admin 成语大全 2022-12-05 17:13:39

形容成语引足救经的意思及解释

啥山啥经是成语

没有这样的成语

xxx经成语：

一本正经、百

怪诞度不经、

诞罔不经、

闳大不经、

见经识经、

诞幻不经、知

诡诞不经、

作古正经、

夺其道谈经、

引足救经、

正正经经、

牧豕听经专、

诞谩不经、

白首穷经、

皓首穷经、

赢金一经、

荒诞不经、

诞妄不经、

夺席谈经、

白蜡明经、

正儿属巴经、

四书五经、

闳侈不经

以引字开头的成语

1、引而不发：

出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发,跃如也.中道而立,能者从之.”

意思：引：拉弓；发：射箭.拉开弓却不把箭射出去.比喻善于启发引导.也比喻做好准备暂不行动,以待时机.

2、引风吹火：利用风来吹火,使火越烧越旺.比喻从中煽动,挑起事端.

3、引鬼上门：

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意,却叫得‘引鬼上门’,我而今不便追究,只不理他罢了.”

意思：比喻招来坏人.

4、引吭高歌：

意思：引：拉长；吭：嗓子,喉咙.放开嗓子大声歌唱.

5、引虎自卫：

出处：明·罗贯中《三国演义》第六十三回：“严颜在巴郡,闻刘璋法正请玄德入川,拊心而叹曰：‘此所谓独坐穷山,引虎自卫者也!’”

意思：引：招引.引来老虎,保卫自己.比喻企图依仗恶人,结果反受其害.

6、引火烧身：

意思：原比喻自讨苦吃或自取灭亡.现多比喻主动暴露自己的缺点错误,以争取大家的批评帮助.

7、引经据典：

出处：《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义,正之经典.”

意思：引用经典书籍作为论证的依据.

8、引颈受戮：

出处：明·许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵.”

意思：戮：杀.伸长脖子等待被杀.指不作抵抗而等死.

9、引咎自责：

出处：《晋书·庾亮传》：“亮甚惧,及见侃,引咎自责,风止可观.”

意思：咎：罪责.主动承担错误的责任并作自我批评.

10、引狼入室：

出处：元·张国宾《罗李郎》第一折：“我不是引的狼来屋里窝,寻的蚰蜒钻耳朵.”

意思：引：招引.把狼招引到室内.比喻把坏人或敌人引入内部.

11、引领而望：

出处：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣.”

意思：引领：伸长脖子.伸长脖子远望.形容殷切盼望.

12、引人入胜：

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云,酒正自引人着胜地.”

意思：胜：胜境.引人进入佳境.现多用来指风景或文艺作品特别吸引人.

13、引人注目：

意思：注目：注视.吸引人们注意.

14、引商刻羽：

出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已.是其曲弥高,其和弥寡.”

意思：商、羽：古代乐律中的两个音名.指讲究声律、有很高成就的音乐演奏.

15、引以为戒：

出处：《国语·楚语下》：“人之求多闻善败,以鉴戒也.”

意思：引：用；戒：鉴戒.指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯.

16、引玉之砖：

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉,却引得个坠子.”

意思：自己表示谦虚的话.比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见.

17、引足救经：

出处：《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也.”

意思：引：拉；经：缢死.救上吊的人却去拉他的脚.比喻行动与目的相反,越做越离目的越远.

18、引锥刺股：

出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡,引锥自刺其股.”

意思：锥：锥子；股：大腿.晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒.形容学习勤奋刻苦.

19引绳排根：

出处：《汉书·灌夫传》：“及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者.”

意思：指勾结起来排斥异己.

引车卖浆:拉大车的，做小买卖的。指平民百胜。

引而不发:引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

引火烧身:原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。

引经据典:引用经典书籍作为论证的依据。

引颈受戮:戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。

引咎自责:咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。

引吭高歌:引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。

引狼入室:引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。

引人入胜:胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

引人注目:注目：注视。吸引人们注意。

引以为戒:引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。

引决自裁:引决：同“引诀”，自杀；自裁：自杀。指自杀

引喻失义:引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。

引首以望:抬头远望。形容殷切盼望。

引吭高唱:吭：嗓子，喉咙。喉咙高声歌唱。

引吭悲歌:引：拉，伸。吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。

引过自责:主动承担错误的责任并作自我批评。

引足救经:引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。

引针拾芥:比喻事物互相感应。

引以为荣:以此事为光荣。

引以为憾:以此事为遗憾。

引以为耻:以此事为自己的羞耻。

引新吐故:犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。

引线穿针:使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。

引物连类:指引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。

引水入墙:比喻自招灾祸。

引手投足:比喻出微力便能援救别人。

引绳切墨:木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。

引绳棋布:形容纵横整齐。

引绳批根:比喻合力排斥异己。亦作“引绳排根”。

与救有关的成语

救困扶危救济扶助陷于困境危难中的人

救民水火救：拯救；水火：水深火热。从水深火热中拯救老百姓

救焚投薪焚：火灾；薪：柴草。投进木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重

救焚益薪焚：火灾；薪：柴草。添加木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重

救焚拯溺焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人

救急扶伤救济危急，扶助伤病

救经引足经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背

抱薪救火比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

补偏救弊偏：偏差；弊：赞美。补救偏差漏洞，纠正缺点错误。

不可救药药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

从井救人跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。

负薪救火背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

济世救人济：拯救。拯治时世救济人民。

见死不救看见人家有急难而不去救援。

救民于水火把人民从深重的灾难中拯救出来。

救苦救难佛经中的话。拯救在苦难中的人。

救过补阙阙：同“缺”，不足，缺点。挽救过错，弥补不足。

救火扬沸沸：开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。

救火投薪为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。

救死扶伤抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

匡救弥缝指纠正错误，弥补过失。

救亡图存拯救国家的危亡，谋求国家的生存。

披麻救火披着麻去救火。比喻惹火烧身，自招灾祸。

泼油救火救火时用油浇洒。比喻事情处理不得法，反而使事态更严重。

舍己救人舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

无可救药药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

围魏救赵原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

以火救火用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

治病救人治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。

坐视不救坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。

救人一命，胜造七级浮图〖解释〗指救人性命功德无量。

救人一命，胜造七级浮屠〖解释〗指救人性命功德无量。

抱薪救焚比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。

不可救疗病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

扶危救困对处境危急、困难的人给以救济帮助。

见溺不救犹言见死不救。

矜贫救厄矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。

救过不给犹救过不赡。

救过不赡补救过失都来不及。

救过不暇见“救过不赡”。

救火拯溺见“救焚拯溺”。

救饥拯溺谓拯救饥饿和危急中的人。

救苦弭灾解脱苦难，消除灾祸。

救燎助薪同“救火投薪”。

救难解危帮助陷入困境的人解除危难。

救偏补弊纠正偏向，补救弊端。

救黥医劓黥，刺面；劓，割鼻。均为古代刑罚。救黥医劓，指医治刺面之伤，补上割掉之鼻，谓恢复本来面目。语出《庄子·大宗师》：“庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？”

救世济民挽救天下，拯济百姓。

救时厉俗匡救时弊，纠正风气。

救灾恤患谓救济抚恤灾患中的人。

匍匐之救谓竭尽全力的救助。

同忧相救谓忧患相同者互相救助。

医时救弊匡正时政的弊病。

以水救水引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。

引足救经引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。

拥篲救火谓方法不当，事必不成。

远水不救近火比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。

救寒莫如重裘〖解释〗比喻处事须敦本务实。

救死扶危〖解释〗救护生命垂危者，照顾危亡者。

远水救不得近火〖解释〗比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。

自救不暇〖解释〗解救自己都来不及。指无力再帮助他人。

救世主

蔡邕救琴 “蔡邕救琴”形容伯乐难求。

假阶救火假：借；阶：梯子。比喻做事不讲效率，做事机械

同病相怜，同忧相救怜：怜惜。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情

引的成语

穿壁引光穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

穿针引线使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。

发引千钧一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。

高翔远引形容避世隐居。

呼朋引类呼：叫；引：招来；类zhidao：同类。指招引志趣相同的人。

救经引足引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。

蔓引株求顺着蔓寻根。比喻一网打尽。

旁征博引旁：内广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。

抛砖引玉抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

翘足引领踮塌郐，伸长脖子。形容盼望殷切。

引而不发引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

引风吹火利用风来吹火，使火越烧越旺。比喻从中煽动，挑起事端。

引鬼上门比喻招来坏容人。

引吭高歌引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。

引而不发yǐnérbùfā

出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”

意思：引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

引风吹火yǐnfēngchuīhuǒ

出处：

意思：利用风来吹火，使火越烧越旺。比喻从中煽动，挑起事端。

引鬼上门yǐnguǐshàngmén

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了。”

意思：比喻招来坏人。

引吭高歌yǐnhánggāogē

出处：

意思：引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。

引虎自卫yǐnhǔzìwèi

出处：明·罗贯中《三国演义》第六十三回：“严颜在巴郡，闻刘璋法正请玄德入川，拊心而叹曰：‘此所谓独坐穷山，引虎自卫者也！’”

意思：引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。

引火烧身yǐnhuǒshāoshēn

出处：

意思：原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。

引经据典yǐnjīngjùdiǎn

出处：《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”

意思：引用经典书籍作为论证的依据。

引颈受戮yǐnjǐngshòulù

出处：明·许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵。”

意思：戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。

引咎自责yǐnjiùzìzé

出处：《晋书·庾亮传》：“亮甚惧，及见侃，引咎自责，风止可观。”

意思：咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。

引狼入室yǐnlángrùshì

出处：元·张国宾《罗李郎》第一折：“我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵。”

意思：引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。

引领而望yǐnlǐngérwàng

出处：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”

意思：引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。

引人入胜yǐnrénrùshèng

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。”

意思：胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

引人注目yǐnrénzhùmù

出处：

意思：注目：注视。吸引人们注意。

引商刻羽yǐnshāngkèyǔ

出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”

意思：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

引绳排根yǐnshéngpáigēn

出处：《汉书·灌夫传》：“及窦婴失势，亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”

意思：指勾结起来排斥异己。

引以为戒yǐnyǐwéijiè

出处：《国语·楚语下》：“人之求多闻善败，以鉴戒也。”

意思：引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。

引玉之砖yǐnyùzhīzhuān

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子。”

意思：自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。

引锥刺股yǐnzhuīcìgǔ

出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”

意思：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

引足救经yǐnzújiùjīng

出处：《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”

意思：引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。

蔓引株连、

凤引九雏、

引狼入室、

引吭高声、

引吭高唱、

超然远引、

株连蔓引、

引针拾芥、

旁征博引、

引经据典、

面引廷争、

引鬼上门、

引绳批根、

牵经引礼、

超然自引、

翘足引领、

负罪引百慝、

引古喻今、

翘首引领、

托物引类、

引经据古、

引虎入室、

引吭悲歌、

以瞽引瞽、

熊经鸟引、

引锥刺股、

引律比附、

引物连类、

穿壁引光、

牵引附会

箕引裘随、

凤引九雏、

旷日引久、

引虎自卫、

引过自责、

株连度蔓引、

引以为荣、

面引廷争、

繁征博引、

引伸触类、

引类呼朋、

引古喻今、

翘首引领、

旁推侧引、

瓜连蔓引、

引而不发、

高翔远引、

以瞽引瞽、

引虎拒狼、

引以为戒、

引人入胜、

汲引忘疲、

引物连类、

繁称博引、

长往远引、

穿壁引光、

引足救经、

引咎自责、

引车卖浆、

引领而望、

招蜂引蝶

引颈受戮、

呼朋引类、

引新吐故、

引狗入寨、

穿针引线、

引手投足、版

引咎责躬、

引吭高歌、

引以为憾、

牵物引类、

引古证今、

引风吹火、权

引日成岁、

引商刻角、

引首以望、

引申触类、

引商刻羽、

引以为耻、

引绳棋布、

引绳排根、

引狼拒虎、

蔓引株求、

引人注目、

分朋引类、

攘袂引领、

救经引足、

引喻失义、

引玉之砖、

旁引曲证、

旷日引月、

引车卖浆

引水入墙、

引风吹火、

发引千钧

引字开头的成语（52个）：

引人入胜、zhidao

引狼入室、

引经据典、

引喻失义、

引颈受戮、

引火烧身、

引鬼上门、

引车卖浆、

引咎自责、

引吭悲歌、

引锥刺股、

引风吹火、

引虎自卫、

引绳批根、

引古喻今、

引虎拒狼、

引物版连类、

引日成岁、

引绳棋布、

引狗入寨、

引狼自卫、

引线穿针、

引绳排根、

引手投足、

引律比附、

引申触类、

引商刻角、

引新吐故、

引虎入权室、

引足救经

带有“经”成语

白蜡明经白首穷经饱经沧桑饱经风霜饱经风雨饱经世变

饱经世故饱经霜雪饱经忧患必经之路秉文经武博通经籍

不见经传不经世故不经一事，不长一智不经之说不经之谈

不经之语惨淡经营惨澹经营朝经暮史出何经典触目经心

传经送宝大经大法大展经纶诞幻不经诞谩不经诞罔不经

诞妄不经夺其谈经夺席谈经反经合道反经合义反经行权

怪诞不经诡诞不经皓首穷经闳侈不经闳大不经荒诞不经

见经识经讲经说法经邦论道经邦纬国经帮纬国经国大业

经国之才经济之才经久不息经纶济世经纶满腹经明行修

经年累月经丘寻壑经史百子经世之才经天纬地经纬天下

经纬万端经文纬武经验之谈久经风霜救经引足刻意经营

苦心经营旷日经久旷日经年累月经年离经辨志离经叛道

离经畔道论道经邦满腹经纶谩不经意漫不经心漫不经意

沐雨经霜牧豕听经年经国纬牵经引礼日月经天少不经事

身经百战神经错乱神经过敏圣经贤传守经达权四书五经

体国经野天地经纬天经地纬天经地义纬武经文文经武略

文经武纬文章经济五经扫地小本经营熊经鸱顾熊经鸟申

熊经鸟伸熊经鸟曳熊经鸟引寻壑经丘研经铸史一本正经

依经傍注引经据典引经据古引足救经赢金一经元经秘旨

日月经天，江河行地曾经沧海枕籍经史枕经籍书整军经武

正儿巴经正经八百正经八板正经八本正正经经执经问难

谘经诹史作古正经

经一事，长一智远来和尚好看经

白蜡明经(báilàmíngjīng)

解释：白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。

出处：唐·张鷟《朝野佥载》：“张鷟号青钱学士，以其万选万中。时有明经董万九上不第，号白蜡明经，与鷟为对。”

示例：