形容成语超今绝古的意思及解释

口什么古的成语？

没有口什么古的成语。

以古字结尾的成语有一一

爱素好古指爱好朴质，不趋时尚。

彪炳千古形容伟大的业绩流传千秋万代。

不今不古指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不期修古期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。

察今知古指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。

寸心千古千古：时间久远。寸心具有千古识力。

笃学好古笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

贯穿今古把现在和古代联系起来。

厚今薄古厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。

名垂千古比喻好名声永远流传。

人心不古古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

事不师古形容做事不吸取前人经验。

通今博古通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。

信而好古信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。

自我作古作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。

超今冠古冠：超出众人。超越古今。

超今绝古指超越古今。

超今越古指超越古今。

独有千古具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。

风流千古指风雅之事久远流传。

带有古和今的成语

古肥今瘠、来

往古来今、

通今博古、

超今冠古、

攀今掉古、

通达古今、自

今古奇观、

超今越古、

不今不古、

洞鉴古今、

以古喻今、知

迈古超今、

慕古薄今、

谈古说今、

酌古准今、

博览古今、

引古证今、

攀今吊古、

熔古铸今、

继古开今、

古今一揆、

格古通今道、

酌古沿今、

借古喻今、

以古方今、

超今绝古、

镕今铸古、

吊古伤今、

厚古薄今、

厚今薄古

什么今什么古的成语

【不今不古】指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

【薄今厚古】薄：轻视，鄙薄；厚：优待，重视。重视古代，轻视现代。

【超今冠古】冠：超出众人。超越古今。

【超今绝古】指超越古今。形容古今少有。

【超今越古】指超越古今。

【察今知古】指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。

【厚今薄古】厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。

【涵今茹古】涵：包容；茹：吃。包容吞吐古今。形容学识渊博，通晓古今。

【竞今疏古】指重视现代的，轻视古代的。犹厚今薄古。

【论今说古】从今到古无所不谈，无不评论。

【攀今掉古】从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今吊古”。

【攀今吊古】犹言谈今说古。从今到古无所不谈，无不评论。

【攀今揽古】攀：攀谈；揽：扯说。指谈话的内容兼及古今。

【攀今览古】谈今说古。谈话的内容兼及古今。

【攀今擥古】见“攀今揽古”。

【熔今铸古】指融会贯通古今知识。

【镕今铸古】融会贯通古今知识。

【说今道古】从今到古无所不谈，无不评论。

【通今博古】通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。

【通今达古】形容知识渊博。同“通今博古”。

【谈今论古】从今到古无所不谈，无不评论。

【谈今说古】从今到古无所不谈，无不评论。形容谈话内容广泛。

【疑今察古】疑：疑问；察：考察。对于当世有所怀疑的事，通过考察历史来寻求解决。

【知今博古】贯通古今。形容知识渊博。

【不古不今】指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

【博古通今】通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

【博古知今】形容知识丰富。同“博古通今”。

【陈古刺今】即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。

【超古冠今】超：超出；冠：位居第一。古今第一，无人能比。

【吊古伤今】吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。

【亘古亘今】亘：横贯。指贯串古今，从古到今。

【贵古贱今】只看重古代的事，而看不起当代的事。

【亘古通今】亘：横贯；通：贯通。指从古到今。

【格古通今】穷究古代，通晓当代。指学富识广。

【厚古薄今】厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。

【怀古伤今】怀念过去，哀叹现在。指一种没落、倒退、悲观的思想情绪。

【借古讽今】借评论古代的人和事来影射讽刺现实。

【继古开今】指继往开来。

【讲古论今】从古到今无所不谈，无不评论。形容话题广泛。

【极古穷今】指穷尽古今。

【借古喻今】借：假借；喻：比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。

【稽古振今】指考查古事作为借鉴，以振兴现代。

【稽古揆今】指考古衡今。

【空古绝今】古来不曾有过，今世也不会再有。指自古以来是独一无二。

【慕古薄今】慕：羡慕，仰慕；薄：轻薄。指厚古薄今。

【迈古超今】指超越古今。

【泥古非今】拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。

【隆古贱今】推崇古代，轻视当今。

【泥古违今】泥：拘泥，约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。

【泥古执今】泥：拘泥；执：执拘，约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。

【披古通今】披：翻阅；通：通晓。阅读通晓古今书籍。

【如古涵今】包容吞吐古今。形容学识渊博。

【茹古涵今】犹言博古通今。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

【荣古陋今】推崇古代，苛责现今。同“荣古虐今”。

【荣古虐今】推崇古代，苛责现今。

【镕古铸今】融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。

【熔古铸今】指融会贯通古今知识。

【说古道今】从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。

【颂古非今】指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。

【是古非今】是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否定现代的。

【铄古切今】犹言融贯古今。形容学识渊博。

【说古谈今】从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。

【通古博今】形容知识渊博。同“通今博古”。

【谈古论今】从古到今无所不谈，无不评论。

【谈古说今】从今到古无所不谈，无不评论。

【透古通今】形容贯通古今。

【往古来今】指自古至今。

【行古志今】按古道行事，为当今服务。指时异势迁，不可食而不化。

【越古超今】超越古今。同“超今冠古”。

【援古刺今】引述故事古义以讽刺今事。

【以古非今】非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。

【以古方今】用古代人的人事与今天的人事相比。

【演古劝今】演：表演。表演古代的故事劝诫今天的人。

【引古绳今】援引古代的准则来衡量、匡正今天的事物。

【以古喻今】喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。

【引古喻今】征引古代史实或文献来喻说当前的现实。

【引古证今】用古代的经验教训，证明现实中的事情。

【以古制今】按照古代的成规来处理当今的事务。

【援古证今】援：引。引述古事来证明今事。

【尊古卑今】尊崇古代的，鄙薄现在的。

【酌古参今】指斟酌古今之事，互相参照。

【尊古贱今】尊祟古代的，轻视当代的

【尊古蔑今】尊祟古代的，轻视当代的

【震古铄今】震动古人，显耀当世。形容事业或功绩伟大。

【震古烁今】烁：光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。

【酌古沿今】指斟酌古今沿革，以明源流。

【酌古御今】指择古之善者以为治今的借鉴。

【酌古斟今】指斟酌古今之事，互相参照。

【指古摘今】指摘古今。形容才气纵横，言论锋利。

【酌古准今】择取古代之事，用来比照今天的情况。

与“古”有关的四字成语

读：gǔ

成语：古往今来百

古为今用

厚古薄今

借古讽今

旷古奇闻

旷古绝伦

名胜古迹

泥古不化

前无古人

食古不化

颂古非今

万古长存

万古长青

万古流芳

遗恨千古

以古喻今

援古证今

自我作古

爱素好古

不古不今

变古易俗

变古乱度常

不期修古

不今不古

变古易常

博览古今

成年古代

陈古刺今

超今越古

超今绝古

超今冠古

寸心千古

察今知古

独有千古

洞鉴古今

笃学好古

吊古寻幽

吊古伤今

富轹万古

风流千古

亘古新闻

观今宜鉴古

古圣先贤

古木参天

古井不波

格古通今回

贵古贱今

亘古通今

古稀之年

古肥今瘠

贯穿今古

古调不弹

古是今非

古井无波

古调单弹

古貌古心

古道热肠

亘古未有

亘古奇闻

亘古不灭

亘古亘今

还朴反古

还淳反古

厚今薄古

今来古答往

借古喻今

稽古振今

极古穷今

稽古揆今

汲古阁本

今愁古恨

今月古月

竞今疏古

讲古论今

形容超越的成语

【拔山超海】：拔起高山，超越大海。比喻力量极大。

【拔山盖世】：盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。

【不次不宠】：不次：不按寻常的次序。超越常规的恩宠。指特殊的恩宠。

【不敢越雷池一步】：越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。

【不越雷池】：比喻不敢超越一定的范围和界限。同“不敢越雷池一步”。

【超凡出世】：超越凡俗，离开尘世。

【超凡入圣】：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

【超今冠古】：冠：超出众人。超越古今。

【超今绝古】：指超越古今。形容古今少有。

【超今越古】：指超越古今。

【超迈绝伦】：伦：同辈。超越同辈，无人可比。

【超前绝后】：指超越前人，以后也无一可相比。

【超群拔萃】：超群：超出众人；拔：超出；拔萃：才具特出。出类拔萃，形容超越寻常，杰出。

【超群越辈】：超越众人和同辈。

【超然避世】：超越人世，隐避人间。

【超然迈伦】：伦：同辈。超越同辈，无人可比。

【超世之才】：有超越世人的才能。

【超世之功】：超越世间的功勋。指功勋卓著。

【出位僭言】：出位：超位；僭：越分，僭越。超越自己的低微地位，说了无权说或不应说的话。指超越本人身价的言论。

【登山蓦岭】：蓦：超越。形容长途跋涉，路途辛苦。

【法外施恩】：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。

【风尘表物】：指超越世俗的杰出人物。

【风尘外物】：指超越世俗的杰出人物。

【风尘物表】：风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物。

【风斯在下】：斯：语助词。是因为大风在它下面。指大鹏鸟凭借风力而高飞。比喻超越前贤。

【富轹万古】：形容极其丰富，超越千秋万代。

【后不僭先】：僭：非法占取，超越本分。后来的人不超越先来的人。形容排列有序，先后有别。

【挟山超海】：挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。

【挟泰山以超北海】：挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。

【简傲绝俗】：指高傲而超越世俗。

【扛鼎抃牛】：扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。

【抗怀物外】：抗：通“亢”，高尚；怀：胸怀；物：尘世。胸怀高尚，超越世俗之外。

【迈古超今】：指超越古今。

【美行加人】：美行：优美的行为；加人：超越众人。指行为高尚，超出一般人。

【弥山跨谷】：弥：满；跨：超越一定限度。遍布山谷。形容数量多，到处都是。

【日月不可逾】：逾：超越。太阳月亮都不能超过。形容高不可及。

【入圣超凡】：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

【擅自为谋】：擅自：自作主张；谋：打算。超越权限而自作主张地进行谋划。

【物外之交】：指超越世俗，不以利害结合的友情。

【崖岸卓绝】：崖岸：形容人严峻如同陡壁；卓绝：高超难及。指人品高尚，超越众人。

【逸辈殊伦】：指超越同辈，无与比伦。

【迂腐腾腾】：迂腐：言行谨慎不敢超越旧规。形容固执保守，不通世故。

【逾规越矩】：指说话或处事超越规矩。

【越次超伦】：次：次序。伦：次序。超越原来的等级次序。

【越次躐等】：躐：逾越。指超越原有的等级顺序。

【越凡遗世】：超越凡俗，脱离世俗社会。

【越分妄为】：越：超越；分：本分；妄：胡乱。超越本分而胡作非为。形容不按一定的职责范围和规定办事。

【越古超今】：超越古今。同“超今冠古”。

【撞破烟楼】：烟楼：灶上的烟囱。比喻子辈胜过父辈，后人超越前人。

【卓尔独行】：指超越众人，不随俗浮沉。

【无出其右】

解释：出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。

出处：《史记·田叔列传》：“上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。”

东汉·班固《汉书·高帝纪下》：“贤赵臣田叔、孟舒等十人，召见与语，汉廷臣无能出其右者。”

【独占鳌头】

解释：鳌头：宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。

出自：元·无名氏《陈州粜米》楔子：“殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。”

同【鳌头独占】

【首屈一指】

解释：首：首先。扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。指居第一位。引申为最好的。

出自：闻一多《家书——给父母亲》：“此校确系美国之首屈一指，我毕业于此后，纵欲继续研究，在此邦亦无处可去也。”

【超群绝伦】

解释：伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。

出自：《三国志·蜀书·关羽传》：“亮知羽护前，乃答之曰：‘孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。’”

【鹤立鸡群】

解释：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

出自：晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”

【无与伦比】

解释：伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。

出自：唐·韩愈《论佛骨表》：“数千百年以来，未有伦比。”

【无可比拟】

解释：比拟：比较。没有可以相比的。

出自：宋·释惟白《续传灯录·江陵护国齐月禅师》：“穷外无方，穷内非里，应有万般，无可比拟。”

【独一无二】

解释：没有相同的或没有可以相比的。

出自：宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一：“独一无二，即真解脱。”

【天下第一】

解释：形容事物达到最高标准

出处：《后汉书·胡广传》：“试以章奏，安帝以广为天下第一。”西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“孝文皇帝初立，闻河南守吴治平为天下第一。”

【盖世无双】

释义盖：压倒，超过。无双：独一无二。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。

出处：1、《韩非子·解老》：“能御万物则战易胜敌，战易胜敌而论必盖世。”

2、《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“刘豫州王室之胄，英才盖世。”

3、《说岳全传》九回：“说得那岳飞人间少有，盖世无双。”

【举世无双】

解释：全世界找不到第二个。

出自：汉·东方朔《答客难一首》：“好学乐道之效明白甚矣，自以为智能海内无双，则可谓博闻。”

【绝无仅有】

解释：只有一个，再没有别的。形容非常少有、极为稀有。

出自：宋·苏轼《上皇帝书》：“改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”

【空前绝后】

解释：从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。

出自：宋·赵佶《宣和画谱》：“顾（顾恺之，晋代画家）冠于前，张（张僧繇，南朝梁代画家）绝于后，而道子（吴道子，唐代画家）乃兼有之。”

卓尔独行·越次超伦zd·越古超今·逾闲荡检·逸辈殊伦·挟山超海·入圣超凡内·迈古超今·简傲绝俗·富轹万古·荡检逾闲·超凡出世·超凡入圣·超今绝古·超今越古·超迈绝伦·超前绝后容·超群越辈·超然迈伦·超世之才·

成语,什么什么什么古

遗恨千古:千古：时间久远。遗留的怨恨永远存在下去。

自我作古:作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。

爱素好古:指爱好朴质，不趋时尚。

不期修古:期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。

不今不古:指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

彪炳千古:形容伟大的业绩流传千秋万代。

超今越古:指超越古今。

超今绝古:指超越古今。

超今冠古:冠：超出众人。超越古今。

寸心千古:千古：时间久远。寸心具有千古识力。

察今知古:指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。

独有千古:具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。

笃学好古:笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

富轹万古:形容极其丰富，超越千秋万代。

风流千古:指风雅之事久远流传。

贯穿今古:把现在和古代联系起来。

还朴反古:回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

还淳反古:指回复到原来的淳厚古朴的状态。

厚今薄古:厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。

竞今疏古:指重视现代的，轻视古代的。犹厚今薄古。

论今说古:从今到古无所不谈，无不评论。

乐道好古:以守道为乐，喜爱古制。

流芳千古:美名永传于后世。

名垂万古:指名声永远流传。

名垂千古:比喻好名声永远流传。

攀今揽古:从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今揽古”。

攀今掉古:从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今吊古”。

攀今吊古:犹言谈今说古。从今到古无所不谈，无不评论。

前不见古人，后不见来者:指空前绝后。亦用作讽刺。

千秋万古:犹言千秋万代，形容岁月长久。

……

人心不古、

彪炳千古、

信而好古、

不期修古、百

爱素好古、

通今达度古、

风流千古、知

厚今薄古、

引经据古、

流芳千古、

乐道好古、

自我作古、

寸心千古、

富轹万古、

超今道冠古、

千秋万古、内

卓绝千古、

还淳反古、

通今博古、

察今知古、

独有千古、

贯穿今古、

攀今容揽古、

攀今吊古、

论今说古、

还朴反古、

不今不古、

笃学好古、

镕今铸古、

名垂万古

超今越古、

竞今疏古、

谈今论古、

超今绝古、

攀今掉古、

事不师古、

名垂千古、

说今道古、

遗恨千古、

熔今铸古

前无古人【拼音】：qiánwúgǔrén【释义】：指以前的人从来没有做知过的。也指空前的。

【出处道】：唐·陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”【例句】：专二者皆句语属雄峻，～。★宋·洪迈《容斋四笔》卷二今月古月

【拼音】：jīnyuè...

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