形容成语问鼎之心的意思及解释

典故"问鼎"指代的是什么？

西周时,以所用鼎的大小及多少代表贵族百的身份等级.《公羊传》何休注云：“天子九鼎,诸侯七,大夫五,元士三.”据《左传》记载,春秋时楚庄王曾率兵北伐至洛水,向周王朝炫耀武力,周定王不得不派王孙满前去犒劳楚军,而楚庄王竟骄横地度向王孙满询问周朝传国之宝九鼎的大小轻重.这个“楚子问鼎”的典故,显示了楚庄王觊觎周室之意.《晋书?王敦传》因而也云：“有问鼎之心,帝畏而恶之.”“问鼎”成了“篡夺”的替代词.

另外,东周战国时期,周赧王知也遭遇了道一次问鼎的尴尬.秦武王跑洛阳去参见周天子的时候,周赧王在他的要求下带他去看了九州之鼎,武王年轻,天生神力,跑到雍州鼎前高兴地说：“此雍州之鼎也!”说完,举臂欲抱,赧王阻挡不及,武王已经抱起雍州鼎走了好几步,不过鼎实在太重了,后来武王力竭,鼎掉下来砸了他的脚趾头,武王大呼：回“痛哉!”就倒地昏迷了,周天子大急,急忙差人把秦武王以最高规格送回秦国,不久,武王就死了,由于武王没有儿子,所以请了他的同父异母的弟弟昭襄王继承了王位.昭襄王就是安答国君的爸爸,子楚的爷爷,秦始皇的曾祖父.

“问鼎”的典故语出《左传·宣公三复年》，大意是：楚庄王为讨伐外族入侵者来到洛阳，在周天子境内检阅军队。周定王派大夫王制孙满去慰劳，楚庄王借机询问周鼎的大小轻重。王孙满说：政德清明，鼎小也重，国君无百道，鼎大也轻。周王朝定鼎中原，度权力天赐。鼎的轻重不当询问。楚庄王问鼎，大有欲取周王朝天下而代之的意思，结果遭到定王使者王孙满的严词斥责。

后来知就把图谋篡夺王位叫做“问鼎”。

“问鼎诸侯”道的意思就是想收回诸侯手中的鼎，即集权。

是指图谋夺取政权，

泛指觊觎侵占别国。抄

触犯；过问。典故的话就是大禹造了九袭个鼎，传了夏商周三朝，用于权利的象征。

春秋百时，楚庄王陈兵于洛水，向周王朝示威。周派使者慰劳，“楚子(楚庄王)问鼎之大小轻度重”，意思是说楚庄王有夺取周朝天下知的意思(见《左传·宣公三年》)。后来道用“问鼎”指图谋夺取政权,也指在某方面取胜

“鼎盛”、“问鼎”中的“鼎”分别是什么意思 ？

“鼎盛”中的“鼎”的释义：正当，正在的意思。

“问鼎”中的“鼎”的释义：?古代视为立国的重器，是政权的象征。

鼎盛

读音：dǐngshèng

释义：指几乎到极端的盛世。

出处：

语出南朝刘勰《文心雕龙·时序》：“经典礼章，跨周轢汉，唐虞之文，其鼎盛乎！”

造句：?唐朝鼎盛时期,人们常常夜不闭户。

问鼎

读音：wèndǐng

释义：

1、是指图谋夺取政权。

2、泛指觊觎侵占别国。

3、触犯，过问。也指夺取某些体育运动的顶尖成绩。

出处：

1、图谋王位。

①《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。”禹铸九鼎，三代视之为国宝。楚王问鼎，有取而代周之意。

②《晋书·王敦传》：“﹝敦﹞遂欲专制朝廷，有问鼎之心。”又“有问鼎之心，帝畏而恶之”。

③唐刘知几《史通·叙事》：“论逆臣则呼为问鼎，称巨寇则目以长鲸。”

④《周书·于谨传》：“昔帝室倾危，人图问鼎。”

⑤明屠隆《彩毫记·渔阳鼙鼓》：“国号大燕，伪署文武官爵，敢肆问鼎之奸。”

2、泛指觊觎侵占别国。

李大钊《警告全国父老书》：“非报德也，非助英也，盖欲伺瑕导隙，借以问鼎神州。”

3、触犯；过问。

①清蒲松龄《聊斋志异·孙生》：“﹝辛氏﹞牀头常设锥簪之器以自卫。孙屡被刺剟，因就别榻眠。月馀，不敢问鼎。”

②郑振铎《插图本中国文学史》第十章一：“像《典论》那样的著作，是同时的诗人们所不敢轻于问鼎的。”

造句：想逐鹿群雄，问鼎中原，你有英雄识英雄的慧眼，只有你最知道，什么样的选择最适合你。

（1）鼎盛

读音抄：dǐngshèng

释义：正当，正在：～盛（shèng）。

（2）问鼎

读音：wèndǐng

释义：触犯；过问。

“鼎”释义：

1古代烹煮用的器物，一般三足两耳:铜~百，~食(列鼎而食，指豪侈生活)，~镬，青铜~(古代器??具，用于祭祀等)明?陈继儒《大司马节寰袁公(袁可立)家庙记》:"鼎彝俅，迎神圭璧收。"

2锅:~罐。~锅。

3古代视为立国的度重器，是政权的象征:~彝。九~。定~。问~。~祚(国运)。

4象征三方并立、互相对峙:~峙。~足之势。

5大:~族。~臣。~力支持。

6正当，正在:~盛[shèng]。

7比喻量大，形容人说话信誉问极高:一言九鼎.

8姓。

9借指王位、帝业:定~，问~。

10可以引申为制造大量的箭头与兵器的能力，越是造鼎大而多的越答说明军事工业越强。

1、鼎盛，汉语词汇。

拼音:dǐngshèng

释义：?指几乎到极端的盛世。鼎:"正当"，"正在"的意思。

语出南朝刘勰《文心雕龙·时序》:"经典礼章，跨周轹汉，唐虞之文，其鼎盛乎!"

近义词：

壮盛、旺盛、腾达、新生

反义词：

衰败、衰退、没落

引证解释

1.兴盛;昌盛。

①南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》:"经典礼章，跨周轹汉，唐虞之文，其鼎盛乎!"

②《红楼梦》第一一五回:"王夫人道:'现今府上复又出了差，将来不但复旧，必是比先前更要鼎盛起来。'"

③朱自清《那里走·我们的路》:"如大华饭店和云裳公司等处的生涯鼎盛。"[1]

④朱光潜《艺文杂谈·欧洲书牍示例》:"罗马在鼎盛时代，文艺的发达登峰造极，书牍的素质也因之提高。"

2.正当壮年。

①《汉书·贾谊传》:"天子春秋鼎盛，行义未过，德泽有加焉，犹尚如是。"

②《南史·孔靖传》:"皇太子春秋鼎盛，圣德日跻，废立之事，臣不敢闻。"

③《明史·卢洪春传》:"陛下春秋鼎盛，诸症皆非所宜有。"[2]

3.古代煮东西用的器物。

二：?问鼎?[wèndǐng]

基本解释：

春秋时、楚庄王陈兵于洛水,向周王朝示威。周派使者慰劳,楚子(楚庄王)问鼎之大小轻重,意思是说楚庄王有夺取周朝天下的意思(见《左传.宣公三年》)。后来用问鼎指图谋夺取政权,也指在某方面取胜有问鼎之心,帝畏而恶之。--《晋书.王敦传》

鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。

问鼎什么意思?

问鼎wèn?dǐng

【出处】：

《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子

，楚子问鼎之大小轻重焉。”

——春秋时、楚庄王陈兵于洛水,向周王朝示威。周派使者慰劳,楚庄王问周王室所藏九鼎之大小轻重,禹铸九鼎，上古三代视之为国宝。楚王问鼎，有取而代周之意。

【字义】：

1、用“问鼎”指图谋夺取政权

【引证】：

《晋书·王敦传》：“﹝敦﹞遂欲专制朝廷，有问鼎之心。”

唐刘知几《史通·叙事》：“论逆臣则呼为问鼎，称巨寇则目以长鲸。”

2、泛指觊觎侵占别国

【引证】：

李大钊《警告全国父老书》：“非报德也，非助英

也，盖欲伺瑕导隙，借以问鼎神州。”

3、触犯；过问。

【引证】：

清蒲松龄《聊斋志异·孙生》：“﹝辛氏﹞牀头常设锥簪之器以自卫。孙屡被刺剟，因就别榻眠。月馀，不敢问鼎。”

郑振铎《插图本中国文学史》第十章一：“像《典论》那样的著作，是同时的诗人们所不敢轻于问鼎的。”

4、也指在某方面取胜。

【引证】：

《网易体育》：“北京金隅以98比88客场击败新疆广汇,总比分4比2问鼎CBA,三年中第二次夺冠。”

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【拓展知识】

九鼎

相传，夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。

九州就成为中国的代名词，以及王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。战国时，秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。周显王时，九鼎没于泗水彭城下。

“问鼎”的典故语出《左传·宣公三年》，大意是：楚庄王为讨伐外族复入侵者来到洛阳，在周天子境内检阅军队。周定王派大夫王孙满去慰劳，楚制庄王借机询问周鼎的大小轻重。王孙满说：政德清明，鼎小也重，国君无道，鼎大也轻。周王朝定鼎中原，权力天赐。鼎的轻重不当询问。楚庄王问鼎，大有欲取周王朝天下而代之的意思，结果遭到定百王使者王孙满的严词斥责。

后来就把图谋篡夺王位叫做“问鼎”。

“问鼎诸侯”度的意思就是想收回诸侯手中的鼎，即集权。

“问鼎”的典故语出《左传·宣公三年》，大意是：楚庄王为讨伐外族百入侵者来到洛阳，在周天子境内检阅军队。周定王派大夫王度孙满去慰劳，楚庄王借机询问周鼎的大小轻重。王孙满说：政德清明问，鼎小也重，国君无道，鼎大也轻。周王朝定鼎中原，权力天答赐。鼎的轻重不当询问。楚庄王问鼎，大有欲取周王朝天下而代之的意思，结果遭到定王使者王孙满的严词斥责。

后来就把图谋篡夺内王位叫做“问鼎”。

“问鼎诸侯容”的意思就是想收回诸侯手中的鼎，即集权。

问鼎”的典故语出《左传·宣公三年》，大意是：楚庄王为讨伐外族入侵者知来到洛阳，在周天子境内检阅军队。周定王派大夫王孙满去慰劳，楚庄王借机询问周鼎的大道小轻重。王孙满说：政德清明，鼎小也重，国君无道，鼎大也轻。周王朝定鼎中原，权力天赐。鼎的轻重不版当询问。楚庄王问鼎，大有欲取周王朝天下而代之的意思，结果遭到定王使者王孙满的严词斥责。

后来就把图谋篡夺王位叫做“问鼎”。

“问鼎诸侯”的意权思就是想收回诸侯手中的鼎，即集权。

问鼎”的典故语出《左传·宣百公三年》，大意是：楚庄王为讨伐外族入侵者来到洛阳，在周天子境内检阅军队。度周定王派大夫王孙满去慰劳，楚庄王借机询问周鼎的大小轻重。王孙满说：政德清明，鼎问小也重，国君无道，鼎大也轻。周王朝答定鼎中原，权力天赐。鼎的轻重不当询问。楚庄王问鼎，大有欲取周王朝天下而代之的意回思，结果遭到定王使者王孙满的严词斥责。

后来就把图谋篡夺王位叫做“答问鼎”。

“问鼎诸侯”的意思就是想收回诸侯手中的鼎，即集权。

在春秋战国期间，问鼎之心的故事

夏朝经历了470年，到前知1600年，夏桀无道亡国，九鼎为成汤所得，成汤就建立了商朝。商朝经历550多年，到前1046年，纣王暴虐亡国，九鼎为姬发所得，姬发就建立了周朝。到前606年，楚庄王想取周而代之，就借朝拜天子的名义，到周王室去问九鼎的大小轻重，结果在周大臣王孙满那里碰了一个软钉子。王孙满说：“统治天下在乎道德而不在乎鼎。”庄王很不服气地说：“你不要依仗九鼎，我楚国有的是铜，我们只要折断戈戟的刃尖，就足够做九鼎了。”王孙满说：“大王您别忘了，当初夏禹是版因为有德，天下诸侯都拥戴他，各地才贡献铜材，启才能铸成九鼎以象万物。后来夏桀昏乱，鼎就转移给了商；商纣暴虐，鼎又转移给了周。如果天子有德，鼎虽小权却重得难以转移；如果天子无德，鼎虽大却是轻而易动。周朝的国运还未完，鼎的轻重是不可以问的。”庄王无话可说。从此以后，人们就将企图夺取政权称为“问鼎”。

“问鼎”的典故语出《左传·宣公三年》，大意是：楚庄王为讨百伐外族入侵者来到洛阳，在周天子境内检阅军队。周定王派大夫王孙满去慰劳，楚庄王借机询问周鼎的大小轻重。王孙满说：政德清度明，鼎小也重，国君无道，鼎大也轻。周王朝定鼎中原，权力天赐。鼎的轻重不当询问。楚庄王问鼎，大有欲取周王朝天下而代之的意思，结果遭到定王使者王孙满的严词斥责。

后来就把图谋篡夺王位叫做问“问鼎”。后来为获得一定地位叫做问鼎。

“问鼎”的典故语出《左传答·宣公三年》，大意是：楚庄王为讨伐外族入侵者来到洛阳，在周天子境内检阅军队。周定王派大夫王孙满去慰劳，楚庄王借机询问周鼎的大小轻重。王孙满说：政德清专明，鼎小也重，国君无道，鼎大也轻。周王朝定鼎中原，权力天赐。鼎的轻重不当询问。楚庄王问鼎，大有欲取周王朝天下而代之的意思，结属果遭到定王使者王孙满的严词斥责。

后来就把图谋篡夺王位叫做“问鼎”。后来演变为获得一定地位叫做问鼎。

“问鼎”的典故语出《左传·宣公三年》，大意是：楚庄王为讨伐外族入侵者来到洛阳，在周天子境zhidao内检阅军队。周定王派大夫王孙满去慰劳，楚庄王借机询问周鼎的大小轻重。王孙满说：政德清明，鼎小也重，国君无道，鼎大也轻。周王朝定鼎中原，权力天赐。鼎的轻重不当询问。楚庄王问鼎，回大有欲取周王朝天下而代之的意思，结果遭到定王使者王孙满的严词斥责。

后来就把图谋篡夺王答位叫做“问鼎”。后来演变为获得一定地位叫做问鼎。

夏朝经历了470年，到前1600年，夏桀无道亡国，九鼎为成zhidao汤所得，成汤就建立了商朝。商朝经历550多年，到前1046年，纣王暴虐亡国，九鼎为姬发所得，姬发就建立了周朝。到前606年，楚庄王想取周而代之，就借朝拜天子的名义，到周王室去问九鼎的大小轻重，结果在周大臣王孙满那里碰了一个软钉子。王孙满说：“统治天下在乎德而不在乎鼎。”庄王很不服气地说：“你不要依仗九鼎，我楚国有的是铜，我们只要折断戈戟的刃尖，就足够做九鼎了。”王孙满说：“大王您别忘了，当初夏禹是因为有德，天下诸侯都拥版戴他，各地才贡献铜材，启才能铸成九鼎以象万物。后来夏桀昏乱，鼎就转移权给了商；商纣暴虐，鼎又转移给了周。如果天子有德，鼎虽小却重得难以转移；如果天子无德，鼎虽大却是轻而易动。周朝的国运还未完，鼎的轻重是不可以问的。”庄王无话可说。从此以后，人们就将企图夺取政权称为“问鼎”。

用问鼎之心造句求助

1、想逐鹿群雄，问鼎中原，你有英雄识英雄的慧眼，只有你最知道，什么样的选择最适合你。

2、但如果是女真谋反，问鼎中原，然后汉族起义驱逐了女真，事情就很难说了。

3、秦失其鹿,共逐之!周瑜:唯我问鼎天下!

“问鼎”是什么意思

问鼎

wèndǐng

[entertainahighambitiontobefirst-rateorthechampion]春秋时、楚庄王陈兵于zhidao洛水,向周王朝示威。周派使者慰劳,“楚子(楚庄王)问鼎之大小轻重”,意思是说楚庄王有夺取周朝天下的意思(见《左传·宣公专三年》)。后来用“问鼎”指图谋夺取政权,也指属在某方面取胜

有问鼎之心,帝畏而恶之。——《晋书·王敦传》

传说禹筑了九鼎，传夏，商，周三代，成为政权的象征，战国时，鼎在东周，秦欲得之，临周求九鼎，周王用颜率之计假齐师退了秦兵。后世以问鼎代指夺取政权，详见《战国策-东周》：秦临周而求九鼎，周君患之。颜率曰：“大王勿忧，臣请东借救于齐。”颜率至齐，谓齐王曰：“夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎，周之君臣，内自尽计，与秦，不若归之大国。夫存危国，美名也；得九鼎，厚宝也。愿大王图之。”齐王大悦，发师五万人，使陈臣思将以救周，而秦兵罢。

齐将求九鼎，周君又患之。颜率曰：“大王勿悠，臣请东解之。”颜率至齐，谓齐王曰：“周赖大国之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐？”齐王曰：“寡人将寄径于梁。”颜率曰：“不可。夫梁之君臣欲得九鼎，谋之晖台之下，少海之上，其日久矣。鼎入梁，必不出。”齐王曰：“寡人将寄径于楚。”对曰：“不可，楚之君臣欲得九鼎，谋之于叶庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不出。”王曰：“寡人终何途之从而致之齐？”颜率曰：“弊邑固窃为大王患之。夫鼎者，非效醯壶酱甀耳，可怀挟挈以至齐者；非效鸟集乌飞，兔兴马逝，漓然止于齐者。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九万人挽之，九九八十一万人，士卒师徒器械被具，所以备者称此。今大王纵有其人，何途之从而出？，臣窃为大王私忧之。”齐王曰：“子之数来者，犹无与耳。”颜率曰：“不敢欺大国，疾定所从出，弊邑迁鼎以待命。”齐王乃止。