形容成语诃佛骂祖的意思及解释

名字最后一个字是祖的成语或人名

最后一个字是祖的成语

不挑之祖(bùtiāozhīzǔ)比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

不祧之祖(bùtiāozhīzǔ)祧：古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

成佛作祖(chéngfózuòzǔ)佛教语。谓修成佛道，成为祖师。亦以喻获得杰出成就。

光宗耀祖(guāng　zōng　yào　zǔ)宗：宗族。祖：祖先。为宗族争光；使祖先显耀。

诃佛骂祖(hēfómàzǔ)佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚

呵佛骂祖(hēfómàzǔ)原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。

九宗七祖(jiǔzōngqīzǔ)泛指祖宗。

开山鼻祖(kāishānbízǔ)比喻一个学术流派、技艺的开创者

开山老祖(kāishānlǎozǔ)佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人

开山始祖(kāishānshǐzǔ)见“开山祖师”。

荣宗耀祖(róngzōngyàozǔ)为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。

数典忘祖(shǔ　diǎn　wàng　zǔ)数：数说；典：史册。数说着典籍；却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。

不祧之祖 祧：古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

光宗耀祖 宗：宗族；祖：祖先。指子孙做了官出了名，使祖先和家族都荣耀。

呵佛骂祖 原百指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。

荣宗耀祖 为祖度先增添光荣。旧指光耀门庭。

数典忘祖 数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻...

不挑之祖 比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

成佛作祖 佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。

诃佛骂祖 佛教语，斥骂佛祖，比喻不回受前人束缚。

九宗七祖 泛指祖宗。

开山鼻祖 比喻一个学术流派、技艺答的开创者。

开山老祖 开山：指在名山创立寺院；老祖：第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。

开山始祖 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。

带“祖”的成语有哪些？

带“祖”的成语：

1、诃佛骂祖[hēfómàzǔ]。比喻不受前人束缚。开山鼻祖

2、开山老祖[kāishānlǎozǔ]。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。

3、荣宗耀祖[róngzōngyàozǔ]。为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。

4、不祧之祖[bùtiāozhīzǔ]。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

5、呵佛骂祖[hēfómàzǔ]。原指如果不受前人拘束，就可以突破前人，后比喻没有顾虑，敢做敢为。

6、开山祖师[kāishānzǔshī]。最初在山上建寺院的僧侣，后指某一事业，学术或派别的创始人。

7、绳其祖武[shéngqízǔwǔ]。比喻继承祖业。

8、数典忘祖[shǔdiǎnwàngzǔ]。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

10、认祖归宗[rènzǔguīzōng]。喻指回归故土。

成语（chengyu,idioms），是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句，其形式以四字居多，也有一些三字和多字的。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，具有结构的凝固性。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，大都出自书面，属于文语性质的，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

以祖字结尾的成语

不挑知之祖比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

成佛作祖佛教语。指道修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。

诃佛骂祖佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。版

九宗七权祖泛指祖宗。

开山鼻祖比喻一个学术流派、技艺的开创者。

不祧之祖

光宗耀祖

呵佛骂祖

荣宗百耀祖

为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。

数典忘祖

不挑之祖

比喻创立某种事度业而受到尊崇的人。

成佛作祖

佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。

诃佛骂祖

佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚内。

九宗七祖

泛指祖宗。

开山鼻祖

比喻一个学术流派、容技艺的开创者。

开山老祖

开山始祖