形容成语雕文刻镂的意思及解释
带镂字的成语有哪些
吹影镂尘镂:雕刻。吹影子,刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。
错彩镂金错:涂饰;镂:雕刻。形容诗文的词藻十分华丽。
雕蚶镂蛤指精致而好吃的食物。
雕章镂句指文章的词句刻意修饰。
画脂镂冰镂:雕刻。在没脂上绘画,在冰上雕刻。比喻劳而无功。
刻骨copy镂心铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘zhidao。
镂尘吹影吹影子,刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。
镂骨铭心铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。
镂金错彩镂:雕刻;错:涂饰。形容诗文的词藻十分华丽。
镂心刻骨形容感念深切,难以忘怀。
镂月裁云雕刻月亮,裁剪云彩。比喻手艺极精巧。
铭肌镂骨形容感受极深,永记不忘。
铭心镂骨形容感受极深,永记不忘。
吹影镂尘镂:雕刻。吹影子,刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。
错彩镂金错:涂饰;镂:雕刻。形容诗文的词藻十分华丽。
雕蚶镂蛤指精致而好吃的食物。
雕章镂句指文章的词句刻意修饰。
画脂镂冰镂:雕刻。在没脂上绘画,在冰上雕刻。比喻劳而无功。
刻骨镂心铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。
镂尘吹影吹影子,刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。
镂骨铭心铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。
镂金错彩镂:雕刻;错:涂饰。形容诗文的词藻十分华丽。
镂心刻骨形容感念深切,难以忘怀。
镂月裁云雕刻月亮,裁剪云彩。比喻手艺极精巧。
铭肌镂骨形容感受极深,永记不忘。
铭心镂骨形容感受极深,永记不忘。
裁心镂舌形容用尽心思,费尽口舌。
裁月镂云剪裁明月,雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰,景物描绘的新巧。
炊沙镂冰炊沙不能成饭,刻冰不能作器。比喻徒劳无功。
雕风镂月刻意吟风弄月。
雕肝镂肾比喻写作的刻意锤炼。同“雕肝琢肾”。
雕镂藻绘比喻刻意修饰文辞。
雕文刻镂指在器物上刻镂花纹图案,以为文饰。
带镂字的复成语有:
镂尘吹影吹影子,刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。
镂骨铭心铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。
镂金制错彩镂:雕刻;错:涂饰。形容诗文的词藻十分华丽。
镂心刻骨形容感念深切,难以忘怀。
镂月裁云雕刻月亮,裁剪云彩。比喻手艺极精巧。
雕镂藻绘百比喻刻意修饰文辞。
吹影镂尘镂:雕刻。吹影子,刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。
错彩镂金错:度涂饰;镂:雕刻。形容诗文的词藻十分华丽。
雕蚶镂蛤指精致而好吃的食知物。
雕章镂句指文章的词句刻意修饰。
画脂镂冰镂:雕刻。在没脂上绘画,在冰上雕刻。比喻劳而无功。
雕文刻镂指在器物上刻镂花纹道图案,以为文饰。
......
吹影镂尘镂:雕刻。吹影子,刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。
错彩镂金错:涂饰;镂:雕刻。形容诗文的词藻十分华丽。
雕蚶镂蛤指精致而好吃的食物。
雕章镂句指文章的词句刻意修饰。
画脂镂冰镂:雕刻。在没脂上绘画,在冰上雕刻。比喻劳而无功。
刻骨镂心铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。
镂尘吹影吹影子,刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。
镂骨铭心铭刻在心灵深处。形容记忆深刻,永远不忘。
镂金错彩镂:雕刻;错:涂饰。形容诗文的词藻十分华丽。
镂心刻骨形容感念深切,难以忘怀。
镂月裁云雕刻月亮,裁剪云彩。比喻手艺极精巧。
铭肌镂骨形容感受极深,永记不忘。
铭心镂骨形容感受极深,永记不忘。
裁心镂舌形容用尽心思,费尽口舌。
裁月镂云剪裁明月,雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰,景物描绘的新巧。
炊沙镂冰炊沙不能成饭,刻冰不能作器。比喻徒劳无功。
雕风镂月刻意吟风弄月。
雕肝镂肾比喻写作的刻意锤炼。同“雕肝琢肾”。
雕镂藻绘比喻刻意修饰文辞。
雕文刻镂指在器物上刻镂花纹图案,以为文饰。
画水镂冰在水上作画,在冰上雕刻。比喻劳而无功。
镂冰炊砾比喻徒劳无益。
镂冰雕琼琼:美玉。比喻作品风格明洁或构思新颖精巧。
镂冰雕朽镂、雕:雕刻。雕刻冰块和朽木。比喻劳而无功。
镂冰劚雪比喻构思新颖精巧。
镂肝鉥肾比喻苦心钻研。
镂骨铭肌比喻牢记不忘。多用为感激之词。
镂金错采比喻刻意雕琢文词。
镂金铺翠形容缤纷的色彩。
镂心呕血比喻苦心构思。
镂心鉥肝比喻苦心钻研。
镂玉裁冰比喻构思新颖精美。
镂脂翦楮雕刻油脂,剪裁楮叶。比喻徒劳无益。
铭肤镂骨形容感受极深,永记不忘。同“铭心镂骨”。
呕心镂骨形容费尽心思与精力(多用于文艺创作)。
铸木镂冰指约束树木(使其按人为的形态生长),刻镂冰块(使其成某种精致的工艺品)。比喻经办毫无成效的事情。
带镂字的zhidao成语:
镂冰炊砾、
镂肝鉥肾、
雕风镂月、
镂冰劚雪、
镂玉裁冰、
裁心镂舌、
雕蚶镂蛤、
错彩镂金、
炊沙镂冰、
镂心呕血、
雕文刻镂、
呕心镂骨、
锲而不舍,金石可回镂、
镂月裁云、
镂金铺翠、
镂心刻骨、
镂簋朱绂、
雕镂藻绘、
画脂镂冰、
镂冰雕答琼、
吹影镂尘、
镂冰雕朽、
铭肌镂骨、
铸木镂冰、
镂脂翦楮、
镂心鉥肝
成语接龙,第一个是天女散花,求第二个,第三个,第四个,第五个…
花言巧语语重情深深思远虑虑周藻密密云不雨雨散云飞飞蒭挽粟粟红贯朽朽索驭马马上墙头头晕眼花花攒锦聚聚众滋copy事事与愿违违世乖俗俗不可医医时救弊弊绝风清清浄寂灭灭绝人性性烈如火火海刀山山包海容容膝之地地棘天荆荆棘百满途途穷日暮暮夜无知知命乐天天下第一一天一地地覆度天翻翻江倒海海市蜃楼楼阁亭台台阁生风风雨同舟舟水之喻喻之以理理冤摘伏伏龙凤雏雏凤清声声色犬马马迹蛛丝丝纷栉比比户可封封己守残残暴不仁仁浆义粟粟陈贯朽朽木不雕问雕文刻镂镂尘吹影影影绰绰绰然有余余腥残秽秽言污语语出月胁胁肩低首首尾两端端人正士士饱马腾腾达飞黄黄虀白饭饭囊衣架架肩接踵踵决肘见见诮大方方言矩行行住坐卧卧榻答鼾睡
了解一下古代宇文邕是怎么样一个人
您好,如下总评。zhidao
《周书》、《北史》:帝沉毅有智谋。初以晋公护专权,常自晦迹,人莫测其深浅。及诛护之后,始亲万机。克己励精,听览不怠。用法严整,多所罪杀。号令恳恻,唯属意于政。群下畏服,莫不肃然。性既明察,少于恩惠。凡布怀立行,皆欲逾越古人。身衣布袍,寝布被,无金宝之饰,诸宫殿华绮者,皆撤毁之,改为土阶数尺,不施栌栱。其雕版文刻镂,锦绣纂组,一皆禁断。后宫嫔御,不过十余人。劳谦接下,自强不息。以海内未康,锐情教习。至于校兵阅武,步行山谷,履涉勤苦,皆人所不堪。平齐之役,见军士有跣行者,帝亲脱靴以赐之。每宴会将士,必自执杯劝酒,或手付赐物。至于征伐之处,躬在行阵。性又果决,能断大事。故能得士卒死力,以弱制强。破齐之后,遂欲穷兵极武,平突厥,定江南,一二年间,必使天下一统,此其志也。
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仿写词语银装素裏(含近义词)
含有近义词的成语:
爱才好士爱老慈幼爱人好士爱素好古安魂定魄摆尾摇头卑身贱体笨嘴拙舌变风改俗变容改俗捕风捉影察言观色察言观行察颜观色长生久视长治久安超阶越次超今越古超群越辈扯篷拉纤扯纤拉烟沉谋重虑迟眉钝眼赤身裸体唇干口燥唇焦口燥慈眉善目慈眉善眼大展宏图单兵孤城单文孤证盗玉窃钩道尽途殚道尽途穷道听途说雕虫刻篆雕文刻镂雕心刻肾调兵遣将丢魂失魄丢盔弃甲斗怪争奇妒贤嫉能端本正源端人正士多见广识饿虎饥鹰翻山越岭返照回光贩贱卖贵飞鸾翔凤肥头胖耳分茅裂土富国裕民改朝换代改朝换姓改而更张改梁换柱改名换姓改天换地改头换面改头换尾改弦更张改姓更名高谈大论更名改姓更弦改辙更姓改物孤标独步孤舟独桨寡二少双寡见少闻寡闻少见关门闭户观风察俗观貌察色观形察色喊冤叫屈好天良夜宏才大略宏材大略宏图大志呼风唤雨呼朋唤友呼天唤地欢天喜地回光返照秽言污语魂飞魄荡魂飞魄散魂飞魄丧魂飞魄飏魂飞魄越魂耗魄丧魂惊魄落魂惊魄惕魂飘魄散魂亡魄失魂消魄夺魂消魄丧魂摇魄乱活剥生吞击玉敲金饥鹰饿虎积德累功积德累仁积德累善积金累玉积年累岁积年累月积日累久积日累岁积日累月积时累日积素累旧积岁累月积铢累寸嫉闲妒能嫉贤妒能计功谋利
我想知道成语有带‘文’字
大做文章比喻为达到某种目的,在某些问题上横生枝节,或借题发挥,扩大事态
大有文章指话语、文章、或已表露的现象之中,很有令人难以捉摸的意思或别的情况
分文不值形容毫无价值
满腹文章比喻文章极好,很有才华
百代文宗宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
被发文身被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
表面文章比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。
博文约礼博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
不立文字佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。
不文不武既不能文,又不能武。
才兼文武指人具有文武两方面的才能。
粗通文墨粗:略微;通:通晓。文墨:指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
大块文章大块:大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。
道德文章指思想品德和学识学问。
地下修文旧指有才文人早死。
典章文物指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
断发文身剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
多文为富以多学知识、技能为富有。
繁文末节文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
繁文缛节文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
反面文章从事情的反面做的文章。多指反语。
分文不直直:同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
废文任武文:文治;任:任用;武:武力。废掉文治,任用武力。指轻文重武。
分文不取一个钱也不要。比喻不计报酬。
分文不名名:占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。
浮文巧语华丽而空泛的言词。
高文典册指封建朝廷的重要文书、诏令。
官样文章旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式,没有实际内容的空话,或照例敷衍的虚文滥调。
龟文鸟迹指古代的象形文字。
慧业文人指有文学天才并与文字结为业缘的人。
较武论文较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。
骥子龙文骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
经文纬武治理国家的本领,文的武的都具备。
临文不讳临:及;讳:避讳。作文时不须避讳。
奇文瑰句瑰:珍奇。优美的文章。
奇文共赏少见的好文章大家一道欣赏。
深文周纳周纳:罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文,把无罪的人定成有罪。也指不根据事实,牵强附会地给人硬加罪名。
蛇化为龙,不变其文比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。
书同文,车同轨车轨相同,文字相同。比喻国家统一。
斯文扫地斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
同文共轨同文:全国所用的文字相同;共轨:全国车辙阔狭相同。统一文字,统一车辙。比喻国家统一。
酸文假醋形容装出一副文雅有礼貌的样子。
文治武功比喻政治与军事。
文君新寡指妇女死去丈夫不久。
文人相轻指文人之间互相看不起。
文武之道,一张一弛文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
文恬武嬉恬:安闲;嬉:玩乐。文官安闲自得,武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受,吃喝玩乐,不关心国事。
文风不动一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文质彬彬文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
舞文弄法舞、弄:耍弄,玩弄;文:法令条文;法:法律。歪曲法律条文,舞弊徇私。
文过饰非文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
纬武经文指有文有武,有治理国家的才能。
文人无行喜欢玩弄文字的人,品行常常不端正。
文不加点点:涂上一点,表示删去。文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。
文从字顺从:服从,顺从;顺:通顺。指文章通顺。
文君新醮醮:旧指女子出嫁,这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
温文尔雅温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。
文房四宝俗指笔、墨、纸、砚。
文以载道载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
文行出处文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
微文深诋想尽办法把无罪的人定成有罪。
望文生义文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
文不对题文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文韬武略韬:指《六韬》,古代兵书,内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略:指《三略》,古代兵书,凡三卷。比喻用兵的谋略。
舞文弄墨舞、弄:故意玩弄;文、墨:文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
文章憎命憎:厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
文理不通指文章在词句和内容方面都行不通。
文武双全文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。
文如其人指文章的风格同作者的性格特点相似。
偃武修文偃:停止;修:昌明,修明。停止武事,振兴文教。
言之无文,行而不远文章没有文采,就不能流传很远。
咬文嚼字形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
一纸空文只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
以文会友指通过文字来结交朋友。
以文乱法文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
一文不名一个钱都没有。
质非文是徒有华美的外表,而无相应的实质。
主文谲谏主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。
弃文存质指不加文饰,保留本旨。
弃文就武放弃文业,改从武事。
一文不值〖解释〗指毫无价值。
半文半白亦作“半文不白”。文言和白话夹杂。
半文不白见“半文半白”。
不名一文名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不直一文见“不直一钱”。
出文入武谓文武兼备。
单文孤证仅有的证据。意谓不足凭信。
雕文刻镂谓在器物上刻镂花纹图案,以为文饰。
雕文织采比喻词藻华丽。
多文强记闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
烦文缛礼繁琐而不必要的礼节。
飞文染翰挥笔疾书。
分文未取见“分文不取”。
黼黻文章古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。
膏粱文绣指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不原人之文绣也。”赵岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。”
高文大册原指朝廷发布的重要文书,如诏今制诰等。引申为经典性著述。
高文典策见“高文典册”。
孤文断句指片断、孤立的文句。
孤文只义指零碎的文字材料。
广文先生①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。
横僿不文粗鄙没有文化。
厚貌深文见“厚貌深情”。
回文织锦典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。
讲文张字谓讲求文字工丽并张大其词。
拘文牵义拘泥于字义、文义。
揆文奋武施行文教,振奋武事。语本《书·禹贡》:“五百里绥服;三百里揆文教;二百里奋武卫。”孔传:“揆,度也。度王者文教而行之。”
流言飞文犹言流言蜚语。
乃文乃武赞美人文、武兼备。见乃武乃文。
乃武乃文本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
能文能武文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
弄法舞文弄、舞:耍弄,玩弄;法:法律;文:法令条文。指玩弄文字,曲解法律条文,以达到徇私舞弊的目的。
潘文乐旨《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。
旁文剩义次要的文字和内容。
披发文身古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。
片文只事指零碎不全的佚文轶事。
铺采摛文“摛”念chī。铺陈文采。
强文假醋谓假斯文。
强文浉醋同“强文假醋”。
乔文假醋假斯文;假道学。
琴挑文君挑:挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情,并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。
情文并茂形容文章的思想感情和文字都很美。
人文荟萃人才和文物众多,并聚集在一地
入文出武称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。
深文大义深奥的大道理。
深文附会见“深文傅会”。
深文傅会牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
深文峻法犹言严刑峻法。
深文巧诋罗织罪名,蓄意毁谤。
深文曲折歪曲地援引法律条文,不露痕迹地陷人于罪。
深文周内歪曲或苛刻地援引法律条文,陷人以罪。
身无分文形容非常贫穷
圣神文武称颂帝王或杰出人物之词。
饰非文过粉饰掩盖过失、错误。
市民文学封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
识文断字知晓文字。
识文谈字见“识文断字”。
梳文栉字谓训释文字。
俗下文字指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
遂非文过饰非文过。掩饰错误和过错。
通文达礼谓有学问懂礼仪。
通文达理谓有学问懂道理。
通文达艺多才多艺,知识渊博。
通文调武谓卖弄文才和武艺。
同文共规见“同文共轨”。
唾地成文形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目,赞李贺云:“有人谒李贺,见其久而不言,唾地者三,俄而成文三篇。”
望文生训见“望文生义”。
文采风流①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。
文弛武玩文武官员玩忽职守。
文觌武匿艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。语本《国语·周语中》:“武不可觌,文不可匿。”
文房四侯指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。
文房四士见“文房四宝”。
文房四物见“文房四宝”。
文房四艺指琴、棋、书、画。
文过其实文辞浮夸,不切实际。
文过遂非掩饰过失,顺随错误。
文籍先生称熟悉文献典籍的人。
文奸济恶掩饰奸诈,助长恶行。
文江学海比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文经武略经世的文才和军事谋略。
文经武纬①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。
文君司马汉代辞赋家司马相如,在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君;文君夜奔相如,与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事,司马相如与卓文君开了个酒馆,文君当炉卖酒,相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿,卓王孙感到耻辱,才被迫认亲。事见《史记·司马相如列传》。后人用
文婪武嬉谓文武官员习于安逸,贪婪成性。
文期酒会定期举行的文酒之会。
文人墨客见“文人墨士”。
文人墨士泛指文人、文士。
文人学士泛指文人、文士。
文山会海形容文件会议多得泛滥成灾。
文身断发古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
文身剪发见“文身断发”。
文身翦发见“文身断发”。
文深网密用法严刻,法网严密。
文丝不动一点儿也不动。
文似其人文章的风格与作者本人相似。
文搜丁甲文章精妙感动神灵。丁甲,神名,即六丁六甲神。
文通残锦比喻剩下不多的才华。典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹,字文通,年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说:“前以一匹锦相寄,今可见还。”江淹把几尺残锦奉还,张大怒说:“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。
温文儒雅犹言温文尔雅。
文武差事喻明劫暗偷。
文无加点见“文不加点”。
文武兼备同时具有文才和武才,文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
文武全才文才与武功同时具备的人才。
一文不值指不值钱的东西。
百代文宗
表面文章
博文约礼
不立文字
不文不武
才兼文武
粗通文墨
大块文章
道德文章
地下修文
典章文物
断发文身
多文为富
繁文末节
繁文缛节
反而文章
废文任武
分文zhidao不名
分文不取
分文不值
浮文巧语
高文典册
官样文章
龟文鸟迹
慧业文人
骥子龙文
较武论文
经文纬武
临文不讳
被发文身
披发文身
奇文共赏
奇文瑰句
蛇化为龙,不变其文
深文周专纳
识文断字
书同文,车同轨
斯文扫地
酸文假醋
同文共轨
望文生义
微文深诋
纬武经文
温文尔雅
文不对题
文不加点
文房四宝
文风不动
文过饰非
文君新寡
文君新醮
文理不通
文人无行
文人相轻
文如其人
文韬武略
文恬武嬉
文武双全
文武之道,一张一弛
文行出处
文以载道
文章憎命
文治属武功
文质彬彬
舞文弄墨
舞文弄法
言之无文,行而不远
偃武修文
咬文嚼字
一文不名
一纸空文
以文会友
以文乱法
允文允武
质非文是
主是谲谏
文笔流畅文房四宝文籍满腹文经武略
文情并茂文人雅士文思敏捷文韬武略
文人墨客文武兼备文章魁首文章盖世
尔雅温文尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲
一文钱难倒英雄汉〖解释〗比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行,无法完成。也指一个很有本事的人,面对一个小问题而束手无策。
咬文啮字〖解释〗形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。
言之无文,行之不远〖解释〗说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
言之不文,行之不远〖解释〗文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
言而无文,行之不远〖解释〗文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
嬉笑怒骂,皆成文章〖解释〗指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。
犀顶龟文〖解释〗头顶骨隆起如犀角,脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
文弱书生〖解释〗文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。
文理俱惬〖解释〗文、理:指文辞表达和思想内容;惬:满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
斯斯文文〖解释〗形容举目文雅。
善文能武〖解释〗既有文才,又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
卖文为生〖解释〗指以出卖诗文所得来维持生计。
下笔成文【出处】三国·魏·曹植《王仲宣诔》:“文若春华,思若涌泉;发言可咏,下笔成篇。”【解释】一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷,才华横溢【示例】他文思敏捷,~【故事】三国时期,曹操的小儿子曹植非常聪明,他读过很多书,做文章是又快又好。曹操故意考他,曹操说自
秉文经武〖解释〗执掌文事,经营武备。
秉文兼武〖解释〗犹言能文能武。
班马文章〖解释〗汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
樽酒论文唐杜甫《春日忆李白》诗:“何时一樽酒,重与细论文。”后遂以“樽酒论文”谓一边喝酒,一边议论文章。
祖武宗文祖袭武王,尊崇文王。指尊崇祖先。
祖述尧舜,宪章文武遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。
字顺文从用词行文自然妥贴,表达清楚。
祝发文身削短头发,刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
重厚少文持重敦厚而少于文饰。《史记·高祖本纪》:“已而吕后问:‘阶下百岁后,萧相国即死,令谁代之?’上曰:‘曹参可。’问其次,上曰:‘……陈平智有余,然难以独任。周勃重厚少文,然安刘氏者必勃也,可令为太尉。’”
执文害意谓拘泥于字面而损害内容。
枕典席文谓以典籍为伴,勤于读书学习。
掌上观文见“掌上观纹”。
允文允武形容能文能武。
缘文生义文:文字,指字面。只根据字面理解内容,牵强附会,不求甚解。亦作“望文生义”。
鱼质龙文鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表。
余风遗文传留下来的习气和文章。
有文无行虽有文才而人品不好。
遗文逸句指散佚的文章和句子。
一文如命见“一钱如命”。
以文害辞谓拘于文字而误解整个语句的意义。
以郄视文从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。
一代文宗宗:宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
咬文啮字见“咬文嚼字”。
演武修文指演练武艺,修习文章。
偃武兴文同“偃武修文”。
偃武行文同“偃武修文”。
偃武觌文同“偃武修文”。
偃武崇文停息武备,崇尚文教。
言文行远言辞有文采,才能传播远方或影响后世。
偃革尚文停息武备,注重文教。
偃兵修文同“偃武修文”。
修文偃武提倡文教,停息武备。
雄文大手擅长写作宏伟诗文的高手。
兴文匽武崇尚文治,偃息兵戎。
析律舞文指故意玩弄文字,曲解法律条文。
武偃文修文治已实行,武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。
舞文玩法见“舞文弄法”。
舞文饰智谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。
舞文巧诋玩弄文字,诋毁构陷。
舞弄文墨亦作“舞文弄墨”。①玩弄法律条文,曲解其意。②玩弄文辞;耍笔杆子。
舞笔弄文犹舞文弄墨。
文宗学府文章的宗伯,学问的渊府。比喻学问渊博的人。
文子文孙指周文王的子孙。《书·立政》:“继自今,文子文孙其勿误于庶狱庶慎,惟正是乂之。”孔传:“文子文孙,文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。后泛用为称美帝王的子孙。
文子同升谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》:“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’”
文治武力以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
文质斌斌见“文质彬彬”。
文昭武穆古代宗法制度,宗庙位次,始祖庙居中,以下父子递为昭穆,左为昭,右为穆。祭祀时,子孙也按昭穆,左右排列行礼。周文王于周为穆,文王之子武王则为昭,而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多,后则泛称子孙繁衍。
文章宗匠为人宗仰的文章巨匠。
文章宗工为人所宗的文章高手。
文章宿老工于文章的老前辈。
文章星斗是文章之冠首,形容人文章写得漂亮,超群出众。
文章山斗谓文章为人所宗仰。语本《新唐书·韩愈传》:“自愈之没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云。”
文章魁首魁首:为首的,这里指名列第一。形容文章写得最好,文才极高。
文章钜公见“文章巨公”。
文章巨公亦作“文章钜公”。文章大家。
文章经济文章和经世济民之才。
文章盖世盖世:超过世人。指文章好得无与伦比,谁都赶不上。
文圆质方谓外表随和而内心方正。
文修武偃礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓天下太平。
文修武备文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
文星高照比喻文运亨通。
文献之家指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
文武之道指周文王、周武王治理国家的方法。
文武全才文才与武功同时具备的人才。
文武兼备同时具有文才和武才,文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
文无加点见“文不加点”。
文武差事喻明劫暗偷。
温文儒雅犹言温文尔雅。
文通残锦比喻剩下不多的才华。典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹,字文通,年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说:“前以一匹锦相寄,今可见还。”江淹把几尺残锦奉还,张大怒说:“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。
文搜丁甲文章精妙感动神灵。丁甲,神名,即六丁六甲神。
文似其人文章的风格与作者本人相似。
文丝不动一点儿也不动。
文深网密用法严刻,法网严密。
文身翦发见“文身断发”。
文身剪发见“文身断发”。
文身断发古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
文山会海形容文件会议多得泛滥成灾。
文人学士泛指文人、文士。
文人墨士泛指文人、文士。
文人墨客见“文人墨士”。
文期酒会定期举行的文酒之会。
文婪武嬉谓文武官员习于安逸,贪婪成性。
文君司马汉代辞赋家司马相如,在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君;文君夜奔相如,与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事,司马相如与卓文君开了个酒馆,文君当炉卖酒,相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿,卓王孙感到耻辱,才被迫认亲。事见《史记·司马相如列传》。后人用
文经武纬①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。
文经武略经世的文才和军事谋略。
文江学海比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文奸济恶掩饰奸诈,助长恶行。
文籍先生称熟悉文献典籍的人。
文过遂非掩饰过失,顺随错误。
文过其实文辞浮夸,不切实际。
文房四艺指琴、棋、书、画。
文房四物见“文房四宝”。
文房四士见“文房四宝”。
文房四侯指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。
文觌武匿艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。语本《国语·周语中》:“武不可觌,文不可匿。”
文弛武玩文武官员玩忽职守。
文采风流①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。
望文生训见“望文生义”。
唾地成文形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目,赞李贺云:“有人谒李贺,见其久而不言,唾地者三,俄而成文三篇。”
同文共规见“同文共轨”。
通文调武谓卖弄文才和武艺。
通文达艺多才多艺,知识渊博。
通文达理谓有学问懂道理。
通文达礼谓有学问懂礼仪。
遂非文过饰非文过。掩饰错误和过错。
俗下文字指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
梳文栉字谓训释文字。
识文谈字见“识文断字”。
识文断字知晓文字。
市民文学封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
饰非文过粉饰掩盖过失、错误。
圣神文武称颂帝王或杰出人物之词。
身无分文形容非常贫穷
深文周内歪曲或苛刻地援引法律条文,陷人以罪。
深文曲折歪曲地援引法律条文,不露痕迹地陷人于罪。
深文巧诋罗织罪名,蓄意毁谤。
深文峻法犹言严刑峻法。
深文傅会牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
深文附会见“深文傅会”。
深文大义深奥的大道理。
入文出武称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。
人文荟萃人才和文物众多,并聚集在一地
情文并茂形容文章的思想感情和文字都很美。
琴挑文君挑:挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情,并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。
乔文假醋假斯文;假道学。
强文浉醋同“强文假醋”。
强文假醋谓假斯文。
铺采摛文“摛”念chī。铺陈文采。
片文只事指零碎不全的佚文轶事。
披发文身古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。
旁文剩义次要的文字和内容。
潘文乐旨《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。
弄法舞文弄、舞:耍弄,玩弄;法:法律;文:法令条文。指玩弄文字,曲解法律条文,以达到徇私舞弊的目的。
能文能武文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
乃武乃文本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
乃文乃武赞美人文、武兼备。见乃武乃文。
流言飞文犹言流言蜚语。
揆文奋武施行文教,振奋武事。语本《书·禹贡》:“五百里绥服;三百里揆文教;二百里奋武卫。”孔传:“揆,度也。度王者文教而行之。”
拘文牵义拘泥于字义、文义。
讲文张字谓讲求文字工丽并张大其词。
回文织锦典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。
厚貌深文见“厚貌深情”。
横僿不文粗鄙没有文化。
广文先生①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。
孤文只义指零碎的文字材料。
孤文断句指片断、孤立的文句。
高文典策见“高文典册”。
高文大册原指朝廷发布的重要文书,如诏今制诰等。引申为经典性著述。
膏粱文绣指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不原人之文绣也。”赵岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。”
黼黻文章古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。
分文未取见“分文不取”。
飞文染翰挥笔疾书。
烦文缛礼繁琐而不必要的礼节。
多文强记闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
雕文织采比喻词藻华丽。
雕文刻镂谓在器物上刻镂花纹图案,以为文饰。
单文孤证仅有的证据。意谓不足凭信。
出文入武谓文武兼备。
不直一文见“不直一钱”。
不名一文名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
半文不白见“半文半白”。
半文半白亦作“半文不白”。文言和白话夹杂。
一文不值〖解释〗指毫无价值。
弃文就武放弃文业,改从武事。
弃文存质指不加文饰,保留本旨。
主文谲谏主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。
质非文是徒有华美的外表,而无相应的实质。
一文不名一个钱都没有。
以文乱法文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
以文会友指通过文字来结交朋友。
一纸空文只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
咬文嚼字形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
言之无文,行而不远文章没有文采,就不能流传很远。
偃武修文偃:停止;修:昌明,修明。停止武事,振兴文教。
文如其人指文章的风格同作者的性格特点相似。
文武双全文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。
文理不通指文章在词句和内容方面都行不通。
文章憎命憎:厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
舞文弄墨舞、弄:故意玩弄;文、墨:文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
文韬武略韬:指《六韬》,古代兵书,内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略:指《三略》,古代兵书,凡三卷。比喻用兵的谋略。
文不对题文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
望文生义文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
微文深诋想尽办法把无罪的人定成有罪。
文行出处文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
文以载道载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
文房四宝俗指笔、墨、纸、砚。
大做文章比喻为达到某种目的,在某些问题上横生枝节,或借题发挥,扩大事态
大有文章指话语、文章、或已表露的现象之中,很有令人难以捉摸的意思或别的情况
分文不值形容毫无价值
满腹文章比喻文章极好,很有才华
百代文宗宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
被发文身被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
表面文章比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。
博文约礼博:金我,广;约:约束。广求学问,恪守礼法。
不立文字佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷,唯以师徒心心相印,理解契合,传法授受。
不文不武既不能文,又不能武。
才兼文武指人具有文武两方面的才能。
粗通文墨粗:略微;通:通晓。文墨:指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
大块文章大块:大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。
道德文章指思想品德和学识学问。
地下修文旧指有才文人早死。
典章文物指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
断发文身剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
多文为富以多学知识、技能为富有。
繁文末节文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
繁文缛节文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
反面文章从事情的反面做的文章。多指反语。
分文不直直:同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
废文任武文:文治;任:任用;武:武力。废掉文治,任用武力。指轻文重武。
分文不取一个钱也不要。比喻不计报酬。
分文不名名:占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。
浮文巧语华丽而空泛的言词。
高文典册指封建朝廷的重要文书、诏令。
官样文章旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式,没有实际内容的空话,或照例敷衍的虚文滥调。
龟文鸟迹指古代的象形文字。
慧业文人指有文学天才并与文字结为业缘的人。
较武论文较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。
骥子龙文骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
经文纬武治理国家的本领,文的武的都具备。
临文不讳临:及;讳:避讳。作文时不须避讳。
奇文瑰句瑰:珍奇。优美的文章。
奇文共赏少见的好文章大家一道欣赏。
深文周纳周纳:罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文,把无罪的人定成有罪。也指不根据事实,牵强附会地给人硬加罪名。
蛇化为龙,不变其文比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。
书同文,车同轨车轨相同,文字相同。比喻国家统一。
斯文扫地斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
同文共轨同文:全国所用的文字相同;共轨:全国车辙阔狭相同。统一文字,统一车辙。比喻国家统一。
酸文假醋形容装出一副文雅有礼貌的样子。
文治武功比喻政治与军事。
文君新寡指妇女死去丈夫不久。
文人相轻指文人之间互相看不起。
文武之道,一张一弛文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
文恬武嬉恬:安闲;嬉:玩乐。文官安闲自得,武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受,吃喝玩乐,不关心国事。
文风不动一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文质彬彬文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
舞文弄法舞、弄:耍弄,玩弄;文:法令条文;法:法律。歪曲法律条文,舞弊徇私。
文过饰非文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
纬武经文指有文有武,有治理国家的才能。
文人无行喜欢玩弄文字的人,品行常常不端正。
文不加点点:涂上一点,表示删去。文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。
文从字顺从:服从,顺从;顺:通顺。指文章通顺。
文君新醮醮:旧指女子出嫁,这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
温文尔雅温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。
文房四宝俗指笔、墨、纸、砚。
文以载道载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
文行出处文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
微文深诋想尽办法把无罪的人定成有罪。
望文生义文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
文不对题文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文韬武略韬:指《六韬》,古代兵书,内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略:指《三略》,古代兵书,凡三卷。比喻用兵的谋略。
舞文弄墨舞、弄:故意玩弄;文、墨:文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
文章憎命憎:厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
文理不通指文章在词句和内容方面都行不通。
文武双全文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。
文如其人指文章的风格同作者的性格特点相似。
偃武修文偃:停止;修:昌明,修明。停止武事,振兴文教。
言之无文,行而不远文章没有文采,就不能流传很远。
咬文嚼字形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
一纸空文只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
以文会友指通过文字来结交朋友。
以文乱法文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
一文不名一个钱都没有。
质非文是徒有华美的外表,而无相应的实质。
主文谲谏主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。
弃文存质指不加文饰,保留本旨。
弃文就武放弃文业,改从武事。
一文不值〖解释〗指毫无价值。
半文半白亦作“半文不白”。文言和白话夹杂。
半文不白见“半文半白”。
不名一文名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不直一文见“不直一钱”。
出文入武谓文武兼备。
单文孤证仅有的证据。意谓不足凭信。
雕文刻镂谓在器物上刻镂花纹图案,以为文饰。
雕文织采比喻词藻华丽。
多文强记闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
烦文缛礼繁琐而不必要的礼节。
飞文染翰挥笔疾书。
分文未取见“分文不取”。
黼黻文章古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。
膏粱文绣指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不原人之文绣也。”赵岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。”
高文大册原指朝廷发布的重要文书,如诏今制诰等。引申为经典性著述。
高文典策见“高文典册”。
孤文断句指片断、孤立的文句。
孤文只义指零碎的文字材料。
广文先生①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。
横僿不文粗鄙没有文化。
厚貌深文见“厚貌深情”。
回文织锦典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。
讲文张字谓讲求文字工丽并张大其词。
拘文牵义拘泥于字义、文义。
揆文奋武施行文教,振奋武事。语本《书·禹贡》:“五百里绥服;三百里揆文教;二百里奋武卫。”孔传:“揆,度也。度王者文教而行之。”
流言飞文犹言流言蜚语。
乃文乃武赞美人文、武兼备。见乃武乃文。
乃武乃文本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
能文能武文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
弄法舞文弄、舞:耍弄,玩弄;法:法律;文:法令条文。指玩弄文字,曲解法律条文,以达到徇私舞弊的目的。
潘文乐旨《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。
旁文剩义次要的文字和内容。
披发文身古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。
片文只事指零碎不全的佚文轶事。
铺采摛文“摛”念chī。铺陈文采。
强文假醋谓假斯文。
强文浉醋同“强文假醋”。
乔文假醋假斯文;假道学。
琴挑文君挑:挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情,并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。
情文并茂形容文章的思想感情和文字都很美。
人文荟萃人才和文物众多,并聚集在一地
入文出武称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。
深文大义深奥的大道理。
深文附会见“深文傅会”。
深文傅会牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
深文峻法犹言严刑峻法。
深文巧诋罗织罪名,蓄意毁谤。
深文曲折歪曲地援引法律条文,不露痕迹地陷人于罪。
深文周内歪曲或苛刻地援引法律条文,陷人以罪。
身无分文形容非常贫穷
圣神文武称颂帝王或杰出人物之词。
饰非文过粉饰掩盖过失、错误。
市民文学封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
识文断字知晓文字。
识文谈字见“识文断字”。
梳文栉字谓训释文字。
俗下文字指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
遂非文过饰非文过。掩饰错误和过错。
通文达礼谓有学问懂礼仪。
通文达理谓有学问懂道理。
通文达艺多才多艺,知识渊博。
通文调武谓卖弄文才和武艺。
同文共规见“同文共轨”。
唾地成文形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目,赞李贺云:“有人谒李贺,见其久而不言,唾地者三,俄而成文三篇。”
望文生训见“望文生义”。
文采风流①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。
文弛武玩文武官员玩忽职守。
文觌武匿艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。语本《国语·周语中》:“武不可觌,文不可匿。”
文房四侯指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。
文房四士见“文房四宝”。
文房四物见“文房四宝”。
文房四艺指琴、棋、书、画。
文过其实文辞浮夸,不切实际。
文过遂非掩饰过失,顺随错误。
文籍先生称熟悉文献典籍的人。
文奸济恶掩饰奸诈,助长恶行。
文江学海比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文经武略经世的文才和军事谋略。
文经武纬①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。
文君司马汉代辞赋家司马相如,在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君;文君夜奔相如,与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事,司马相如与卓文君开了个酒馆,文君当炉卖酒,相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿,卓王孙感到耻辱,才被迫认亲。事见《史记·司马相如列传》。后人用
文婪武嬉谓文武官员习于安逸,贪婪成性。
文期酒会定期举行的文酒之会。
文人墨客见“文人墨士”。
文人墨士泛指文人、文士。
文人学士泛指文人、文士。
文山会海形容文件会议多得泛滥成灾。
文身断发古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
文身剪发见“文身断发”。
文身翦发见“文身断发”。
文深网密用法严刻,法网严密。
文丝不动一点儿也不动。
文似其人文章的风格与作者本人相似。
文搜丁甲文章精妙感动神灵。丁甲,神名,即六丁六甲神。
文通残锦比喻剩下不多的才华。典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹,字文通,年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说:“前以一匹锦相寄,今可见还。”江淹把几尺残锦奉还,张大怒说:“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。
温文儒雅犹言温文尔雅。
文武差事喻明劫暗偷。
文无加点见“文不加点”。
文武兼备同时具有文才和武才,文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
文武全才文才与武功同时具备的人才。
文的成语
尔雅温文尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲
一文钱难倒英雄汉〖解释〗比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行,无法完成。也指一个很有本事的人,面对一个小问题而束手无策。
咬文啮字〖解释〗形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。
言之无文,行之不远〖解释〗说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
言之不文,行之不远〖解释〗文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
言而无文,行之不远〖解释〗文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
嬉笑怒骂,皆成文章〖解释〗指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。
犀顶龟文〖解释〗头顶骨隆起如犀角,脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
文弱书生〖解释〗文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。
文理俱惬〖解释〗文、理:指文辞表达和思想内容;惬:满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
斯斯文文〖解释〗形容举目文雅。
善文能武〖解释〗既有文才,又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
卖文为生〖解释〗指以出卖诗文所得来维持生计。
下笔成文【出处】三国·魏·曹植《王仲宣诔》:“文若春华,思若涌泉;发言可咏,下笔成篇。”【解释】一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷,才华横溢【示例】他文思敏捷,~【故事】三国时期,曹操的小儿子曹植非常聪明,他读过很多书,做文章是又快又好。曹操故意考他,曹操说自
秉文经武〖解释〗执掌文事,经营武备。
秉文兼武〖解释〗犹言能文能武。
班马文章〖解释〗汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
樽酒论文唐杜甫《春日忆李白》诗:“何时一樽酒,重与细论文。”后遂以“樽酒论文”谓一边喝酒,一边议论文章。
祖武宗文祖袭武王,尊崇文王。指尊崇祖先。
祖述尧舜,宪章文武遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。
字顺文从用词行文自然妥贴,表达清楚。
祝发文身削短头发,刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
重厚少文持重敦厚而少于文饰。《史记·高祖本纪》:“已而吕后问:‘阶下百岁后,萧相国即死,令谁代之?’上曰:‘曹参可。’问其次,上曰:‘……陈平智有余,然难以独任。周勃重厚少文,然安刘氏者必勃也,可令为太尉。’”
执文害意谓拘泥于字面而损害内容。
枕典席文谓以典籍为伴,勤于读书学习。
掌上观文见“掌上观纹”。
允文允武形容能文能武。
缘文生义文:文字,指字面。只根据字面理解内容,牵强附会,不求甚解。亦作“望文生义”。
鱼质龙文鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表。
余风遗文传留下来的习气和文章。
有文无行虽有文才而人品不好。
遗文逸句指散佚的文章和句子。
一文如命见“一钱如命”。
以文害辞谓拘于文字而误解整个语句的意义。
以郄视文从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。
一代文宗宗:宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
咬文啮字见“咬文嚼字”。
演武修文指演练武艺,修习文章。
偃武兴文同“偃武修文”。
偃武行文同“偃武修文”。
偃武觌文同“偃武修文”。
偃武崇文停息武备,崇尚文教。
言文行远言辞有文采,才能传播远方或影响后世。
偃革尚文停息武备,注重文教。
偃兵修文同“偃武修文”。
修文偃武提倡文教,停息武备。
雄文大手擅长写作宏伟诗文的高手。
兴文匽武崇尚文治,偃息兵戎。
析律舞文指故意玩弄文字,曲解法律条文。
武偃文修文治已实行,武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。
舞文玩法见“舞文弄法”。
舞文饰智谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。
舞文巧诋玩弄文字,诋毁构陷。
舞弄文墨亦作“舞文弄墨”。①玩弄法律条文,曲解其意。②玩弄文辞;耍笔杆子。
舞笔弄文犹舞文弄墨。
文宗学府文章的宗伯,学问的渊府。比喻学问渊博的人。
文子文孙指周文王的子孙。《书·立政》:“继自今,文子文孙其勿误于庶狱庶慎,惟正是乂之。”孔传:“文子文孙,文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。后泛用为称美帝王的子孙。
文子同升谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》:“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’”
文治武力以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
文质斌斌见“文质彬彬”。
文昭武穆古代宗法制度,宗庙位次,始祖庙居中,以下父子递为昭穆,左为昭,右为穆。祭祀时,子孙也按昭穆,左右排列行礼。周文王于周为穆,文王之子武王则为昭,而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多,后则泛称子孙繁衍。
文章宗匠为人宗仰的文章巨匠。
文章宗工为人所宗的文章高手。
文章宿老工于文章的老前辈。
文章星斗是文章之冠首,形容人文章写得漂亮,超群出众。
文章山斗谓文章为人所宗仰。语本《新唐书·韩愈传》:“自愈之没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云。”
文章魁首魁首:为首的,这里指名列第一。形容文章写得最好,文才极高。
文章钜公见“文章巨公”。
文章巨公亦作“文章钜公”。文章大家。
文章经济文章和经世济民之才。
文章盖世盖世:超过世人。指文章好得无与伦比,谁都赶不上。
文圆质方谓外表随和而内心方正。
文修武偃礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓天下太平。
文修武备文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
文星高照比喻文运亨通。
文献之家指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
文武之道指周文王、周武王治理国家的方法。
文武全才文才与武功同时具备的人才。
文武兼备同时具有文才和武才,文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
文无加点见“文不加点”。
文武差事喻明劫暗偷。
温文儒雅犹言温文尔雅。
文通残锦比喻剩下不多的才华。典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹,字文通,年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说:“前以一匹锦相寄,今可见还。”江淹把几尺残锦奉还,张大怒说:“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。
文搜丁甲文章精妙感动神灵。丁甲,神名,即六丁六甲神。
文似其人文章的风格与作者本人相似。
文丝不动一点儿也不动。
文深网密用法严刻,法网严密。
文身翦发见“文身断发”。
文身剪发见“文身断发”。
文身断发古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
文山会海形容文件会议多得泛滥成灾。
文人学士泛指文人、文士。
文人墨士泛指文人、文士。
文人墨客见“文人墨士”。
文期酒会定期举行的文酒之会。
文婪武嬉谓文武官员习于安逸,贪婪成性。
文君司马汉代辞赋家司马相如,在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君;文君夜奔相如,与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事,司马相如与卓文君开了个酒馆,文君当炉卖酒,相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿,卓王孙感到耻辱,才被迫认亲。事见《史记·司马相如列传》。后人用
文经武纬①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。
文经武略经世的文才和军事谋略。
文江学海比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文奸济恶掩饰奸诈,助长恶行。
文籍先生称熟悉文献典籍的人。
文过遂非掩饰过失,顺随错误。
文过其实文辞浮夸,不切实际。
文房四艺指琴、棋、书、画。
文房四物见“文房四宝”。
文房四士见“文房四宝”。
文房四侯指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。
文觌武匿艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。语本《国语·周语中》:“武不可觌,文不可匿。”
文弛武玩文武官员玩忽职守。
文采风流①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。
望文生训见“望文生义”。
唾地成文形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目,赞李贺云:“有人谒李贺,见其久而不言,唾地者三,俄而成文三篇。”
同文共规见“同文共轨”。
通文调武谓卖弄文才和武艺。
通文达艺多才多艺,知识渊博。
通文达理谓有学问懂道理。
通文达礼谓有学问懂礼仪。
遂非文过饰非文过。掩饰错误和过错。
俗下文字指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
梳文栉字谓训释文字。
识文谈字见“识文断字”。
识文断字知晓文字。
市民文学封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
饰非文过粉饰掩盖过失、错误。
圣神文武称颂帝王或杰出人物之词。
身无分文形容非常贫穷
深文周内歪曲或苛刻地援引法律条文,陷人以罪。
深文曲折歪曲地援引法律条文,不露痕迹地陷人于罪。
深文巧诋罗织罪名,蓄意毁谤。
深文峻法犹言严刑峻法。
深文傅会牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
深文附会见“深文傅会”。
深文大义深奥的大道理。
入文出武称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。
人文荟萃人才和文物众多,并聚集在一地
情文并茂形容文章的思想感情和文字都很美。
琴挑文君挑:挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情,并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。
乔文假醋假斯文;假道学。
强文浉醋同“强文假醋”。
强文假醋谓假斯文。
铺采摛文“摛”念chī。铺陈文采。
片文只事指零碎不全的佚文轶事。
披发文身古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散,身刺花纹。
旁文剩义次要的文字和内容。
潘文乐旨《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。
弄法舞文弄、舞:耍弄,玩弄;法:法律;文:法令条文。指玩弄文字,曲解法律条文,以达到徇私舞弊的目的。
能文能武文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
乃武乃文本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
乃文乃武赞美人文、武兼备。见乃武乃文。
流言飞文犹言流言蜚语。
揆文奋武施行文教,振奋武事。语本《书·禹贡》:“五百里绥服;三百里揆文教;二百里奋武卫。”孔传:“揆,度也。度王者文教而行之。”
拘文牵义拘泥于字义、文义。
讲文张字谓讲求文字工丽并张大其词。
回文织锦典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“窦滔妻苏氏,始平人也,名蕙,字若兰。善属文。滔,苻坚时为秦州刺史,被徙流沙,苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之,词甚凄惋,凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。
厚貌深文见“厚貌深情”。
横僿不文粗鄙没有文化。
广文先生①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载,玄宗爱郑虔才,为置广文馆,以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。
孤文只义指零碎的文字材料。
孤文断句指片断、孤立的文句。
高文典策见“高文典册”。
高文大册原指朝廷发布的重要文书,如诏今制诰等。引申为经典性著述。
膏粱文绣指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云:‘既醉以酒,既饱以德。’言饱乎仁义也,所以不原人之膏粱之味也;令闻广誉施于身,所以不原人之文绣也。”赵岐注:“膏粱,细粱如膏者也;文绣,绣衣服也。”
黼黻文章古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。
分文未取见“分文不取”。
飞文染翰挥笔疾书。
烦文缛礼繁琐而不必要的礼节。
多文强记闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
雕文织采比喻词藻华丽。
雕文刻镂谓在器物上刻镂花纹图案,以为文饰。
单文孤证仅有的证据。意谓不足凭信。
出文入武谓文武兼备。
不直一文见“不直一钱”。
不名一文名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
半文不白见“半文半白”。
半文半白亦作“半文不白”。文言和白话夹杂。
一文不值〖解释〗指毫无价值。
弃文就武放弃文业,改从武事。
弃文存质指不加文饰,保留本旨。
主文谲谏主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。
质非文是徒有华美的外表,而无相应的实质。
一文不名一个钱都没有。
以文乱法文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
以文会友指通过文字来结交朋友。
一纸空文只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
咬文嚼字形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
言之无文,行而不远文章没有文采,就不能流传很远。
偃武修文偃:停止;修:昌明,修明。停止武事,振兴文教。
文如其人指文章的风格同作者的性格特点相似。
文武双全文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。
文理不通指文章在词句和内容方面都行不通。
文章憎命憎:厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
舞文弄墨舞、弄:故意玩弄;文、墨:文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
文韬武略韬:指《六韬》,古代兵书,内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略:指《三略》,古代兵书,凡三卷。比喻用兵的谋略。
文不对题文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
望文生义文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
微文深诋想尽办法把无罪的人定成有罪。
文行出处文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
文以载道载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
文房四宝俗指笔、墨、纸、砚。
百代文宗班马文章半文半白半文不白被发文身表面文章秉文兼武秉文经武
博文约礼不立文字不名一文不文不武不直一文才兼文武出文入武粗通文墨
大块文章大有文章大做文章单文孤证道德文章地下修文典章文物雕文刻镂
雕文织采断发文身多文强记多文为富烦文缛礼繁文末节繁文缛节反面文章
飞文染翰废文任武分文不名分文不取分文不直分文不值分文未取浮文巧语
黼黻文章高文大册高文典册高文典策膏粱文绣孤文断句孤文只义官样文章
广文先生龟文鸟迹横僿不文厚貌深文回文织锦慧业文人骥子龙文讲文张字
较武论文经文纬武拘文牵义揆文奋武临文不讳流言飞文卖文为生满腹文章
乃文乃武乃武乃文能文能武弄法舞文潘文乐旨旁文剩义披发文身片文只事
铺采摛文奇文共赏奇文瑰句弃文存质弃文就武强文假醋强文浉醋乔文假醋
琴挑文君情文并茂人文荟萃入文出武善文能武蛇化为龙
不变其文身无分文深文大义
深文附会深文傅会深文峻法深文巧诋深文曲折深文周内深文周纳圣神文武
识文断字识文谈字市民文学饰非文过书同文
车同轨梳文栉字斯斯文文斯文扫地
俗下文字酸文假醋遂非文过通文达礼通文达理通文达艺通文调武同文共规
同文共轨同文共轨唾地成文望文生训望文生义微文深诋纬武经文温文尔雅
温文儒雅文不对题文不加点文采风流文弛武玩文从字顺文觌武匿文房四宝
文房四侯文房四士文房四物文房四艺文风不动文过其实文过饰非文过遂非
文籍先生文奸济恶文江学海文经武略文经武纬文君司马文君新寡文君新醮
文婪武嬉文理不通文理俱惬文期酒会文人墨客文人墨士文人无行文人相轻
文人学士文如其人文弱书生文山会海文身断发文身剪发文身翦发文深网密
文丝不动文似其人文搜丁甲文韬武略文恬武嬉文通残锦文无加点文武差事
文武兼备文武全才文武双全文武之道文武之道
一张一弛文献之家文星高照文行出处
文修武备文修武偃文以载道文圆质方文章盖世文章经济文章巨公文章钜公
文章魁首文章山斗文章宿老文章星斗文章憎命文章宗工文章宗匠文昭武穆
文治武功文治武力文质彬彬文质彬彬文质斌斌文子同升文子文孙文宗学府
武偃文修舞笔弄文舞弄文墨舞文弄法舞文弄墨舞文巧诋舞文饰智舞文玩法
析律舞文犀顶龟文嬉笑怒骂
皆成文章下笔成文兴文匽武雄文大手修文偃武言而无文
行之不远
言文行远言之不文
行之不远言之无文
行而不远言之无文
行之不远偃兵修文偃革尚文偃武崇文偃武觌文
偃武兴文偃武行文偃武修文演武修文咬文嚼字咬文啮字咬文齧字一代文宗
一文不名一文不值一文钱难倒英雄汉一文如命一纸空文遗文逸句以文害辞以文会友
以文乱法以郄视文有文无行余风遗文鱼质龙文缘文生义允文允武掌上观文
枕典席文执文害意质非文是质非文是重厚少文主文谲谏祝发文身字顺文从
祖述尧舜
宪章文武祖武宗文樽酒论文
百代文宗宗:被人所效法的人物。在久远的年代里...《晋书·陆机传》:“制曰:‘故足远超枚(枚乘)马(司马相如)...
表面文章比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。
博文约礼博:金我,广;约:约束。广求学问,恪...《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
不立文字佛家语,指禅家悟道,不涉文字不依经卷...宋·释普济《五灯会元》卷七:“师问:‘祇如古德,岂不是以心传...
不文不武既不能文,又不能武。唐·韩愈《泷吏》诗:“不知官在朝,有益国家不?得无虱其间,不...
才兼文武指人具有文武两方面的才能。《后汉书·卢植传》:“熹平四年,九江蛮反,四府选植才兼文武,...
粗通文墨粗:略微;通:通晓。文墨:指写文章。...明·冯梦龙《醒世恒言》第六卷:“有一少年,姓王名臣,长安人氏
大块文章大块:大地。原指大自然锦绣般美好的景...唐·李白《春夜宴从弟桃李园序》:“况阳春召我以烟景,大块假我...
道德文章指思想品德和学识学问。宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》:“道德文章传几世,到君...
地下修文旧指有才文人早死。《太平御览》卷八八引王隐《晋书》:“韶言天上及地下事,亦不能...
典章文物指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的...《明史·文苑传·徐一夔》:“幸而天历间虞集仿六典法,纂《经世...
断发文身剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民...《左传·哀公七年》:“大伯端委以治周礼,仲雍嗣之,断发文身,...
多文为富以多学知识、技能为富有。《礼记·儒行》:“不祈多积,多文以为富。”《孔子家语·儒行》...
繁文末节文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的...宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,
繁文缛节文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。...宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一...
反面文章从事情的反面做的文章。多指反语。清·李汝珍《镜花缘》第八十七回:“紫芝道:‘我仿《毛诗》:巨...
废文任武文:文治;任:任用;武:武力。废掉文...《战国策·秦策》:“仍废文任武,缀甲历兵,效胜于战场。”
分文不名名:占有。一分钱一个铜板也没有。比喻...
分文不取一个钱也不要。比喻不计报酬。
分文不直直:同“值”。一分钱一文钱也不值。形...宋·释普济《五灯会元》卷十八:“有人赞叹此事,如虎带角;有人...445
浮文巧语华丽而空泛的言词。540
高文典册指封建朝廷的重要文书、诏令。《西京杂记》卷三:“军旅之际,戎马之间,飞书驰檄用枚皋;廊庙...445
官样文章旧时官场中有固定格式和套语的例行公文...宋·吴处厚《青箱杂记·文章官样》:“王安国曰:‘文章格调须是...681
龟文鸟迹指古代的象形文字。唐·张彦远《法书要录》第七卷:“颉首四目,通于神明,仰观奎星...652
慧业文人指有文学天才并与文字结为业缘的人。《宋书·谢灵运传》:“得道应须慧业文人,生天当在灵运前,成佛...630
骥子龙文骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指...《南史·张融传》:“延俊从父兄宣明二子景鸾、景鸿,并有逸才,...1102
较武论文较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回:“此书讲道学,筹经济谈天测...513
经文纬武治理国家的本领,文的武的都具备。唐·许敬宗《定宗庙乐议》:“早复圣迹神功,不可得而窥测,经文...579
临文不讳临:及;讳:避讳。作文时不须避讳。《礼记·曲礼上》:“诗书不讳,临文不讳。”443
被发文身被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古...《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身。”465
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