形容成语穷阎漏屋的意思及解释

用一个成语来形容一个地方非常偏僻难找怎么说

荒无人烟人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。

穷巷陋室穷巷：偏僻的里巷；陋室：狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。

穷阎漏屋穷阎：偏僻的里巷；漏屋：通“陋”，狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。

穷乡僻壤壤：地。荒远偏僻的地方。

日中为市日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。

山陬海噬形容遥远偏僻的地方。

天高皇帝远原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。

与世隔绝与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。

遐方绝域〖解释〗指边远偏僻的地区。

衡门深巷衡门；将木头横放作为门，指简陋的地方。深巷：指冷冷清清的巷子。简陋、偏僻、冷清的地方。

偏乡僻壤荒凉偏僻的地方。

穷山僻壤比喻荒远偏僻贫穷之地。亦作“穷乡僻壤”、“穷村僻壤”、“穷陬僻壤”。

人迹罕至人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。

三家村指偏僻的小乡村。

山陬海噬形容遥远偏僻的地方。

鼪鼬之迳鼠鼬类往来的小路。引申为荒凉偏僻的小道。

遐州僻壤指边远偏僻的地方。

杳无人烟谓僻远无人居住。形容荒凉，偏僻。

阴山背后①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。

“阎”和“闫”是同一个字吗？

“阎”和“闫”并不知是同一个字。

闫（yán）

1.《五音集韵》：音盐。同阎义，俗用。“闫”曾作“阎”的简化字，后停用道。因此“闫王”的说法是不存在的，也是不正确的。

2.《正字通》：姓也。说文有阎无闫，今姓谱分为二。即是说现在有“阎”姓和“闫”姓，两者是分开的。

阎专（yán，形声。从门,臽(xiàn)声。本义:内巷内的门,亦指里巷）

1.里巷的门，亦指里巷。

2.〔～罗〕佛教称鬼王，主属宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。

3.姓。

闫，yán，里巷的门，又指里巷：～里。

阎#yán

①阎王，佛教称管地狱的神。也叫阎罗王、阎王爷。②姓。

阎

(形声。从门,臽声百。本义:内巷内的门,亦指里巷)

同本义

阎,里中门也。――《说文》

隐于穷阎漏屋。――《荀子·儒效度》。注:“里门也。”

兴于闾阎。――《汉书·循吏传》注

便旋闾阎。――张衡《西京赋》。注:“里中门曰回阎。”

又如:阎闾(里巷内外的门);阎术(里巷);阎亲(乡亲）

阎yán里巷的门，又指里巷：～里。

所以，在指里巷时，这两个字可以通用。但其他情况就不行。“闫王”是不正确的答

阎

阎

阎

阎、闫

yán

(形声。从门,臽(xiàn)声。本义:内巷内的门,亦指里巷)

同本义[gateofalane]

阎,里中门也。——《说文》

隐于穷阎漏屋。——《荀子?儒效》。注:“里门也。”

兴于闾阎。——《汉书?循吏传》注

便旋闾阎。——张衡《西京赋》。注:“里中门曰阎。”

又如:阎闾(里巷内外的门);阎术(里巷);阎亲(乡亲)

姓

阎罗

Yánluó

[YamaRaja]∶地狱之王。梵语Yamarāja音译“阎魔罗阇”的简称。义译为平等王,或译为缚,即缚罪人之义

[uprightlaw-executor]∶旧时比喻刚正、不畏权势的执法官

[anextremelycruelandviolentperson]∶比喻极凶恶的人

阎罗王

Yánluówáng

[Pluto,kingofHell]同“阎罗”(1)

阎王,阎王爷

Yánwang,Yánwangyé

[pluto,kingofHell]同“阎罗”

阎王账

yánwangzhàng

[shark'sloan][口]∶高利贷。也说阎王债

阎

（阎）

yán

ㄧㄢˊ

里巷的门，亦指里巷。

〔～罗〕佛教称鬼王，主宰地狱。亦称“阎王”、“阎罗王”。

姓。

郑码：TLRN，U：960E，GBK：D1D6

笔画数：11，部首：门，笔顺编号：42535321511

闫，yán，里巷的门，又指里巷：～里。

阎#yán

①阎王，佛教称管地狱的神。也叫阎罗王、知阎王爷。②姓。

阎

(形声。从门,臽声。本义:内巷内的门,亦指里巷)

同本义

阎,里中道门也。――《说文》

隐于穷阎漏屋。――《荀子·儒效》。注专:“里门也。”

兴于闾阎。――《汉书·循吏传》注

便旋闾阎。――张衡《西京赋》。注:“里中门曰阎。”

又如:阎闾(里巷内外的门);阎术(里巷);阎亲(乡亲）

阎yán里巷的门，又指里巷：～里。

所以，在指里巷时，这两个字可以通用。但其属他情况就不行。“闫王”是不正确的

正确答案

闫，yán，里巷的门，又指里copy巷：～里。

阎#yán

①阎王，佛教称管地狱的神。也叫阎罗王、阎王爷。②姓。

阎

(形声。从门,臽声。本义:内巷内的门,亦指里巷)

同本义

阎,里中门也。――《知说文》

隐于穷阎漏屋。――《荀子·儒效》。注:“里门也。”

兴于闾阎。――《汉书·循吏传》注

便旋闾阎。――张衡《西京赋》。注:“里中门曰阎。”

又如:阎闾(里巷道内外的门);阎术(里巷);阎亲(乡亲）

阎yán里巷的门，又指里巷：～里。

所以，在指里巷时，这两个字可以通用。但其他情况就不行。“闫王”是不正确的

“阎”和“闫”一样吗？

闫（Yán闫）姓皆出自姬姓，为周文王姬昌后裔，源出有三：序：闫姓为阎姓的别支。据《姓谱》载，分闫、阎二姓。又据《五音集韵》载，闫“同阎义，俗用”。因闫、阎二姓同出一源，都是黄帝族的后代，龙的传人，故闫姓和阎姓人家的堂号都是太原，古代他们的望族居住地都是太原郡（一说闫姓望族居天水）。由于阎姓被“俗用”成闫，就产生了阎、闫二姓，所以在《百家姓》里，两姓并存。1、相传太伯的曾孙仲弈，被周武王姬发封在闫乡，他的子孙因此就用闫作为自己的姓氏，从此姓闫，称闫氏。2、相传周昭王姬瑕的小儿子生下来时，手上就有一个闫字，因此被周康王姬钊封在闫城，他的子孙也姓闫，称闫氏。3、出自周武王姬发的儿子唐叔虞，建立了晋国，到晋成公的时候，晋成公封自己的儿子懿在闫，晋朝灭亡以后，他的子孙就有人用闫作为自己的姓氏，因此也姓闫。二、迁徙分布据山西省五台山旅游区阎（闫）锡山故居文献紫阳村《阎（闫）氏族谱》载，阎（闫）姓在当今中国姓氏中排名第五十。闫姓皆出自姬姓，为周文王姬昌后裔，起源有三：其一，相传黄帝裔孙后稷，承袭姬姓，被周人尊为始祖。传至十二世孙古公亶父，因由邠州（今陕西省彬县东北）迁岐山下的周原（今陕西省岐山北）改国号周，称周族，古公亶父也因此称太王。太王有三子：太伯、仲雍和季历。季历颇有才干，生一子姬昌。姬昌出身时有圣瑞出现，太王兴奋地说：“我世当有兴者，其在昌乎”！太伯和仲雍见状，明白父亲是想让季历继位，以便将来再传给姬昌，就主动让贤，他们随后由岐山南下于荆蛮的今江苏省无锡一带，依照当地风俗，成为那里的君长。其后建立吴国，建都今江苏吴县。季历之后，姬昌继位，移都丰邑（今陕西省西安沣水西岸）。姬昌即周文王。周成王时，封太伯的曾孙仲奕于闫乡，仲奕的后裔以封地为姓氏，称闫姓。其二，为周康王之后。周康五继位后，曾对鬼方（今陕西省北部）及东南各地发动战争，并把争战所得的奴隶和土地分赏给各级贵族。史载周照王姬瑕的小儿子生下后，手上即有一个“闫”字，于是，康王便封他于闫城，其后子孙以封地为姓氏，此乃陕西闫氏，其三，为唐叔虞之后。唐叔虞是周成王的弟弟，周公灭唐（今山西省翼城西）后，把唐地封给他，史称晋国。春秋时，晋成公的儿子懿被封于闫（今山西省安邑县西部），后被晋国所灭。懿的后裔大都散落于河洛一带，汉末居荥阳。他们以封地为姓称闫氏。闫姓最早是在山西，湖北等地发展，东汉时，闫姓开始进入四川，陕西，甘肃。明代至清代，闫姓才开始逐渐向南方扩展，发展到江苏，湖南等地，清代以后，开始进入福建，广东和台湾。闫姓的主要聚居地有：河东，安邑，平陆，宜春，安汉，新安，西城，天水，马邑，武阳，盛乐，常山，广平，太原等。西汉末，有尚书令闫章（河南荥阳人）的裔孙闫穆因避难迁于巴西安汉（今属四川），另有一裔孙闫甫，魏武帝时封平乐侯，复居河南新安。甫的儿子璞任象郡太守（今属广西、贵州两省一带）。璞生赞，为晋殿中将军、汉中太守。赞生亨，为辽西太守。亨生鼎，为北平太守，封安成亭侯。其后子孙徙居河南、天水、敦煌等地。魏晋南北朝时北方战乱不息，闫姓大举南迁，经过唐宋及明清两个重要时期的繁衍迁徙，闫姓落籍于江南许多地方，其中，江苏、浙江等较为集中。总之，闫姓发源、繁衍于我国北方，是一个比较典型的北方姓氏。《安庆·闫族简史》修撰时间不详，记载始祖闫德佑，原籍山西太原府洪洞县人氏，元末天下大乱，飘泊渝州之巴邑，旅于洪武二年，流落夷陵，在河西荒无人烟之地，挽草为业。自小平善坝，沿江而下至笔架山麓之磊口河北半月地带，纵横二十余里，闫氏子孙在此繁衍，至我辈已烟火千家，人丁三四千矣，闫氏族居之地，以紫阳主中心，有紫阳闫家之称。闫姓郡望主要有天水郡、河南郡、太原郡等。三、历史名人闫亨：晋代辽西郡郡长，因屡次规劝苟晞，苟晞把他诛杀。参谋指挥官（从事中郎）明预（明，姓）在家卧病，马上坐轿晋见进谏。苟晞暴跳如雷说：“我杀阎亨，跟别人什么相干？你却带病进来骂我！”明预说：“阁下对我礼遇，所以我尽心报答。而今，你对我这么愤怒，比起远近对你的愤怒，又算什么？姒履癸（桀）身为天子，还因为骄傲凶暴而灭亡，何况做一个人臣？希望你暂时息怒，思考我的话。”苟晞不理。因此，人心怨恨离散，再加上饥馑、瘟疫。正巧，汉赵帝国镇东大将军石勒，攻陷阳夏（河南省太康县），乘胜袭击蒙城（河南省商丘市）生擒苟晞跟豫章王司马端。后人对阎亨气节甚为称颂。四、郡望堂号1、郡望天水郡：西汉元鼎三年（公元前114年）置郡，治所在平襄（今甘肃省通渭西北），辖地相当今甘肃通渭、静宁、秦安、定西、清水、庄浪、甘谷、张家川等县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地。西晋移郡上邽（今天水市），北魏时相当今天水、秦安、甘谷等市县地。此支闫氏出自周康王。河南郡：汉高帝二年（公元前205年）改秦三川郡置郡，治所在雒阳（今河南省洛阳市东北）。辖地相当今河南省黄河以南洛水、伊水下游、双洎河、贾鲁河上游地区及黄以北原阳县。此支闫氏睚唐叔虞之后。太原郡：战国秦庄襄王四年（公元前246年）设置，治所在晋阳（今山西省太原市西南）。北魏时治所辖地相当阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。此支闫氏亦为唐叔虞之后。2、堂号闫姓的主要堂号有：“天水堂”、“河南堂”、“太原堂”等。

闫，yán，里巷的门，又指里巷：～里。抄阎#yán①阎王，佛教称管地狱的神。也叫阎罗王、阎王爷。②姓。阎(形声。从门,臽声。本义:内巷内的门,亦指里巷)同本义阎,里中门也。――《说文》隐于穷阎漏袭屋。――《荀子·儒效》。注:“里门也。”兴于闾阎。――《汉书·循吏传》注便旋闾阎。――张衡《西京赋》。注:“里中门曰阎。”又如:阎闾(里巷内外的门);阎术(里巷);阎亲(乡亲）阎yán里巷的门，又指里巷：～里。所以，在指里巷时，这两个字可以通用。但其他情况就不行。zd“闫王”是不正确的

形容房屋破旧的词语有什么？

形容房屋破旧的词语有：

1.上雨旁风：

【读音】[shàngyǔpángfēng]

【释义】形容家里贫穷，房屋破旧。

【出处】唐·韩愈《面海神庙碑》：“上雨旁风，无所盖障。”

2.上漏下湿：

【读音】[shànglòuxiàshī]

【释义】上：指屋顶；下：指地面。形容房屋破旧，不能蔽风雨。

【出处】《庄子·让王》：“上漏下湿，匡坐而弦。”

3.不蔽风雨

【读音】[bùbìfēngyǔ]

【释义】蔽：遮盖。不能遮风挡雨。形容房屋破烂简陋。

【出处】清·陈瑚《顽潭诗话·无闷谣》：“我有蔽庐，不蔽风雨。”

4.穷阎漏屋

【读音】[qióngyánlòuwū]

【释义】穷阎：偏僻的里巷；漏屋：通“陋”，狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。

【出处】《荀子·儒效》:“虽隐于穷阎漏屋，人莫不贵，贵道诚存也。”

5.茅屋采椽

【读音】[máowūcǎichuán]

【释义】指住宿简陋。

【出处】东汉·班固《汉书·艺文志》:“茅屋采椽，是以贵俭。”

6.土阶茅屋

【读音】[tǔjiēmáowū]

【释义】泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。

【出处】《周书·武帝纪下》:“上栋下宇，土阶茅屋。”

7.土阶茅茨

【读音】[tǔjiēmáocí]

【释义】比喻住房简陋。同“土阶茅屋”。

8.家徒四壁

【读音】[jiātúsìbì]

【释义】徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

【出处】汉·班固《汉书·司马相如传》：“文君夜亡奔相如；相如与驰归成都；家徒四壁立。”

开头是穷的成语

穷兵黩武:穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

穷年累月:穷年：年初到年底；累月：持续几个月。形容接连不断，历时久远。

穷极无聊:穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。

穷山恶水:穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。

穷奢极欲:穷：极；奢：奢侈；欲：享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。

穷途末路:穷途：处境困窘。形容到了无路可走的地步。

穷乡僻壤:壤：地。荒远偏僻的地方。

穷形尽相:原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。

穷凶极恶:穷：极端。形容极端残暴凶恶。

穷则思变:原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。

穷源溯流:源：河流发源的地方；溯：逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。

穷且益坚:穷：穷困；益：更加。处境越穷困，意志应当越坚定。

穷年累世:形容时间长久。

穷寇莫追:穷寇：走投无路的敌人。不追无路可走的敌人，以免敌人情急反扑，造成自己的损失。也比喻不可逼人太甚。

穷原竟委:比喻深入探求事物的始末。

穷幽极微:比喻深入探求玄奥的学问。亦作“穷纤入微”。

穷途之哭:本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。

穷途潦倒:潦倒：失意。形容无路可走，十分失意。同“穷愁潦倒”。

穷天极地:比喻极边远之处。

穷山僻壤:壤：地。荒远偏僻的地方。

穷极要妙:形容精妙到极点，多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。

穷极思变:指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。

穷愁潦倒:穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。

穷日之力:穷：意尽。原指一天之内，使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。

穷困潦倒:穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。

穷大失居:形容多而不适用。

穷而后工:旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。

穷泉朽壤:穷泉：泉下，地层深处；朽壤：腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。

穷阎漏屋:穷阎：偏僻的里巷；漏屋：通“陋”，狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。

穷猿奔林:穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

穷兵黩武穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。穷不失义义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。

穷大失居形容多而不适用。

穷当益坚空：穷困。处境越穷困，意志应当越坚定。

穷而后工旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。

穷极思变指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。

穷极无聊穷极：极端；无聊：无所依托。原指光景穷困，精神无所寄托。现也形容无事可做，非常无聊。

穷寇勿追不追无路可走的敌人，以免敌人情急反扑，造成自己的损失。也比喻不可逼人太甚。

穷困潦倒穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。

穷理尽性原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。

穷年累月穷年：年初到年底；累月：持续几个月。形容接连不断，历时久远。

穷鸟入怀穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。

穷泉朽壤穷泉：泉下，地层深处；朽壤：腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。

穷山恶水穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。

穷奢极侈穷：极；奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒淫腐化。

穷奢极欲穷：极；奢：奢侈；欲：享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。

穷鼠啮狸啮：咬；狸：狸猫。无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压，虽然敌不过，也会拼死抵抗。

穷途末路形容到了无路可走的地步。

穷途之哭本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。

穷乡僻壤壤：地。荒远偏僻的地方。

穷巷陋室穷巷：偏僻的里巷；陋室：狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。

穷形尽相原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。

穷凶极恶穷：极端。形容极端残暴凶恶。

穷阎漏屋穷阎：偏僻的里巷；漏屋：通“陋”，狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。

穷猿奔林穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

穷猿投林穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

穷源竟委穷、竟：彻底推求；源：水流的源头；委：水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。

穷源朔流比喻探究和追溯事物的原由。

穷则思变原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。穷愁潦倒穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。

穷极要妙形容精妙到极点，多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。

穷寇莫追穷寇：走投无路的敌人。不追无路可走的敌人，以免敌人情急反扑，造成自己的损失。也比喻不可逼人太甚。

穷年累世形容时间长久。

穷且益坚穷：穷困；益：更加。处境越穷困，意志应当越坚定。

穷日之力穷：意尽。原指一天之内，使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。

穷山僻壤壤：地。荒远偏僻的地方。

穷天极地比喻极边远之处。

穷途潦倒潦倒：失意。形容无路可走，十分失意。同“穷愁潦倒”。

穷幽极微比喻深入探求玄奥的学问。亦作“穷纤入微”。

穷原竟委比喻深入探求事物的始末。

穷源溯流源：河流发源的地方；溯：逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。

形容房屋破旧的成语。

形容房屋破旧的成语有土阶茅屋、穷阎漏屋、茅屋采椽、家徒四壁、上漏下湿、不蔽风雨、上雨旁风、七穿八洞。

（1）土阶茅屋：泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。

（2）穷阎漏屋：穷阎：偏僻的里巷；漏屋：通“陋”，狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。

（3）茅屋采椽：?指住宿简陋。

（4）家徒四壁：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容家中十分贫穷，空无所有。

（5）上漏下湿：上：指屋顶；下：指地面。形容房屋破旧，不能蔽风雨。

（6）不蔽风雨：蔽：遮盖。不能遮风挡雨。形容房屋破烂简陋。

（7）上雨旁风：形容家里贫穷，房屋破旧

（8）七穿八洞：形容破旧不堪。

扩展资料：

其它形容破烂的成语：

[七破八补]：形容衣物非常破旧。

[敝盖不弃]：指破旧之物也自有其用。

[敝帷不弃]：指破旧之物也自有用处。

[破铜烂铁]：破旧锈烂无用的铜铁器。泛指各种破旧无用的器物。

[修旧利废]：把破旧的修补好，把废物利用起来。指厉行节约。

[弊衣箪食]：破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。

[弊衣疏食]：破旧的衣着，粗粝的饭食。指生活清苦。

[弊帚自珍]：对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。

[短褐不完]：短褐：粗布短衣，古代贫贱者或僮竖之服；完：完整。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦，衣衫破烂。

[败鼓之皮]：败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。

[弊衣蔬食]：破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。同“弊衣箪食”。

[弊帚千金]：对自家的破旧扫帚，也看成价值千金。比喻对己物的珍视。弊，一本作“敝”。

形容房屋破旧的成语:家徒四壁、千疮百孔百、满目疮痍、破旧不堪、摇摇欲坠等。

形容房屋破旧的成语

1、家徒四壁

基本解释：徒，只、仅仅；壁度，墙。意为家里只有四面的墙壁，借以形容家境十分贫寒一无所有。知

2、千疮百孔

基本解释：形容漏洞、弊病很多，或破坏的程度很严重。

3、满目疮痍

基本解释：疮痍:创伤，比喻遭受破坏或灾害后的景象。眼道睛所看到的都是创伤，比喻眼前看到的都是灾祸的景象。

4、破旧不堪内

基本解释：破旧不堪，成语，形容十分破烂陈旧。

5、摇摇欲坠容

基本解释：形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台

上雨旁风：形容家里贫穷，房zd屋破旧。

出处：唐·韩愈《面海神庙碑》：“上雨旁风，无所盖障。”

上漏下湿：释义：上：指屋顶专；下：指地面。形容房屋破旧，不能蔽风雨。

出处：《庄子·让王》：“上漏下湿，匡坐而弦。”

不蔽风雨：蔽：遮盖。不能遮风挡雨。形容房屋破烂简陋。

还有;土阶茅屋穷阎漏屋茅屋采椽拔茅连茹属