admin 形容成语悲愁垂涕的意思及解释
悲情人物是成语嘛？
悲情人物不是成语，悲开头的成语如下：
悲不自胜??胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形zhidao容极度悲伤。
悲愤填膺??膺：胸。悲痛和愤怒充满胸中。
悲欢离合??悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
悲愁垂涕??垂：垂下。涕：泪。因为版悲哀、愁苦而落泪。
悲天悯人??悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
悲喜交集??悲伤和喜悦的心情交织在一起。
悲歌击筑??以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。
悲歌慷慨??情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。
悲歌易水??抒写悲壮苍凉的气氛。
悲观厌世??厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
悲声载道??指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
悲痛欲绝??绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
悲从中来??中：内心。悲痛的感情从内心涌出权来。
一里老幼悲愁垂涕相对三日不食遽而追之断句
【断句】：一里老幼，悲愁垂涕相对，百三日不食，遽而追之。
【出处】：
《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮度粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼，悲愁垂涕相对，三日不食，遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼，喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之，故雁门之人至今善歌哭，仿娥之遗声。”
【翻译】：
从前韩娥东行到齐国去，不料缺粮，（她在）经过齐国的雍门时，以卖唱来糊知口。（她）离开后，那美妙绝伦的余音还仿佛在屋上的中梁之间缭绕，数日不绝于耳。周围的人都以为她并没有离开。（韩娥）经过一家旅店，旅店的主人羞辱她。韩娥为此拉长声音痛哭不已。她那哭声弥漫道开来，竟使整个村子的男女老少泪眼相向愁眉不展，人人都难过得许多天吃专不下饭。（人们）急忙追赶且挽留她。韩娥回来了，又拖长声调高歌，引得乡里的老少个个欢呼雀跃，不能自禁，大家忘情地沉浸在欢乐之中，将以往悲苦都忘了。（人们）就送给她丰厚的财物。所以雍门那边的人，至今还善于唱歌表演，那是效仿韩娥留下的歌唱（属技艺）。
薛谭学讴中“一里老幼悲愁垂涕相对三日不食遽而追之”这一句怎么断句
一里老幼悲愁垂涕相对三日不食遽而追之，百出自《列子·汤问》，应该作如下断句：一度里老幼，悲愁垂涕相对，三日不食，遽而追之。翻译成现版代汉语是：整个村子的男女老少泪眼相向愁眉不展，人人都难过得许权多天吃不下饭。人们急忙追赶且挽留她。
什么涕为成语
1▲悲愁垂涕△bēichóuchuítì△典故：垂：垂下。涕：泪。因为悲哀、愁苦而落泪。△出处：《列子·汤问》：“一里老幼，悲愁垂涕相对，三日不食。”
2▲感激涕零△gǎnjītìlíng△典故：涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。△出处：唐·刘禹锡《平蔡行》诗：“路旁老人忆旧事，相与感激皆涕零。”△例子：贾政听了，～，叩首不已。（清·曹雪芹《红楼梦》第一0七回）
3▲破涕为笑△pòtìwéixiào△典故：涕：眼泪。一下子停止了哭泣，露出笑容。形容转悲为喜。△出处：晋·刘琨《答卢堪书》：“时复相与举觞对膝，破涕为笑。”△例子：她很高兴地赞同这个计划，并且～地说她有逃的办法。（巴金《家》二十八）
4▲拾人涕唾△shíréntìtuò△典故：涕唾：鼻涕唾沫。比喻自己没有创见，只是抄袭别人的言论、见解。△出处：宋·严羽《沧浪诗话·答吴景先书》：“是自家闭门凿破此片田地，即非傍人篱壁拾人涕唾得来者。”
5▲涕零如雨△tìlíngrúyǔ△典故：涕零：流泪。眼泪象雨水一样往下淌。形容思念的感情极深。△出处：《诗经·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨。”
6▲涕泗滂沱△tìsìpángtuó△典故：滂沱：雨下得很大。雨下得很大的样子。形容哭得很厉害，眼泪鼻涕象下雨一样。△出处：《诗经·陈风·泽陂》：“有美一人，伤如之何！寤寐无为，涕泗滂沱。”△例子：月中再设净馔，每至展拜，～，哀动左右。（《南史·梁本纪中》）
7▲痛哭流涕△tòngkūliútì△典故：涕：眼泪。形容伤心到极点。△出处：《汉书·贾谊传》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”《宋史·胡铨传》：“而此膝一屈不可复伸，国势陵夷不可复振，可为痛哭流涕长太息矣。”△例子：我怎能忍心告诉他，使这个老人～呢？（冯德英《迎春花》第六章）
文言文中‘涕’是什么意思
1、眼泪：痛哭流涕。
2、鼻涕：涕泪交流抄。
拼音：tì
部首：氵
汉字结构：左右结构
造字法：形声；从氵、弟声
相关组词：
涕泗、破涕、涕零、涕泪、鼻涕、涕淫、迸涕、叹涕、悲涕、衔涕、清涕、挥涕、感涕、涕唾
扩展资料：
一、字形演变：
造字本义：动词，为死者落泪。
文言版《说文解字》：涕，百泣也。从水，弟声。
白话版《说文解字》：涕，泣泪。字形采用“水”作边旁，采用“弟”作声旁。
二、词组释义：
1、衔涕[xiántì]
衔泪，含泪。
2、挥涕[huītì]
挥洒涕泪。
3、感涕[gǎntì]
感伤的眼泪。
4、涕滂[tìpāng]
涕泗滂沱。度
5、啜涕[chuòtì]
哭泣。
涕：古时指眼泪。
【出处】《登幽州台歌》——唐代：陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
【译文】往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
扩展资料
1、《登幽州台歌》的创作背景
这首诗写于公元696年（武则天万岁zhidao通天元年）。版陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
2、《登幽州台歌》鉴赏
诗人具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。语言奔放，富权有感染力。
陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客观意义却远远超越了他自身以至他所处的时代的范围，带有一定的广泛性。表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。这是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹。
涕 tì
释义：复①眼泪：痛哭流涕。②鼻涕：涕泪交流。
关于这个字的更多的信息——
涕〈名〉制形声。从水,弟声。先秦时期,“涕”指眼泪百,后来出现了“泪”,两字就同义度并用了。本义:眼泪
同本义
涕,泣也。――《说文》。段注:“泣也二字当作目液也三问字。转写之误也。毛传皆云:“自目出曰涕。”
悲愁垂涕。――《列答子
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茫然自失若有所失而又不知所以的样子
八荒之外八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
悲愁垂涕垂：垂下。涕：泪。因为悲哀、愁苦而落泪。
不识不知没有多少知识。旧喻民风淳朴。
多歧亡羊因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
耳视目听用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
方寸之地指心。
粉白黛黑粉白：在脸上搽粉，使脸更白；黛黑：画眉毛，使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。
高山流水比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
假力于人借别人的力量做事。
近在眉睫形容很近，就在眼前。
夸父逐日比喻人有大志，也比喻不自量力。
累块积苏重迭的土块和堆积的柴草。形容居住的地方很简陋。
眉睫之内形容近在眼前。
迫在眉睫形容事情已到眼前，情势十分紧迫。
杞人忧天杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
歧路亡羊歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
声振林木形容歌声或乐器声高亢宏亮。
同归于尽尽：完。一起死亡或一同毁灭。
响遏行云遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。
怡然自得怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
余音绕梁形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
游响停云形容响亮的歌声，高入云霄，能使流云受阻而停下来。
愚公移山比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
自给自足给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
拔毛济世指受轻微损失而能有利于世人。
辨日炎凉古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。
兵强则灭指依恃军队强盛则毁灭。
观往知来认真研究过去，就能推测未来。
攫金不见人比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。
攫为己有攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。
流水高山比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
绕梁三日环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。
如运诸掌象放在手心里摆弄一样。形容事情办起来非常容易。
野人奏曝比喻微薄的贡献。
以水投水比喻事物类同很难辨别。
恣睢无忌恣睢：放纵；忌：顾忌。形容任意作恶，毫无顾忌。
覆鹿寻蕉〖解释〗覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。
齐人攫金〖解释〗攫：夺取。比喻利欲熏心而不顾一切。
如石投水〖解释〗象石头投入水里就沉没一样。比喻互相合得来。
移山跨海〖解释〗移动山岳，跨越大海。比喻力量巨大。
鸥鸟不下鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己，加倍防范
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