形容成语神游天外的意思及解释

神游的意思是什么

神游意思是：身不在某地而在想象或梦境中游历某地。

神游的详细解释

谓形体不动而心神向往，如亲游其境。《列子·黄帝》：“昼寝而梦游於华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里，盖非舟车足力之所及，神游而copy已。”南朝梁沉约《谢齐竟陵王教撰＜高士传＞启》：“迹屈巖廊之下，神游江海之上。”宋苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“故国神游，多情应笑我，早生华发。”元萨都剌《过岭至崇安方命棹之建溪》诗：“少吐胸中豪，神游八荒外。”郭沫若《水牛赞》：“你角大如虹，腹大如海，脚踏实地而神游天外。”

犹言神交。谓以精神相交。南朝梁江淹《自序传》：“所与神游者，唯陈留袁叔明而已。”北魏郦道元《水经注·洛水》：“阮嗣宗感之，著《大人先生传》，言吾不知其人，既神游自得，不与物交。阮氏尚不能动其英操，复不识何人而能得其姓名。”

人死的讳称。宋王安石《八月一日永昭陵旦表》：“率土方涵於圣化，zhidao宾天遽怆於神游。”宋文天祥《黄金市》诗：“先子神游今二纪，梦中挥泪溅松楸。”明方孝孺《懿文皇太子挽词》：“神游思下土，经国意难忘。

【神游】

词语

【基本信息】

词目：神游

拼音：shényóu

词性：动词

英文：[fugue;visitaplacementally]

payavisittosomeplacementally

【基本解释】

[fugue;visitaplacementally]身不在某地而在想象或梦境中游历某地

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋·苏轼《念奴娇》

详细解释

1.谓形体不动而心神向往，如亲游其境。

《列子·黄帝》：“昼寝而梦游於华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里，盖非舟车足力之所及，神游而已。”南朝梁沉约《谢齐竟陵王教撰<高士传>启》：“迹屈巖廊之下，神游江海之上。”宋苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“故国神游，多情应笑我，早生华发。”元萨都剌《过岭至崇安方命棹之建溪》诗：“少吐胸中豪，神游八荒外。”郭沫若《水牛赞》：“你角大如虹，腹大如海，脚踏实地而神游天外。”

2.犹言神交。谓以精神相交。

南朝梁江淹《自序传》：“所与神游者，唯陈留袁叔明而已。”北魏郦道元《水经注·洛水》：“阮嗣宗感之，著《大人先生传》，言吾不知其人，既神游自得，不与物交。阮氏尚不能动其英操，复不识何人而能得其姓名。”

3.人死的讳称。

宋王安石《八月一日永昭陵旦表》：“率土方涵於圣化，宾天遽怆於神游。”宋文天祥《黄金市》诗：“先子神游今二纪，梦中挥泪溅松楸。”明方孝孺《懿文皇太子挽词》：“神游思下土，经国意难忘。”

4.凭着假想在这个境界中游览。

清沈复《浮生六记》·《童趣》：定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

神游古今是什么意思？

1.谓形体不动而而确确实实游历了某地，亲游其境。

《列子·黄帝》：“昼寝而梦游於华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里，盖非舟车足力之所及，神游而已。”南朝梁沉约《谢齐竟陵王教撰<高士传>启》：“迹屈巖廊之下，神游江海之上。”宋苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“故国神游，多情应笑我，早生华发。”元萨都剌《过岭至崇安方命棹之建溪》诗：“少吐胸中豪，神游八荒外。”郭沫若《水牛赞》：“你角大如虹，腹大如海，脚踏实地而神游天外。”

2.犹言神交。谓以精神相交。

南朝梁江淹《自序传》：“所与神游者，唯陈留袁叔明而已。”北魏郦道元《水经注·洛水》：“阮嗣宗感之，著《大人先生传》，言吾不知其人，既神游自得，不与物交。阮氏尚不能动其英操，复不识何人而能得其姓名。”

3.人死的讳称。

宋王安石《八月一日永昭陵旦表》：“率土方涵於圣化，宾天遽怆於神游。”宋文天祥《黄金市》诗：“先子神游今二纪，梦中挥泪溅松楸。”明方孝孺《懿文皇太子挽词》：“神游思下土，经国意难忘。”

4.凭着假想在这个境界中游览。

清沈复《浮生六记》·《童趣》：定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

总是是神游天外怎么办？

白天犯困没有百精神，是因为睡眠不足。注意力不能集中是因为有心事。要想解决问题就要先解决把原度因找出来，首先要把内心的问题搞定才能解决根本。不然心情不舒畅，就会专乱想，影响睡眠，白天就犯困。我不知道你的具体情况，也就只能说这么多。凡事想开点，快乐起来，精神好了，睡眠也能跟上，白属天就不会犯困了。