形容成语出门应辙的意思及解释

成语 最后一个字是辙

重蹈覆辙 蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。

蹈其覆辙 蹈：踩；覆：颠倒；辙：车迹，指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训，重犯别人犯过的错误。

蹈人旧辙 辙：车迹，指道路。走别人走过的路。指因循旧说，无主见地人云亦云。

蹈袭覆辙 重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。

复蹈前辙 蹈：踏上；前辙：先前车轮辗过的痕迹。重新踏上先前车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错误。

改弦易辙 琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等。

改辕易辙 辕：车辕；辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的态度和做法。

南辕北辙 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

攀辕卧辙 拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。

凭轼结辙 凭轼：靠着车前扶手；结辙：车轮的辙迹相迭，形容车马络绎。驾车奔走，不绝于道。

如出一辙 辙：车轮碾轧的痕迹。好象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。

同出一辙 两种言论或行为完全一样。

一改故辙 彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。

闭门合辙 犹言闭门造车，出门合辙。比喻互相投合。

出门合辙 按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。比喻才学适合社会需要。

出门应辙 犹出门合辙。比喻才学适合社会需要。

改途易辙 改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。同“改辙易途”。

更弦改辙 比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。

更弦易辙 比喻改变方法或态度。

枯鱼涸辙 枯鱼：干鱼；涸辙：干的车辙沟。比喻陷入困境。

攀车卧辙 拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。同“攀辕卧辙”。

千古一辙 指自古相同。

熟路轻辙 驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。

螳臂当辙 比喻自不量力，招致失败。同“螳臂当车”。

螳螂拒辙 犹螳臂当车。比喻做力量做不到的事情，必然失败。

循涂守辙 遵守规矩。亦作“循途守辙”。

循途守辙 遵守规矩。同“循涂守辙”。

造车合辙 比喻主观同客观相符合。

词

成语词目

解释

重蹈覆辙蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。

蹈其覆辙蹈：踩；覆：颠倒；辙：车迹，指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训，重犯别人犯过的错误。

蹈人旧辙辙：车迹，指道路。走别人走过的路。指因循旧说，无主见地人云亦云。

蹈袭覆辙重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。

复蹈前辙蹈：踏上；前辙：先前车轮辗过的痕迹。重新踏上先前车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错误。

改弦易辙琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等。

改辕易辙辕：车辕；辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的态度和做法。

南辕北辙想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

攀辕卧辙拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。

凭轼结辙凭轼：靠着车前扶手；结辙：车轮的辙迹相迭，形容车马络绎。驾车奔走，不绝于道。

如出一辙辙：车轮碾轧的痕迹。好象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。

同出一辙两种言论或行为完全一样。

一改故辙彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。

闭门合辙犹言闭门造车，出门合辙。比喻互相投合。

出门合辙按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。比喻才学适合社会需要。

出门应辙犹出门合辙。比喻才学适合社会需要。

改途易辙改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。同“改辙易途”。

更弦改辙比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。

更弦易辙比喻改变方法或态度。

枯鱼涸辙枯鱼：干鱼；涸辙：干的车辙沟。比喻陷入困境。

重蹈覆辙 、蹈其覆辙、蹈人旧辙 、蹈袭覆辙、复蹈前辙、改弦易辙百、改辕易辙、南辕北辙、攀辕卧辙 、凭轼结辙 、如出一辙 、同出度一辙 、一改故辙 、出门合辙 、改途版易辙 、更弦改辙、枯鱼涸辙、攀车卧辙、千古一辙、熟路轻辙、螳权臂当辙、循途守辙 、造车合辙

形容外出的成语

闭门合辙】

【出门应辙】

【戴星而出】

【行不修饰】

【鸣锣喝道】

【鸣锣开道】

【轻骑简从】

【穷家富路】

【深藏简出】

【深居简出】

【书剑飘零】

【一路平安】

【早出暮归】

带“辙”字的诗词

“辙？？？”的词百语：

辙乱旗靡辙涸羁臣

“？辙？？”的词语：

涸辙度之鲋北辙南辕涸辙枯鱼车辙马迹前辙可鉴易辙改弦改辙易途

“？？辙知？”的词语道：

旗靡辙乱

“？？？辙”的词语：

南辕北辙重蹈覆辙改弦易辙如出一辙同出一辙出门合辙千古一辙

攀辕卧辙更弦改辙熟路轻辙改辕易辙螳臂内当辙更弦易辙一改故辙

螳臂扼辙循涂守辙螳螂拒辙枯鱼涸辙攀车卧辙闭门合辙虫臂拒辙

蹈袭覆辙容凭轼结辙出门应辙若出一辙复蹈前辙蹈其覆辙循途守辙

造车合辙改途易辙蹈人旧辙

词：《曹刿论战》——十年春，齐师伐百我,公将战.曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专度也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情知。”对曰：“道忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之专。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰属，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

形容需求的成语

【爱礼存羊】：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭百羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

【百载树人】：培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。

【必不可少】：度绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。

【不成文法】：文法：指法则、格局。不合乎文章需要的法则、格局。

【不合时宜】：时宜：知当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

【不入时宜】：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

【不时之须】：不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。

【不时之需】：不时：不是预定的时间。说不定什么时候道会出现的需要。

【不适时宜】：适：适应；时宜：当时的需要。版不符合时势和趋势。

【柴米夫妻】：为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生权活条件低微的贫贱夫妻。

【吃喝拉撒】：吃饭、喝水、拉屎、撒尿。指一个人的基本生活需要。

【出门合辙】：按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。比喻才学适合社会需要。

【出门应辙】：犹出门合辙。比喻才学适合社会需要。

带有出的成语

出尔反尔;出将入相;出口成章;出类拔萃;

出谷迁乔;出乖露丑百;出乖弄丑;出口入耳;

出类拔群;出类超群;出没无常;出其不意;

出奇制胜;出群拔萃;出人度头地;出人意表;

出人意料;出人意外;出神入化;出生入死;

出手得卢;出水芙蓉;出头露面;出言不逊;

出言成章;出言无问状;出林乳虎;出谋划策;

出门应辙;出尘不染答;出凡入胜;出言不逊;

出奇致胜;出谋献策;出浅入深;出门合辙;

出师有名;层出不穷内;喜出望外;大打出手;

挺身而出;脱颖而出;别出心裁;足不出户;

独出心裁;酒入舌出;拔萃出类;深入浅出;

自出机杼;言出法随容;脱口而出;推陈出新;

出类拔萃

出类拔群zhidao

出类超群

出林乳虎

出卖灵魂

出没不常

出没无常

出没无际

出门合辙

出门如宾

出门应辙

出谋划策

出谋画策

出谋献策

出内之吝

出纳之吝

出奴入主

出其不备

出其不意

出其不虞

出奇内不穷

出奇划策

出奇取胜

出奇无穷

出奇用诈

出奇制胜

出奇致胜

出浅入深

出群拔萃

出人头容地

出人望外

出类拔萃出类拔群zhidao出类超群出林乳虎

出卖灵魂出没不常出没无常出没无际

出门合辙出门如宾出门应辙出谋划策

出谋画策出谋献策出内之吝出纳之吝

出奴入主出其不备出其不意出其不虞

出奇不穷版出奇划策出奇取胜出奇无穷

出奇用诈出奇制胜出奇致胜出浅入深权

出人头地喜出望外出生入死出乎意料

以出字开头的成语有哪些

【出尘不染】比喻身处污浊的环境而能保持节操。宋?周敦颐《周濂溪集?爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”清?陈裴之《香畹楼忆记》第十五节：“秋影主人，中年却扫，炉熏茗?，拥髻微吟，花社灵光，～。”

【出尔反尔】《孟子?梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”后因用“出尔反尔”表示你如何对待别人，别人也如何对待你的意思。现指前后言行自相矛盾，反复无常。清?李宝嘉《官场现形记》第五十九回：“倘若不肯，也只好由他，我们不能做～的事。”

【出凡入胜】指超出一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。《雍熙乐府?第三卷?端正好（我恰才出尘寰）》：“点化的长生出凡入胜，这便是俺仙家百世功能。”

【出一头地】宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。

【出人望外】犹出人意表。

【出人意外】同“出人意表”。

【出人意表】表：外。超出人们的意料之外。《南史?袁宪传》：“宪常招引诸生与之谈论新义，出人意表，同辈咸嗟服焉。”宋?苏轼《举何去非换文资状》：“其论历代所以废兴成败，皆出人意表。”明?冯梦龙《东周列国志》第四十七回：“惟宋苏东坡学士有题秦穆公墓诗，～。”亦作“出人意外”。明?无名氏《赠书记?奉诏团圆》：“才貌却相当，缘合未堪奇赏，～，在那错联鸾凰。”

【出人意料】见“出人意表”。

【出人头地】超出一般人；高人一等。宋?欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路，放他出一头地也。”

【出入人罪】犹言枉断人罪。指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。《唐律?断狱》：“即断罪，失于入者，各减三等；失于出者，各减五等。”

【出入生死】出生入死。

【出入神鬼】犹言神出鬼没。

【出入将相】犹出将入相。

【出入无间】出入无间隔，犹言进出自由。

【出山泉水】出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。唐?杜甫《佳人》：“在山泉水清，出山泉水浊。”

【出口入耳】谓言出甲口，入于乙耳，不为他人所知。《左传?昭公二十年》：“王曰：‘言出於余口，入於尔耳，谁告建也？’”后泛指两人私下谈论。

【出口成章】见“出言成章”。

【出口伤人】说出话来污辱人。明?许仲琳《封神演义》第四十八回：“好妖道：‘焉敢如此出口伤人，欺吾太甚。”

【出内之吝】见“出纳之吝”。

【出水芙蓉】水面上初放的荷花。多以喻诗文的清新或女子的艳丽。南朝?梁?钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”清?余怀《板桥杂记?马娇》：“马娇字婉容，姿首清丽，濯濯如春月柳，滟滟如～，真不愧娇之一字也。”

【出手得卢】比喻事情一举获胜。古时樗蒲戏中一掷五子俱黑叫“卢”，是最胜之采。《南齐书?张?传》：“?以百口一掷，出手得卢矣。”

【出公忘私】出于公心忘掉私情。

【出文入武】谓文武兼备。

【出世超凡】谓高超脱俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。元?马致远《黄梁梦》第一折：“你有那出世超凡神仙分，系一条一抹绦，带一顶九阳巾，君敢着你做真人。”

【出世离群】脱离人世。

【出生入死】《老子》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”王弼注：“出生地，入死地。”《韩非子?解老》：“人始於生而卒於死。始谓之出，卒谓之入。故曰：出生入死。”原谓从出生到死去。后用以形容冒生命危险，随时有死的可能。

【出乎反乎】犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。

【出乎意外】出于意料之外。

【出乎意表】出于意料之外。

【出乎意料】出于意料之外。

【出乎预料】见“出乎意料”。

【出出律律】象声词。

【出奴入主】唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。

【出有入无】出入于有无之中。

【出死入生】①从死亡里获救。②犹出生入死。

【出死断亡】谓效死捐生。

【出夷入险】出入于安危之中。

【出自意外】出于意料之外。

【出何典记】诘问见于何书，有何根据。《后汉书?边韶传》：“寐与周公通梦，静与孔子同意，师而可嘲，出何典记。”

【出何经典】谓不知所说出自何书，有无根据。

【出谷迁乔】从幽深的溪谷出来，迁上了高大的乔木。从低处移到高处。《诗?小雅?伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”宋?王之道《青玉案?有怀轩车山旧隐》词：“黄?休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。

【出言不逊】逊：谦让，有礼貌。说话傲慢不客气。《三国志?魏书?张?传》：“?快军败，出言不逊。”

【出言成章】脱口而出的话都成文章。形容谈吐风雅，文思敏捷。《诗经?小雅?都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”《淮南子?破修务》：“[舜]作事成法，出言成章。”亦作“出口成章”。《史记?樗里子列传》：“樗里子滑稽多智。”司马贞索隐：“以言俳优之人出口成章，词不穷竭，如滑稽之吐酒不已也。”明?罗贯中《三国演义》第七十九回：“歆曰：‘人皆言子建～，臣未深信。主上可召入，以才试之。’”亦作“脱口成章”。宋?苏轼《黄州再祭文与可文》：“艺学之多，蔚如秋?。脱口成章，粲莫可耘。”

【出言吐气】犹言谈吐。指说话。

【出言吐词】见“出言吐气”。

【出言吐语】见“出言吐气”。

【出言无状】说话傲慢无礼。明?吴承恩《西游记》第三十三回：“这泼猴头，出方无状。”鲁迅《呐喊?阿Q正传》：“这样满脸胡子的东西，也敢～么？”

【出言有章】说话有条理。

【出没不常】出现隐没都无规律，捉摸不定。宋?王十朋《论广海二寇札子》：“海寇出没无常，尤为濒海州县之患。”亦作“出没无常”。明?徐宏祖《徐霞客游记?滇游日记》：“又西北平行者一里，下眺岭西深坠而下，而杳不可见；岭东屏峙而上，而～。”

【出没无常】见“出没不常”。

【出其不备】犹言出其不意。

【出其不虞】犹言出其不意。

【出其不意】《孙子?计篇》：“攻其无备，出其不意。”原谓出兵攻击对方不防备的地方。后多以“出其不意”指行动出乎人的意料。明?凌?初《二刻拍案惊奇》卷四：“今日是年晚，此老必定在家，须乘此时调兵围住，～，方无走失。”

【出其不意，攻其不备】见“出其不意，攻其无备”。

【出其不意，攻其无备】语出《孙子?计》。原谓出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

【出其不意，掩其不备】见“出其不意，攻其无备”。

【出奇不穷】见“出奇无穷”。

【出奇取胜】见“出奇制胜”。

【出奇制胜】奇：奇兵，奇计；制：制服。谓用奇兵奇计战胜敌人。亦泛指用常人意想不到的方法、手段来取得好的效果。《孙子?势篇》：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”

【出奇致胜】见“出奇制胜”。

【出奇无穷】谓多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。

【出奇划策】犹言出谋划策。

【出乖弄丑】见“出乖露丑”。

【出乖露丑】乖：荒谬的；丑：可耻的。出丑；丢脸。金?董解元《西厢记诸宫调》卷下：“已恁地出乖弄丑，泼水再难收。”清?吴敬梓《儒林外史》第十四回：“象我娄家表叔结交了多少人，一个个～，若听见这样话，岂不羞死！”

【出于意外】见“出于意表”。

【出于意表】谓出乎人的意料之外。

【出门合辙】按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录?匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需要。

【出门如宾】出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。

【出门应辙】犹出门合辙。

【出幽升高】犹言出谷迁乔。

【出幽迁乔】语出《诗?小雅?伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”后以“出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁。

【出鬼入神】谓变化多端，不可捉摸。

【出神入化】神、化：指神妙的境域。形容技艺达到绝妙境界。元?王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”

【出神入定】形容聚精会神。

【出师不利】师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。

【出师有名】有正当理由进行征伐。

【出师无名】谓没有正当理由而出兵征伐。

【出陈易新】犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。

【出纳之吝】亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。

【出处殊途】见“出处殊涂”。

【出处殊涂】亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。

【出处进退】出仕或隐退。

【出处语默】出仕和隐退，发言和沉默。语本《易?系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”

【出浅入深】犹言深入浅出。

【出将入相】谓文武双全，出战领兵为将，入阁理事为相。亦泛指官居高位。唐?崔颢《江畔老人愁》诗：“两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。”清?文康《儿女英雄传》第七回：“当下姑娘脸上的那番得意，漫说～，八座三台，大约立刻叫她出将入相，升成佛天，她也不换。”

【出云入泥】谓自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。喻人情浇薄，世态炎凉。

【出词吐气】犹谈吐。

【出圣入神】谓神奇高妙。

【出群拔萃】见“出类拔萃”。

【出语成章】见“出口成章”。

【出震继离】谓帝王登基即位。

【出敌不意】亦作“出敌意外”。谓行动出于敌方意料之外。

【出敌意外】见“出敌不意”。

【出头露面】①具体显示出来。②在公共场所出现。清?李汝珍《镜花缘》第四十三回：“甥女虽然年幼，也觉不好～。”③犹出人头地，亦指在众人面前表现自己。明?吴承恩《西游记》第四十四回：“众僧们听说认亲，就把他圈子阵围将上来，一个个出头露面，咳嗽打响，巴不得要认出去。”

【出头之日】指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。元?无名氏《庞娟夜走马陵道》第三折：“如今佯推风疾举发，白日里与儿童作戏，到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日。”清?李宝嘉《官场现形记》第二十八回：“照此下去，我要躲到何年何月方有～！”

【出丑放乖】犹言出乖露丑。

【出丑扬疾】暴露丑恶。

【出谋划策】见“出谋画策”。

【出谋画策】出主意，想办法。明?冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“汝依违观望其间，并不见出奇画策，无非因人成事。”

【出舆入辇】谓动必乘车。

【出类拔萃】《孟子?公孙丑上》：“圣人之於民，亦类也。出於其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛於孔子也。”拔，超出；类，同类；萃，原为草丛生的样子，引申指同类丛聚。后以“出类拔萃”形容卓越出众，不同一般。

【出污泥而不染】生于污浊的环境却不受污染，依然保持高尚的节操。宋?周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染。”

【出以公心】指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

出丑放乖出处进退

出出律律出处殊涂出处殊途出词吐气

出丑扬疾出处语默出陈易新出敌不意出敌意外

舛讹百出出尔反尔超凡出世出凡入胜出乖露丑

出乖弄丑出谷迁乔出鬼入神出公忘私仓皇出逃

出何典记出乎反乎出何经典出乎意表出乎意料

出乎预料出乎意外层见叠出出将入相出口成章

冲口而出出口入耳出口伤人出类拔萃出没不常

出谋画策出谋划策出门合辙出卖灵魂出门如宾

出没无常出谋献策出门应辙出奴入主出内之吝

出纳之吝出其不备出群拔萃出奇不穷出其不意

出其不意，攻其不备出其不意，攻其无备出其不意，掩其不备出其不虞超群出众

出奇划策出奇取胜出浅入深出奇无穷出奇制胜

出奇致胜出入将相出入人罪出入神鬼出入生死

出人头地出入无间出人望外出人意表出人意料

出人意外出师不利出世超凡出手得卢出死断亡

出水芙蓉出世离群出山泉水出神入定出神入化

出生入死出圣入神出死入生出师无名出师有名

丑态百出出头露面出头之日出污泥而不染出文入武

乘虚迭出出言不逊出言成章出语成章出以公心

出淤泥而不染出幽迁乔出舆入辇出云入泥出有入无

出夷入险出幽升高出言吐词出一头地出言吐气

出言吐语出于无奈出言无状出于意表出于意外

出言有章出震继离

如臂使指

如不胜衣

如操左券

如潮涌至

如痴如呆

如痴如狂

如痴如梦

如痴如醉【出尘不染】比喻身处污浊的环境而能保持节操。宋?周敦颐《周濂溪集?爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”清?陈裴之《香畹楼忆记》第十五节：“秋影主人，中年却扫，炉熏茗?，拥髻微吟，花社灵光，～。”

【出尔反尔】《孟子?梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”后因用“出尔反尔”表示你如何对待别人，别人也如何对待你的意思。现指前后言行自相矛盾，反复无常。清?李宝嘉《官场现形记》第五十九回：“倘若不肯，也只好由他，我们不能做～的事。”

【出凡入胜】指超出一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。《雍熙乐府?第三卷?端正好（我恰才出尘寰）》：“点化的长生出凡入胜，这便是俺仙家百世功能。”

【出一头地】宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。

【出人望外】犹出人意表。

【出人意外】同“出人意表”。

【出人意表】表：外。超出人们的意料之外。《南史?袁宪传》：“宪常招引诸生与之谈论新义，出人意表，同辈咸嗟服焉。”宋?苏轼《举何去非换文资状》：“其论历代所以废兴成败，皆出人意表。”明?冯梦龙《东周列国志》第四十七回：“惟宋苏东坡学士有题秦穆公墓诗，～。”亦作“出人意外”。明?无名氏《赠书记?奉诏团圆》：“才貌却相当，缘合未堪奇赏，～，在那错联鸾凰。”

【出人意料】见“出人意表”。

【出人头地】超出一般人；高人一等。宋?欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路，放他出一头地也。”

【出入人罪】犹言枉断人罪。指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。《唐律?断狱》：“即断罪，失于入者，各减三等；失于出者，各减五等。”

【出入生死】出生入死。

【出入神鬼】犹言神出鬼没。

【出入将相】犹出将入相。

【出入无间】出入无间隔，犹言进出自由。

【出山泉水】出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。唐?杜甫《佳人》：“在山泉水清，出山泉水浊。”

【出口入耳】谓言出甲口，入于乙耳，不为他人所知。《左传?昭公二十年》：“王曰：‘言出於余口，入於尔耳，谁告建也？’”后泛指两人私下谈论。

【出口成章】见“出言成章”。

【出口伤人】说出话来污辱人。明?许仲琳《封神演义》第四十八回：“好妖道：‘焉敢如此出口伤人，欺吾太甚。”

【出内之吝】见“出纳之吝”。

【出水芙蓉】水面上初放的荷花。多以喻诗文的清新或女子的艳丽。南朝?梁?钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”清?余怀《板桥杂记?马娇》：“马娇字婉容，姿首清丽，濯濯如春月柳，滟滟如～，真不愧娇之一字也。”

【出手得卢】比喻事情一举获胜。古时樗蒲戏中一掷五子俱黑叫“卢”，是最胜之采。《南齐书?张?传》：“?以百口一掷，出手得卢矣。”

【出公忘私】出于公心忘掉私情。

【出文入武】谓文武兼备。

【出世超凡】谓高超脱俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。元?马致远《黄梁梦》第一折：“你有那出世超凡神仙分，系一条一抹绦，带一顶九阳巾，君敢着你做真人。”

【出世离群】脱离人世。

【出生入死】《老子》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”王弼注：“出生地，入死地。”《韩非子?解老》：“人始於生而卒於死。始谓之出，卒谓之入。故曰：出生入死。”原谓从出生到死去。后用以形容冒生命危险，随时有死的可能。

【出乎反乎】犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。

【出乎意外】出于意料之外。

【出乎意表】出于意料之外。

【出乎意料】出于意料之外。

【出乎预料】见“出乎意料”。

【出出律律】象声词。

【出奴入主】唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。

【出有入无】出入于有无之中。

【出死入生】①从死亡里获救。②犹出生入死。

【出死断亡】谓效死捐生。

【出夷入险】出入于安危之中。

【出自意外】出于意料之外。

【出何典记】诘问见于何书，有何根据。《后汉书?边韶传》：“寐与周公通梦，静与孔子同意，师而可嘲，出何典记。”

【出何经典】谓不知所说出自何书，有无根据。

【出谷迁乔】从幽深的溪谷出来，迁上了高大的乔木。从低处移到高处。《诗?小雅?伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”宋?王之道《青玉案?有怀轩车山旧隐》词：“黄?休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。

【出言不逊】逊：谦让，有礼貌。说话傲慢不客气。《三国志?魏书?张?传》：“?快军败，出言不逊。”

【出言成章】脱口而出的话都成文章。形容谈吐风雅，文思敏捷。《诗经?小雅?都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”《淮南子?破修务》：“[舜]作事成法，出言成章。”亦作“出口成章”。《史记?樗里子列传》：“樗里子滑稽多智。”司马贞索隐：“以言俳优之人出口成章，词不穷竭，如滑稽之吐酒不已也。”明?罗贯中《三国演义》第七十九回：“歆曰：‘人皆言子建～，臣未深信。主上可召入，以才试之。’”亦作“脱口成章”。宋?苏轼《黄州再祭文与可文》：“艺学之多，蔚如秋?。脱口成章，粲莫可耘。”

【出言吐气】犹言谈吐。指说话。

【出言吐词】见“出言吐气”。

【出言吐语】见“出言吐气”。

【出言无状】说话傲慢无礼。明?吴承恩《西游记》第三十三回：“这泼猴头，出方无状。”鲁迅《呐喊?阿Q正传》：“这样满脸胡子的东西，也敢～么？”

【出言有章】说话有条理。

【出没不常】出现隐没都无规律，捉摸不定。宋?王十朋《论广海二寇札子》：“海寇出没无常，尤为濒海州县之患。”亦作“出没无常”。明?徐宏祖《徐霞客游记?滇游日记》：“又西北平行者一里，下眺岭西深坠而下，而杳不可见；岭东屏峙而上，而～。”

【出没无常】见“出没不常”。

【出其不备】犹言出其不意。

【出其不虞】犹言出其不意。

【出其不意】《孙子?计篇》：“攻其无备，出其不意。”原谓出兵攻击对方不防备的地方。后多以“出其不意”指行动出乎人的意料。明?凌?初《二刻拍案惊奇》卷四：“今日是年晚，此老必定在家，须乘此时调兵围住，～，方无走失。”

【出其不意，攻其不备】见“出其不意，攻其无备”。

【出其不意，攻其无备】语出《孙子?计》。原谓出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

【出其不意，掩其不备】见“出其不意，攻其无备”。

【出奇不穷】见“出奇无穷”。

【出奇取胜】见“出奇制胜”。

【出奇制胜】奇：奇兵，奇计；制：制服。谓用奇兵奇计战胜敌人。亦泛指用常人意想不到的方法、手段来取得好的效果。《孙子?势篇》：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”

【出奇致胜】见“出奇制胜”。

【出奇无穷】谓多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。

【出奇划策】犹言出谋划策。

【出乖弄丑】见“出乖露丑”。

【出乖露丑】乖：荒谬的；丑：可耻的。出丑；丢脸。金?董解元《西厢记诸宫调》卷下：“已恁地出乖弄丑，泼水再难收。”清?吴敬梓《儒林外史》第十四回：“象我娄家表叔结交了多少人，一个个～，若听见这样话，岂不羞死！”

【出于意外】见“出于意表”。

【出于意表】谓出乎人的意料之外。

【出门合辙】按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录?匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需要。

【出门如宾】出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。

【出门应辙】犹出门合辙。

【出幽升高】犹言出谷迁乔。

【出幽迁乔】语出《诗?小雅?伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”后以“出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁。

【出鬼入神】谓变化多端，不可捉摸。

【出神入化】神、化：指神妙的境域。形容技艺达到绝妙境界。元?王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。金圣叹：‘真正出神入化之笔’。”

【出神入定】形容聚精会神。

【出师不利】师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。

【出师有名】有正当理由进行征伐。

【出师无名】谓没有正当理由而出兵征伐。

【出陈易新】犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。

【出纳之吝】亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。

【出处殊途】见“出处殊涂”。

【出处殊涂】亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。

【出处进退】出仕或隐退。

【出处语默】出仕和隐退，发言和沉默。语本《易?系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”

【出浅入深】犹言深入浅出。

【出将入相】谓文武双全，出战领兵为将，入阁理事为相。亦泛指官居高位。唐?崔颢《江畔老人愁》诗：“两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。”清?文康《儿女英雄传》第七回：“当下姑娘脸上的那番得意，漫说～，八座三台，大约立刻叫她出将入相，升成佛天，她也不换。”

【出云入泥】谓自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。喻人情浇薄，世态炎凉。

【出词吐气】犹谈吐。

【出圣入神】谓神奇高妙。

【出群拔萃】见“出类拔萃”。

【出语成章】见“出口成章”。

【出震继离】谓帝王登基即位。

【出敌不意】亦作“出敌意外”。谓行动出于敌方意料之外。

【出敌意外】见“出敌不意”。

【出头露面】①具体显示出来。②在公共场所出现。清?李汝珍《镜花缘》第四十三回：“甥女虽然年幼，也觉不好～。”③犹出人头地，亦指在众人面前表现自己。明?吴承恩《西游记》第四十四回：“众僧们听说认亲，就把他圈子阵围将上来，一个个出头露面，咳嗽打响，巴不得要认出去。”

【出头之日】指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。元?无名氏《庞娟夜走马陵道》第三折：“如今佯推风疾举发，白日里与儿童作戏，到晚间共羊犬同眠。不知几时才得个出头之日。”清?李宝嘉《官场现形记》第二十八回：“照此下去，我要躲到何年何月方有～！”

【出丑放乖】犹言出乖露丑。

【出丑扬疾】暴露丑恶。

【出谋划策】见“出谋画策”。

【出谋画策】出主意，想办法。明?冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“汝依违观望其间，并不见出奇画策，无非因人成事。”

【出舆入辇】谓动必乘车。

【出类拔萃】《孟子?公孙丑上》：“圣人之於民，亦类也。出於其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛於孔子也。”拔，超出；类，同类；萃，原为草丛生的样子，引申指同类丛聚。后以“出类拔萃”形容卓越出众，不同一般。

【出污泥而不染】生于污浊的环境却不受污染，依然保持高尚的节操。宋?周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染。”

【出以公心】指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

如痴似醉

如持左券

如出一轨

如出一口

如出一辙

如椽大笔

如椽之笔

如此而已

如此这般

如蹈水火

如蹈汤火

如登春台

如堕五里雾中

如堕烟海

如堕烟雾

如堕云雾

如法炮制

如法泡制

如法炮制

如风过耳

如赴汤火

如鲠在喉

如古涵今

如鼓琴瑟

如圭如璋

如珪如璋

如虎得翼

如虎傅翼

如虎生翼

如虎添翼

如花美眷

如花如锦

如花似朵

如花似锦

如花似玉

如花似月

如火燎原

如火如荼

如获石田

如获至宝

如获至珍

如饥如渴

如饥似渴

如见肺肝

如见其人

如见其人，如闻其声

如箭离弦

如箭在弦

如胶如漆

如胶似漆

如胶投漆

如解倒悬

如嚼鸡肋

如开茅塞

如渴如饥

如恐不及

如狼牧羊

如狼如虎

如狼似虎

如雷贯耳

如雷灌耳

如临大敌

如临深谷

如临深渊

如龙似虎

如履薄冰

如履春冰

如履平地

如履如临

如芒刺背

如芒在背

如梦初觉

如梦初醒

如梦方醒

如梦如痴

如梦如醉

如鸟兽散

如牛负重

如烹小鲜

如漆如胶

如弃敝屣

如泣草芥

如泣如诉

如切如磋

如切如磋，如琢如磨

如丘而止

如泉赴壑

如人饮水，冷暖自知

如日方升

如日方中

如日中天

如如不动

如入宝山空手回

如入无人之地

如入无人之境

如丧考妣

如山似海

如山压卵

如失左右手

如石投水

如拾地芥

如食哀梨

如是而已

如是我闻

如释重负

如手如足

如熟羊胛

如数家珍

如水赴壑

如水投石

如斯而已

如诉如泣

如碎如狂

如汤灌雪

如汤化雪

如汤浇雪

如汤泼雪

如汤泼蚁

如汤沃雪

如天之福

如荼如火

如闻其声，如见其人

如无其事

如响而应

如响之应声

如兄如弟

如埙如篪

如埙如箎

如蚁附膻

如蚁慕膻

如意郎君

如意算盘

如意延年

如饮水者，冷热自知

如饮醍醐

如应斯响

如蝇逐臭

如影随形

如有所失

如有隐忧

如鱼得水

如鱼离水

如鱼似水

如鱼饮水，冷暖自知

如原以偿

如愿以偿

如月之恒，如日之升

如运诸掌

如振落叶

如之奈何

如指诸掌

如锥画沙

如坠五里雾中

如足如手

如醉初醒

如醉方醒

如醉如痴

如醉如狂

如醉如梦

如左右手

如坐春风

如坐云雾

如坐针毡

出字开头的成语：

出陈易新

犹吐故纳新。去掉旧的换成新的

出丑放乖

犹言出乖露丑

出丑扬疾

暴露丑恶

出出律律

象声词

出处进退

出仕或隐退

出处殊涂

亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同

出处殊途

见“出处殊涂”

出处语默

出仕和隐退，发言和沉默。语本《易·系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”

出词吐气

犹谈吐

出敌不意

亦作“出敌意外”。谓行动出于敌方意料之外

出敌意外

见“出敌不意”

出尔反尔

①《孟子·梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”后因用“出尔反尔”表示你如何对待别人，别人也如何对待你的意思。②指前后言行自相矛盾，反复无常

出公忘私

出于公心忘掉私情

出谷迁乔

从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词：“黄鹂休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词

出乖露丑

出丑；丢脸

出乖弄丑

见“出乖露丑”

出鬼入神

谓变化多端，不可捉摸

出何典记

诘问见于何书，有何根据

出何经典

谓不知所说出自何书，有无根据

出乎反乎

犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做

出乎意表

出于意料之外

出乎意料

出于意料之外

出乎意外

出于意料之外

出乎预料

见“出乎意料”

出将入相

谓文武双全，出战领兵为将，入阁理事为相。亦泛指官居高位

出口成章

脱口而出的话都成文章。形容口才好，或文思敏捷

出口入耳

谓言出甲口，入于乙耳，不为他人所知。《左传·昭公二十年》：“王曰：‘言出於余口，入於尔耳，谁告建也？’”

出类拔萃

《孟子·公孙丑上》：“圣人之於民，亦类也。出於其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛於孔子也。”拔，超出；类，同类；萃，原为草丛生的样子，引申指同类丛聚。后以“出类拔萃”形容卓越出众，不同一般

出没不常

出现隐没都无规律，捉摸不定

出没无常

见“出没不常”

出门合辙

按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需要

出门如宾

出外做事象接待贵宾那样认真谨慎

出门应辙

犹出门合辙

出谋划策

出主意，想办法

出内之吝

见“出纳之吝”

出纳之吝

亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气

出奴入主

唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见

出其不备

犹言出其不意

出其不意

《孙子·计》：“攻其无备，出其不意。”原谓出兵攻击对方不防备的地方。后多以“出其不意”指行动出乎人的意料

出其不意，攻其不备

见“出其不意，攻其无备”

出其不意，攻其无备

语出《孙子·计》。原谓出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料

出其不意，掩其不备

见“出其不意，攻其无备”

出其不虞

犹言出其不意

出奇不穷

见“出奇无穷”

出奇划策

犹言出谋划策

出奇取胜

见“出奇制胜”

出奇无穷

谓多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸

出奇制胜

谓用奇兵奇计战胜敌人。亦泛指用常人意想不到的方法、手段来取得好的效果

出奇致胜

见“出奇制胜”

出浅入深

犹言深入浅出

出群拔萃

见“出类拔萃”

出人头地

超出一般人；高人一等

出人望外

犹出人意表

出人意表

超出人们的意料之外

出人意料

超出人们的意料

出人意外

同“出人意表”

出入将相

犹出将入相

出入人罪

犹言枉断人罪

出入神鬼

犹言神出鬼没

出入生死

出生入死

出入无间

出入无间隔，犹言进出自由

出神入定

形容聚精会神

出神入化

形容技艺达到绝妙境界

出生入死

《老子》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”王弼注：“出生地，入死地。”《韩非子·解老》：“人始於生而卒於死。始谓之出，卒谓之入。故曰：出生入死。”原谓从出生到死去。后用以形容冒生命危险，随时有死的可能

出圣入神

谓神奇高妙

出师无名

谓没有正当理由而出兵征伐

出师有名

有正当理由进行征伐

出世超凡

谓高超脱俗

出世离群

脱离人世

出手得卢

比喻事情一举获胜。古时樗蒲戏中一掷五子俱黑叫“卢”，是最胜之采

出水芙蓉

水面上初放的荷花。多以喻诗文的清新或女子的艳丽

出死断亡

谓效死捐生

出死入生

①从死亡里获救。②犹出生入死

出头露面

①具体显示出来。②在公共场所出现。③犹出人头地，亦指在众人面前表现自己

出文入武

谓文武兼备

出言不逊

说话傲慢不客气

出言成章

犹言出口成章

出言吐词

见“出言吐气”

出言吐气

犹言谈吐。指说话

出言吐语

见“出言吐气”

出言无状

说话傲慢无礼

出一头地

宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着

出夷入险

出入于安危之中

出幽迁乔

语出《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”后以“出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁

出幽升高

犹言出谷迁乔

出有入无

出入于有无之中

出於意表

谓出乎人的意料之外

出於意外

见“出於意表”

出舆入辇

谓动必乘车

出语成章

见“出口成章”

出云入泥

谓自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。喻人情浇薄，世态炎凉

出震继离

谓帝王登基即位

出自意外

出于意料之外