊呈阴性，如果龙脉呈理面仰掌那麽龙脉就呈阳性。如果龙脉生来肥厚就呈阳性，这种阴阳之道比较好熟悉，更有一种阴阳之法叫六府，阴是太阴孛计土，太阳、紫气包罗，这种属于阳性丝毫也不要有差错。火星是本的话，龙脉的运行就卓然耸立，如今的风水师都说是龙脉的上等品格。如果是孤阳而没有水土的话，那麽刚木、燥火大多结不成穴。也有金星磊磊落落而来，但在没有水的地方是不能出现阳气。如今的人都说是大剥小，哪里知道顽金是不会结穴的。也有凶恶的龙从（国家？）中出现的。这是因为没有识别清楚星辰相间的龙脉，贪狼星有廉贞星，文曲星中有右祢星，武曲星中有破军星，这些都可以断得生死。禄存行中有巨门星，这些都是所谓的行龙兼星之法。在任何一个村庄都可以寻得到，星辰交换只要看断处多就行了。短处多时，星辰一定会有所变换。贪狼星如果不变就会生土突，巨门星如果不变就向窝中求取，武曲星如果不变就从钗、钳上寻到，禄存星如果不变就犁壁头，文曲星如果不变就落在了平地，破军星如果不变就会有干、戈、矛出现，左辅星、右弥星不变就会有燕窝仰朝上方。变从不变中来应该仔细推求。如果木星较多那麽穴位应该在较远的地方出现。一定能够结窝而聚成回龙之穴。如果水多的话，穴位就结在平地之上。结穴在波心就可以改变成阳局。金星、土星的穴位大多是横向结穴。

化气这两个字在风水中是不可脱去的，火星与木星生成但都不是化气，不仅仅没有官禄而且也人丁不旺。木星与土星虽然相克，但只要配的阴阳之气，那麽就可以形成一个大才大旺而大富大贵的穴位。如果看到金星、木星相变，这完全断了宗嗣，如果木星、火星相变，就可以拜为丞相杜绝虚名。如果水星、金星相变，就可以清贵而是人丁旺盛。如果是土星、水星相变，就会使人逃亡而败绝。如果是土星、金星相变，就会出现巨富贤能之人，如果是水星，就会出现很多可以进入翰林而获取功名之人。土星与水星相变，就会出现科举考试甲级人才来辅助朝廷。如果火星与金星相变，就会使人孤寡、痼疾、目盲。如果火星与土星相变，就会出现守卫边疆有功绩的将相。这些秘密不论是相生还是相克，只要观看化气所泄露的天机就清楚了。五星之中水星最为秀丽，它适宜于化木、火、金三星，土星适宜于化金、火、木三星，水星和土星不能互变，但却断绝了阴气。

水星不仅仅只有一种样子，它可以泓天、平地形。文曲星就象扫荡一样，过峡之际若曲折，活动就容易形成真穴。如果动荡波浪三级以上，就会横摆折干净。这几种水星的形体，必须细细辨认清楚。

龙脉既然有所谓化气，决定穴位也就有阴阳之分。阴龙的行度都有阳龙来结穴，阳龙的行度都有阴龙来收藏。古时候的圣贤们称作为龙是甚么道理呢？是因为龙的变化于山的变化很类似。鱼龙只有得到了水才能够升变。乾坤的造化也全在于阴阳的变更，再看太少的出脉，只适于阳气之生而不喜阴气。如果是阴脉的龙一直行到结穴之处的话，会使的子孙退败而孤苦伶仃。再看胎息和孕育，就好像父母的血精一样，天一生水而地六成之，二五的精华就由此而续补出来。横宽之处三摆有两摆，就会形成水珠，鹤膝，蜂腰的地形。走马和抛锁及串珠，之、玄、人字及动曲等等形状。都会因此而出现。在两节的腰间有一点水，那就是真龙胎成的征兆。胎成之后结成穴位自然非常的分明。分合，弲校和窟凸之处都一一清晰可见。这些证据都详细分明而天机不是徒然生出。阴处、辱处肚、脐都分出两列葬口，穴位上的星辰要在龙脉上寻找。

寻找龙脉最难的是生死决，但如果不识生死就不足以去寻龙脉。如果山形曲曲活动，龙脉就活。如果山形蠢粗直硬，龙脉就死绝。如山形东撤西拽，那就是龙翻花，如山脉分支劈脉，那就是龙鬼劫，如尖利破碎，那是龙带煞。如歪斜尖仄那就是龙丑掘。如山形无夹无从，那就是龙孤单。如山形坦荡平夷，那就是龙散脉。如山形分牙露爪，那是龙在行进。如是藏牙缩爪，那是龙已停止。如果山形有天弧，无角那就是龙欲度。如是蜂腰鹤膝，那麽龙已成形。如果峡脉短缩，那是龙在束气。如果阴阳分受，那是龙已结地成穴。如果龙脉断而又断，那是龙脱杀。如是穿田渡水，那是龙过峡。如果龙是中心出脉，那是龙穿帐。如山形尖圆方正，那是龙入相。如果山形直来直去没有任何曲折，那就象死鱼、死鳝不能结成穴位。如实起而不能伏，伏而又不能起，那末这条龙就怯弱而没有力气。如果山脉起而又伏，伏而即起，那末这条龙就精气旺盛而力大无比。高贵的龙大都是重重穿帐而出。贫贱的龙却没有帐幕，而空自雄强。高贵的龙一般都从中心出脉，富足的龙都从旁枝上生出。帐幕越多带来的荣华富贵也越多。如是只有一重帐幕，那也只是富家的样式而已。龙有雌雄之分，就叫成龙。他们的大小、粗细、自有不同。谁也有雌雄之分，就叫成穴。左右交界有分有合，世间的万物都有雌雄，单雌单雄，阴阳不交。一般高大的叫雄，而低小的为雌。如果雌雄交配的就能结穴。大山突然变小是粗中有细，先雌后雄的现象应当熟悉清楚。小山突然变大是细中有粗，先雌后雄的形状一定会结地成穴，龙如要结地就会起生辰，尖圆方正自然清晰分明。所谓的三吉就是尖、圆、方，结地就自然分出阴阳来，如果是阴阳不分，就不能结地成穴。夸夸其谈地称砂峰秀丽就毫无意义，龙有变化有时人也难以测量出来，或显或隐让人也难以分辨清楚，龙脉之势也有杂变多端虚化奇怪实在难以识别，龙有妙窍的机关，它藏踪闪迹令人难以寻找。有喜有怒变化无常，稀奇古怪令人毫无主张，如今的风水师们不知道龙脉还有喜怒的体态差别，听到我说的法还取笑我。其实，崎岖险峻，就是龙在发怒，踊跃翔舞，就是龙喜欢，发怒的龙结的都是假穴。假穴被人见了都感到喜悦。那种假穴也有龙山，虎山弯环相抱。前宾后主，互不相照，穴内的光景很好而描绘不出来。但内外的山水都没有情。不仅应乐不真而且官、鬼都是假的。夹、从无情互不相惹。左右两侧或高或低，背内背外又有谁能知悉。如今的人们都喜爱这样的花假之穴。埋在这里后，家里的人钱财就像开水泼在雪地上一样消融不见。不知道这种龙身上有龙带杀，可笑那些当今的风水师们眼睛象瞎子一样。

那种欢喜龙专爱结怪穴，古怪的穴位是人人见了都已此为丑拙而嫌弃他。虽然穴位丑拙但只要界合分明，就一定有阴阳分出窟凸来。穴内可能龙砂虎砂也不齐全，如今的人会说是分房不均。他们不知道只要外山来水都来环抱，救得房分也就一样，龙脉真实而穴丑拙使很多人不能识得。但落葬之后，给子孙带来的富贵就会永无休止。可惜人们不知道龙神都带有富贵之气，穴中有丑拙之处又有什么妨碍呢？

大凡真龙从正面而来，身体虽然曲折但头顶不歪，挠爪却是蜈蚣脚，两两成双有相对。一心一意去结穴，并不歪斜而向别处顾瞻。如果是真龙，就一定会有迎有送，夹、从、护、缠毫无空缺，龙如果没有缠也没有护送，即是真龙也不能用，缠护越多就越有力。众多的山和众多的水都会来会合，聚集。就好像大将坐在中军帐中，帐前罗列的队伍都整齐而有备一样。如果是缠龙从侧面走来，就会一边有棹一边无，。顶上常常回顾真龙的脉身，不敢随意离开而向空闲的地方走去。如果挠爪向后，那麽龙身还在向前走。如果挠爪向前，那麽龙身已住。向前是顺，向后是逆。逆就会带来凶恶，而顺就会带来吉祥，如果是一边逆，一边顺房分就有偏，如果一边有而一边无护缠，带仓带库就是富龙。带旗带鼓就是高贵的龙。如果仓库旗鼓都带上了，那末富贵双全的脉运就更令人喜爱了。

看龙也有专看龙过峡的，峡情和穴情都是一样的道理。过峡时有扛也有护，以免风吹，而是龙的脊脉裸露出来，如果龙脉过峡之际没有扛也没有护，那麽风吹气散这龙过峡也就虚度了。过峡的距离宜短而不宜长，如果长了就会是力弱而气伤，过峡的龙脉是适宜于细，而不宜太粗，太粗真气就浊而不能成穴。过峡还适宜狭窄而不适宜太宽。如果宽了就会气散而龙力减弱，过峡时的灰线一般是又细又短，蜂腰鹤膝是龙在束气，如果束的真气聚合，形成的穴位才是真正的穴位。如果气束的不聚，那也是枉费气力。过峡也分硬腰过和软腰过，或者结地才能造作。如果是软腰过峡就不能断，力弱气就难以收束住。要想识得束气不束气的分别，就可以看看万物想要结果必须先结一带，如果不信，就可以看看那些吹响器的人，响器的入气孔小，气就容易聚集，因为能够聚拢所以能够在扩散的地方发出响声，由此可知结地与不结地的区别。

过峡时如果左右有扛、龙山，虎山就全，如果左右没有扛，龙虎山就偏，如果有仓库拱峡那就富裕，有旗鼓拱峡就可以走仕途。如果仓库旗鼓一起拱峡，那就是富贵双全一点也不会有误。

如果山形如金冠，霞帔就主女子贵运，如山形如铙器，鼓、笛就主僧，道的贵运。如果是真龙就一定会登堂。天生奇怪之形站在中央，所有四面之山都回顾，象排班列成两行，又有朝山在面前，断然站立面前正朝参拜一样，天心十道在正中无偏无猗，当中正对面朝堂，水流之神屈曲抱着尖圆之处，应乐枕对完全出于自然，缠、护、从、托辨真假。朝山没有办法拖住龙身，朝山太直就少面，真龙屈曲转折不朝拜他人，贪狼、巨门、武曲相合的龙是富贵之局，如果旗鼓仓库相随，而金箱玉印在面前排列。蜂屯蚁聚堆满金谷，冕旗龙定出王后，四神八将全都归降在龙前。二十八个星宿也都齐全，千山万山都在这里回顾，这首歌还要超过《疑龙经》，如果能够熟读就越加感到意味深长。再加上眼力和精灵之妙，那麽识得风水的能力就好像是著名的风水大师曾求已和杨均松再生。

肝什么胆是什么成语

【披肝露胆】指竭诚相告或竭尽忠诚。同“披露肝胆”。作宾语、定语、状语；用于比喻句。

【析肝刿胆】剖示zd肝胆。比喻赤诚。亦作“析肝吐胆”。作定语、状语；用于处事。

【披肝沥胆】披：披露；沥：往下滴。比喻真心相见内，倾吐心里话。也形容非常忠诚。容作谓语、状语；指非常忠诚。

【析肝吐胆】剖示肝胆。比喻赤诚。作定语、状语；用于处事。

正确答案是肝胆相照

【解释】：肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。

【出百自】：《史记·淮阴侯列传》：“度臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。”宋·赵令畸《侯鲭录》：“同心相亲，照心照胆寿千内春。”

【示例】：弟与公子以～，互相知心，故敢以实言相告。

◎姚雪垠《李自成容》第二卷第十八章

【语法】：主谓式;作谓语;用于真诚相处。

什么胆什么肝的成语

沥胆堕肝

【拼音】：lìdǎnduògān

【解释】：比喻竭尽忠诚。

【出处】：唐·李颀《行路难》诗：“世人逐势争奔走，沥胆堕肝惟恐后。”

【示例】：仙郎旧有黄金约，～更祷祈。★唐·罗隐《暮云寄裴郎中》

【近义词】：沥胆披肝、沥胆隳肝

【语法】：作谓语、定语；比喻竭尽忠诚

沥胆披肝

【拼音】：lìdǎnpīgān

【解释】：比喻开诚相见。也形容非常忠诚。

【出处】：唐·黄滔《启裴侍郎》：“沾巾堕睫，沥胆披肝，不在他门，誓于死节。”

【示例】：入会之人，无宜情意真挚，～，以维时局。

★张篁溪《记自立会》

【近义词】：沥胆堕肝

【语法】：作谓语、定语；形容非常忠诚

沥胆隳肝

【拼音】：lìdǎnhuīgān

【解释】：犹沥胆披肝。比喻开诚相见。也形容非常忠诚。

【出处】：唐·李颀《杂曲歌辞·行路难》：“世人逐势争奔走，沥胆堕肝惟恐后。”

【示例】：仙郎旧有黄金约，～更祷祈。★唐·罗隐《冬暮寄裴郎中》诗

【近义词】：沥胆披肝、沥胆堕肝、沥胆濯肝

【语法】：作谓语、定语；比喻竭尽忠诚

沥胆濯肝

【拼音】：lìdǎnzhuógān

【解释】：犹沥胆披肝。比喻开诚相见。也形容非常忠诚。

【出处】：明·唐寅《与文徵明书》：“沥胆濯肝，明何尝负朋友，幽何尝畏鬼神！”

【近义词】：沥胆披肝、沥胆堕肝、沥胆隳肝

【语法】：作谓语、定语；比喻竭尽忠诚

露胆披肝

【拼音】：lùdǎnpīgān

【解释】：披露肝胆。比喻待人坦诚之至。

【出处】：唐·李远《蝉蜕赋》：“擘肌分理，有谢于昔时；露胆披肝，请从于今日。”

【示例】：此言一一咸依实，～愿照知。★《敦煌变文集·降魔变文》

【近义词】：露胆披诚

【语法】：作宾语、谓语；指诚心待人

义胆忠肝

【拼音】：yìdǎnzhōnggān

【解释】：指为人正直忠贞。

【出处】：《水浒传》第七二回：“义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。”

【示例】：安得～兮，同享宇宙太平！

★太平天国·洪秀全《因冯云山有难感慨作歌》

【语法】：作谓语、定语；用于为人等

猜成语什么胆成语

什么胆的成语有：卧薪尝胆、琴心剑胆、侠肝义胆、一身是胆、熊心豹胆、群威群胆、披肝露胆、悬心吊胆、凤毛鸡胆、倾心吐胆、通身是胆、披肝挂胆、满身是胆、倾心露胆、龙肝凤胆。

一、琴心剑胆

释义：比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。

出处：元·吴莱《寄董与几》诗:“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”

译文：有时我坐在檀木小榻上抚琴，琴声袅袅，琴心悠然。有时我手执长缨，跃身舞剑，胆气豪壮。

二、熊心豹胆

释义：比喻非常胆大。

出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第三折：“老元帅！我有熊心豹胆，怎敢掩藏着赵氏孤儿。”

译文：元帅，我没有如此的大胆，怎么敢给赵氏孤儿打掩护呢。

三、悬心吊胆

释义：形容十分担心或害怕。

出处：明·吴承恩《西游记》第十七回：“众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿。”

译文：一众僧人听了这话，一个个非常害怕，祈祷上天庇佑。

四、卧薪尝胆

释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

出处：《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

译文：越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天让自己的身体劳累，让自己焦虑的思索，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。

五、浑身是胆

释义：形容胆量大，无所畏惧。

出处：宋·陈著《宝鼎现·寿京尹曾留远侍郎渊子》词：“担负处；浑身是胆。”

译文：责任最重要的地方，人要胆量大，无所畏惧。

什么胆，胆字在最后一个字的成语有：披肝沥胆、浑身是胆、闻风丧胆、明目张胆、卧薪尝胆

一、披肝沥胆[pīgānlìdǎn]

【解释】：披：披露；沥：往下滴。比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常忠诚。

【出自】：宋·司马光《体要疏》：“虽访问所不及，犹将披肝沥胆，以效其区区之忠。”

【译文】：虽然访问所不及，还将披露肝滴胆，以证明他的小小的忠诚。

二、浑身是胆[húnshēnshìdǎn]

【解释】：形容胆量大，无所畏惧。

【出自】：宋·陈著《宝鼎现·寿京尹曾留远侍郎渊子》词：“担负处；浑身是胆。”

【译文】：责任最重要的地方，人要胆量大，无所畏惧。

三、闻风丧胆[wénfēngsàngdǎn]

【解释】：丧胆：吓破了胆。听到风声，就吓得丧失了勇气。形容对某种力量非常恐惧。

【出自】：唐·李德裕《授张仲武东面招抚回鹘使制》：“故能望影揣情，已探致虏之术；岂止闻风破胆，益坚慕义之心。”

【译文】：所以能看到影子揣情，已去引诱敌人的战术；难道只是闻风丧胆，更加坚定仰慕之心。

四、卧薪尝胆[wòxīnchángdǎn]

【解释】：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

【出自】：汉司马迁《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

【译文】：越王勾践返回自己的国家，于是苦心焦虑，睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆，饮食也曾经胆啊。

五、明目张胆[míngmùzhāngdǎn]

【解释】：明目：睁亮眼睛；张胆：放开胆量。原指有胆识，敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。

【出自】：唐?房玄龄《晋书·王敦传》：“今日之事，明目张胆，为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。”

【译文】：今天这件事情，公开放肆，身为六军之首，应该忠臣战死，而不是无赖生存。

隳肝沥胆 隳：毁坏；沥：液体往下滴。比喻待人忠心耿耿，赤诚无比。

浑身是胆 形容胆量大，无所畏惧。

惊心悼胆 悼：战栗。形容恐惧到极点。

明目张胆 明目：睁亮眼睛；张胆：放开胆量。原指有胆识，敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。

披肝沥胆 披：披露；沥：往下滴。比喻真心相见，倾吐心里话。也形容非常忠诚。

琴心剑胆 比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。

倾心吐胆 比喻痛快地说出了心里话。

群威群胆 威：力量；胆：胆识。集中群众的力量和胆识。形容大家团结一致英勇战斗时表现copy出来的力量和勇敢精神。

提心吊胆 形容十分担心或害怕。

亡魂丧胆 形容惊慌恐惧到极点。

闻风丧胆 丧胆：吓破了胆。听到风声，就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。

卧薪尝胆 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

熊心豹胆 比喻非常胆大。

悬心吊胆 形容十分担心或害怕。

一身是胆 形容胆量大，无所畏惧。

忠肝义胆 忠心耿耿，仗义行事。

忠心赤胆 形容十分忠诚。

坐薪悬胆 坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻zd苦自励，奋发图强。

丢魂丧胆 形容非常惊慌。

放心托胆 心里放得下，有所凭借而胆大。形容毫无顾虑。