形容成语一人元良的意思及解释

一人什么的成语

千人一面、

一表人才、

一鸣惊百人、

一干人犯、

一人向隅、

高人一等、

一人度元良、问

求备一人、

一人有庆、

一人当千、

万人一心、

百世一人、

不一其人、

一人当百、

人一答己百、

阒无一人、

加人一等、

一表人物回、

人己一视、

一人毁誉、

高人一着、

一表人材、

斗南一人、

一人有罪、

千人一状、答

一言陷人、

低人一等、

三人一龙、

一人私言、

一语中人

一人可以组什么词

常见的如下

一干人犯、

一人来向隅、自

高人一等、

一人元良、

求备一人、

一人有庆、

一人当千、

一鸣惊人、

万人一心、

百世一百人、

不一其人、

一人当百、

人一己百、

千人一面、

阒无一人、

一表人度才、

加人一等知、

一表人物、

人己一视、

一人毁誉、

高人一着、

一表人材、

斗南一人、

一人有罪、

希望可道以帮到你满意请采纳

帮忙翻译一下古文句

钦念以忱，动予一人

你们的心竟然都很不和顺，很想用些不正确的话来动摇我。

原文：．“今予将试以汝迁，安定厥邦。汝不忧朕心之攸困，乃咸大不宣乃心

（1），钦念以忱动予一人（2）。尔惟自鞠自苦（3），若乘舟，汝弗济，臭厥载（4）。尔忱不属（5），惟胥以沉（6）。不其或稽（7），自怒曷瘳（8）？汝不谋长以思乃

灾，汝诞劝忧（9）。今其有今罔后（10），汝何生在上？

“今予命汝一（11），无起秽以自臭（12），恐人倚乃身，迂乃心（13）。予迓续

乃命于天（14），予岂汝威，用奉畜汝众（15）。

注释：(1）〔宜〕孙星衍读为和，和协。

（2）〔钦〕甚。见《尚书易解》。〔忱〕读为抌，不正的话。庄葆琛说。

（3）〔鞠〕穷困。

（4）〔臭〕朽。《广雅》：朽，败也。〔载〕事。

（5）〔忱〕诚。〔属〕合。《礼记·经解》注：“属，犹合也。”

（6）〔胥以〕相与。

（7）〔不其或稽〕其，助词。或，克。稽，同，协同。见《尚书易解》。

（8）〔曷〕何，怎么。〔瘳〕音chōu，病好了。

（9）〔劝〕乐，安于。《吕览·适威》注：“劝，乐也。”

（10）〔其〕将。〔有今罔后〕罔，无。无后，言将死亡。

（11）〔一〕同心一志。

（12）〔起秽〕扬起污秽，比喻传播谣言。

（13）〔倚乃身〕使你们身子不正。倚，偏斜。〔迂乃心〕使你们思想歪斜。迂，邪，歪

斜。

（14）〔迓〕《匡谬正俗》引作御。《曲礼》注：“劝侑曰御。”这里是劝请的意思。

（15）〔奉〕助。〔畜〕养。

译文：“现在我打算率领你们迁移，使国家安定。你们不体谅我内心的困苦，

你们的心竟然都很不和顺，很想用些不正确的话来动摇我。你们自己搞得走

投无路，自寻烦恼，譬如坐在船上，你们不渡过去，这将会把事情搞坏。你

们诚心不合作，那就只有一起沉下去。不能协同一致，只是自己怨怒，又有

什么好处呢？你们不作长久打算，不想想灾害，你们普遍安于忧患。这样下

去，将会有今天而没有明天了，你们怎么能生活在这个地面上呢？

“现在我命令你们同心同德，不要传播谣言来败坏自己，恐怕有人会使

你们的身子不正，使你们心地歪邪。我向上天劝说延续你们的生命，我哪里

是要虐待你们啊，我是要帮助你们、养育你们众人。

钦念：敬以念之。谓敬念先王之德也。忱（chén）：诚也。动：感动也。予一人：古者称天子为一人，复天子自称曰“予一人”。《尚书·太甲下》“一人元良，万邦以贞。”《白虎通》“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。”故《论语》曰“百姓有过，在予一制人。”

大家如果不理解我的心思为我分忧，都zd不愿意为国尽力奉献自己的赤子之心,不能敬念先王之德，用诚心来感动我(那你们就是自穷生计，自讨苦吃)

（原文）既遣出宫，宗熹思念流涕，至日日干不御食，遂宣谕复入。

不则遂以经略授化贞，则沈深有谋者代任巡抚zd，以资后劲。

（参考译文）已经派遣出宫，宗朱熹帝思念流泪，到天晚了还不肯进食，于是宣谕重新进入。

不如此就用经略授予化贞，那么深沉有阴谋的代任巡抚，以资后劲。

（原文载明，侯震旸）天启初，擢吏科给事中。是时，保姆奉圣夫人客氏方擅宠，与魏忠贤及大学士沈纮相表里，势焰张甚。既遣出宫，熹宗思念流涕，至日旰不御食，遂宣谕复入。震旸疏言：“宫闱禁地，奸珰群小睥睨其侧，内外钩连，借丛炀灶，有不忍言者。王圣宠而煽江京、李闰之奸，赵娆宠而构曹节、皇甫之变。幺么里妇，何堪数昵至尊哉？”不省。

（译文大意）天启初年，侯震旸被提升为吏科给事中。这时专，乳母保姆身份的奉圣夫人客氏正独受宠爱，她与魏忠贤和大学士沈方相护表里，势焰甚是嚣张。已经派遣出宫，熹宗思念不止痛哭流泪，到天晚了还不肯进食，于是宣谕旨重新进入属。侯震旸见此情景疏导着说：“后宫禁地，邪恶宦官小人睥睨他旁边，内外连接，借丛场灶，有不忍心说的。圣宠而煽动江京、李闰的邪恶，趟娆宠爱而构曹节、皇甫之变。微不足道的妇女，怎么可以多次亲近皇上啊？”不减。

我来试试看。

所谓得到困难又容易失去的，是时复间；时间到了容不得后退的，是机会；制所以圣人经常顺应适的时机采取行动，智者能够把握机会而行动，现在将军您能够遭遇这百么难得的机会度，遇到这么简单的问题，却不理睬时运，遇到机会不行动，要用什么获得杰出的名声呢...