形容成语德配天地的意思及解释

百代馨香，德配天地;万世师表，道贯古今，哪里的对联

《论语》导学案

教学过程:第一课时

一、导课抄:1、百代馨香,?德配天地万世师表,?道贯古今

2、删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世;赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德,桃李三千

3、“如果人类要在21世纪继续生袭存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧”

1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言

4、孔子,是一个志在报国又无人重zd用的闲人,又是一个周游列国、苦寻门路的忙人,更是一个到处碰壁、从不回头的强人

如果一个人能够做到德配天地，那么这个人算不算圣人？

首先肯定是没有什么圣人和尽善尽美之人，伟人毛泽东，邓小平都自称自己三七开，何况一般人，孔圣人也只是后人尊称！虽然是普通人但也应以做人准则，1，以德为先，忠贞zd，爱国，孝道，为人处世平和，有自己内正确的人生观，世界观，理想观！2，无论生活，工作中∵为人，办事顺应自然规律和唯物主义观点，不走极端！3，每个人性格，脾气，并性各不相同，厚德载物是基础！4，虽然做不到德配天地那种理想境界，但我们仍应努力容，争取不断提高自身综合素质，努力学习，天天向上。5，虽然说达不到圣人，但我们可以做一个有品味，有阳光，积极向上的人！

德配天地，是形容人的道德高尚百，不一定是圣人。

在佛经中对圣人有明确的定义，度就是指断除见惑的修行人。南传佛教中指证须陀洹以上的修行人，大乘佛教指明心见性的修行人。在儒家版经典中，虽然没有明确定义圣人的标准，但儒家的圣人只有孔子和孟子。权所以，德配天地者，不一定是圣人。

如果一个人能够做到德配天地，那么这个人算不算圣人？

首先肯定是百没有什么圣人和尽善尽美之人，伟人毛泽东，邓小平都自称自己三七开，何况一般人，孔圣人也只是后人尊度称！虽然是普通人但也应以做人准则，1，以德为先，忠贞，爱国，孝道，为人处世平和，有自己正确的人生观，世界观，理想观！2，无论生活，工作中∵问为人，办事顺应答自然规律和唯物主义观点，不走极端！3，每个人性格，脾气，并性各不相同，厚德载物是基础！4，虽然做不到德配天地那种理想境界，但我们仍应努力，争取不断提高版自身综合素质，努力学习，天天权向上。5，虽然说达不到圣人，但我们可以做一个有品味，有阳光，积极向上的人！

德配天地，是形容人的道德高尚，不一定是圣人。

在佛经中对圣人有明确的定zd义，就是指断除见惑的修行人。南传佛教中指证须陀洹以回上的修行人，大乘佛教指明心见性的修行人。在儒家经典中，虽然没有明确定义圣人的标准，但儒家的圣答人只有孔子和孟子。所以，德配天地者，不一定是圣人。

百代馨香，德配天地;万世师表，道贯古今，哪里的对联

《论语》导学案知

教学过程:第一课时

一、导课:1、百代馨香,?德道配天地万世师表,?道贯古今

2、删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世;赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德,桃李三千

3、“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百回年,去吸取孔子的智慧”

1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言

4、孔子,是一个志在报国又无人重用的闲人,又是答一个周游列国、苦寻门路的忙人,更是一个到处碰壁、从不回头的强人

夫子德配天地，而犹假至言以修心。什么意思？

孔子曰:“夫子德配抄天地,而犹假至言以修心。古之君子,孰能脱焉!”

翻译：

那些有道德百的贤人，道德品质可以匹配天地，但他们仍度然借助（假，通知“借”，借助的意思）古人的至理名言来修炼自己的思想（就是提高自己的素道质）。

我爷爷说德配天地是大逆不道，作为生灵怎么可以跟老天爷比！大无畏精神就是大逆不道！

德是人来的真、善、美，天地是物质，人管理着天地，得也配不了天地，只能说配不配在天地之间，生灵是指一切有生命的，所谓真自正的老天爷是无形无像的，创造天地万有的，也不是那些人创人封的神与偶像，一切百生灵当然不能与真正的老天爷相比，大无畏的精神是人的作为，不可说大逆度不道，只可以说在老天爷的智慧中太渺小，但是有一些地方是值得学习的。

老天爷，并不代表天地。

老天爷只不过是天上的一个神，也是六道众生之一，zd在道教中老天爷比版“三清”地位要低几个等级，并非代表天地。

在中国，老天爷就是玉皇大帝，在西方老天爷就是上帝。

中国人讲“德配天权地”，是用夸张的手法来形容道德高尚，这没有问题的。