形容成语佛心蛇口的意思及解释

心肠或手段狠毒残酷四字成语

暴虐无道残暴狠毒，丧尽道义。

残暴不仁凶狠毒辣，一点也没有同情、zhidao怜悯之心。

惨无人道残酷狠毒到极点，如专野兽一样。

豺狼野心比喻坏人的狠毒用心。

雕心鹰爪比喻心肠残忍，手段毒辣。

佛心蛇口比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

狗行狼心比喻行为凶狠，心肠毒辣。

狠心辣手残忍的心肠，毒辣的属手段。

形容一个人狠毒的成语有哪些？

【安忍残贼】：残贼：伤害、毁坏人的身心。安于做残酷狠毒的事情。

【暴虐无道】：残暴狠毒，丧尽道义。

【残暴不仁】：凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。

【惨无人道】：惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。

【惨无人理】：犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点，如野兽一样。

【豺狼野心】：比喻坏人的狠毒用心。

【恶言恶语】：指用狠毒的话骂人或说话。

【佛口蛇心】：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

【佛心蛇口】：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

【赶尽杀绝】：驱除干净，彻底消灭。比喻残忍狠毒，不留余地。

【狗肺狼心】：形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。同“狼心狗肺”。

【好色而恶心】：容貌美丽但狠毒。

【何其毒也】：也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！。

【鸡肠狗肚】：比喻狭窄的度量，狠毒的心肠。

【狼猛蜂毒】：比喻人凶狠毒辣。

【狼心狗肺】：形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。

【狼子野心】：狼子：狼崽子。狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。

【蛇蝎为心】：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

【蛇蝎心肠】：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

【蛇心佛口】：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

【式遏寇虐】：遏：阻止；虐：残暴狠毒。阻止坏人为虐作恶。

【噬不见齿】：噬：咬；齿：牙齿。凶猛的野兽咬人时不露牙齿。比喻害人者阴险狠毒狡猾，不露凶相。

【鼠心狼肺】：形容心肠阴险狠毒。

心狠手辣.

惨绝人寰.

十恶不赦.

鸡肠狗肚.

穷凶极恶.

雕心雁zhidao爪.

狼心狗肺.

心狠手辣.

袖手旁观.

见利忘义.

见异思迁.

见风版使舵.

令人发指.

穷凶极恶.

十恶不赦.

心狠手辣.

惨绝人寰.

青竹蛇儿口权，黄蜂尾上针，此般皆不毒，最毒妇人心.

雕心雁爪.

【安忍残贼】：残贼：伤害、毁坏人的身心。安于做残酷狠毒的事情。

【暴虐无道】：残暴狠毒，丧尽道义。

【残暴不仁】：凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。

【惨无人道】：惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。

【惨无人理】：犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点，如野兽一样。

【豺狼野心】：比喻坏人的狠毒用心。

【恶言恶语】：指用狠毒的话骂人或说话。

【佛口蛇心】：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

【佛心蛇口】：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

【赶尽杀绝】：驱除干净，彻底消灭。比喻残忍狠毒，不留余地。

【狗肺狼心】：形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。同“狼心狗肺”。

【好色而恶心】：容貌美丽但狠毒。

【何其毒也】：也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！。

【鸡肠狗肚】：比喻狭窄的度量，狠毒的心肠。

【狼猛蜂毒】：比喻人凶狠毒辣。

【狼心狗肺】：形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。

【狼子野心】：狼子：狼崽子。狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。

【蛇蝎为心】：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

【蛇蝎心肠】：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

【蛇心佛口】：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

【式遏寇虐】：遏：阻止；虐：残暴狠毒。阻止坏人为虐作恶。

【噬不见齿】：噬：咬；齿：牙齿。凶猛的野兽咬人时不露牙齿。比喻害人者阴险狠毒狡猾，不露凶相。

【鼠心狼肺】：形容心肠阴险狠毒。

【为鬼为魅】：为：作为；魅：传说中的鬼怪。指象鬼魅一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。

【为鬼为蜮】：蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。

【鸮心鹂舌】：鸮鸟的心，黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒，但说话动听。

【鸮心鸝舌】：鸮鸟的心，黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒，但说话动听。

【笑面夜叉】：比喻面带笑容而居心狠毒的人。

【羊很狼贪】：比喻狠毒贪婪。

【阴柔害物】：阴：暗地里；柔：温柔；害物：残害万物。外表上一团和气，内心里阴险狠毒。

【鹰视虎步】：象鹰那样看东西，象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。

【鹰视狼步】：象鹰那样看东西，象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。

【长颈鸟喙】：喙：鸟的嘴。长颈项，尖嘴巴。指阴险狠毒者的状貌。

【置之死地而后快】：快：痛快。恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。

【安忍残贼】：残贼：伤害、毁坏人的身心。安于做残酷狠毒的事情。

【暴虐无道】：残暴狠毒，丧尽道义。

【残暴不仁】：凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。

【惨无人道】：惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。

【惨无人理】：犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点，如野兽一样。

【豺狼野心】：比喻坏人的狠毒用心。

【恶言恶语】：指用狠毒的话骂人或说话。

【佛口蛇心】：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

【佛心蛇口】：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

【赶尽杀绝】：驱除干净，彻底消灭。比喻残忍狠毒，不留余地。

【狗肺狼心】：形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。同“狼心狗肺”。

【好色而恶心】：容貌美丽但狠毒。

【何其毒也】：也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀！。

【鸡肠狗肚】：比喻狭窄的度量，狠毒的心肠。

【狼猛蜂毒】：比喻人凶狠毒辣。

【狼心狗肺】：形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。

【狼子野心】：狼子：狼崽子。狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。

【蛇蝎为心】：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

【蛇蝎心肠】：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

【蛇心佛口】：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

【式遏寇虐】：遏：阻止；虐：残暴狠毒。阻止坏人为虐作恶。

【噬不见齿】：噬：咬；齿：牙齿。凶猛的野兽咬人时不露牙齿。比喻害人者阴险狠毒狡猾，不露凶相。

【鼠心狼肺】：形容心肠阴险狠毒。

“佛”字开头的成语！谐音也行！！

【佛口圣心】佛的嘴巴，圣人的心肠。复指言语温厚，心地慈善。

【佛口蛇心】佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

【佛面刮金】在佛的脸上搜刮金子。比喻从不该侵犯的地方或从有限的一点油水中竭力搜刮、掠取。

【佛头加秽】比喻不好的制东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

【佛头著粪】往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。

【佛头着粪】着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

【佛性禅心】指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

【佛心蛇口】比喻话虽说得好听，zd心肠却极狠毒。

【佛眼佛心】比喻善意看待别人。

【佛眼相看】用佛的眼光去看。比喻好意对待，不加伤害。

【佛旨纶音】佛的旨意，皇帝的诏令。指必须执行的命令。

成语名称佛头加秽copy

成语拼音fótóujiāhuì

成语释义比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

成语出处宋·释道原《景德传灯录》百卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性度也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”

成语造知句我每日簿书案牍，荒于笔墨，怎敢佛头加秽道。

★清·李绿园《歧路灯》第七十一回

除口是心非还有以口什么心什么的成语吗

【佛口圣心】佛的嘴巴，圣人的心肠。指言语温厚，心地慈善。

【佛口蛇心】佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

【佛心蛇口】比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

【锦心绣口】锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。

【口不应心】应：符合。心口不一致。

【口传心授】指师徒间口头传授，内心领会。

【口服心服】服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

【开口见心】说话直爽，没有隐曲。

【苦口婆心】苦口：反复规劝；婆心：仁慈的心肠。比喻善意而又耐心地劝导。

【口快心直】有啥说啥，想啥说啥。形容人性情直爽，语言明快。

【口授心传】通过口头讲授和心领神会来传授。

【口是心非】嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。

【口是心苗】犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。

【口诵心维】口里念诵，心里思考。

【口诵心惟】诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。

【口直心快】想什么说什么，为人直爽。

【热心苦口】形容热心恳切地再三劝告。

【蛇心佛口】佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

【提心在口】心在口边，几乎要跳出来。形容担心、恐惧。

【心不应口】心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。

【心服口不服】服：信服。心里信服嘴上却不承认。

【心服口服】服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

【心口不一】心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。

【绣口锦心】锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。

【心口如一】心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。

【心口相应】想的与说的相一致。

【心问口，口问心】形容内心反复思考，自问自答。

【心拙口夯】夯：同笨。心思笨拙，又不善于说话。

【心直口快】性情直爽，有话就说。

【以口问心】一面口中自问，一面心中盘算。

【有口无心】嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。

佛口圣心】佛的嘴巴，圣人的心肠。指言语温厚，心地慈善。

【佛口蛇心】佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

【佛心蛇口】比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

【锦心绣口】锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。

【口不应心】应：符合。心口不一致。

【口传心授】指师徒间口头传授，内心领会。

【口服心服】服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

【开口见心】说话直爽，没有隐曲。

【苦口婆心】苦口：反复规劝；婆心：仁慈的心肠。比喻善意而又耐心地劝导。

【口快心直】有啥说啥，想啥说啥。形容人性情直爽，语言明快。

【口授心传】通过口头讲授和心领神会来传授。

【口是心非】嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。

【口是心苗】犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。

【口诵心维】口里念诵，心里思考。

【口诵心惟】诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。

【口直心快】想什么说什么，为人直爽。

【热心苦口】形容热心恳切地再三劝告。

【蛇心佛口】佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

【提心在口】心在口边，几乎要跳出来。形容担心、恐惧。

【心不应口】心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。

【心服口不服】服：信服。心里信服嘴上却不承认。

【心服口服】服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

【心口不一】心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。

【绣口锦心】锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。

【心口如一】心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。

【心口相应】想的与说的相一致。

【心问口，口问心】形容内心反复思考，自问自答。

【心拙口夯】夯：同笨。心思笨拙，又不善于说话。

【心直口快】性情直爽，有话就说。

【以口问心】一面口中自问，一面心中盘算。

【有口无心】嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。

口不对心

佛口蛇心的典故?

佛口蛇心　　拼音fókǒushéxīn

同义词口蜜腹剑佛心蛇口

反义词无

释义比喻话虽说copy得好听，心肠却极狠毒

出处宋·释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。”

示例zhidao清·钱彩《说岳全传》第七十回：“我面貌虽丑，心地却是善良，不似你～。”

语法联合式；作补语、定语。

【佛口蛇心】　　出自禅宗公案。意谓口头上搬弄经中言句，而其心则僭曲。这个公案，好像是在呵佛骂祖，痛斥善知识，其实不然，不能从字面上来理解这zhidao几句话。中国禅宗的修持是顿悟法门，不立文字。他们主张以心传心，心心相印，直专指明心，见性成佛。佛口蛇心后用以比喻口蜜腹剑、嘴上说得好听，心地极其狠毒的人。明·梅鼎祚《玉合记·焚修》中有“属好两个佛口舌心”一语。亦作“蛇心佛口”。如明·王玉峰《焚香记·构祸》：“王魁你恶狠狠蛇心佛口，我便到黄泉，也须把你这歹魂儿勾。”

关于佛教题材的单字.二字.四字成语

单字：

佛、悟、戒、禅、定、贪、痴、慧、嗔、受、行、识、苦、想、集、灭、道等。

二字：

慧根、拜佛、悟道、持戒、参禅、禅定等。

四字成语：

佛心蛇口：比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒百。

佛头加秽：比喻度不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。

青灯古佛：青荧的油灯和年代久远的佛像，借指佛门寂寞的生涯.。

借花献佛：比喻用别人的东西做人情。

呵佛骂祖：原指如果不受前人拘束,就可以突破前人，后比喻没有顾虑,敢做敢为。

扩展资料

1、佛教介绍。

佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉回达多所创。

佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。

佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦答、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。

2、佛教题材的经典语录。

无色无相，无嗔无狂。

一花一世界，一叶一菩提。

千人千般苦，苦苦不相同。

怒为万障之根，忍为百福之首。

知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

单字：佛、悟、戒、禅、定、贪、痴、慧、嗔、受、行、识、苦、想、集、灭、道等。

1、佛：梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼

2、悟：是汉语词汇，汉语拼音为wù，指的是理解，明白，觉醒，如，醒悟、领悟、参悟、感悟、觉悟、大彻大悟等。悟是动词，有觉醒；觉悟之意。

3、戒：佛教戒律。防备；警惕。指禁止做的事情。

4、禅：是一种基于“静”的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。先秦时期就有关于此种行为的记载，但是未有固定称呼。

5、定：三摩地，又称三昧、三摩提、三摩帝、三摩底、三么地、三昧地等，译为定。

二字：慧根、拜佛、悟道、持戒、参禅、禅定等。

1、慧根：佛教指能透彻领悟佛理的天资，借指人天赋的智慧。

2、拜佛：向佛像行礼：烧香～。

3、悟道：领会道理，佛教指领会佛理。

4、持戒：遵行戒律。

5、参禅：佛教禅宗的修行方法。即习禅者为求开悟，到各处参学之意。一般依教坐禅或参话头的也叫参禅。

四字成语：佛心蛇口、佛头加秽、青灯古佛、借花献佛、呵佛骂祖

1、佛心蛇口：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

2、佛头加秽：比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

3、青灯古佛：青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。

4、借花献佛：比喻拿别人的东西做人情。

5、呵佛骂祖：原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。