形容成语信使往还的意思及解释

来来往往四个字的成语

【北去南来】：有的从北往南，有的从南往北。也泛指来来往往。

【函电交驰】：函：信件；电：电报；交：交错。信件和电报来来往往，数量特别多。

【络绎不绝】：形容行人车马来来往往，接连不断。

【骆驿不zd绝】：骆驿：往来不断，前后相继。来来专往往，接连不断，前后相继。形容或车马等前后相接，连续不断。

【南来北去】：泛指来来往往。

【南来北往】：有的从南往北，有的从北往南。也泛指来来往往。

【南去北来】：指来来往往。

【人来人往】：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

【信使往还】：信使：指传递消息或承担使命属的人，即使者。双方互派的使者来来往往。

【信使往来】：信使：指传递消息或承担使命的人，即使者。双方互派的使者来来往往。

【一来二往】：来来往往次数多。

和传递信息相关的四字词语有哪些？

【飞鸽传书】【烽火狼烟】【鸿雁传书】【道路相告】【蝶使蜂媒】【飞眼传情】【蜂媒蝶使】【河鱼天雁】【呼应不灵】【黄耳传书】【黄耳寄书】【寄雁传书】【眉目传情】【眉眼传情】【弄盏传杯】【青鸟传信】【青鸟传音】【青鸟使者】【青鸟殷勤】【信使往还】【信使往来】【形输色授】【雁足传书】【雁足留书】【燕足系诗】【鱼传尺素】

【道路相告】：路上行人互相传递消息.形容消息或事件引人注目.

【蝶使蜂媒】：比喻传递信息者或男女双方情爱的媒介.

【飞眼传情】：借眼睛来传递感情.

【蜂媒蝶使】：比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人.

【河鱼天雁】：借指传送书信者.

【呼应不灵】：指消息不能正常传递,指挥不能正常进行.

【黄耳传书】：比喻传递家信.

【黄耳寄书】：指传递家信.

【寄雁传书】：指传递书信.

【眉目传情】：用眼色传递情意.多用于男女之间.

【眉眼传情】：用眼色传递情意.多用于男女之间.

【弄盏传杯】：指酒宴中互相斟酒.

【青鸟传信】：比喻使者传递信息.

【青鸟传音】：指使者传递信息.

【青鸟使者】：指传递书信的使者.

【青鸟殷勤】：比喻常通信息,传递消息.

【信使往还】：双方互派的使者来来往往.

【信使往来】：双方互派的使者来来往往.

【形输色授】：指以举止、神态传递倾慕之情.多以形容男女相悦.

【雁足传书】：大雁能传递书信.

【雁足留书】：大雁能传递书信.

【燕足系诗】：系诗于雁足,靠它传递消息.

【鱼传尺素】：指传递书信.

有关shi（第三声）的四字词语 越多越好 谢谢

始

自始至终、有始无终、始料不及、周而复始、始作俑者、下车伊始、有始有终、一元复始、原始社会、善始善终、始乱终弃、原始公社、正始石经、慎终如始、呾叉始罗、请自隗始、万物之始、始终不渝、郭隗请始、始料未及、福为祸始、慎始慎终、始终如一、五德终始、洒心更始、终始一贯、终始弗渝、发轫之始、敕始毖终

使

借篷使风、无使滋蔓、使法量功、一介之使、赤衣使者、目使颐令、赤车使者、瑶池女使、木球使者、

戎王使者、使嘴使舌、使料所及、君臣佐使、使蚊负山、插科使砌、使性傍气、使气白赖、乘势使气、

黑松使者、使贪使愚、竟使遇哨、信使往还、缉捕使臣、宣之使言、单车之使、使人昭昭、使心憋气、

如臂使指、乌台使君、使心作幸、使酒骂座、绿衣使者、刺枪使棒、仗气使酒、轩輶之使、飞天使者、

绿衣使者、河伯使者

史

经史百家、饱谙经史、御史中丞、作册内史、绣衣御史、白兔御史、暮史朝经、铁面御史、朝经暮史、

中国通史、左史右经、历史语词、史策丹心、枕籍经史、历史小说、东观续史、文明小史、历史潮流、

赤都心史、有史以来、二十二史、二十一史、右都御史、九经三史

矢

矢口否认、矢志不渝、无的放矢、有的放矢、众矢之的、矢石之间、楛矢之贡、一矢之地、

亡矢遗镞、矢口不移、矢口抵赖、遗矢如冰、函矢相攻、桃弓荆矢、矢心不二、永矢弗谖、

刀折矢尽、钧金束矢、洁清自矢、桃弓苇矢、锦囊还矢、众矢之的、矢石之难、强弩末矢、

桑弧矢志、弧旌枉矢、矢志不屈

蚀

虫穿蚁蚀、风雨剥蚀、虫蚀鸟步、鼠啮蠹蚀、析氢腐蚀、鼠啮蠧蚀、电化腐蚀

往组词有哪些

1、向往

[xiàngwǎ来ng]

因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到：他～北京。～着美好的未来。

2、往还

[wǎnghuán]

往来；来往：～于京沪之间。他们两个经常有书信～。

3、往往

[wǎngwǎng]

表示某种情况在一定条件下时常存在或经常发生：休息的时候，他～去公园散步。源

4、潮来潮往

[cháoláicháowǎng]

事物就像潮水一样，时而涨潮，时而退潮，如此往复循环。

5、往事如梦

[wǎngshìrúmèng]

回首往事，百无论事情的好坏，仿佛都如一场梦境，似真似假般存在过。

6、行不知往

[xíngbùzhīwǎng]

行：走。行路不知道走向何方。指行动不能自主，只能听任自然摆布。

7、往生极乐

[wǎngshēngjílè]

往生于西方的极乐世界、也即阿弥陀佛的佛国净土，亦称往生净度土。

8、男来女往

[nánláinǚwǎng]

指男女双方交往密切。也形容热闹场所人来人往。

两字词组:向往、知往事、过往、来往、以往、交往、往日、往来、往常、往前、已往、前往、神往、

既往、古往、心往、独往等等。

四个字词组：人来人往、古往今来、南来北往、常来常往、继往开来、一如既往、熙来攘往、令人神往、心驰神往、既往不咎、礼尚往来、一往情深。

四个字词组：既往不咎、长此以往、无往不利、死不相往来、心向往之、道古往今来、熙来攘往、无往不胜、前往、寒来暑往、以往、循环往复、迎来送往等等。

四个字词组：一来一往、勇往直前、一反既往、凡来尘内往、长此以往、无往不利、鉴往知来、心向往之、寒来暑往。

四个字词组：循环往复、迎来送往、有来有往、无往不复、厚往薄来、往返徒劳、小往大来、往渚还汀、虚往实归、知往鉴今、以往鉴来、日往月来。

四个字词组：往蹇来连、白往黑来、明来暗往、知来藏往、行不知往、白往黑归、至情一往、你来我往、何往容不利、男来女往、往来如梭。

四个字词组：往哲是与、一夜十往、夙心往志、彰往考来、信使往还、英特迈往、自今已往、古来今往等等。

古代怎样传递信息？

古人传递信息的方式：飞鸽，烽火，火箭、手语，书信，旗帜，鼓号、狼烟等。

特点：古代信息传递方式以人力或畜力为载体。传递速度慢，效果差，保密工作不能完全得到保证。

1、飞鸽：把书信绑到飞鸽腿上，利用飞鸽来传送传书信。

2、烽火：古代边防军事通讯的重要手段，烽火的燃起是表示国家战事的出现。

4、火箭：用弓箭向空中投射火箭，常在战场上表示某一个军团准备开始行动了，请及时配合

5、旗帜：用旗帜摆成一些造型，不同的造型传达不同的信息。

6、鼓号：古罗马军团的军号吹出不同的声音一般代表”龟甲阵“”进攻队形“”防守队形“等

7、狼烟：边防兵发现敌情发信号时在烽火台点燃的烟火，但不是燃烧狼粪而发出的烟火。

在我国古代，纸还没有发明以前，常见的“信”是用漆书写在薄木板上的，叫做木牍。由于木牍一般一尺长，故又称为“尺牍”。后来，有人把信写在绸子上，叫做“尺素”。

唐代张九龄诗云:“委曲风波事，难为尺素传。”尺素指的就是“信”。“鲤鱼”也可指代书信，典故出于汉乐府诗:“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”

信笺：信笺指信纸。“花笺”是一种小篇的用华贵纸张制成，并饰有花纹的信纸。古时著名的花笺很多，有五色笺，锦色笺，百韵笺，凤尾笺等。或出之于吴，或出之于巴蜀。最著名的是蜀笺中的薛涛笺。

信封：我国最早的信封是用木板制成的。秦汉时，公私书信大多是写在竹简或木笺上，然后用两块刻成鲤鱼形的木板，作为一底一盖，将笺牍夹在中间。这种木板可算是历史上最早的信封。

到了唐代，自贞观年开始，就用朝鲜厚茧纸制信封，形若鲤鱼，两面俱画鳞甲，腹中可以藏书，名曰“鲤鱼函”。

信使：古代称使者为“信”或“使”，合之为信使。如司马相如《喻巴蜀檄》：“故遣信使，晓谕百姓以发卒之事。”相传三国吴人葛玄与河伯书信往还，令鲤鱼充信使。相传大雁也传书，因此，也称信使为“鸿雁”。唐代著名诗人王昌龄有诗曰：“手携双鲤鱼，目送千里雁。”

扩展资料

在远古时候，我国使用击鼓传递信息，最早当在原始社会250末期。到西周时候，我国已经有了比较完整的邮驿制度。春秋战国时期，随着政治、经济和文化的进步，邮驿通信逐渐完备起来。三国时期，曹魏在邮驿史上最大的建树是制定《邮驿令》。

隋唐邮传事业发达的标志之一是驿的数量的增多。我国元朝时期，邮驿又有了很大发展。清代邮驿制度改革的最大特点是“邮”和“驿”的合并。清朝中叶以后，随着近代邮政的建立，古老的邮驿制度就逐渐被淘汰了。

参考资料来源：百度百科-信息传递

参考资料来源：百度百科-古代通信

早先：是用烽火、狼烟。主要是通知能够及时，只要发生状况，就可以点燃烽火，通知诸侯，每隔一段距离就设一个烽火台zd，当发生状况时就一个接一个的点燃烽火，用烟传递敌人来侵的信息，但是传递信息内内容有限。

其次：是驿站快马人为传递。主要是能够保障信息的可靠性和安全性以及全面性，但是这样比较浪费人力、物力，而且时间上比较长，不能做到太及时有效。

再次，是信鸽。主要是传递方便快捷一些容，不费人力，受地形影响不大，但是就好象电报一样，传递的信息必须言简意赅，而且，信鸽的安全性不够高，信鸽会受到鹰类等大型鸟兽类侵袭，造成损伤，使信息传递受损，而且容易造人拦截。

通过烽复火台，点燃狼烟示警，驿站，快马加鞭，飞鸽传书

烽火台又称烽燧，俗称烽堠、烟墩、墩台。古时用于点燃烟火传递重要消息的高台，系古代制重要军事防御设施，是为防止敌人入侵而建的，遇有敌情发生，则白天施烟，夜间点火，台台相连，传递消息。是最古老但行之百有效的消息传递方式。

驿站是中国古代供传递官府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿、换马的场所。中国是世界上最早度建立组织传递信息的国家之一，邮驿历史虽长达3000多年，但留存的遗址、文物并不多。邮票上的两处驿站遗址，均属明代。孟城驿是一处水马驿站，在江苏高邮古城南门外。鸡鸣山驿在河北怀来，是问我国仅存的一座较完整的驿城。“驿站”这一场所虽然古已有之，但作为一个词汇的出现是在蒙古元朝答以后，元朝以前只称“驿”。

早先：是用烽火、狼烟。主要是通知能够抄及时，只要发生状况，就可以点燃烽火，通知诸侯，每隔一段距离就设一个烽火台，当发生状况时就一个接一个的点燃烽火，用烟传递敌人来侵的信息，但是传递信息内容有限。

其次：是驿站快马人为传递。主要是能够保障信息的可靠性和安全性以及全面性袭，但是这样比较浪费人力、物力，而且时间上比较长，不能做到太及时有效。

再次，是信鸽。主要是传递方便快知捷一些，不费人力，受地形影响不大，但是就好象电报一样，传递的信息必须言简意赅，而且，信鸽的安全道性不够高，信鸽会受到鹰类等大型鸟兽类侵袭，造成损伤，使信息传递受损，而且容易造人拦截。

与传播信息的方式有关的成语，如：飞鸽传信、 、

与传播信息的方式有关的成语有：鱼传尺素、青鸟殷勤、黄耳传书、蜂媒蝶使

1、鱼传尺素

【成语】鱼传尺素

【全拼】:【yú　chuán　chǐ　sù】

【释义】:尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。

【出处】:古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”

【例子】:驿寄梅花，～，砌成此恨无重数。（宋·秦观《踏莎行》词）

2、青鸟殷勤

【成语】青鸟殷勤

【全拼】:【qīng　niǎo　yīn　qín】

【释义】:青鸟：古代传说中传送信件的使者。比喻常通信息，传递消息。

3、黄耳传书

【成语】黄耳传书

【全拼】:huángěrchuánshū

【释义】:黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。

【出处】:《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”

4、蜂媒蝶使

【成语】蜂媒蝶使

【全拼】:【fēng　méi　dié　shǐ】

【释义】:花间飞舞的蜂蝶。比喻为男女双方居间撮合或传递书信的人。

【出处】:宋·周邦彦《六丑·蔷薇谢后作》词：“多情为谁追惜？但蜂媒蝶使，时叩窗槅。”元·吴昌龄《张天师》第三折：“偏是你瘦影疏枝，不受那蜂媒蝶使。”

【例子】:也不用～，更何须燕侣莺俦，硬撞八凤窟鸾穴，只消我移宫换羽，便是我捎关打节。

与传播信息的方式有关的成语：

1、鸿雁传书（又名:飞鸽传书）

拼音：hóngyànchuánshū

解释：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。鸿雁传书指通信。也有以鸿雁来指代书信。

2、道听途说

【拼音】：dàotīngtúshuō

【释义】：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

【出处】：《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”

【例句】：妹子～，不知是否？尚求指示。★清·李汝珍《镜花缘》第五十三回

3、【道路相告】:路上行人互相传递消息。形容消息或事件引人注目。

4、【河鱼天雁】:古传鱼雁都能传递书信，后即以之借指传送书信者。

5、【呼应不灵】:指消息不能正常传递，指挥不能正常进行。

6、【黄耳传书】:黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。

7、【黄耳寄书】:黄耳:犬名;书:书信。黄耳为主人传递家信。指传递家信。8、8、【寄雁传书】:指传递书信。

9、【青鸟传信】:青鸟:传说中受西王母役使的神鸟，后借指传递信息的使者。比喻使者传递信息。

10、【青鸟传音】:青鸟:传说中西王母娘娘的神鸟。指使者传递信息。

11、【青鸟殷勤】:青鸟:古代传说中传送信件的使者。比喻常通信息，传递消息。

12、【信使往还】:信使:指传递消息或承担使命的人，即使者。双方互派的使者来来往往。

13、【信使往来】:信使:指传递消息或承担使命的人，即使者。双方互派的使者来来往往。。

14、【一人传十，十人传百】:指消息由一个人迅速传递开去。

15、【鱼传尺素】:尺素:古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。