形容成语衮衣以归的意思及解释

成语是什么什么归

异涂同归、复

时望所归、

责有攸归、

天与人归、

铩羽而归、

马去马归、

衮衣西归、

实至名归、

游骑无归、

殊涂同归、制

异路同归、

临难如归、

殊致同归、

责有所归zhidao、

天命攸归、

满载而归、

自拔来归、

早出晚归、

宾入如归、

宾至如归、

衮衣以归、

异途同归、

无所依归、

众望攸归、

赴死如归、

齿剑如归、

众望所归、

殊路同归、

宾来如归、

天命有归

无以我公归兮 无使我心悲兮什么意思

出自　诗经·抄豳风——《九罭》

九罭之鱼，鳟、鲂。我觏之子，衮衣绣裳。

鸿飞遵渚，公归无所，於女信处。

鸿飞遵陆，公归不复，於女信宿。

是以有衮衣兮，无以我公归兮，无使我心悲兮。百

【译文】：

渔网中的鱼竟是鳟和鲂。我遇见的那个人，龙袍绣裤，大雁随着小洲飞翔，公度爷无处可归，请你再住一宿，大雁随着陆地飞翔，公爷一去不复来，请你再住一宿，携起龙袍，不要让公爷回问去，不要让我心忧。

【赏析】：

《九罭》劝阻一位王公贵族将归，而表达对他归去的担忧和悲伤。诗以九罭之鱼鳟鲂，表现主人和答自谦。而以鸿飞遵渚，遵陆起兴，暗示主人的归去的危险，“无所”“不复”，最后一节直述心事，道出“心悲”的感情。

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成语

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反义成语

移东换西（移东换西）比喻缺乏守一持恒的钻研精神。宋朱熹《答吕子约书》：“若方讨得一箇头绪，不曾做得半月十日，又却计较以为未有效验，遂欲别作调度，则恐一生只得如此移东换西，终是不成家计也。”

西窗翦烛（西窗翦烛）犹言剪烛西窗。指亲友聚谈。语出唐李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”明陈汝元《金莲记·便省》：“待归来细问当年事，有谁念残香冷腻，共话却潦倒西窗翦烛时。”

西眉南脸（西眉南脸）西施、南威，都是春秋时的美人。后以“西眉南脸”比喻女子容貌美丽。唐李咸用《巫山高》诗：“西眉南脸人中美，或者皆闻无所利。”

衮衣西归（衮衣西归）相传周公东征，周大夫为作《九罭》之诗，其辞曰：“九罭之鱼鱒鲂，我觏之子，衮衣绣裳。”又曰：“是以有衮衣兮，无以我公归，无使我心悲兮。”后因以“衮衣西归”谓功勋卓著，位拜三公而归。《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》：“卿未照朕心，殊乖素望。新政俟才，宜速铨补，俟东方化洽，当衮衣西归。”亦作“衮衣以归”。唐刘禹锡《贺门下裴相公启》：“绣斧既定，衮衣以归。”

西鹣东鲽（西鹣东鲽）《史记·封禅书》：“东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟。”比翼鸟即鹣；比目鱼即鲽。后以“西鹣东鲽”代称四海珍异之物。南朝梁刘勰《文心雕龙·封禅》：“然则西鹣东鲽，南茅北黍，空谈非徵，勋德而已。”清黄景仁《平金川铙歌》：“西鹣东鲽伫云亭，百神受职惟德馨。”

西除东荡（西除东荡）到处征剿。形容身经百战。元李寿卿《伍员吹箫》第一折：“俺也曾西除东荡，把功劳立下几桩桩。”明无名氏《十样锦》第二折：“想我年纪小时，南讨北征，西除东荡，鞍不离身，甲不离马背，多曾建功来。”

东征西讨指四处出战征伐。安常处顺安营扎寨安居乐业安土重迁

拆西补东见“拆东补西”。

拆东墙补西墙拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，

拆东补西拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻为了应急而牺牲这个弥补那个。

东向而望，不见西墙〖解释〗比喻主观片面，顾此失彼。

东挦西扯〖解释〗指到处张罗。

东闯西走〖解释〗指没有目的和方向地四处闯荡。

东躲西跑〖解释〗躲：躲藏，避开。形容四处逃散，分头躲藏。形容极为惊慌。

东撙西节谓从各方面节省。

东走西撞同“东奔西撞”。