形容成语献可替否的意思及解释

君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可.君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否

你没有具体的问题，怎么回答。知

翻译：

建议可行的方法，废止不可道行的方法。臣下向君主进言，陈述那些可行，那些不可行，以成就可行的回方法，摒弃不可行的方法。后用“献可替否”指臣下向君主进谏，劝善规过，议论兴革。答

（1）君可则献其否，君否则献其可，如此方能建立正常的君臣关系。你认同这样的理论主张吗？

你没有具体的问题，怎么回答。翻译：建议可行的方法，废止不可抄行的方法。臣下向君主进言，陈述那些可行，那些不可行，以知成就可行的方法，摒弃不可行的方法。后用“献可替否”指臣下向君主进谏，道劝善规过，议论兴革。

贡献的献成语成语

借花献佛、

麻姑献寿、

田父献曝、

献愁供恨、

献可替否、

打勤献趣、

献曝之忱、

文献之家、

白璧三献、

一献三酬、

多嘴献浅、

献可替不、

美芹之献、

野人献曝、

飞觥献斝

野人献曝:比喻贡献的不是珍贵的东西。（向人建议时的客套话）。

野人献芹:把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。

野人献日:比喻微薄的贡献。同“野人奏曝”。

倚门献笑:旧指妓女卖淫。同“倚门卖笑”。

一献三酬:指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。

一献三售:指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。

献可替否:献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。

献曝之忱:献：贡献之意；曝：晒太阳。比喻以物品或意见献之于人，所表达的自谦之意。

献替可否:指劝善归过，提出兴革的建议。同“献可替否”。

文献之家:指博学多闻、熟悉典章掌故的人。

田父献曝:田父：老农；曝：晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。

美芹之献:用以自谦所献菲薄，不足当意。

麻姑献寿:献：把东西送给尊长或敬爱的人。指祝贺寿辰。

飞觥献斝:指频频传杯。

多嘴献浅:指胡乱说些没见识、不起好作用的话。

出谋献策:出主意、想对策来帮助解决问题。

白璧三献:楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。

借花献佛:比喻用别人的东西做人情。

相关的成语：

一献三售袭一献三酬倚门献笑

借花献佛出谋献策多嘴献浅

当场百献丑当面献丑文献之家度

曹操献刀献可替否献曝问之忱

献替可否田父献曝白璧三献

美芹之献负暄之献野人献答日

野人献曝野人献芹飞觥献斝

麻姑献寿

献有什么成语?

野人献曝:比喻贡献的不是珍贵的东西。（向人建议时的客套话）。

野人献芹:把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。

野人献日:比喻微薄的贡献。同“野人奏曝”。

倚门献笑:旧指妓女卖淫。同“倚门卖笑”。

一献三酬:指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。

一献三售:指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。

献可替否:献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。

献曝之忱:献：贡献之意；曝：晒太阳。比喻以物品或意见献之于人，所表达的自谦之意。

献替可否:指劝善归过，提出兴革的建议。同“献可替否”。

文献之家:指博学多闻、熟悉典章掌故的人。

田父献曝:田父：老农；曝：晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。

美芹之献:用以自谦所献菲薄，不足当意。

麻姑献寿:献：把东西送给尊长或敬爱的人。指祝贺寿辰。

飞觥献斝:指频频传杯。

多嘴献浅:指胡乱说些没见识、不起好作用的话。

出谋献策:出主意、想对策来帮助解决问题。

白璧三献:楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。

借花献佛:比喻用别人的东西做人情。

野人献日、来

田父献曝、

麻姑献寿、

一献三售、

野人献芹、

献愁供恨、

倚门献笑、

借花献佛、源

白璧三献、

献曝之忱、

文献zhidao之家、

献可替否、

多嘴献浅、

打勤献趣、

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野人献曝、

美芹之献、

献替可否、

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献可替不、

一献三酬

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君可则献否,君否则献其可,如此方建立正常的君臣关系。

《晏子对齐侯问》翻译：

建议可行的方抄法，废止不可行的方法。袭臣下向君主进言，陈述那些可行，那些不可行，以成就可行的方法，摒弃不可行的方法。后用“献可替否”百指臣下向君主进谏，劝善规过，议论兴革。君可则献其否，君否则献其可，君臣度之间，应允许存在不同看法和不同意见，在彼此充分发表各自问意见的基答础上达成“和”，才是国家政治的应有状态和理想境界。

“不( )替( )”成语？

没有“不()替()”成语，常见的“不可替代”不是成语，含“替”的成语如下：

冒名顶替??为了达到自己的某种目的，假冒别人的姓名，代他去干事或窃取他的权力、地位。

替天行道??代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

替罪羊??古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

献可替否??献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。

包办代替??指应该和有关的人一起商量或一起做的事，却独自办理，不让旁人参与。

顶名替身??犹言顶名冒姓。

进可替不??指向君主进献良策以废弃弊政。同“进可替否”。

进可替否??指向君主进献良策以废弃弊政。

日陵月替??指逐渐衰落、弛退。

上陵下替??指上下失序，纲纪废坠。陵，通“凌”。同“下陵上替”。

上替下陵??指上下失序，纲纪废坠。陵，通“凌”。同“下陵上替”。

替古人担忧??为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。

替古人耽忧??指不必要的忧虑。

下陵上替??在下者凌驾于上，在上者废弛无所作为。谓上下失序，纲纪废坠。陵，通“凌”。

献替可否??指劝善归过，提出兴革的建议。同“献可替否”。

捉生替死??指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。