形容成语文武之道的意思及解释

文武之道，一张一弛的意思

意思是宽严相结合。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

文武之道，一张一弛【wénwǔzhīdào，yīzhāngyīchí】

基本释义：宽严相结合。张：指的是拉紧；弛：指的是松弛；文、武指周文王和周武王。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

出处：西汉戴圣《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”

白话译文：一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的；只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。

扩展资料：

1、相关典故：

周朝时期，民间有一个祭祀百神的“蜡”节日，孔子带弟子子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道：“百姓成年累月在田间劳作，让他们放松一下，有张有弛，这是周文王与武王定下的规矩，这样便于更好地生产。”

2、相关引用：

汉王充《论衡·儒增》：“故张而不弛，文王不为。弛而不张，文王不行。一弛一张，文王以为当。”

白话译文：所以把弦绷得很紧而不松驰，周文王不干；光放松而不紧张，周文王不做；有松弛有紧张，周文王把它当作常规。

释义：文、百武，指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

语出《礼记·杂记下》：孔子的学生子贡度随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐（子贡的名字）也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”孔子说：“张而知不弛，文武不能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”文武指善于治国的周文王、道周武王。这段话是说：一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做版的；只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。

“文武之道，一张一弛”就是说要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活权有节奏地进行。

“一张一弛，文武之道”是什么意思

意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。

解析：文、武，指周文王和周武王，现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

读音：yīzhāngyīchí，wénwǔzhīdào。

出处：西汉戴圣《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”

白话译文：一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的；只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。

扩展资料

《礼记·杂记下》背景

据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，孔子教授弟子的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“六经”，是中国古典文化中最高哲理的载体，但是文古义奥，不易通读，因而多做解读以辅助理解。

六经中的“《礼》”，后来称《仪礼》，主要记载周代的冠、婚、丧、祭诸礼的“礼法”，受体例限制，几乎不涉及仪式背后的“礼义”。而不了解礼义，仪式就成了毫无价值的虚礼。

所以，七十子后学在习礼的过程中，撰写了大量阐发经义的论文，总称之为“记”，属于《仪礼》的附庸。秦始皇焚书坑儒后后，西汉能见到的用先秦古文撰写的“记”依然不少，《汉书·艺文志》所载就有“百三十一篇”。

词目文武之道，一张一弛

发音wénwǔzhīdào，yīzhāngyīchí

释义：文、武，指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理百国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

语出《礼记度·杂记下》：孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐（子贡的名字）也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”孔子说：“张而不弛，文武不知能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”文武指善于治国的周文道王、周武王。这段话是说：一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；相版反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的；只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。

“文武之道，一张一弛”就是说要治理权好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。

文武之道，一张一弛

wénwǔzhīdào，yīzhāngyīchí

注释：来

文、武自：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

出处：

《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗知能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”

例子：

古人说：“～。”现在“弛”一下，同志们会清醒起来。道（毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》）

文武之道，一张一弛词目文武之道，一张一弛

发音wénwǔzhīdào，yīzhāngyīchí

释义：文、武，指周文王和周武王。意思是宽严zhidao相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

语出《礼记·杂记下》：孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐（子贡的名字）也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”孔子说：“张而不弛，文武不能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”文武指善于治国的周文王、周武王。这段话是说：一直把弓弦拉得很紧而不松弛内一下，这是周文王、周武王也无法办到的；相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的；只有有时紧张，有时放容松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。

“文武之道，一张一弛”就是说要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。

示例：古人说，“～”现在“弛”一下，同志们会清醒起来。（毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》）

“一张一弛，文武之道”是什么意思

意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。

解析：文、武，指周文王和周武王，现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

读音：yīzhāngyīchí，wénwǔzhīdào。

出处：西汉戴圣《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”

白话译文：一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的；只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。

扩展资料

《礼记·杂记下》背景

据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，孔子教授弟子的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“六经”，是中国古典文化中最高哲理的载体，但是文古义奥，不易通读，因而多做解读以辅助理解。

六经中的“《礼》”，后来称《仪礼》，主要记载周代的冠、婚、丧、祭诸礼的“礼法”，受体例限制，几乎不涉及仪式背后的“礼义”。而不了解礼义，仪式就成了毫无价值的虚礼。

所以，七十子后学在习礼的过程中，撰写了大量阐发经义的论文，总称之为“记”，属于《仪礼》的附庸。秦始皇焚书坑儒后后，西汉能见到的用先秦古文撰写的“记”依然不少，《汉书·艺文志》所载就有“百三十一篇”。

词目文武之道，一张一弛

发音wénwǔzhīdào，yīzhāngyīchí

释义：文、武，指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排zd。

语出《礼记·杂记下》：孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐（子贡的名字）也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未回知其乐也。”孔子说：“张而不弛，文武不能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”文武指善于治国的周文王、周武王。这段话是说：一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；相反，一直松弛而不紧张答，那是周文王、周武王也不愿这样做的；只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。

“文武之道，一张一弛”就是说要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。

文武之copy道，一张一弛

wénwǔzhīdào，yīzhāngyīchí

注释：

文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

出处：

《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛知而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”

例子：

古人说：“～。”现在道“弛”一下，同志们会清醒起来。（毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》）

文武之道，一张一弛词目文武之道，一张一弛

发音wénwǔzhīdào，yīzhāngyīchí

释义：文、武，指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

语出《礼记·杂记下》：孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐（子贡的名字）也乐乎？”zhidao子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”孔子说：“张而不弛，文武不能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道版也。”文武指善于治国的周文王、周武王。这段话是说：一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的；只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严权相济，这才是周文王、周武王治国的办法。

“文武之道，一张一弛”就是说要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。

示例：古人说，“～”现在“弛”一下，同志们会清醒起来。（毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》）

"文武之道"前一句是?

一张一弛

语出《礼记·杂百记下》：孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐（子贡的名字）也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。度”孔子说：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”文武指善于治国的周文王、周武王。这段话是说：一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；相专反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样属做的；只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也是什么意思

一直把弓弦拉得很紧而不松孢一下，即使是周文王、周武王也无法办到；一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的。有时紧张，有时放松，这才是周文王、周武王治国的办法。

出处：西汉?戴圣《礼记·杂记下》

孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”孔子说：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”

译：孔子问子贡说：“子贡开心吗？“子贡回答道：“一个国家的人都开心得像狂人，我不知道他们的快乐在哪里。“孔子说：“一直把弓弦拉得很紧而不松孢一下，即使是周文王、周武王也无法办到；一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的。有时紧张，有时放松，这才是周文王、周武王治国的办法。”

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一、相关成语

一张一弛?[yīzhāngyīchí]

【解释】：意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

二、人物介绍

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

三、作者简介

戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。

戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时，戴圣以博士参与石渠阁论议，官至九江太守。

注释：

张：拉紧弓弦。弛：放松弓弦。文武：指周文王和周武王。

出处：

《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张百一弛，文武之道也。”

译文:

只拉紧弓弦而不放松弓弦，即使是文王和武王也做不到；只放松弓弦而不拉紧，却是文王和武王不会做的；有时度拉紧弓弦有时放松，这才是文王、武王治理民众的办法。

读解:

治理民众要有松有紧，完全放任自流，国将不国；管得大死知，民不堪苦，会起来造反。道这道理就像手里捉住一只鸟儿，松开手，鸟儿就飞掉了；手捏紧很了，鸟儿会死掉。既不要鸟儿死掉，又让它飞掉，恰到好处。

做统治者的人要牢记这道理，咱们百姓也可以从中受到一些启发．凡事要适度，不回要走极端；要注意掌握节奏，适当答调节。比如，人不能无所事事，太闲了会闲出病来的，但又不能大忙，忙得喘不过气来，那样会垮掉的、身体是革命的本钱，调节保养全靠自个儿，不要让生命过快耗尽，也不要让它在无所事事中消磨掉。掌握平衡的权利在每个人自己手中。

一直把弓弦拉得很紧而不松孢一下，即使是周文王、周武王也无法办到；一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的。有时紧张，有时放松，这才是周文王、周武王治国的办法。

出处：西汉戴圣《礼记·杂记下》

孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”孔子说：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”

译：孔子问子贡说：“子贡开心吗？“子贡回答道：“一个国家的人都开心得像狂人，我不知道他们的快乐在哪里。“孔子说：“一直把弓弦拉得很紧而不松孢一下，即使是周文王、周武王也无法办到；一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的。有时紧张，有时放松，这才是周文王、周武王治国的办法。”

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一、相关成语

一张一弛[yīzhāngyīchí]

【解释】：意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

二、人物介绍

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

三、作者简介

戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。

戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时，戴圣以博士参与石渠阁论议，官至九江太守。

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一张一弛，文武之道是什么意思？

文武之道，一张一弛

wénwǔzhīdào，yīzhāngyīchí

注释：

文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文zd王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

出处：

《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗版能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”

例子：

古人说：“～。”现在“弛”一下，同志们会权清醒起来。（毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》）

成语资料

词目：一张一弛,文武之道　　发音：wénwǔzhīdào，yīzhāngyīchí　　释义：文、武，指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。张，指的是拉紧，弛，指的是松弛。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。“一张一弛,文武之道”就是说要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行。　　用法：作宾语、分句；用于劝诫人　　结构：复句式　　押韵词：溢于文辞、一着权在手，看取令行时、名重一时、虚幻无实、恶衣蔬食、适当其时、一官半职、镌空妄实、摇尾求食、与世长辞　　年代：古代　　英语：tensionalternatingwithrelaxation

编辑本段成语出处

语出《礼记·杂记下》：孔子的学生子贡随孔子去看祭礼，孔子问子贡说：“赐（子贡的名字）也乐乎？”子贡答道：“一国之人皆若狂，赐未知其乐也。”孔子说：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”文武指善于治国的周文王、周武王。这段话是说：一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的；只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。

编辑本段成语示例

古人说，“～”现在“弛”一下，同志们会清醒起来。（毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》）

编辑本段成语故事

周朝时期，民间有一个祭祀百神的“蜡”节日，孔子带弟子子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道：“百姓成年累月在田间劳作，让他们放松一下，有张有弛，这是周文王与武王定下的规矩，这样便于更好地生产。”