admin 形容成语孔情周思的意思及解释
帮忙推荐几个带有“周”字的成语
深文周纳
庄周梦蝶
周公吐知哺
众所周知
智周万物
周而不比
虑周藻密
顾曲周郎
不食周粟
周郎顾曲
款曲周至
商彝周鼎
孔情道周思
蝶化庄周
周情孔思
孔思周情
梦见周公
朝梁暮回周
径一周三
折矩周规
周游列国
朋党比周
周规折矩
周急继乏
周穷恤匮
函盖充周答
狼狈周章
深文周内
衣食不周
顾曲周郎原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。百
智周万物天下万物无所不知。形容知识渊博。
众所周知大家普遍知道的。
周而复始周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循度环。
周郎顾曲原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
周情知孔思周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。
函盖充周指包容一切。
孔情周思指儒学的思想、情懆。孔，孔子；周，周公。
孔思周情指儒学的思想、情懆。同“孔情周思”。
款曲周至款曲：殷勤。待人殷勤，照顾周到细致道。
虑周藻密藻：辞藻，措辞。密：缜密。思路严谨，措词缜密。考虑周到，辞采细密。
商彝周鼎彝、鼎：古代祭祀用的鼎、尊等礼器。商周的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
折矩周规犹循规蹈矩。指举止合内乎法度。
周公吐哺后用为在位者礼贤下士之典实。
周规折矩本指行礼时步趋合乎规矩。后引申为拘泥于成法、准则。
庄周梦蝶容不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。
答:
有优雅味道之"周"字成语:
庄周梦知蝶:最著名的道是商隐的:“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。
周公吐专哺:常用来说,“周公吐哺，天下归心”
周郎顾曲:出自:"周郎一曲终，再无世间音。属"周郎,指周瑜
周而复始
深文周纳
庄周知梦蝶
阿党比周
周公吐哺
众所周知
智周万物
周而不比
虑周藻密
顾曲周郎
不食周粟道
周郎顾曲
款曲周至
商彝周鼎
孔情周思
蝶化庄周
周情孔思回
孔思周情
梦见周公
朝梁暮周
径一周三
折矩周规
周游列国
朋党比周
周规折矩
周急继乏答
周穷恤匮
函盖充周
狼狈周章
深文周内
衣食不周
周而复始周公吐哺周而不比周郎顾曲周情孔思周游列国周规折矩周急继乏周穷恤匮
形容思想的成语
墨守成规、居安思危、四大皆空、茅塞顿开、潜移默化
1、墨守成规
读音：mòshǒuchéngguī
解释：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
出处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“固朱尝墨守以为准的也。”
白话释义：所以朱尝试墨翟守城的方法，以为这样是对的。
2、居安思危
读音：jūānsīwēi
解释：居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
出处：先秦左丘明《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”
白话释义：平安无事时要想到以后可能发生的危险，想想就有准备，有备无患。
3、四大皆空
读音：sìdàjiēkōng
解释：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂；四大皆空。”
白话释义：没有什么牵挂的，世界上一切都是空虚的。
4、茅塞顿开
读音：máosèdùnkāi
解释：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
出处：明·吴承恩《西游记》：“得三公之教；茅塞顿开。”
白话释义：得到三公的教诲；思想忽然开窍。
5、潜移默化
读音：qiányímòhuà
解释：潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“潜移暗化，自然似之。”
白话释义：人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生变化，是自然形成的。
[胜读十年书] 胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
[抱残守缺] 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
[博大精深] 博：广，多。形容思想和学识广博高深。
[呆头呆脑] 呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
[高枕无忧] 垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。
[傻头傻脑] 形容思想糊涂，愚笨痴呆。
[登高望远] 登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
[糊里糊涂] 认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
[前言不搭后语] 说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。
[久束湿薪] 长期捆着的潮湿柴草。比喻思想保守，不易接受新事物。
[火尽薪传] 火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
[顿开茅塞] 顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
[茅塞顿开] 茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
[闲愁万种] 闲愁：说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚，多愁善感。也形容愁情满怀。
[抱残守阙] ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
[马放南山] 比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。
[多愁善感] 善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。
[心心相印] 心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
[如饮醍醐] 比喻使人思想上一下就通了。
[入主出奴] 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
[轻装上阵] 原指战士穿着轻装作战，现在比喻放下思想包袱投入工作。
[情投意合] 投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
[天真烂漫] 天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。
[情投契合] 形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。
[情孚意合] 形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。
[天真烂熳] 形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。
[表里如一] 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
[陶熔鼓铸] 比喻给人的思想、性格以有益的影响。
[初生牛犊不怕虎] 比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
[臭肉来蝇] 腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。
[无根而固] 固：牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
[换骨脱胎] 原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
[脱胎换骨] 原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
[防微杜渐] 微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
[邪魔外道] 佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
[拨云睹日] 拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。
[乐业安居] 愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
[泛滥成灾] 江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。
[男盗女娼] 男做盗贼，女为娼妓。形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。
[翻然悔悟] 悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
[不忘沟壑] 沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
[好恶不同] 爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
[心不在焉] 心思不在这里。指思想不集中。
[神情不属] 犹言心不在焉。心思不在这里。指思想不集中。
[小脚女人] 因用以指思想保守的人。
[染神乱志] 指思想受到迷惑扰乱。
[同心同德] 同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
[一心同体] 犹言同心同德。指思想统一，信念一致。
[道德文章] 指思想品德和学识学问。
[道学先生] 指思想、作风特别迂腐的读书人。
[墨守成规] 墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
[文以载道] 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
[思绪万千] 思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。
[道不相谋] 指思想志向不同的人不会在一起共事。
[同心一德] 指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
[同心协德] 指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
[同心合德] 指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
[心凝形释] 精神凝聚，形体散释。指思想极为专注，简直忘记了自己身体的存在。
[墨守成法] 指思想保守，守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。
[人心如面] 心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
[离经畔道] ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
[至人无梦] 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。
[打破迷关] 指打掉思想上的迷惘。
[情投意洽] 情感融洽，心意相通。亦作情投意合。指双方思想感情很融洽。
[潜移默化] 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[潜濡默化] 犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[潜濡默被] 犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[潜移暗化] 指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
[默化潜移] 指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
[人非土木] 指人是有思想感情的。
[声气相投] 指朋友间思想一致，性情投合。
[异端邪说] 指和正统思想不同的有害的学说。
[孔思周情] 指儒学的思想、情懆。同“孔情周思”。
[情文并茂] 指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。
[孔情周思] 指儒学的思想、情懆。孔，孔子；周，周公。
[瑰意奇行] 指高明的思想和不平常的行为。同“瑰意琦行”
[人非木石] 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
[人非草木] 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
[一民同俗] 指使人民的思想风俗齐同。
[革心易行] 指改正错误思想，改变错误行为。
[不臣之心] 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
[遗老遗少] 遗老：旧称前朝的旧臣；遗少：留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。
[自由泛滥] 指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
[字里行间] 指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。
[文理俱惬] 文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
[存心积虑] 指长期、一贯的思想、想法。
[百虑一致] 指使各种不同的思想归于一致。
[诸子百家] 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。
[重男轻女] 重视男子，看轻女性。指轻视妇女的封建思想。
[兴妖作怪] 比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。
[哀莫大于心死] 指最可悲的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
[兴妖作乱] 比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。
[苟且之心] 苟且：得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。
[居安思危] 虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
[咏月嘲风] 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
[嘲风咏月] 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
[居安虑危] 指随时有应付意外事件的思想准备。同“居安思危”。
[怦然心动] 指由于受某种事物的吸引，思想情感起了波动。
[人穷智短] 穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
[世道人情] 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
[人贫智短] 指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
[定于一尊] 尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
[气味相投] 气味：比喻性格和志趣；投：投合。指人思想作风相同，彼此很合得来。
[冷水浇头] 冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。同“冷水浇背”。
[冷水浇背] 冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。亦作“冷水浇头”。
[蛊惑人心] 蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。
[四大皆空] 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
[嘲风弄月] 嘲：嘲笑；弄：玩赏；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
[弄月嘲风] 弄：玩赏；嘲：嘲笑；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
[衔华佩实] 衔：包含；华：比喻文采；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。
[情景交融] 指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。
[破除迷信] 原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想，扫除自卑感，树立敢想、敢说、敢干的新风格。
[钻牛角尖] 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。
[瑰意琦行] 瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。
[词不逮理] 词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
[词不逮意] 词：言语，词句；逮：到，及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
[隐晦曲折] 隐晦：不明显。指写文章或说话时用隐隐约约、转弯抹角的方式来表达某种思想。
[绝仁弃义] 绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
[内圣外王] 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
[正始之音] ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。
[思潮起伏] 思想活动极频繁。
[协心戮力] 思想一致，并同努力。
[幡然悔悟] 思想转变很快，彻底悔悟。
[协心同力] 思想一致，并同努力。同“协心戮力”。
[协力齐心] 思想一致，共同努力。亦作“协心同力”、“协力同心”。
[攻心为上] 从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
[同德同心] 谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
[变心易虑] 改变思想；改变打算。
[不露形色] 不让思想活动从行动和表情上流露出来。
[协力同心] 心：思想；协：合。团结一致，共同努力。
[同心协力] 心：思想；协：合。团结一致，共同努力。
[言为心声] 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
[品学兼优] 兼：都。思想品德和学业都很优秀。
[自甘堕落] 自己甘心思想行为向坏的方向发展。
安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来知，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”道
安常习故 习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
出处：宋·刘挈《论人才》：“有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。”
安贫乐道 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所回主张的为人处世之道。
出处：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
出处：《宋书·沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由答济。”
【哀莫大于心死】：心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
【安贫乐道】：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
【百家诸子】：百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称。
【百虑一致】：指使各种不同的思想归于一致。
【邦以民为本】：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
【保守主义】：守旧、不想改进的思想和行为。
【抱残守缺】：抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
【抱残守阙】：①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
【本位主义】：为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。
【变心易虑】：改变思想；改变打算。
【表里如一】：表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
【别有肺肠】：别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
【拨云睹日】：拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。
【博大精深】：博：广，多。形容思想和学识广博高深。
【补残守缺】：残：残缺，不完整；缺：残破。舍不得扔下残缺陈旧的东西。形容思想保守。
【不安本分】：本分：本身应尽的的职责和应守的规矩。指不甘于所处的地位和受到的待遇，思想言行越出正轨。
【不露形色】：不让思想活动从行动和表情上流露出来。
【不忘沟壑】：沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
【才如史迁】：史迁：指西汉史学家、文学家、思想家司马迁，是《史记》的作者。才能高得像司马迁一样。多用于称颂别人。
【材德兼备】：材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
【超世拔俗】：超出当代，不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高，当世罕见。
【嘲风弄月】：嘲：嘲笑；弄：玩赏；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
【嘲风咏月】：指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
【痴思妄想】：妄：胡乱，虚妄；妄想：荒唐的想法。指一门心思想着无法实现的事情。
【臭肉来蝇】：腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。
【臭味相投】：臭味：气味；相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
【臭味相依】：臭味：气味；相依：互相依赖。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
【臭味相与】：臭味：气味。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
【出尘之想】：尘：世俗。超出世俗之外的思想境界。也形容诗文字画的意境、风格不同流俗。
【初生牛犊不怕虎】：犊：小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
【处安思危】：犹居安思危。处在安乐的环境中，要想到可能会出现困难及危险。指随时有应付意外事件的思想准备。
【词不逮理】：词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
【词不逮意】：词：言语，词句；逮：到，及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
【辞不意逮】：逮：达到。言辞不能把思想确切表达出来。
【辞旨甚切】：辞旨：言词和意旨。指言谈以及思想都十分恳切。
【存心积虑】：指长期、一贯的思想、想法。
【打破迷关】：指打掉思想上的迷惘。
【大放光明】：发出强烈的光，非常明亮。比喻某种科研成果或学说、思想对人类社会进步起的巨大的推动作用。
【呆头呆脑】：呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
【刀枪不入】：刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化，批评、鼓励都不起作用。
【道不相谋】：指思想志向不同的人不会在一起共事。
【道德文章】：指思想品德和学识学问。
【道学先生】：指思想、作风特别迂腐的读书人。
【德才兼备】：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
【登高博见】：站得高，看得远。比喻思想境界高，则视野开阔，眼光深远。
【登高望远】：登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
【定心丸】：一种能使人心神安定的中成药。比喻能安定思想情绪的话语或做法。
【定于一尊】：尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
【独立不群】：指人的思想或仪表出众。
【顿开茅塞】：顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
【多愁善感】：善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。
【幡然悔悟】：思想转变很快，彻底悔悟。
【翻然悔悟】：悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
【泛滥成灾】：江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。
【防微杜渐】：微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
【放下包袱】：放：安放，搁置。丢开思想包袱，消除精神上的负担。
【风尘之慕】：风尘：比喻纷乱或污浊的生活，旧指仕宦。羡慕作官的思想。
【纲常名教】：纲常：三纲五常；名教：以正名分为中主心的封建礼教。旧时为维护和加强封建制度而对人们思想行为而设置的一整套规范。
【高枕不虞】：虞：忧患。垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。
【高枕无忧】：垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。
【革面洗心】：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。
【革心易行】：指改正错误思想，改变错误行为。
【格其非心】：格：正；非：不正确。纠正错误、不正确的思想。
【攻乎异端】：攻：钻研；异端：旧指不合正统思想的主张或教义。旧指钻研和实行儒家以外的主张。也指对异端的斥责。
【攻心为上】：从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
【苟且之心】：苟且：得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。
【蛊惑人心】：蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。
【固守成规】：成规：现成的规矩、制度。指思想固执保守，守着老规矩不放，不思改革进取。
【瑰意奇行】：指高明的思想和不平常的行为。同“瑰意琦行”
【瑰意琦行】：瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。
【濠濮间想】：垂钓濮水和在濠水游玩时那种与世无争、悠闲自得的情趣和思想活动。比喻超脱、旷达、闲逸的情致或雅趣。
【好恶不同】：爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣和思想感情各异。
【红炉点雪】：大火炉里放进一点雪，立即融化。比喻领悟、接受迅速，思想改变快。
【怀材抱器】：犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。材，才能；器，器度。
【怀古伤今】：怀念过去，哀叹现在。指一种没落、倒退、悲观的思想情绪。
【换骨脱胎】：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
【火尽薪传】：火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
【积重不反】：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
【积重不返】：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
【积重难反】：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
【积重难返】：重：程度深；返：回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。
【即景生情】：对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
【继承衣钵】：衣钵：佛教用语，指法衣和食钵。泛指继承某人的思想体系，学术知识或技巧技能。
【教条主义】：不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。
【解放思想】：冲破传统的束缚，把思想从旧的条条框框中解脱出来。
【借景生情】：借眼前的事物激发思想感情。
【久束湿薪】：长期捆着的潮湿柴草。比喻思想保守，不易接受新事物。
【居安虑危】：指随时有应付意外事件的思想准备。同“居安思危”。
【居安思危】：居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
【绝仁弃义】：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
【绝圣弃智】：圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
【开小差】：军人脱离队伍私自逃跑，比喻擅自离开工作岗位或逃避任务的行为。或比喻思想不集中。
【开心钥匙】：开通心窍的钥匙。比喻用来解开思想疙瘩的言语或方法。
【孔情周思】：指儒学的思想、情懆。孔，孔子；周，周公。
【孔思周情】：指儒学的思想、情懆。同“孔情周思”。
【口是心苗】：犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
【老古董】：古老的或过时的东西，也指思想陈腐或生活习惯陈旧的人。
【乐业安居】：愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
【冷水浇背】：冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。亦作“冷水浇头”。
【冷水浇头】：冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。同“冷水浇背”。
【离经畔道】：①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
【离心离德】：心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
【马放南山】：比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。
【茅塞顿开】：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
【美人香草】：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
【美雨欧风】：欧：欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
【梦断魂消】：睡梦中也在思想着，弄得神魂不宁。同“梦断魂劳”。
【民贵君轻】：人民比君主更重要。这是民本思想。
【民心不一】：老百姓思想不一致。
【民心无常】：常：长久。百姓的思想没有经久不变的。指民心将随着政治的清明与昏暗发生变化。
【命词遣意】：运用文词表达思想。同“命辞遣意”。
【命辞遣意】：运用文词表达思想。亦作“命词遣意”。
【模摹浚糊糊：思想上不清晰。
【磨揉迁革】：迁革：变化。通过磨练引导使人的思想发生变化。
【墨守成法】：指思想保守，守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。
【墨守成规】：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
【默化潜移】：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
【目想心存】：凝思想象。多指追忆故人或往事。
【男盗女娼】：男做盗贼，女为娼妓。形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。
【脑瓜不灵】：指人不聪明，思想转不过弯来。
【脑子生锈】：比喻思想僵化。
【内圣外王】：指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
【弄月嘲风】：弄：玩赏；嘲：嘲笑；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
【欧风墨雨】：比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
【畔道离经】：畔：通“叛”，违背。违背道德，脱离经典。指背离常规的思想或行为。
【贫不学俭，富不学奢】：贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。
【品学兼优】：兼：都。思想品德和学业都很优秀。
【平庸之辈】：思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人，无足轻重的人，才疏者或平庸者。
【破除迷信】：原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想，扫除自卑感，树立敢想、敢说、敢干的新风格。
形容 思想 的成语
[胜读十年书] 胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
[抱残守缺] 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
[博大精深] 博：广，多。形容思想和学识广博高深。
[呆头呆脑] 呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
[高枕无忧] 垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。
[傻头傻脑] 形容思想糊涂，愚笨痴呆。
[登高望远] 登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
[糊里糊涂] 认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
[前言不搭后语] 说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。
[久束湿薪] 长期捆着的潮湿柴草。比喻思想保守，不易接受新事物。
[火尽薪传] 火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
[顿开茅塞] 顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
[茅塞顿开] 茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
[闲愁万种] 闲愁：说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚，多愁善感。也形容愁情满怀。
[抱残守阙] ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
[马放南山] 比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。
[多愁善感] 善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。
[心心相印] 心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
[如饮醍醐] 比喻使人思想上一下就通了。
[入主出奴] 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
[轻装上阵] 原指战士穿着轻装作战，现在比喻放下思想包袱投入工作。
[情投意合] 投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
[天真烂漫] 天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。
[情投契合] 形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。
[情孚意合] 形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。
[天真烂熳] 形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。
[表里如一] 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
[陶熔鼓铸] 比喻给人的思想、性格以有益的影响。
[初生牛犊不怕虎] 比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
[臭肉来蝇] 腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。
[无根而固] 固：牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
[换骨脱胎] 原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
[脱胎换骨] 原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
[防微杜渐] 微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
[邪魔外道] 佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
[拨云睹日] 拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。
[乐业安居] 愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
[泛滥成灾] 江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。
[男盗女娼] 男做盗贼，女为娼妓。形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。
[翻然悔悟] 悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
[不忘沟壑] 沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
[好恶不同] 爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
[心不在焉] 心思不在这里。指思想不集中。
[神情不属] 犹言心不在焉。心思不在这里。指思想不集中。
[小脚女人] 因用以指思想保守的人。
[染神乱志] 指思想受到迷惑扰乱。
[同心同德] 同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
[一心同体] 犹言同心同德。指思想统一，信念一致。
[道德文章] 指思想品德和学识学问。
[道学先生] 指思想、作风特别迂腐的读书人。
[墨守成规] 墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
[文以载道] 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
[思绪万千] 思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。
[道不相谋] 指思想志向不同的人不会在一起共事。
[同心一德] 指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
[同心协德] 指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
[同心合德] 指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
[心凝形释] 精神凝聚，形体散释。指思想极为专注，简直忘记了自己身体的存在。
[墨守成法] 指思想保守，守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。
[人心如面] 心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
[离经畔道] ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
[至人无梦] 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。
[打破迷关] 指打掉思想上的迷惘。
[情投意洽] 情感融洽，心意相通。亦作情投意合。指双方思想感情很融洽。
[潜移默化] 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[潜濡默化] 犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[潜濡默被] 犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[潜移暗化] 指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
[默化潜移] 指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
[人非土木] 指人是有思想感情的。
[声气相投] 指朋友间思想一致，性情投合。
[异端邪说] 指和正统思想不同的有害的学说。
[孔思周情] 指儒学的思想、情懆。同“孔情周思”。
[情文并茂] 指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。
[孔情周思] 指儒学的思想、情懆。孔，孔子；周，周公。
[瑰意奇行] 指高明的思想和不平常的行为。同“瑰意琦行”
[人非木石] 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
[人非草木] 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
[一民同俗] 指使人民的思想风俗齐同。
[革心易行] 指改正错误思想，改变错误行为。
[不臣之心] 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
[遗老遗少] 遗老：旧称前朝的旧臣；遗少：留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。
[自由泛滥] 指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
[字里行间] 指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。
[文理俱惬] 文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
[存心积虑] 指长期、一贯的思想、想法。
[百虑一致] 指使各种不同的思想归于一致。
[诸子百家] 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。
[重男轻女] 重视男子，看轻女性。指轻视妇女的封建思想。
[兴妖作怪] 比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。
[哀莫大于心死] 指最可悲的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
[兴妖作乱] 比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。
[苟且之心] 苟且：得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。
[居安思危] 虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
[咏月嘲风] 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
[嘲风咏月] 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
[居安虑危] 指随时有应付意外事件的思想准备。同“居安思危”。
[怦然心动] 指由于受某种事物的吸引，思想情感起了波动。
[人穷智短] 穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
[世道人情] 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
[人贫智短] 指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
[定于一尊] 尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
[气味相投] 气味：比喻性格和志趣；投：投合。指人思想作风相同，彼此很合得来。
[冷水浇头] 冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。同“冷水浇背”。
[冷水浇背] 冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激，思想为之一震或希望为之幻灭。亦作“冷水浇头”。
[蛊惑人心] 蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。
[四大皆空] 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
[嘲风弄月] 嘲：嘲笑；弄：玩赏；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
[弄月嘲风] 弄：玩赏；嘲：嘲笑；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
[衔华佩实] 衔：包含；华：比喻文采；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。
[情景交融] 指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。
[破除迷信] 原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想，扫除自卑感，树立敢想、敢说、敢干的新风格。
[钻牛角尖] 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。
[瑰意琦行] 瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。
[词不逮理] 词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
[词不逮意] 词：言语，词句；逮：到，及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
[隐晦曲折] 隐晦：不明显。指写文章或说话时用隐隐约约、转弯抹角的方式来表达某种思想。
[绝仁弃义] 绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
[内圣外王] 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
[正始之音] ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。
[思潮起伏] 思想活动极频繁。
[协心戮力] 思想一致，并同努力。
[幡然悔悟] 思想转变很快，彻底悔悟。
[协心同力] 思想一致，并同努力。同“协心戮力”。
[协力齐心] 思想一致，共同努力。亦作“协心同力”、“协力同心”。
[攻心为上] 从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
[同德同心] 谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
[变心易虑] 改变思想；改变打算。
[不露形色] 不让思想活动从行动和表情上流露出来。
[协力同心] 心：思想；协：合。团结一致，共同努力。
[同心协力] 心：思想；协：合。团结一致，共同努力。
[言为心声] 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
[品学兼优] 兼：都。思想品德和学业都很优秀。
[自甘堕落] 自己甘心思想行为向坏的方向发展。
[情随事迁] 情况变了，思想感情也随着起了变化。
[情逐事迁] 情况变了，思想感情也随着起了变化。同“情随事迁”。
[梦断魂劳] 睡梦中也在思想着，弄得神魂不宁。亦作“梦断魂消”。
[命词遣意] 运用文词表达思想。同“命辞遣意”。
[命辞遣意] 运用文词表达思想。亦作“命词遣意”。
[周情孔思] 周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。
[邦以民为本] 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
[借景生情] 借眼前的事物激发思想感情。
[油然而生] 自然地产生（某种思想感情）。
[积重难反] 经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
[积重不返] 经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
[积重不反] 经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
[诗以言志] 用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
[世道人心] 社会的风气，人们的思想。
[口是心苗] 犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
[言不逮意] 说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
[言不达意] 说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
[怀才抱器] 犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。同“怀材抱器”。
[怀材抱器] 犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。材，才能；器，器度。
[民贵君轻] 人民比君主更重要。这是民本思想。
[美人香草] 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
[香草美人] 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
[即景生情] 对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
[积重难返] 重：程度深；返：回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。
[德才兼备] 德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
[一脉相承] 从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
[材德兼备] 材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
[直抒胸臆] 胸臆：胸腔，内心，引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。
[一脉相传] 一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
[绝圣弃智] 圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
[市民文学] 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
[臭味相投] 臭味：气味；相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
[人心涣散] 涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。
[洗心革面] 清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
[离心离德] 思想不统一，信念也不一致。指不一条心。
[革面洗心] 清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。
[清静无为] 道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。
[不以辞害志] 辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
[心之官则思] 心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。
[别有肺肠] 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
代思的成语
饮水思源、
乐不思蜀、
不可思议、
见贤思齐、
集思广益、百
匪夷所思、
居安思度危、
见异思迁、
痛定思痛、
不假思索、
饱暖思淫欲、
百思不得其解、知
顾名思义、
三思而后行、
朝思暮想、道
胡思乱想、
不好意思、
穷则思变、
深思熟虑、
若有所思、
睹物思人、
忆苦内思甜、
冥思苦想、
莼鲈之思、
思绪万千、
行成于思、
挖空心思、
三思而行、
集思广议、容
思前想后
思断义绝感情破裂。多指夫妻离异。
思不出位思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。
思潮起伏思想活动极频繁。
思患预防想到会发生祸患，事先采取预防措施。
思前想后思：考虑；前：前因；后：后果。对事情发生的缘由，发展后果，作再三考虑。
思如涌泉才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷，才力充沛。
思深忧远思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到。
思贤如渴如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。
思所逐之盘算着如何驱赶他们。
思妇病母指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。
思归其雌指退藏潜服。
思绪万千思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。
哀思如潮哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。
百思不解百般思索也无法理解。
殚思极虑殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。
胡思乱想指没有根据，不切实际的瞎想。
集思广益思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。
进思尽忠，退思补过在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。
苦思冥想绞尽脑汁，深沉地思索。
劳思逸淫逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。
冥思苦索绞尽脑汁，苦思苦想。
冥思苦想绞尽脑汁，苦思苦想。
迁思回虑形容反复思考。
前思后想往前想想，再退后想想。形容一再考虑。
三思而后行三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
三思而行三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
深思熟虑反复深入地考虑。
深思远虑谋划周密，老虎长远。指计划周到，具有远见。
神思恍惚神思：精神，心绪；恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。
退思补过退思：退朝后检查自己的言行；过：过失，错误。表示事后省察自己的言行，有没有错误必须补正的地方。
无思无虑没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。
朝思暮想朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
左思右想多方面想了又想。
百思不得其解百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
百思莫解百思：百般思索。形容反复思索也不能理解。
澄思渺虑指深思远虑。
沉思默想形容深入地思考。沉：深。默：不作声。
沉思熟虑深入思索，仔细考虑。
涸思干虑犹言绞尽脑汁。
胡思乱量犹胡思乱想。指没有根据，不切实际的瞎想。
行思坐筹形容时刻在思考着或怀念着。同“行思坐想”。
行思坐想走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
行思坐忆走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
积思广益指集中众人的智慧，可使效果更大更好。
集思广议指集中众人智能，广泛进行议论。
焦思苦虑着急忧虑，苦心思考。
孔思周情指儒学的思想、情懆。同“孔情周思”。
眠思梦想睡梦中也在想念。形容思念之甚。
瞑思苦想深沉地思索；尽力思索。
千思万虑形容反复思考或多方面思考。
千思万想无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。
深思苦索绞尽脑汁，苦思苦想。
熟思审处反复思考，审慎筹划。
霞思天想指苦思冥想。
霞思云想绞尽脑汁，深沉地思索。
孝思不匮匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
游思妄想犹言胡思乱想。指没有根据，不切实际的瞎想。
昼思夜想昼：白天。日月想念。形容思念极深。
饱暖思淫欲食饱衣暖之时，则生淫欲之心。
闭门思过过：过失。关起门来反省。
不假思索假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
不可思议原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
才短思涩才：才识。短：短浅。涩：迟钝。见识短浅，思路迟钝。指写作能力差。
睹物思人睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
顾名思义顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。
见鞍思马看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
见利思义看到货财，要想到道义。
见贤思齐见到德才兼备的人就想赶上他。
见异思迁迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
静极思动指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。
居安思危虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
乐不思蜀在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
穷极思变指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
穷则思变原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
体大思精体：体制，规模；思：思虑；精：精密。指著作规模宏大，思虑精密。
痛定思痛指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
饮水思源喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。
忧深思远深刻忧虑，长远打算。
闭门思愆指关起门来自我反省。同“闭閤思过”。
闭阁思过指关起门来自我反省。
闭合思过指关起门来自我反省。
不加思索形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
赌物思人看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。
抚今思昔因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。
感今思昔对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
见德思齐见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
狡焉思逞指怀贪诈之心图谋侵人之国。同“狡焉思启”。
狡焉思启指怀贪诈之心图谋侵人之国。
狡焉思肆指怀贪诈之心图谋侵人之国。同“狡焉思启”。
居利思义指临财不苟得。
履信思顺笃守信用，思念和顺。
买铁思金比喻不切实际的贪心妄想。
闵乱思治指怜悯乱世而思盼治世。
忆苦思甜回忆过去的苦难，回想今天的幸福生活。
于安思危于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
止渴思梅犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。
莼鲈之思比喻怀念故乡的心情。
发人深思深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
匪夷所思匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
寒泉之思指子女对母亲的思念之情。
红豆相思红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。
蒹葭之思蒹葭：初生的芦苇。思：思念，怀念。指恋人的思念之情。
刻骨相思形容思念之深，历久难移。
劳心苦思费尽心机，苦思焦虑。
若有所思若：好像。好像在思考着什么。
挖空心思比喻想尽一切办法。
闻声相思声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。
行成于思行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。
研精覃思研：研究；精：细密；覃：深入；思：思考。精心研究，深入思考。
云树之思比喻朋友阔别后的相思之情。
周情孔思周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。
不好意思①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
倡情冶思冶荡轻佻的情思。
砥志研思专心致志，深思钻研。
风情月思指男女相互爱恋的情思。亦作“风情月意”。
风木之思比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。
慧心巧思聪明的心地，精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。
极智穷思竭尽才智和思虑。
焦心劳思形容人非常操心、担忧。
孔情周思指儒学的思想、情懆。孔，孔子；周，周公。
刻薄寡思寡：少。待人说话冷酷无情，不厚道。
苦身焦思焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
劳身焦思劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
劳心焦思劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
暮想朝思形容时时刻刻都在想念。
无虑无思犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。
潜精积思指专心钻研。同“潜精研思”。
潜精研思指专心钻研。
入骨相思形容思念之深，历久难移。
熟读深思反复地阅读，认真地思考。
霜露之思指对父母或祖先的怀念。
枉费心思指白费心思。同“枉费心机”。
遗风余思前代遗留下来的风尚情思。
研精殚思专心研究，尽力思考。同“研精竭虑”。
研精苦思精心研究，深入思考。同“研精覃思”。
研精致思专心研究，尽力思考。
一门心思指一心一意。
云悲海思如云似海的愁思。
云愁海思如云似海的愁思。
昼度夜思日夜思量。
专精覃思覃：深入地。精心专研，深入思考。
闭门思过过：过失。关起门来反省。
不假思索假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
不可思议原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
才短思涩才：才识。短：短浅。涩：迟钝。见识短浅，思路迟钝。指写作能力差。
莼鲈之思比喻怀念故乡的心情。
殚思极虑殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。
睹物思人睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
思断义绝感情破裂。多指夫妻离异。
发人深思深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
匪夷所思匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
顾名思义顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。
寒泉之思指子女对母亲的思念之情。
红豆相思红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。
胡思乱想指没有根据，不切实际的瞎想。
集思广益思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。
蒹葭之思蒹葭：初生的芦苇。思：思念，怀念。指恋人的思念之情。
见鞍思马看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
见异思迁迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
静极思动指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。
居安思危虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
刻骨相思形容思念之深，历久难移。
苦思冥想绞尽脑汁，深沉地思索。
劳思逸淫逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。
劳心苦思费尽心机，苦思焦虑。
乐不思蜀在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
冥思苦索绞尽脑汁，苦思苦想。
冥思苦想绞尽脑汁，苦思苦想。
迁思回虑形容反复思考。
前思后想往前想想，再退后想想。形容一再考虑。
穷极思变指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
穷则思变原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
若有所思若：好像。好像在思考着什么。
三思而后行三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
三思而行三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
深思熟虑反复深入地考虑。
深思远虑谋划周密，老虎长远。指计划周到，具有远见。
神思恍惚神思：精神，心绪；恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。
思不出位思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。
思潮起伏思想活动极频繁。
思患预防想到会发生祸患，事先采取预防措施。
思前想后思：考虑；前：前因；后：后果。对事情发生的缘由，发展后果，作再三考虑。
思如涌泉才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷，才力充沛。
思深忧远思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到。
思贤如渴如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。
体大思精体：体制，规模；思：思虑；精：精密。指著作规模宏大，思虑精密。
痛定思痛指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。
退思补过退思：退朝后检查自己的言行；过：过失，错误。表示事后省察自己的言行，有没有错误必须补正的地方。
挖空心思比喻想尽一切办法。
闻声相思声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。
无思无虑没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。
心之官则思心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是...
行成于思行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。
研精覃思研：研究；精：细密；覃：深入；思：思考。精心研究，深入思考。
饮水思源喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。
忧深思远深刻忧虑，长远打算。
云树之思比喻朋友阔别后的相思之情。
朝思暮想朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
周情孔思周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。
左思右想多方面想了又想。
百思不得其解百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
百思莫解百思：百般思索。形容反复思索也不能理解。
闭门思愆指关起门来自我反省。同“闭閤思过”。
闭阁思过指关起门来自我反省。
闭合思过指关起门来自我反省。
不好意思①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
不加思索形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
倡情冶思冶荡轻佻的情思。
澄思渺虑指深思远虑。
沉思默想形容深入地思考。沉：深。默：不作声。
沉思熟虑深入思索，仔细考虑。
砥志研思专心致志，深思钻研。
赌物思人看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。
风情月思指男女相互爱恋的情思。亦作“风情月意”。
风木之思比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。
抚今思昔因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。
感今思昔对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
涸思干虑犹言绞尽脑汁。
胡思乱量犹胡思乱想。指没有根据，不切实际的瞎想。
慧心巧思聪明的心地，精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。
行思坐筹形容时刻在思考着或怀念着。同“行思坐想”。
行思坐想走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
行思坐忆走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
积思广益指集中众人的智慧，可使效果更大更好。
极智穷思竭尽才智和思虑。
集思广议指集中众人智能，广泛进行议论。
见德思齐见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
狡焉思逞指怀贪诈之心图谋侵人之国。同“狡焉思启”。
狡焉思启指怀贪诈之心图谋侵人之国。
狡焉思肆指怀贪诈之心图谋侵人之国。同“狡焉思启”。
焦思苦虑着急忧虑，苦心思考。
焦心劳思形容人非常操心、担忧。
居利思义指临财不苟得。
孔情周思指儒学的思想、情懆。孔，孔子；周，周公。
孔思周情指儒学的思想、情懆。同“孔情周思”。
刻薄寡思寡：少。待人说话冷酷无情，不厚道。
苦身焦思焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
劳身焦思劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
劳心焦思劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
履信思顺笃守信用，思念和顺。
买铁思金比喻不切实际的贪心妄想。
眠思梦想睡梦中也在想念。形容思念之甚。
闵乱思治指怜悯乱世而思盼治世。
瞑思苦想深沉地思索；尽力思索。
暮想朝思形容时时刻刻都在想念。
无虑无思犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。
千思万虑形容反复思考或多方面思考。
千思万想无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。
潜精积思指专心钻研。同“潜精研思”。
潜精研思指专心钻研。
入骨相思形容思念之深，历久难移。
深思苦索绞尽脑汁，苦思苦想。
熟读深思反复地阅读，认真地思考。
熟思审处反复思考，审慎筹划。
霜露之思指对父母或祖先的怀念。
思所逐之盘算着如何驱赶他们。
思妇病母指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。
思归其雌指退藏潜服。
思绪万千思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。
枉费心思指白费心思。同“枉费心机”。
遗风余思前代遗留下来的风尚情思。
霞思天想指苦思冥想。
霞思云想绞尽脑汁，深沉地思索。
孝思不匮匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。
研精殚思专心研究，尽力思考。同“研精竭虑”。
研精苦思精心研究，深入思考。同“研精覃思”。
研精致思专心研究，尽力思考。
一门心思指一心一意。
忆苦思甜回忆过去的苦难，回想今天的幸福生活。
游思妄想犹言胡思乱想。指没有根据，不切实际的瞎想。
于安思危于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
云悲海思如云似海的愁思。
云愁海思如云似海的愁思。
止渴思梅犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。
昼度夜思日夜思量。
昼思夜想昼：白天。日月想念。形容思念极深。
专精覃思覃：深入地。精心专研，深入思考。
一个以思结束的成语
一门心思
不好意思
专精覃思
于思百于思
云悲海思
云愁海思
云树之思
倡情冶思
入骨相思度
刻薄寡思
刻骨相思劳心焦思知劳心苦思劳身焦思匪夷所思发人深思周情孔思孔情道周思寒泉之思慧心巧思挖空心思无虑无思昼度夜思暮想专朝思杯圈之思极智属穷思枉费心思潜精研思
无虑无思殚精极思知首丘之思精意覃思昼度夜思、枉费心思、道
极智穷思行成于思劳心焦思慧心巧思平居有思匪夷所思、
遐思迩想眼想心思孔情周专思 行无越思、属潜精积思
挖空心思、发人深思、渭阳之思、熟读深思 若有所思焦心劳思、
若有所思、匪夷所思、一门心来思、挖空心思、劳身焦思、殚精毕思、莼鲈之思、越畔之思、研精覃源思、劳神苦思、行成于思、眼想心思、殚精极思、砥志研思、隔阔相思、首丘之思、好学深思、刻薄zhidao寡思、闻声相思、精意覃思、
形容人有思想用什么成语
[胜读十年书] 胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
[抱残守缺] 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
[博大精深] 博：广，多。形容思想和学识广博高深。
[呆头呆脑] 呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
[高枕无忧] 垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。
[傻头傻脑] 形容思想糊涂，愚笨痴呆。
[登高望远] 登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
[糊里糊涂] 认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
[前言不搭后语] 说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。
[久束湿薪] 长期捆着的潮湿柴草。比喻思想保守，不易接受新事物。
[火尽薪传] 火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
[顿开茅塞] 顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
[茅塞顿开] 茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
[闲愁万种] 闲愁：说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚，多愁善感。也形容愁情满怀。
[抱残守阙] ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
[马放南山] 比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。
[多愁善感] 善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。
[心心相印] 心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
[如饮醍醐] 比喻使人思想上一下就通了。
[入主出奴] 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
[轻装上阵] 原指战士穿着轻装作战，现在比喻放下思想包袱投入工作。
[情投意合] 投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
[天真烂漫] 天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。
[情投契合] 形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。
[情孚意合] 形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。
[天真烂熳] 形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。
[表里如一] 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
[陶熔鼓铸] 比喻给人的思想、性格以有益的影响。
[初生牛犊不怕虎] 比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
[臭肉来蝇] 腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。
[无根而固] 固：牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
[换骨脱胎] 原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
[脱胎换骨] 原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
[防微杜渐] 微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
[邪魔外道] 佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
[拨云睹日] 拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。
[乐业安居] 愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
[泛滥成灾] 江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。
[男盗女娼] 男做盗贼，女为娼妓。形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。
[翻然悔悟] 悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
[不忘沟壑] 沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
[好恶不同] 爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
[心不在焉] 心思不在这里。指思想不集中。
[神情不属] 犹言心不在焉。心思不在这里。指思想不集中。
[小脚女人] 因用以指思想保守的人。
[染神乱志] 指思想受到迷惑扰乱。
[同心同德] 同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
[一心同体] 犹言同心同德。指思想统一，信念一致。
[道德文章] 指思想品德和学识学问。
[道学先生] 指思想、作风特别迂腐的读书人。
[墨守成规] 墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
[文以载道] 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
[思绪万千] 思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。
[道不相谋] 指思想志向不同的人不会在一起共事。
[同心一德] 指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
[同心协德] 指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
[同心合德] 指思想统一，信念一致。同“同心同德”。
[心凝形释] 精神凝聚，形体散释。指思想极为专注，简直忘记了自己身体的存在。
[墨守成法] 指思想保守，守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。
[人心如面] 心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
[离经畔道] ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
[至人无梦] 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。
[打破迷关] 指打掉思想上的迷惘。
[情投意洽] 情感融洽，心意相通。亦作情投意合。指双方思想感情很融洽。
[潜移默化] 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[潜濡默化] 犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[潜濡默被] 犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
[潜移暗化] 指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
[默化潜移] 指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
[人非土木] 指人是有思想感情的。
[声气相投] 指朋友间思想一致，性情投合。
[异端邪说] 指和正统思想不同的有害的学说。
[孔思周情] 指儒学的思想、情懆。同“孔情周思”。
[情文并茂] 指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。
[孔情周思] 指儒学的思想、情懆。孔，孔子；周，周公。
[瑰意奇行] 指高明的思想和不平常的行为。同“瑰意琦行”
[人非木石] 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
[人非草木] 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
[一民同俗] 指使人民的思想风俗齐同。
[革心易行] 指改正错误思想，改变错误行为。
[不臣之心] 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
[遗老遗少] 遗老：旧称前朝的旧臣；遗少：留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。
[自由泛滥] 指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
[字里行间] 指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。
【独具慧眼】：dújùhuìyǎn，能看到别人看不到的东西，形容眼抄光敏锐，见解高超，能作出精细判断。作谓语、定语；指独特的眼光。
【别具慧眼】：biéjùhuìyǎn，慧：聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解。作谓zhidao语、定语、宾语；比喻具有独到的眼光。
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