形容成语屯蹷否塞的意思及解释

用否组词.

否极泰来pǐjítàilái

否终则泰pǐzhōngzétài

否极泰回pǐjítàihuí

否终斯泰fǒuzhōngsītài

否往泰来pǐwǎngtàilái

否终复泰pǐzhōngfùtài

否去泰来pǐqùtàilái

否极阳回pǐjíyánghuí

不置可否bùzhìkěfǒu

陟罚臧否zhìfázāngpǐ

人涉卬否rénshèángfǒu

赏善罚否shǎngshànfáfǒu

泰极而否tàijíérpǐ

唯唯否否wěiwěifǒufǒu

无所可否wúsuǒkěfǒu

献替可否xiàntìkěfǒu

献可替否xiànkětìfǒu

进可替否jìnkětìfǒu

进退可否jìntuìkěfǒu

矢口否认shǐkǒufǒurèn

晦盲否塞huìmángpǐsè

泰来否极tailáifǒují

唯唯否否wěiwěifǒufǒu

泰来否往tàiláipǐwǎng

屯蹶否塞túnjuěfǒusāi

屯蹷否塞

臧否人物zāngpǐrénwù

泰来否往陟罚臧否献替可否无所来可否

唯唯否否屯蹶否塞泰来否极赏善罚否

人涉卬否否终则泰否终复泰否往泰来

否去泰来否极泰回进退可否进可替否

晦盲否塞否极阳回臧否人物献可替否

泰极而否矢口否认否极泰来不置可源否

安否迍否中否陟罚臧否

灾否运否臧否人物臧否

遇否壅否幽否疑否

已否以否休否献可替否

校否献替可否显否无可否认

唯唯否否无所可否屯蹷百否塞屯蹶否塞

屯否通否泰否泰来否往

泰来否极度泰极而否泰极生否是否

矢口否认胜否赏善罚否善否

闭否不置可否藏否黜否

弹射臧否否鬲知否决权否否

否终则泰否剥否泰否结

否极阳回否败否德否极泰来

否泰否则否屈否心

否滞否定否道否口

否终斯泰否塞否桑否闭

否极泰回否定判断否臧否决

否极而泰否定之否定规律否认否妇

否往泰道来否运否终复泰否戾

否隔否去泰来果否晦盲否塞

艰否进可替否进退可否困否

可否能否穷否倾否

然否人涉卬否

否组成语四字词语

矢口否认、抄否极泰来、无所可否、晦盲否塞、屯蹶否塞、臧否人物、人涉卬百否、度唯唯否否、泰极生否、否终斯泰、贤否不明、不可置否、进退可否、献可替否、一臧问一否、陟罚臧否、否终答则泰、不置可否

矢口否认、

否极泰来、

无所可否、

晦盲否塞、

屯蹶否塞、

臧否人物、

人涉卬否、

唯唯否否、

泰极生否、

否终斯泰、

贤否不明、

不可置否、

进退可否、

献可替否、

一臧一否、

陟罚臧否、

否终则泰、

不置可否

屯字组四字成语

屯成语：

蛾附蠭百屯、

蚁附蜂屯、

屯粮积草、

蜂屯蚁聚、

云屯雾集、

屯毛不辨、

屯蹶否塞、度

云屯问星聚、

积草屯粮、

蜂拥蚁屯答、

蚁聚蜂屯、

蜂屯蚁杂、

蜂屯乌合、

云屯飙散、回

云屯蚁聚、

蜂屯蚁附、

云屯鸟散、

蛾附蜂屯、

云屯雨集答、

云屯席卷、

云屯雾散、

云屯森立、

屯积居奇、

屯街塞巷、

屯蹷否塞

云屯雾集百[yúntúnwùjí]

生词本

基本释义度详细释义[yúntúnwùjí]

象云和雾那样聚集。形容数量多而集知中。

出处

明·施耐庵《水浒传》第道六十专六回:“却有诸路买卖，云屯雾集；只听放灯，都来赶趁。属”

带“否”的成语

否极泰来不置可否臧否人物矢口否认陟罚臧否赏善罚否无所可知否否终斯泰道晦盲否塞否终则泰人涉昂否泰极而否泰来否极唯唯专否否献可替否献替可否否终复泰否极泰回屯蹶否塞泰来否往否去泰来否往泰来否极阳回屯蹷否塞进可属替否进退可否

你好!

不置可否bùzhìkěfǒu置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。吴荪甫～地淡淡一笑，转身就坐在一张椅子里。（茅盾《子夜》十）

否极泰来pǐjítàilái逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。《易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”任何事物的发展都是物极必反，～。

矢口否认shǐkǒufǒurèn一口咬定，死不承认。对于他所犯的罪行，他～。

泰极而否tàijíérpǐ好的到了极点，坏的就来了。

唯唯否否wěiwěifǒufǒu唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺从。《左传·昭公二十年》：“君所谓可，据（指梁邱据）亦曰可；君所谓否，据亦曰否。”请你作出明确的回答，不要～。

献可替否xiànkětìfǒu献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。《左传·昭公二十年》：“君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。”《后汉书·胡广传》：“臣闻君以兼览博照为德，臣以献可替否为忠。”

臧否人物zāngpǐrénwù臧否：褒贬。评论人物好坏。《晋书·阮籍传》：“籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。”语言运用的微妙之处，使～也同样出现了秉的局面。

不知能不能帮你的忙

屯能组什么四字成语

屯积居奇

屯街塞巷

屯蹶否塞

屯粮积草

屯毛不辨

蜂屯来乌合

蜂屯蚁附

蜂屯蚁聚

蜂屯蚁杂源

云屯百飙散

云屯鸟散

云屯森立

云屯雾集

云屯雾散

云屯席卷

云屯星聚

云屯蚁聚

云屯雨集

积草屯粮

殷殷屯屯

蛾附蜂屯

蜂拥蚁屯

火列星屯

蚁附蜂屯

蚁聚蜂屯

【成语词目】：屯积居奇

【成语拼音】：túnjījūqí

【拼音代码】：tjjq

【成语解释】：把奇货储存起来，待机高价度出售

屯成语zd：

蛾附蠭屯、

蚁附蜂屯、

屯粮积草、

蜂屯蚁聚、

云屯雾集、

屯毛不辨、

屯蹶否塞、

云屯星聚、

积草屯粮、

蜂拥蚁屯、

蚁聚蜂屯、

蜂屯蚁杂、

蜂屯乌合、回

云屯飙散、

云屯蚁聚、

蜂屯蚁附、

云屯鸟散、

蛾附蜂屯、

云屯雨集、

云屯席卷、

云屯雾答散、

云屯森立、

屯积居奇、

屯街塞巷、

屯蹷否塞

否的成语有哪些

唯唯否否、

无所可否、

否极阳回、

矢口否认、

晦盲否塞、

泰极而否、

否去泰来、知

屯蹶否塞、

不可置否、

赏善罚否、

进退可否、道

臧否人物、

否极泰回、

否终复泰版、

人涉卬否、

陟罚臧否、

否终斯泰、

献可替否、

进可替否、

否极泰来、权

泰来否极、

贤否不明、

不置可否、

一臧一否、

献替可否、

泰来否往、

泰极生否、

否终则泰、

屯蹷否塞、

否往泰来

否极泰来复、泰极而否

献可替否

臧否人物

进可替否

人涉昂否

赏善罚否

无所制可否

献替可否

赏罚褒贬

否终斯泰

否极阳回

晦盲否塞百

进退可否

否极泰回

否去泰来否往泰来

否终复泰

否终则泰度

泰来否极

屯蹶否塞

唯唯问否否

泰来否往

否终而泰

否极泰至

否极生泰

否极而答泰

泰极生否

不置可否

否极泰来

无可否认

唯唯绸否

等等，希望对你有用

否终复泰

矢口否认

泰极而否

屯蹷否塞

泰来否复往

不置制可否

臧否人物

否极知泰回

否往泰来

否去泰来

晦盲否塞

进退可否

进可替否

人涉卬否

赏善罚否

泰来否极

献可替否

陟罚臧否

否极泰来

否终斯泰

否极阳回

否终则泰

屯蹶否塞

唯唯否否

无所可道否

献替可否

不置可否置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。

否极泰来逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。

矢口否认一口咬定，死不承认。

泰极而否好的到了极点，坏的就来了。

唯唯否否唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容胆小怕事，一味顺从。

献可替否献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。

臧否人物臧否：褒贬。评论人物好坏。

否极泰回指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。

否极阳回犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了。

否去泰来指厄运过去，好运到来。

否往泰来指厄运过去，好运到来。同“否去泰来”。

否终复泰指厄运终结，好运转来。

否终则泰指闭塞到极点，则转向通泰。

晦盲否塞国政混乱，下情不能上达。

进退可否指进升合格者，黜退不合格者。

进可替否指向君主进献良策以废弃弊政。

无所可否不赞同也不反对。

人涉卬否别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。

赏善罚否指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。同“赏善罚恶”。

泰来否极泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是坏卦。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，好事来到是由于...

泰来否往否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏...

屯蹶否塞指颠连困厄。比喻生活非常艰苦。

献替可否指劝善归过，提出兴革的建议。同“献可替否”。

陟罚臧否赏罚褒贬。