形容成语飞鸟之景的意思及解释
关于运动有几种看法:甲说:“太阳每天都是新的”;乙说:“方生方死,方死方生”;丙说:“飞鸟之景未尝
A
试题分析:辩证法是全面的百、发展的、联系的观点;形而上学度是片面的、静止的、孤立的观点。甲说:“太阳每天都是新的”是发展的观点,是辩证法。乙说知:“方生方死,方死方生”只承认绝道对运动否认相对静止,是相对主义。丙说:“飞鸟之景未尝专动也”,只承认静止否认运动,是形而上学观点。故本题答案选A,BCD错误,应排除。属
景字的四字成语
良辰美景、
大煞风景、
好景不长、
借景生情、
蹑景追风、zhidao
触景伤心、
高山景专行、
吞符翕景、
流景扬辉、
风景不殊、
桑榆暮景、属
暮景残光、
遁阴匿景、
残年暮景、
云集景从、
一道景观、
景星麟凤、
景升豚犬、
看景生情、
蹑景追飞、
流连光景、
景从云集、
急景流年、
飞鸟之景、
风景旖旎、
景星庆云、
春和景明、
应时对景、
景入桑榆
景字的四字成语:
大煞风景、
良辰美景、
好景不长、
风景不殊、
春和景明、
高山景行、
对景挂画、
桑榆暮景、
借景生情、
流景扬辉、
情景交融、抄
暮景残光、
蹑景追风、
应时对景、
触景伤心、
万流景仰、
景星庆云、
残年暮景、
景入桑榆、zhidao
吞符翕景、
响和景从、
景星凤凰、
遁阴匿景、
寓情于景、
云集景从、
景升豚犬、
景星麟凤、
看景生情、
急景流年、
景行行止
蹑景追飞、
飞鸟之景、
流连光景
对景来挂画对景伤情遁阴匿景风景不殊
抚景伤情高山景行顾景惭形好景不长好景不常
即景生自情急景凋年知急景流年见景生情借景生情
景入桑榆景升豚犬景星凤皇景星凤凰景星麟凤
景星庆云看景生情良辰美景道良辰媚景良时美景
良辰美景、
大煞风景、
好景不长、
借景生情、百
蹑景度追风、
触景伤心、
情景交融、
高山景行、
吞符翕景、
流景扬辉、
风景不殊、版
桑榆暮景、
暮景残光、
遁阴匿景、
残年暮景、
云集景从、
一道景观、
景星麟凤、
景升豚犬、
看景生情、
蹑景追飞、
流连光景权、
景从云集、
急景流年、
飞鸟之景、
风景旖旎、
景星庆云、
春和景明、
应时对景、
景入桑榆
“飞鸟之影,未尝动也”,是什么意思?
“飞鸟之影,未尝动也”意思是飞鸟的影子和飞鸟相对,总是一样的,是没有动的。
出自:知《庄子》位于《庄子·杂篇》,以“天下”为题。全篇分七段,是记录先秦诸子百家历史渊源,来龙去脉。评价主要思想,并且加以道批评的总结性的论文。专作者据民国学者考证,当为战国时期晚期的庄子后学。
这是否认物质运动的形而上学观点。
中国辩论家惠施有“飞鸟属之影,未尝动也”,希腊哲学家有“飞矢不动”的说法,那是因为,当一个物体在给定的时刻,都占有自己的空间位置时,所以它是静止不动的;而飞鸟之影和射出去的箭正好如此,所以飞鸟之影不动、飞矢不动。
载于《庄子·天下》转述惠施或公孙龙抄学派的观点(有争论,实际上更接近公孙龙的观点),不是《庄子》的观点!三个含义:
①【物体和其运动有区别】飞鸟百的影子的动,是就其动势而言;飞鸟影子不动,是就其物体本身(形)而言——司马彪《释义》。
②【物体的个体与物体的概念有区别,也叫具体与抽象的区别】动的是具体物体,不动的是它的抽象概念。度
③【时间点与时间段有区别】运动物体在某个时间点内是静止的,在时间段内是运动的。
这属问于逻辑学范畴,比较经典的论述。等同于西方的“飞矢不动”。并非形而上学地否认物体的运动,而是区别了物体的概念与物体的运动,指出了概念的永恒性。不能用中国高中机械马克思主义的观点来看。
公孙龙子是用理智观察形而上世界,答不能用感性的角度来观察感性世界。
中国哲学史冯友兰P128
飞鸟之影,未尝动也体现诡辩论的思想对吗
飞鸟之影,未尝动也
意思是说:飞鸟的影子和飞鸟相对而言总是一zhidao样的。所以是没有动的。参照物的选取不同专。对运动的判断也不同。
只承认静止而否认运动是形而上学的不变论属,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
所以飞鸟之影,未尝动也体现的是:不变论。
含有“飞鸟”的成语有哪些?
带有“飞鸟“二字的成语不多,只找到以下三个:飞鸟依人?飞鸟惊蛇?飞鸟之景
飞鸟依人
读音:[fēiniǎoyīrén]
释义:依:依恋。飞来的小知鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女道娇小柔顺,可亲可受的情态。
造句:马周见事敏速,性甚贞正,论量人物,直道而言,朕比任使,多能称意,譬如飞鸟依人,人自怜之。飞鸟惊蛇
读音:[fēiniǎojīngshé]
释义:像飞鸟入林,受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。版
造句:飞鸟入林,惊蛇入草。飞鸟之景
读音:[fēiniǎozhīyǐng]
释义:景:通“影”。飞鸟的影子是不动的。比喻事权物具有动中有静的的变动关系。
造句:飞鸟之景,未尝动也
飞鸟之影 未尝动也 什么意思?
中国辩知论家惠施有「飞鸟之影,未尝动也。」希腊哲学家有「飞矢不动」的说法。那是因为,当一个物体在给道定的时刻,都占有自己的空间位置时,所以它是版静止不动的;而飞鸟之影和射出去的权箭正好如此,所以飞鸟之影不动、飞矢不动。
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