形容成语镕今铸古的意思及解释

“静则藏神，镕古铸今”这句话出自哪里？

出自《黄帝内经》

解释：

即神宜静，而不宜燥。静，是指精神、情志保持淡泊宁静的状态，神气清静而无杂念，可达到真气内存、心神平安的目的。研究表明，人在入静后，大脑又回复到儿童时代的脑电波状态，衰老暂时得到“逆转”。融会贯通古今知识。

作品简介：

医书。简称《内经》。黄帝、歧伯等以问答的形式写成。是我国现存最早的一部医著，成书约在战国时期，其内容包括较长时期的多人作品。书中以医药理论为主，兼及针灸、方药的治疗。在朴素的唯物主义观点指导下，阐述中医基础理论、辨证论治规律、病证等多方面内容，奠定了中医学的理论基础。

历史：

《汉书·艺文志·方技略》载有"医经"、"经方"、"神仙"和"房中"四种中医典籍，《黄帝内经》被收录于"医经"中。

所谓"医经"，就是阐发人体生理、病理、诊断、治疗和预防等医学理论之著作。之所以称之为"经"，是因为其重要性。古人把具有一定法则、一般必须学习的重要书籍称之为"经"，如儒家"六经"，老子的"道德经"以及浅显的"三字经"等。之所以称"内经"，并非像吴昆《素问注》、王九达《内经合类》所称"五内阴阳之谓内"，也不是张介宾《类经》所说"内者，生命之道"，而仅仅是与"外"相对为言。这和"韩诗内传"、"韩诗外传"，"春秋内传"、"春秋外传"，《庄子》的《内篇》、《外篇》，《韩非子》的《内储》、《外储》之意相同，只是《黄帝外经》及扁鹊、白氏诸经均已散佚不传。

内容：

《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。

《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。

《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。

“()古()今”括号中的字是什么？

震古烁今，zhènɡǔshuòjīn烁:光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。

厚古薄今，hòugǔbójīn厚:推崇，重视;薄:轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。

以古非zhidao今，yǐgǔfēijīn非:非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。

谈古论今，tángǔlùnjīn从古到今无所不谈，无不评论。

铄古切今，shuògǔqiējīn犹言融贯古今。形容学识渊博。版

镕古铸今，rónggǔzhùjīn融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。

从古至今，cónggǔzhìjīn从过去到现在。

慕古薄今，mùgǔbójīn慕：羡慕，仰慕；薄：轻薄。指权厚古薄今。

铄古切今，shuògǔqiējīn犹言融贯古今。形容学识渊博。

援古刺今，yuángǔcìjīn引述故事古义以讽刺今事。

墨古承今是什么意思啊?

博古通今通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

不古不今指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

吊古伤今吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。

亘古通今亘：横贯；通：贯通。指从古到今。

贵古贱今只看重古代的事，而看不起当代的事。

厚古薄今厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。

借古讽今借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。

借古喻今借：假借。喻：比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。

是古非今是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。

颂古非今指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。

以古非今非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。

震古烁今烁：光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。

尊古卑今尊崇古代的，鄙薄现在的。

陈古刺今即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。

镕古铸今融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。

格古通今穷究古代，通晓当代。指学富识广。

亘古亘今亘：横贯。指贯串古今，从古到今。

行古志今按古道行事，为当今服务。指时异势迁，不可食而不化。

稽古揆今指考古衡今。

稽古振今指考查古事作为借鉴，以振兴现代。