形容成语上下交征的意思及解释

2.孟子面对言必称利的梁惠王,提出“上下交征利而国危矣”,你如何理解这句话在？

大王说‘怎样使我zd的国家有利？’大夫说，‘怎样使我的封地有利？’一般人士和老百姓说，‘怎样使我自己有利？’结果是上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊！

在一个拥有一万辆版兵车的国家里，杀害它国君权的人，一定是拥有一千辆兵车的大夫；在一个拥有一千辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一百辆兵车的大夫。

上下交征利而国危矣

翻译如果统治阶层上上来下下互相争夺利益，那国家就危险了。

原文

孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

孟子对曰：“王！何自必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大百夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者度，必千乘问之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而答先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”

上下交争益,其国危矣出自哪

原文孟子见梁惠王。王曰：抄“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之百国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”翻译孟子谒见梁惠王。惠王说：“老先生，您不远千里度而来，将有什么有利于我的国家吗？”