形容成语突梯滑稽的意思及解释

形容做事很圆滑 用一成语怎么说

【八面玲珑】：玲百珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。

【八面圆通】：形容为人处事圆滑，处处应付周全。

【彼亦一是非，此亦一是非】：那也是度一种是非，这也是一种是非。比喻说话圆滑，不得罪人。

【刀切豆腐两面光】：比喻为人圆滑，两面讨好。

【滑头滑脑】：形容人狡诈、不诚实。也指圆滑，不肯负责任。

【磨盘两知圆】：比喻做人圆滑，双方都不得罪。

【破崖绝角】：磨除棱角。比喻处事圆滑。

【顺比滑泽】：顺比：顺着别人的意思；滑泽：言语圆滑。用圆滑的语言，顺着人家的道意思说。

【突梯滑稽】：突梯：圆滑的样子；滑稽：圆转随俗。委婉顺从，圆滑而随俗。

【外方内员】：指外表正直，内心圆滑。

【外方内圆】：外方：外表有棱角，专刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。

【言方行圆】：指言论正直而行为圆滑。

【油光水滑】：①形容光滑润泽。②形容人的圆滑、狡诈。

【斫方为圆】：把方的东西砍削成圆的。属比喻人变方正为圆滑。

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含有滑稽的四字成语只有：突梯滑稽

突梯滑稽

[tūtīhuájī]

【解释】：百委婉从顺；圆滑随俗。

《文选·屈原＜卜居＞》度：“将突梯滑稽，如脂如韦，以絜楹乎？”吕向注：知“突梯道滑稽，委曲顺俗也。”

唐孙樵《序陈生举进士》：“况突梯滑稽以版苟得与？君其勉之！”

明陶宗仪《辍耕录·辊吝谝三卦》：“淮南潘子素纯，尝作辊卦，讥世之人以突梯滑稽而得显爵者。”

郭沫若《创造十年续篇》二：“吴稚晖在那儿发权表过一些突梯滑稽的论文，把读书界轰动过一下。”

《史记》当中的《滑稽列传》滑稽一词如何解释？

滑稽：指语言流利，善于用反语，辩解敏捷，没有阻难。

滑稽列传中所举事例，都是在当时人看来以一种较“无厘头”的方式进行的劝谏。《太史公自序》曰：“不流世俗，不争势利，上下无所凝滞，人莫之害，以道之用。作《滑稽列传》”。

意思是不流于世俗之中，不去争夺势利，上下没什么阻碍（想上则上，想下则下），没有人能伤害他们，因为（他们）善用其道（处世之法）。

司马迁专为滑稽人物作传，高度赞扬这些人。颂扬他们不流于世俗之中，不去争夺势利的可贵精神，及其的非凡讽谏才能。

扩展资料：

《滑稽列传》之荆轲刺秦王的故事

公元前227年，荆轲受燕国太子丹命，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级与秦舞阳一起，前往秦国刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。

荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王，嬴政绕柱子而走，荆轲紧追不舍。嬴政拔剑来斗荆轲。荆轲匕首相迎，此二人你来我往，你砍我挡。两人酣战20回合之处，嬴政大喝一声，一剑朝荆轲砍去，荆轲措手不及，被砍翻在地。

嬴政复上，一脚踏在荆轲胸脯上说：“认识寡人的宝剑吗？荆轲连忙喊道：“陛下饶命！”嬴政挥剑斩下其头颅，叹道：“可惜你非我大秦子民，否则必是寡人身边的好剑客！”

参考资料来源：百度百科-滑稽列传

滑稽，原意是流酒器滑（gǔ）稽。中国古代特别是《史记·滑稽列传》中引申为能言善辩，言辞流利之人，所以是能言善辩，言辞流利的意思。

介绍一下滑稽

滑稽，古音为"gǔjī"，谓能言善辩，犯贫，言辞流利。现今多念"huájī"，一般指言语、动作或事态令人发笑。

1.曲艺的一种。

流行于吴越地区(上海、杭州、苏州等地)，诙谐生动。

2.形容圆转顺俗的态度。

《楚辞·卜居》:"将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎?"王逸注:"转随俗已。"

汉·扬雄·《法言·渊骞》:"饱食安坐，以仕易农，依隐玩世，诡时不逢，其滑稽之雄乎!"

《魏书·崔玄伯传》:"宽性滑稽，诱接豪右，宿盗魁帅，与相结交，倾衿待遇，不逆微细。"

宋·沈作喆·《寓简》卷二:"故独超然不涉乎人道之患，其滑稽自全，夫熟得而测之哉!"

清·昭连·《啸亭杂录·刘文清》:"及入相后，适当和相专权，公以滑稽自容，初无所建白。"

3.谓能言善辩，言辞流利。后指言语、动作或事态令人发笑。

《史记·滑稽列传》:"淳于髡者，齐之赘壻也。长不满七尺，滑稽多辩。"司马贞索隐:"按:滑，乱也;稽，同也。言辨捷之人，言非若是，说是若非，言能乱异同也。"

宋·司马光《涑水记闻》卷三:"中立性滑稽，尝与同列观南御园所畜狮子，主者云县官日破肉五觔以饲之。同列戏曰:'吾侪反不及此狮子耶?'中立曰:'然。吾辈官皆员外郎(借声为'园外狼')也，敢望园中狮子乎!'众皆大笑。"曹禺·《王昭君》第二幕:"他傻敦敦的，可眼神里又藏着敏捷;言谈举止来得滑稽可笑，却给人的感觉又像那样忠诚可靠。"

4.古代的流酒器。类似后代的酒过龙。

汉·扬雄·《酒箴》:"鸱夷滑稽，腹大如壶，尽日盛酒，人复借酤。"

《太平御览》卷六七一引北魏崔浩《汉记音义》:"滑稽，酒器也。转注吐酒，终日不已，若今之阳燧樽。"清·曹寅·《和静夫谢送惠山酒》:"滑稽腹大原无论，画榼仍留待晚春。"

《儿女英雄传》第三十回:"这滑稽是件东西，就是掣酒的那个酒掣子，俗名叫'过山龙'，又叫'倒流儿'。因这件东西从那头儿把酒掣出来，绕个湾儿注到这头儿去。"

5.荒唐的意思

造句:这也真够滑稽，但是我决不能让人看出来。《皇帝的新装》

《滑稽列传》，是《史记》中专叙滑稽人物的类传。

滑稽，---指语言流利，善于用反语，辩解敏捷，没zd有阻难。

作者专为滑稽人物作传，高度赞扬这些人。他从六艺说专起，提出“谈言微中，亦可以解纷“。这是全文的要领。文中比喻新奇，属含意深刻，语言亦庄亦谐，句法参差变化，文笔也富有滑稽风韵。

关于郭沫若的诗

远远的街灯明了，

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，

好像点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中，

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，

定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，

定然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女，

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，

定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星，

是他们提着灯笼在走。

月光淡淡，

笼罩着村外的松林。

白云团团，

漏出了几点疏星。

天河何处？

远远的海雾模糊。

怕会有鲛人在岸，

对月流珠？

——眷念祖国的情绪

啊，我年青的女郎！

我不辜负你的殷勤，

你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿，

燃到了这般模样！

啊，我年青的女郎！

你该知道了我的前身？

你该不嫌我黑奴卤莽？

要我这黑奴底胸中，

才有火一样的心肠。

啊，我年青的女郎！

我想我的前身，

原本是有用的栋梁，

我活埋在地底多年，

到今朝才得重见天光。

啊，我年青的女郎！

我自从重见天光，

我常常思念我的故乡，

我为我心爱的人儿，

燃到了这般模样！

淡淡地，幽光浸洗着海上的森林。

森林中寥寂深深，还滴着黄昏时分的新雨。

云母面就了般的白杨行道坦坦地在我面前导引，

引我向沉默的海边徐行。一阵阵的暗香和我亲吻。

我身上觉着轻寒，你偏那样地云衣重裹，

你团鸾无缺的明月哟，请借件缟素的衣裳给我。

我眼中莫有睡眠，你偏那样地雾帷深锁。

你渊默无声的银海哟，请提起你幽渺的波音和我。

青沉沉的大海，波涛汹涌着，潮向东方。

光芒万丈地，将要出现了哟

——－新生的太阳！

天海中的云岛都已笑得来火一样地鲜明！

我恨不得，把我眼前的障碍一概划平！

出现了哟！出现了哟！

耿晶晶地白灼的圆光！

从我两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放。

太阳哟！我背立在大海边头紧觑着你。

太阳哟！你不把我照得个通明，我不回去！

太阳哟！你请永远照在我的面前，不使退转！

太阳哟！我眼光背开了你时，四面都是黑暗！

太阳哟！你请把我全部的生命照成道鲜红的血流！

太阳哟！你请把我全部的诗歌照成些金色的浮沤！

太阳哟！我心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明了！

太阳哟！你请永远倾听着，倾听着，我心海中的怒涛！

远远的街灯明了，

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，

好像点着zd无数的街灯。

我想那缥缈的空中，

定然专有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，

定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，

定然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女，

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，

定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星，

是他们提着灯笼在走。

月光淡淡，

笼罩着村外的松林。

白云团团，

漏出了属几点疏星。

天河何处？

远远的海雾模糊。

怕会有鲛人在岸，

对月流珠？

天上的街市（郭沫若）

远远的街灯明了，

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，

好像点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中，

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，

定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，

定然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女，

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，

定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星，

是他们提着灯笼在走。

郭沫若以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的宇宙秩序。他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。他不仅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心灵感受夜空。夜空引诱着他的幽思遐想，使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。在这十二行诗句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想像，模糊着现实世界与幻想世界的界限。“天上的街市”既然陈列着“世上没有的珍奇”，那里一定是比现实世界美好得多的地方。不是么?诗人仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。

本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河两岸，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得“浅浅的”，不甚宽广，它不再妨碍情侣们自由往来。因而牛郎织女可以双双游逛天街，诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。

“天上的街市”是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若的心灵视野中，天上的世界对应着地上的世界。

世溷浊而不清，禅翼为重，千钧为轻。什么意思

意思是：现在的世道混浊不清：认为蝉翼是重的，千钧是轻的。

出自《楚辞·卜居》：世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃zhidao，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

意思：现在的世道混浊不清：认为蝉翼是重的，千钧是轻的；黄钟大吕竟遭毁弃，瓦釜陶罐却响如雷鸣；谗佞小人嚣张跋扈，贤明之士则默默无闻。

扩展资料：

《卜居》记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了内一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的，乃是诗人自己言论的缘故吧，后世往往又直指其作者为屈原。

即使是伟大的志士，也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说：正是由于他们的个人遭际，关联着国家民族的命运，所以心容中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻，也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。

参考资料来源：百度百科-卜居

参考资料来源：百度百科-蝉翼为重，千钧为轻

是屈原的吧，所谓世溷浊而不zhidao清就是说，世界秩序颠倒混乱，后句已经讲明白了，蝉翼为重，千钧为轻（蝉的翅膀很重，千均重物却很轻）。完全是颠覆了实际。

谗人高张，贤士无名，指专的是奸恶，宵小之人嚣张，而贤能的人没有名气。高张是贬义，指奸人当权属，而贤士被埋没。

1、简答：

颠倒黑白的意思，前半句翻译是：（现实）世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻。

后半句翻译是：谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。

高张是一个词，不是人名，意思是：位高名显。

谗人当然是小人，贤士是君子。

2、出处：

卜居

屈原

屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之？”

屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？

“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？

“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？

“此孰吉孰凶？何去何从？

“世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”

詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”

3、译文：

屈原（被）流放了，三年不再能见（到国王）。（他）竭尽智慧用尽忠心，却被谗言遮挡和阻隔。（他）心情烦闷思想混乱，不知道何去何从。就前往拜见太卜郑詹尹说：“我有所疑惑，希望由先生您来决定。”詹尹就摆正蓍草拂净龟壳说：“您有什么赐教的啊？”

屈原说：“我是宁愿忠实诚恳，朴实地忠诚呢，还是迎来送往，而使自己不会穷困呢？

“是宁愿凭力气除草耕作呢，还是游说于达官贵人之中来成就名声呢？是宁愿直言不讳来使自身危殆呢，还是跟从习俗和富贵者来偷生呢？是宁愿超然脱俗来保全（自己的）纯真呢，还是阿谀逢迎战战兢兢，咿咿喔喔（语无伦次地谄言献媚）来巴结妇人呢？是宁愿廉洁正直来使自己清白呢，还是圆滑求全，像脂肪（一样滑）如熟皮（一样软），来谄媚阿谀呢？

“是宁愿昂然（自傲）如同（一匹）千里马呢，还是如同（一只）普普通通的鸭子随波逐流，偷生来保全自己的身躯呢？

“是宁愿和良马一起呢，还是跟随驽马的足迹呢？是宁愿与天鹅比翼齐飞呢，还是跟鸡鸭一起争食呢？

“这些选择哪是吉哪是凶？应该何去何从？

“（现实）世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣（般的声音）；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。可叹啊沉默吧，谁知道我是廉洁忠贞的呢？”

詹尹便放下蓍草辞谢道：“所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。您（还是）按照您自己的心，决定您自己的行为（吧）。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！”

4、解读：

屈原连设八问，以“宁”“将”两疑方式问卜，给人以不知所从的印象。其实，诗人的设问，与其说是他对人生道路和处世原则的困惑，倒不如说是他对黑白颠倒、清浊混淆的现实的震惊和愤慨。在你死我活的尖锐对立中，愈显出屈原廉洁正直、心性高洁的品格与坚持操守、绝不妥协的斗争精神。对屈原的研究，此文至少可供参考。

全文以屈原问卜开篇，以詹尹“释策而谢”的答语收结，中间以连珠式的对立设问的语句贯穿，文采斐然，往复盘旋，八对设问，一一贯之。虽铺陈夸饰，句式整齐，却不板不散，亦无重复之嫌。气势充沛，感情强烈，体现了大诗人特有的气质。而且，这种体式，对汉赋“设为问答，以显己意”，颇具启发意义，或谓之汉赋之先声亦无不可。

气势是什么意思

气势的释义：[人或事物]表现出来的力量、威势。

气势[qìshì]

引证解释：

1、指军队的士气和威势。

元无名氏《衣袄车》第二折：“灿灿银盔气势强，珊珊铁铠带寒霜。”

2、气焰，权势。

王先谦《孙子馀凌半叔哀辞》：“用事者多贵游公卿之弟，与夫突梯滑稽窥时赴势之士，鲜衣怒马，气势烜赫。”

3、气象，气派。

叶圣陶《记金华的两个岩洞》：“在洞口抬头望，山相当高，突兀森郁，很有气势。”

扩展资料：

近义词：气概、气魄、声势、派头、气派等。

1、气概[qìgài]

解释：气派；声势。

柳青《一九五五年秋天在皇甫村》：“啊呀！好大的气概！这是一九五五年秋天中国的乡村吗？这是我住了三年的皇甫村吗？我的祖国，你不是在前进，而是在飞奔！”

2、气魄[qìpò]

解释：气势，气派。

鲁迅《书信集·致郑振铎》：“该校气魄远不如燕大之大。”

3、声势[shēngshì]

解释：名声威望和气势。

邹韬奋《患难馀生记》第一章：“当时《生活周刊》风行海内外，声势日大。”

4、派头[pàitóu]

细解释：人或事物所表现出来的气派、气势。

马烽《太阳刚刚出山》：“你们这里真像个跃进的派头。”

5、气派[qìpài]

解释：指人的态度作风或某些事物所表现的气势。

《红楼梦》第三回：“这通身的气派竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲的孙女儿似的。”

气势就百是我自己理解就是在场面上给家留下的印象

下文为新华字典解释

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1.指军队的士气度和威势。

2.指声势。

3.气概，勇力。

4.气焰，权势。

5.气象，气派。

6.指诗文的气韵或格调。

7.指品质，功效。

词语分知开解释：

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气:气（气）qì没有一定的形状、体积，能自由道散布的物体：气体。呼吸：没气了。气厥。气促。气息。?详细>>

势:势（势）shì权力，威力：势回力。权势。势利。答势均力敌。表现出来的情况，样子：姿势。气势。山势