形容成语无为自成的意思及解释

谁能解释一下道家的“无为”

是无为，无不为百，非不能也，实不为也。的无为吗？天道不约束人类，人类自成方圆。人类不约束人类，身份、地位、金钱。区分人类。用最白的话说就是我有管你的能力，我没度心思搭理你，你不知道改正自然有人收拾你。就是这么个意思。不是放任自流，版而是不去插手。就和森林里总有一颗最高的树，要是它周围没有树了，它风一吹也就断了，位高者难自权保，不约束树长高，不插手树折断。

谁能解释一下道家的“无为”？之问题的答案

耿阁（鸣天士君）著

无为是什么意思呢？

题记：老子先生的《道德经》中的无为按其老子先生的自己的概然的本然本来的本意就是指的那个无极大自然宇宙的大道大德的大行大为的无极宇宙道德或之宇宙无极道德。老子先生说：“万物尊道而贵德”。““人是万物的一物一员虽有其“损不足而补有余”的人为的劣性缺点之恶迹恶痕然作为其“本性善的生物精灵”所具有的特有特质的本能智慧那则是更加需要去做到尊道贵德的”。“不然的话又怎么能去有资格去心安理得的去安享被称谓为至尊至善至美至妙的那个人类的誉辞呢”！！！！！

无为的意思：““——————“无为就是大自然宇宙的运动运行行为的之其大道大德之其道德的行为或之就是大道大德的宇宙运动运行行为的道德。无为就是无极大自然宇宙宇宙大自然无极般地运动行为的大道大德大为的无极宇宙的道德行为或之是无极宇宙的行为道德”。★老子先生是天人圣人·说的是圣道·讲的是圣德·言的大道·语的是大德·谈的是天为·话的是极为。老子先生的无为：“——就是拟人化了的人性化了的无极宇宙的道德行为之行为道德”。★“老子先生的【“无为”】并不是与其常人认为的并人们习惯认为的那个【“有为”】所成其为相对立的那种理寓寓理的道理来所而言·来所对待·来所相提并论·来所同日而语的”。——耿阁（鸣天士君）著

尊敬的管理员：本文真的不该被折叠！

带自和就的成语是什么

东成西就:

移罇就教:

煨干就湿:极言抚育孩子的辛苦。

偎干就湿:形容母亲抚育幼儿之辛苦。指幼儿溺床，母亲宁可以身就湿，使小儿卧处常干。

违害就利:避开祸害，追求利益。

束身就缚:束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。

束手就殪:比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。

束手就禽:捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。见“束手就擒”。

束手就困:指无法摆脱困境。

束手就毙:毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。

束广就狭:指把丰富的内容概括为极少的文字。

束手就缚:比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。同“束身就缚”。

束装就道:整好行装走上旅途。

删华就素:放弃荣华富贵而过简朴生活。

瞻云就日:原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。

钻头就锁:形容自投罗网。

移船就岸:就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。

移东就西:彼此挪动转移。比喻只求暂时应付，不作长久打算。

一呵而就:一口气完成。

移樽就教:樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。

因陋就寡:指满足于简陋苟且，不求改进。

移的就箭:移动箭靶靠近箭。比喻曲意迁就。

移缓就急:放开缓办的事，去做急于要办的事。

悬驼就石:比喻用力多，得益少。

洗颈就戮:把脖子洗净，伸到刀下受斩。比喻等待灭亡。

推干就湿:形容抚育孩子的辛劳。同“推燥居湿”。

听见风就是雨:刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

随方就圆:处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。

随高就低:犹言可高可低，随便怎样。

随行就市:指按市场行情行事。

随圆就方:处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。同“随方就圆”。

芟繁就简:芟：除去；就：趋向。去掉繁杂部分，使它趋于简明。

舍己就人:舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。

水流湿，火就燥:水向湿处流，火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。

说到曹操，曹操就到:指谈论到某人，某人恰巧来了。

日就月将:就：成就；将：进步。每天有成就，每月有进步。形容精进不止。也日积月累。

屈高就下:地位高的人降低身分，迁就地位低的人。

弃文就武:放弃文业，改从武事。

弃短就长:指舍弃短处而采用长处。

去本就末:指弃农经商。

去就之分:去就；进退或取舍。分：分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。

去危就安:离开危险，达到平安。

屈尊就卑:原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。

去故就新:就：归于，留下。除去旧的，留下新的。

骈首就逮:指一并被拘禁。同“骈首就系”。

骈首就僇:指一并被杀。同“骈首就戮”。

骈首就戮:指一并被杀。

骈首就死:指一并被杀。同“骈首就戮”。

骈首就系:指一并被拘禁。

明推暗就:表面上推拒，暗地里接受。形容装腔作势、假意拒绝的样子。

另谋高就:指另找一份职业，意即辞去原职。

将机就机:利用顺便的机会。

就汤下面:比喻顺势或趁机行事。

就正有道:向有学问和有道德的人请求指正。

就地正法:正法：执行死刑。在犯罪的当地执行死刑。

就棍打腿:比喻乘便或顺势行事。

家成业就:指有了家产。

将机就计:利用机会施行计谋。

将天就地:指以高就低。

就虚避实:指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。

见缝就钻:比喻到处钻营或利用各种空子

回干就湿:指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。

高不成低不就:高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。

各就各位:各自到自己的岗位上。

高不成，低不就:高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又认为低而不肯做或不肯要（多指选择工作或配偶）。

功成名就:功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。

高不凑低不就:犹言高不成低不就。

高不辏低不就:犹言高不成低不就。

高不凑，低不就:就：成。高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境

俯首就缚:低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。

草创未就:草创：开始创办或创立；就：完成。刚开始做，尚未完成。

陈力就列:陈力：贡献才力；就：担任；列：官职、职位。能贡献才力，担任相应的官职。

撑岸就船:比喻颠倒主从，不合情理。

从俗就简:依照通俗的做法，以求简易。

策名就列:书名于策，就位朝班。意指做官。

避难就易:就：凑近，靠近。躲开难的，去找容易的做。也指做事情先从容易的做起。

避害就利:就：接近、走向。躲开有害的，接近有利的条件。

避祸就福:避开凶险，趋向幸福。

不知就里:就里：其中，内情。不知道内幕。

便还就孤:

背本就末:指背离根本，追逐末节。

避毁就誉:回避诋毁而追求称誉。

按步就班:指按照条理或遵循一定的程序。参见“按部就班”。

因陋就简:陋：简陋；就：将就。原意是因循原来的的简陋，不求改进。后指就着原来简陋的条件办事。

一挥而就:挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。

一蹴而就:蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。

行将就木:行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。

束手就擒:束手：自缚其手，比喻不想方设法；就：受；擒：活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。

删繁就简:删：除去；就：趋向。去掉繁杂部分，使它趋于简明。

慷慨就义:慷慨：情绪激昂；就义：为正义而死。正气凛然，意气高昂地为正义而死。

就事论事:按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。

就地取材:就：随。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分发挥本单位的潜力。

将计就计:利用对方所用的计策，反过来对付对方。

将错就错:就：顺着。指事情已经做错了，索性顺着错误继续做下去。

驾轻就熟:驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。

从容就义:就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。

不堪造就:指没有培养前途。

避重就轻:指回避重的责任，只拣轻的来承担。也指回避要点，只谈无关紧要的事情。

避实就虚:指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。

半推半就:推：抵拒，推托；就：靠拢，迎上去。一面推辞，一面靠拢上去。形容装腔作势假意推辞的样子。

按部就班:部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。

自学成才:靠自学而成为有用的人才

桃李不言下自成蹊:

自取其辱:

镇定自若:指面对灾难时冷静的表现

自娱自乐:

自艾自怨:

自说自话:独自决定，自己说了算。自言自语

恬然自安:

自同寒蝉:寒蝉：冬天的蝉不叫。自己同寒天的蝉一样，比喻闭口不说话

自投网罗:投：进入。比喻自己进入圈套送死

自炫自媒:

自僝自僽:僝、僽：烦恼，埋怨。自寻烦恼，自相埋怨

自繇自在:形容没有约束，安闲随意的样子

自食其恶果:指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。

形影自吊:形容无依无靠，非常孤单。同“形影相吊”。

形影自守:指孤身独处。

习若自然:若：像。习惯了就像很自然的事

习惯若自然:惯：同“贯”；若：像。习惯了就像很自然的事

习惯自然:惯：同“贯”。习惯了就成为很自然的事

无病自炙:灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。

无师自通:没有老师的传授就能通晓。

为法自弊:作定自弊。

汪洋自恣:比喻人的气度或气势宏大。

听其自便:听：听任。听任它自然发展与行动

私心自用:私：个人的；自用：凭主观行事。只凭自己的心意行事

爽然自失:形容茫无主见，无所适从。

束手自毙:指捆住双手，自取灭亡。

束修自好:犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。

束身自修:指约束自己，不与坏人坏事同流合污。

束身自好:束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。

束身自爱:犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。

师心自是:师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

神意自若:神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。

山木自寇:山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。

善自为谋:善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。

芒然自失:芒然：模糊不清。若有所失而又不知所以的样子

各人自扫门前雪，莫管:

发愤自雄:决心奋斗使自己成为杰出人才

发愤自厉:发愤：下决心，立志；厉：磨砺。立志磨炼自己

杜门自绝:

聪明自误:

船到桥头自会直:桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决

船到桥门自然直:桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决

船到桥门自会直:桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。

瞠然自失:瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态

成人不自在，自在不成:

自行其是:自己认为对的就做，不考虑别人的意见。

自贻伊戚:贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。

自拔来归:拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。

自以为得计:得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

自坏长城:比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。

自出心裁:心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。

自求多福:求助自己比求助他人会得到更多的幸福。

自视甚高:把自己看得很高（多指身分，学识等）。

自作解人:指不明真意而乱发议论的人。

自由放任:不加约束，任它自由发展。

自崖而反:崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。

自卖自夸:夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。

自相惊忧:自己人互相惊动扰乱，造成不安。

自觉自愿:自己觉悟而愿意。

自出机杼:机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。

自讨苦吃:讨：招惹。自己找苦吃。

自信不疑:相信自己，绝不怀疑。

自我表现:显示或宣扬自己的优点，使自己突出。

自矜功伐:指居功自傲。

自由泛滥:指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。

自用则小:自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。

自作门户:指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。

造茧自缚:作茧自缚。比喻做了某事，结果反而使自己受困。

沾沾自炫:自以为美好而自我炫耀。

沾沾自好:犹言沾沾自喜。

沾沾自满:犹言沾沾自喜。

植党自私:谓拉帮结派以谋求私利。同“植党营私”。

主守自盗:窃取公务上自己看管的财物。

自不待言:大家心里明白，不必再用言语解释。

自甘堕落:自己甘心思想行为向坏的方向发展。

自刽以下:刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。

自郐以下:吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。

自始自终:从开始到末了。表示一贯到底。

自讨没趣:做事不得当，反使自己难堪窘迫。

自我吹嘘:比喻自我吹嘘、夸张。

自我牺牲:为别人（或事)牺牲自己。

自我作故:作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。

自寻烦恼:自找的烦闷苦恼。意思是，本来不该有烦闷苦恼。

自业自得:业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。

自有公论:指事情的是非曲直公众自然会有评论。

炫玉自售:比喻自夸其才以求任用或信任。

坐地自划:就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其他。

作法自弊:指自己立法反而使自己受害。

自成一格:指形成自己独特的风格。

自出机轴:比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。

自出新裁:指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。

自出一家:指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。

自吹自捧:自我吹嘘，自己捧场。

自厝同异:指自找矛盾，互相不和。

自负不凡:自恃高明，不同寻常。

自甘暴弃:指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。

自救不暇:解救自己都来不及。指无力再帮助他人。

自觉形秽:本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。

自郐而下:表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。

自郐无讥:表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。

自愧弗如:自感不如别人而内心惭愧。

自媒自炫:自我介绍，自我夸耀。

自弃自暴:指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。

自取咎戾:指自招罪过。同“自取罪戾”。

自取其祸:取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。

自取罪戾:指自招罪过。亦作“自取咎戾”。

自树一帜:比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。

自相残害:残：伤害。自己人互相杀害。

自相水火:自己人互相像水火那样不能相容。

自新之路:罪犯自己改正错误，重新做人的出路。

自寻短见:短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。

自诒伊戚:自寻烦恼；自招灾殃。

自贻伊咎:指自己招来过错。

自作主张:指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。

自产自销:自己生产自己销售

自负盈亏:自己负责盈利和亏损

自我欣赏:指自己欣赏自己

自找麻烦:自己给自己找麻烦事。

饮醇自醉:醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。

与人方便，自己方便:给他人便利，他人也会给自己便利。

引虎自卫:引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。

燕幕自安:比喻处危境而不自知。

言笑自如:谈笑如常，十分镇定。

言笑自若:谈笑如常，十分镇定。

养虎自毙:比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。

养虎自残:比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。

养虎自啮:啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。

扬扬自得:十分得意的样子。

洋洋自得:犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。

意气自若:自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。

夷然自若:指神态镇定，与平常一样。

怡然自若:喜悦而无拘无束。

引狼自卫:犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。

拥兵自固:拥有掌握军队的权力，以巩固自己的地位。

悠闲自在:闲暇舒适，无忧无虑。

优游自得:指悠闲如意。

悠游自得:悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。

优游自如:①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。

优游自若:从容不迫，不变常态。

优游自适:悠闲适意。

优游自在:指悠闲舒适。

悠游自在:形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。

渊源有自:亦作“渊源有自来”。①有根据，有来源。②指有根底。

运掉自如:指运用和回旋都非常熟练自然。

蚁穴自封:比喻以区区之地方自主独立。

晏然自若:晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。

养虎自齧:比喻姑息敌人，终致损害自己。齧，同“啮”。

养虎自贻灾:比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。

养虎自遗患:比喻纵容敌人，自留后患。

怡然自乐:怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

意气自如:比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

引过自责:主动承担错误的责任并作自我批评。

渊源有自来:有根据，有来源。

引决自裁:引决：同“引诀”，自杀；自裁：自杀。指自杀

习惯成自然:习惯了就成为很自然的事了。

逍遥自得:无拘无束，安闲自得。

先自隗始:隗：指战国燕人郭隗；始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。

享帚自珍:比喻物虽微劣，而自视为宝。

逍遥自娱:指无拘无束，自得其乐。

消遥自在:指逍遥自得。

欣然自得:心情舒适、自觉得意的样子。

欣欣自得:犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。

无地自处:犹无地自容。形容非常羞愧。

无地自厝:犹无地自容。形容非常羞愧。

无为自成:指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。

无为自化:指无为而治。

吾自有处:我自有办法对付。

汪洋自肆:汪洋：形容文章气势浑厚，义理深广。肆：放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴，豪放自如。

吐丝自缚:比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。

桃李不言，下自成蹊:。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

唾面自干:别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。

谈笑自如:和平常一样有说有笑。形容态度自然。

天下本无事，庸人自扰:

坦然自若:态度安详，一如常态。

陶然自得:自己觉得快意。

恬然自足:指胸中恬淡，无处不感到满足。

天下本无事，庸人自扰之:指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。

头梢自领:自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。

头稍自领:比喻自讨苦吃，自找麻烦。同“头梢自领”。

退食自公:减膳以示节俭。指操守廉洁。

桃李不言，下自成行:古谚语。比喻实至名归。

桃李无言，下自成蹊:古谚语。比喻实至名归。

听其自流:指不加约束、引导，听任自由发展。

痛自创艾:指彻底地改正自己的过错，重新做人。

神情自若:自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。

是非自有公论:事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。

燃糠自照:比喻勤奋好学。

人自为战:为战：作战。人人能独立地战斗。

任其自流:指不加约束、引导，听任自由发展。

如人饮水，冷暖自知:泛指自己经历的事，自己知道甘苦。

然糠自照:然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。

人自为政:各人推行自己的主张。比喻各行其是。

人不自安:人心惶惶，动摇不定。

人生自古谁无死:人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。

如鱼饮水，冷暖自知:泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。

请自隗始:自：从；隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。

强食自爱:劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。

强直自遂:指刚正而自行其意，不为人所动摇。

强自取折:指物性过硬则反易折断。同“强自取柱”。

强自取柱:指物性过硬则反易折断。

情不自已:犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

欺人自欺:自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。

清闲自在:清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。

蓬生麻中，不扶自直:蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

喷血自污:含血喷人，却先污己口。比喻本欲恶毒地污蔑、攻击他人，结果却先害了自己。

茫然自失:茫然：失意的样子。形容心中迷惘，自感若有所失。

冷暖自知:水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。

聊以自娱:聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。

力不自胜:胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。

矜功自伐:矜：骄傲，自夸；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。

计过自讼:检讨自己的过错而内心自责。

具自陈道:

桀骜自恃:指强横自负。

洁清自矢:指保持自身清廉正直。

洁身自爱:保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

洁身自守:保持住个人自身的纯洁。

矜己自饰:矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。

斤斤自守:斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。

泾渭自分:比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。

泾渭自明:比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。

举止自若:自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。

吉人自有天相:相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。

监临自盗:窃取公务上自己看管的财物。同“监主自盗”。

监主自盗:窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。

强中自有强中手:比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。

好自为之:劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。

悔罪自新:悔改罪行，重新做人。

浑然自成:形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。

各自为战:各自成为独立的单位进行战斗。

膏火自煎:比喻有才学的人的人因才得祸。

高傲自大:自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。

高自位置:比喻自己把自己看得很了不起。

高自标置:标置：放在某种位置。比喻自己把自己看得很了不起。

各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜:莫管：不要管。比喻不要多管闲事。

功到自然成:下了足够功夫，事情自然就会取得成效。

顾盼自雄:左看右看，自以为了不起。形容得意忘形的样子。

固步自封:比喻守着老一套，不求进步。

果于自信:果：果敢。形容过分自信。

改行自新:改变行为，重新做人。

刚戾自用:十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。

高凤自秽:东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。

高自标树:比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。

高自标誉:比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。

各人自扫门前雪，莫管他人瓦:

躬自菲薄:指亲身实行俭约。菲薄；微薄。

故步自画:犹故步自封。比喻守着老一套，不求进步。

顾盼自豪:形容得意忘形的样子。同“顾盼自雄”。

各人自扫门前雪:比喻不要多管闲事。

各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜:比喻每人只管自己的事，不管别人的事。

抚躬自问:反躬自问，指自我反省。

放虎自卫:放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。

夫子自道:指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。

抚心自问:摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。

反躬自责:回过头来责备自己。

反身自问:回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。

恶人自有恶人磨:磨：折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他

读书百遍，其义自见:见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

登高自卑:比喻事情的进行有一定的顺序。

杜门自绝:杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。

杜门自守:关闭大门，安分守已。

短垣自逾:垣：短墙；逾：越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。

多行不义必自毙:坏事干多了，结果是自己找死。

从容自如:不慌不忙，得心应手。

从容自若:从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。

操纵自如:掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。

超然自得:超脱世事，自觉快乐和满足。

超然自逸:超脱世事，安闲快乐。

沉痼自若:沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。

成人不自在，自在不成人:人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。

蹉跎自误:蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。

怅然自失:怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。

超然自引:指超脱世事，自动引退。

出自意外:出于意料之外。

长他人志气，灭自己威风:指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。

此处不留人，自有留人处:指这里不可居留，自会有可居留的地方。

跋扈自恣:形容为所欲为，无所忌惮。

无什么自什么

展开全来部【无病自炙】灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。【无地自处】犹无地自容。形自容非常羞愧。【无地自厝】犹无地自容。形容非常羞愧。【无地自容】没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。【无师自通】没有老师的传授就能通晓。【无为自成】指不倚外力zd...