形容成语穿井得人的意思及解释

穿井得人的注释

【解释】：穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。

【出自】：汉·王充《论衡·书虚》：“丁氏穿家井，井中得一人。”

近义词：丁公凿井。

原文

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”　有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。　宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”　求闻之若此，不若无闻也。

译文

宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。”有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。

宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。”像这样追求听闻，还不如什么都没听到的好。

扩展资料：

穿井得人是一个成语，读音是chuānjǐngdérén，原是指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。出自《吕氏春秋-慎行论-察传》。

原是指家中打井后省得一个劳力，几经传言后却变成打井时挖得一个人。这个故事说明，对待传言，要持审慎态度，更不要以讹传讹，要经过辨别考察，才能确定其是非真相。

参考资料来源：百度百科--穿井得人

1：溉汲：浇灌。溉，洗涤。及，从下往上打水。

2：居：居住

2：及：到

3：国人道之：全国人都在议论这件事。国：古代国来都也称“国”。道，议论

4：闻之于宋君：有人向宋君报告。之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。于：向、对。宋君：宋自国国君。

5：问之于丁氏：向丁氏问这件事。于：介词；向、对。

6：使：劳动力

7：吾百：我家

8：于：在

9：对：回答

10：不若：不如

11：穿井：打井。穿，有“凿通”的意思。

12：闻：听到，后一句中的“闻”是“使听见”的意思，就是向宋君报告。度

13：令：派

14：常一人居外：常常有一个人住在外面

穿:挖掘，开凿。

宋：西周及春秋战国时期诸侯国，在今河南商丘一带。

而：于是，百就。

溉汲：打水浇度田。溉，浇灌；灌溉。汲，从井里取水。

居：停留。

于:给

及：待，等到。

国人：指居住在国都中的人。

道：谈论，讲述

闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。内闻，知道；听说，这里是“使知道”的意思。

对：应答，回答。

得一人容之使：多得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。

《穿井得人》及其家穿井的“及”什么意思？

及，到，等到的意思。

及其家穿井的意思是等到他们家挖了井的时候。《穿井得一人》出于《吕氏春秋》，意思是打出一口水井后，可以得到一个人的人力，不用再派人去外面的井里打水；外人却理解错了意思，以为是“穿井得到一个活人”，到处传谣言。

全文原文如下：

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

白话文释义：宋国有户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门到远处去打水浇田，常常自己一个人停留在外面。等到他们家挖了井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”

举国上下的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“节省一个空闲的人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”听到这样的传闻，还不如不听。

扩展资料

《穿井得一人》选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》，又名《吕览》，是战国末秦相吕不韦组织门客所撰的一部先秦杂家代表著作，共26卷，160篇。

这篇故事收入鄂教版七年级上册语文书中，改名为《穿井得一人》，2016年收入人教社新版语文教科书中，与两篇《伊索寓言》及列子作品《杞人忧天》同属《寓言四则》。

启示：凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。

文言文 穿井得人 全文翻译

原文]

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。第③其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人”。

有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之④，闻之于宋君⑤。

宋君令人问之于丁氏⑥，丁氏对曰：“得一人之使⑦，非得一人于井中也。”

《吕氏春和·慎行览·察传》

[注释]

①选自《吕氏春和·慎行览·察传》。

②溉汲——从井里打水浇地。溉：音gai，浇灌。汲：音ji，从井里打水。

③及——等到。

④国人道之——都城的人谈论这件事。国：古代国都也称“国”。

⑤闻之于宋君——这件事被宋君听到了。之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。于：介词：当“被”讲，引进主动者。宋君：宋国国君。

⑥问之于丁氏——向丁氏问这件事。于：介词：当“向”讲。

⑦使——使用，指劳动力。

穿井得一人

[译文]：

宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。”

有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。

宋国国君派人去问姓丁的，丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。”

[提示]：

这则寓言提醒人们：听到什么传闻之后，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以致以讹传讹。

原文

宋之丁氏，家无井而出溉知汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”　有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。　宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”　求闻之若此，不若无闻也。

译文

宋国有一家道姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。”　有人听到这内话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，一直传到宋国容国君那里。　宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。”早知道是这个结果，还不如不问。

原文]

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。第③其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人”。

有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之④，闻之于宋君⑤。

宋君令人问之于丁氏⑥，丁氏对曰：“得一人之使⑦，非得一人于井中也。”

《吕氏春和·慎行览·察传》

[注释]

①选自《吕氏春和·慎行览·察传》。

②溉汲——从井里打水浇地。溉：音gai，浇灌。汲：音ji，从井里打水。

③及——等到。

④国人道之——都城的人谈论这件事。国：古代国都也称“国”。

⑤闻之于宋君——这件事被宋君听到了。之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。于：介词：当“被”讲，引进主动者。宋君：宋国国君。

⑥问之于丁氏——向丁氏问这件事。于：介词：当“向”讲。

⑦使——使用，指劳动力。

穿井得一人

[译文]：

宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。”

有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。

宋国国君派人去问姓丁的，丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。”

[提示]：

这则寓言提醒人们：听到什么传闻之后，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以致以讹传讹。

原文：

宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人来居外.及其家穿井,告人曰:"吾穿井得一人."

有闻而传之者曰:"丁氏穿井得一人."国人道之,闻之于宋君.宋君令人问之于丁氏.

丁氏对曰:"得一人之使,非得一人于井中也."

译文：

宋国有一家姓丁的人，家里没有井，而要到外边去打水灌溉，经常要派一个人在外面。等到他家打了一口井，就告诉别人说：“我家打了一口井，得到了一个人（力自）。”有听到这话便到处传播消息的人说：“丁家挖井得到了一个人。”国都的人讲这件事，传到了宋国国君那里。宋国国君就派人到丁家去问zd这件事丁家的人回答说：“打井获得了一个人的劳力，不是在井中得到一个人呀！

原文：宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。来及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者,曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君使人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

译文：宋国有一家姓丁的，家中没有井，所以经常要派一个人到源外面打水洗涤。等到他家打了一口井之后，便对别人说：“我家打井得到（得děi）一个人。”有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了（得这里读dé）一个人。”全城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。宋国国君派人去问丁家的人。丁家的人回答说：“打井需要一个人，并不是从井中挖出一个人来呀。”早知道是这个结果，还不如不问。以有闻而传之者的角度知来看：不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以致于以讹传讹。以丁氏的角度来讲：在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧异。道

穿井得人的故事告诉我们什么的危害？

穿井得人的故事告诫我们对于流言应该加以仔细的辨别，不要轻易相信小道消息。

1、出自《吕氏春秋》的《察传》篇，读音是chuānjǐngdérén，原是指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。

2、察传（cháchuán）为《吕氏春秋》篇名，“察传”即明察传闻之意，文中认为传闻中的事物往往有似是而非之处，应加以审察、深思和验证，否则将铸成大错，甚至导致国亡身死，文章多用寓言故事为论据，生动有趣。

扩展资料：

1、原文

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”　有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。　宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”　求闻之若此，不若无闻也。

2、译文

宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面，等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人，”有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人，”都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。

宋国国君派人去问姓丁的，丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀，”像这样追求听闻，还不如什么都没听到的好。

参考资料来源：

百度百科-《吕氏春秋》

百度百科-穿井得人

穿井得人

宋之丁氏，家无井，来而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人自。”

有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。

丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”

——《吕氏春秋·察传》

本篇故事百中的主角丁某，家里没有井，因此洗涤东西(溉，洗涤)要外出，汲水要外出，常常要花费一个劳力;后来家里打了井，省度了劳力，等于得到了一个人。但是，辗转传闻，竟说“丁家从井里挖得了一个人。”作者通过问这个故事，批判了对传言“闻而答不审”的盲从好奇心态，并认为“闻而不审”危害极大，根据错误的传言办事，甚至可演成“国亡身死”的惨剧。

穿井得人的原文

宋之丁氏家无井，而出溉汲复，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“制吾穿井得一人。”

有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，百闻之于宋君。

宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”度求闻之若此，不若无闻也。

穿井得人的故事告诉我们什么的危害？

穿井得人的故事告诫我们对于流言应该加以仔细的辨别，不要轻易相信小道消息。

1、出自《吕氏春秋》的《察传》篇，读音是chuānjǐngdérén，原是指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。

2、察传（cháchuán）为《吕氏春秋》篇名，“察传”即明察传闻之意，文中认为传闻中的事物往往有似是而非之处，应加以审察、深思和验证，否则将铸成大错，甚至导致国亡身死，文章多用寓言故事为论据，生动有趣。

扩展资料：

1、原文

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”　有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。　宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”　求闻之若此，不若无闻也。

2、译文

宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面，等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人，”有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人，”都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。

宋国国君派人去问姓丁的，丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀，”像这样追求听闻，还不如什么都没听到的好。

参考资料来源：

百度百科-《吕氏春秋》

百度百科-穿井得人

穿井得人

宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”

有闻而百传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。度

丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”

——《吕氏春秋·察传》

本篇故事中的主角丁某，家里没知有井，因此洗涤东西(溉，洗涤)要外出，汲水要外出，常常要花费一个劳力道;后来家里打了井，省了劳力，等于得到了一个人。但是，辗内转传闻，竟说“丁家从井里挖得了一个人。”作者通过这个故事，容批判了对传言“闻而不审”的盲从好奇心态，并认为“闻而不审”危害极大，根据错误的传言办事，甚至可演成“国亡身死”的惨剧。