形容成语不主故常的意思及解释

十有九人堪白眼 意思

整句是：十有九人堪白眼，百无一用是书生。

【出处】清·黄景仁《杂感》

【翻译注释】官场儒林中十人里复有九人我对他投以白眼,但如今百事派不上一点用场的却是我这样的读书人。十有九人堪白眼，一说为十人中有九人可以对我投以白眼。堪,可以,能够。白眼,

斜着眼睛看人,表示鄙视。百无制一用是书生是作者的激愤之语。

【全文】

仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。

风逢飘尽悲歌气，泥絮招来薄幸名。

十有九八堪白眼，百无一用是书生。

莫因诗卷愁难成，春鸟秋虫自作声。

【赏析】此诗作于青年时期，为抒发怀才不遇的悲愤情怀而作。首联以仙佛无成喻科场失利，揭出不平则鸣的主旨。颔联以形象之笔，概括平生不平之气。风蓬、泥百絮之喻，重在外界因素，饱含诗人无尽的感慨。颈联侧重自身，表达了诗人愤世嫉俗，冷眼看世，又自怨自艾的矛盾心境，是广为传诵的名句。尾联写不平则呜，不会因别人的劝导而有所改度变，体现了诗人倔强的性格。情真语工，含蕴深沉，是黄景仁的代表作品之一。

整句是：十有九人堪白眼，百无一用是书生。

意思是：官场儒林中十人里有九人我对他投以白眼,但如今百事派不上一点用场的却是我这样百的读书人。十有九人堪白眼，一说为十人中有九人可以对我投以白眼。

出处：清·黄景仁《杂感》

【全文】

仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。

风逢飘尽悲歌气，泥絮招来薄幸名。

十有九八堪白度眼，百无一用是书生。

莫因诗卷愁难成，春鸟秋虫自作声。

拓展资料：

黄景仁(1749年-1783年)，字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，常州专府武进县(今江苏省常州市武进县)人，宋朝诗人黄庭坚后裔，清代诗人。

黄景仁四岁而孤，家境清贫，少年时即有诗名，乾隆三十一年(1766年)为求生计开始四方奔波，一生穷困潦倒。乾隆四十六(1781年)被任命为县丞，乾隆四十八年(1783年)病逝。

黄景仁诗负盛名，和王昙并称"二仲"，和洪亮吉并称"二俊"，为毗陵七子之一，诗学李白，所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀，也有愤世嫉俗的篇章，七言诗极有特色，亦能词。著有《两当轩集》、属《西蠡印稿》。

杂感

黄景仁（清）

仙佛茫茫两未成只知独夜不平鸣

风逢飘尽悲歌气泥絮招来薄幸名

十有九八堪白眼百无一用是书生

莫因诗卷愁难成春鸟秋虫自作声

黄景仁(1749～1783)清代诗人。字汉镛,一字仲则,号鹿菲子。武进（今江苏常州）人。北宋诗人黄庭坚的后裔。4岁丧父,16岁应童子试，三千人中名列第一,17岁补博士弟子员,但从此屡应乡试都不中。乾隆三十三年(1768)，黄景仁20岁时即开始浪游浙江、安徽、江西、湖南等地。曾在湖南按察使王太岳、太平知府沈业富、安徽学政朱筠幕中为客。在朱筠幕，于采石矶的太白楼宴会上即席所赋《笥河先生偕宴太白楼醉中作歌》诗传诵一时。乾隆四十年(1775)，27岁时赴北京，次年应乾隆帝东巡召试取二等，授武英殿书签官。33岁时，游西安，客陕西巡抚毕沅幕。明年回京师，为候补丞，未补官。乾隆四十八年(1783)，黄景仁35岁，为债家所迫，抱病再赴西安，至山西解州运城，病逝于河东盐运使沈业富官署中。

黄景仁短暂的一生，大都是在贫病愁苦中度过的。所作诗歌，多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆的情怀。如《病中杂成》:"冻蝇僵壁飞无力,雨露栖松翅倒垂。"他的《别老母》、《途中遘病颇剧怆然作诗》、《微病简诸故人》、《旅夜》、《杂感四首》、《癸巳除夕偶成》等，都写得低沉苍凉，但语调清新，感情真挚动人。他还作有一些爱情诗，写得缠绵悱恻，如《感旧》、《感旧杂诗》、《绮怀》等；有些诗写得慷慨豪迈，如《少年行》："男儿作健向沙场，自爱登台不望乡；太白高高天尺五，宝刀明月共辉光。"还有《观潮行》、《后观潮行》、《太白墓》等。有些刻画山水景物或人情事态的诗篇，也写得细致生动，如《黄山松歌》、《天门山》、《献县汪丞座中观伎》等；有些怀古咏史的诗篇，也能别出新意，如《虞忠肃祠》、《寿阳怀古》、《凤山南宋故内》等。翁方纲曾为黄景仁的诗集作序，评论说："故其为诗,能诣前人所未造之地,□、厉、奇、矫，不主故常。"洪亮吉为他写《行状》，评论说："自湖南归，诗益奇肆，见者以为谪仙人复出也。后始稍稍变其体，为王、李、高、岑，为宋元□诸君子，又为杨诚斋，卒其所诣，与青莲（李白）最近。"王昶为黄景仁写《墓志铭》，评其诗说："上自汉魏，下逮唐宋，无弗效者，疏瀹灵腑，出精入能，刻琢沉挚，不以蹈袭剽窃为能。"可以看出他诗的风格和创造性。缺点是情调比较感伤低沉。

黄景仁亦能词，词作明白晓畅，擅长白描，但含蓄不够。

此白眼是青白眼的意思。

《晋书复·阮籍传》：“籍又能为青白制眼。见礼俗之士，以白眼对之。常言“礼岂为我设耶？”时有丧母，嵇喜来吊，阮作白眼，百喜不怿而去；喜弟康闻之，乃备酒挟度琴造焉，阮大悦，遂见青眼

青眼指看得起，白眼则泛指不欲搭理问。

十有九人堪白眼，指的便是人间答俗不可耐之人太多，与我心同者何其难得！

形容习惯的成语

形容习惯的成语：习以为常；约定俗成；少成若性；一仍旧贯；不主故常

一、习以为常[xíyǐwéicháng]

【解释】：习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。

【出自】：清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回：余大先生在虞府坐馆，早去晚归，习以为常。

二、约定俗成[yuēdìngsúchéng]

【解释】：指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。

【出自】：春秋·荀子《正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”

【译文】：名字没有理所当然，相约命名，约定俗成称为宜，不同于简单就说他不应该。

三、少成若性[shàochéngruòxìng]

【解释】：指自幼形成的习惯就好像天性一样。

【出自】：汉·戴德《大戴礼记·保傅》：“少成若性，习贯之为常。”

【译文】：少成象特性，习惯是正常的。

四、一仍旧贯[yīréngjiùguàn]

【解释】：一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。

【出自】：春秋·《论语·先进》：“鲁人为长府，闵子骞曰：‘仍旧贯，如之何？何必改作？’”

【译文】：鲁国人为长府，闵子骞说：‘沿袭过去的惯例，怎么样？何必改建？

五、不主故常[bùzhǔgùcháng]

【解释】：故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。

【出自】：春秋·庄子《庄子·天运》：“其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。”

【译文】：它的声音能短能长，能柔能刚，变化一致，不主张常规。

【安常处顺】：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。

【安常履顺】：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。

【安常守分】：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。

【安常守故】：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。

【安常习故】：习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。

【安其所习】：安于自己所习惯的事物。常指习惯势力对人的影响和支配。

【安于故俗】：俗：习俗，习惯。受成规旧俗所限。比喻因循守旧，安于现状。

【安于故俗，溺于旧闻】：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

【安于所习】：习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配，使人固守常规，不知变通。

【安于现状】：对目前的情况习惯了，不愿改变。

【百里不同风，千里不同俗】：形容不同的地方有不同的风俗习惯。

【百里异习】：异：不一样；习：风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。

【不便水土】：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。

【不伏水土】：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。

【不服水土】：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

【不习地土】：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

【不习水土】：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

【不主故常】：故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。

【常来常往】：经常来往或访问的行动、习惯或事例。

【陈规陋习】：陈旧不合理的规章制度或习惯。

【成规陋习】：指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。

【穿靴戴帽】：穿着衣服鞋帽的方式或习惯。比喻在写文章或讲话的前后硬加进一些例行的政治说教。

【诽誉在俗】：诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。

【风俗人情】：指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。

【风土人情】：风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

【俯仰随俗】：俯仰：低头，抬头，指一举一动。举止言谈随和着社会的风俗习惯。

【化民成俗】：化：教育，感化；俗：风俗习惯。教育感化民众，使之形成良好文明的风俗习惯。

【积非习贯】：指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。

【积习成常】：习：习惯。一种做法长期相仍成为惯例，视为正常。

【积习渐靡】：靡：通“摩”，接触。指长期养成的习惯是从细微处开始，逐渐形成的。

【积习难除】：长期形成的旧习惯很难更改。同“积习难改”。

【积习难改】：积习：长期形成的旧习惯。长期形成的旧习惯很难更改。

【积习相沿】：沿：沿袭。长期养成的习惯被承袭下来。

【积以为常】：指习惯成自然。同“习以为常”。

【积重不反】：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。

【积重不返】：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。

【积重难反】：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。

【积重难返】：重：程度深；返：回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。

【极重不反】：指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。

【极重难返】：犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。

【绝国殊俗】：不同国家的地方有不同的风俗习惯。

【寇不可玩】：寇：盗贼；玩：习惯而不留心。对于盗贼不能放松警惕。

【老古董】：古老的或过时的东西，也指思想陈腐或生活习惯陈旧的人。

【蓼虫不知苦】：蓼：一种有辣味的草。蓼的味苦，寄生于蓼的虫不觉得它苦。比喻人安于习惯，不知辛苦。

【偭规错矩】：偭：违背；规、矩：标准、法则和习惯。指违背改变正常的法则。

【偭规越矩】：偭：违背；越：逾越；规、矩：一定的标准、法则和习惯。违反正常的法则。

【民情土俗】：一地的人情世故，风俗习惯。

【狃于故辙】：狃：习以为常。习惯于走老路。形容保守、拘泥于旧方法，旧框框，不愿意改变。

【贫不学俭，富不学奢】：贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。

【奇风异俗】：奇特的习惯和风俗。

【千里不同风，百里不同俗】：指各地各有各的风俗习惯。

【迁风移俗】：犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。

【热肠古道】：热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。

【入邦问俗】：到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。

【入国问俗】：国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。

【入境问俗】：进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。

【山河易改，本性难移】：指习惯成性，很难改变。

【少成若性】：指自幼形成的习惯就好像天性一样。

【水土不伏】：水土：指地方，引申为自然环境。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

【水土不服】：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

【俗易风移】：易：变换；移：改变。改变旧的风俗习惯。

【随乡入俗】：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同“随乡入乡”。

【随乡入乡】：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。

【跳出圈子】：比喻摆脱积久而形成的公式化的格式、体裁等。也比喻摆脱习惯势力、陈腐观念民加于人的无形枷锁。

【同声异俗】：人刚出生时啼哭的声音相同，长大后习惯各不相同。

【拖拖拉拉】：以拖延为特征的行动、习惯或性格。

【未能免俗】：没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

【未能免俗，聊复尔耳】：俗：习俗；聊：姑且；尔：如此；耳：而已，罢了。没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。指行动受习惯的影响而不得不随俗。

【无一尘染】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

【习而不察】：习：习惯。指常见之事，就觉察不到存在的问题。

【习非成是】：对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

【习非成俗】：指习惯于不好的东西而成风尚。

【习非胜是】：习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。

【习故安常】：指习惯于规。

【习惯成自然】：习惯了就成为很自然的事了。

【习惯若自然】：惯：同“贯”；若：像。习惯了就像很自然的事。

【习惯自然】：习惯了就成为很自然的事了。

【习久成性】：性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。

【习久性成】：习：习惯；性：性格。长期的习惯将会形成一定的性格。

【习若自然】：若：像。习惯了就像很自然的事。

【习俗移人】：移：改变；人：指人的本性。风俗习惯可以改变人的习性。

【习俗移性】：风俗习惯可以改变人的习性。

【习为故常】：故常：常例。经常如此，养成习惯，就被当作常规了。

【习焉弗察】：习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。

【习以成风】：风：风气。习惯了，就形成了风气。

【习以成俗】：俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。

【习以成性】：习：习惯。习惯了就养成了性格。

【习以为常】：习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。

【习与体成】：习：习惯。长期的习惯将会形成一定的性格。

【习与性成】：性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。

【习焉不觉】：习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。

【纤尘不染】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

【相习成风】：习：习惯。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。

【相习成俗】：习：习惯于。相互因袭，而形成一种习俗。

【相沿成俗】：因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。

【相沿成习】：依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。

【宿疾难医】：宿疾：多年的老病。多年的老病难以医治。比喻习惯很深的坏毛病不易改掉。

【熏陶成性】：熏陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。

【循诵习传】：①指习惯于读死书、传旧闻。②指诵习。

【烟霞沉痼】：烟霞：指山水；痼：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

【烟霞痼疾】：烟霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

【烟霞蜩疾】：烟霞：指山水；蜩疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

【雁归湖滨，鸡落草棚】：比喻各有特点，各有各的生活习惯和归宿。也比喻有志气的人四海为家，没志气的人只能生活在自己的小家庭里，无所作为。

【一尘不倒】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

【一尘不染】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

【一尘不涉】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

【一尘不受】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

【一尘不缁】：犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

【一仍旧贯】：一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。

【移风改俗】：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

【移风革俗】：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

【移风易尚】：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

【移风易俗】：移：改变；易：变换。改变旧的风俗习惯。

【遗风旧俗】：前代遗留下来的风俗习惯。

【约定俗成】：约定：共同制定；俗成：大家都这样，习惯上一直沿用。指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。

有关变化的词语有哪些

岸谷之变比喻政治上的重大变化。

出处：《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传：“言易位也。”郑玄笺：“易位者，君子居下小人处上之谓也。”

奥妙无穷奥：深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。

出处：孙犁《小说杂谈·谈比》：“但文章一事，涉及意识形态，奥妙无穷，千变万化，众口纷纭，莫衷一是，要想比出个结果，使观众心服，就不是那么容易的事。”

白虹贯日白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。

出处：《战国策·魏策四》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”

白往黑来比喻变化极大。

出处：《列子·说符》：“向者，使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”

白衣苍狗苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

出处：唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”

白云苍狗苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

出处：唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”

饱经沧桑饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

出处：王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”

变动不居指事物不断变化，没有固定的形态。

出处：《易系辞下》：“《易》之为书也不可远；为道也，屡迁，变动不居，周流六虚。”孔颖达疏：“言阴阳六爻更互变动，不恒居一体也。”

变化不测变化无常，无法捉摸。

出处：唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山区深巨谷，龙虎变化不测。”

变化不穷指变化多种多样，没有穷尽。

出处：清·赵起杲《青本刻(聊斋志异)例言》：“编中所述鬼狐最夥，层见叠出，变化不穷。”

变化多端端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。

出处：明·冯梦龙《古今小说·陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”

变化莫测测：估测。变化很多，不能预料。

出处：唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷龙虎，变化不测，杰魁人也。”

变化如神神：神奇。形容变化迅速而神奇。

出处：《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《魏书》：“太祖自统御海内，芟夷群丑，其行军用师，大较依孙、吴之法，而因事设奇，变化如神。”

变化无常无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。

出处：《庄子·天下》：“忽漠无形，变化无常。”

变化无穷穷：尽，终结。形容不断变化，没有止境。

出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“须臾之间，变化无穷。”

变幻不测指变化无常，无法预测。

出处：《二刻折案惊奇》卷三九：“因是终日会睡，变幻不测如龙，所以人叫他懒龙。”

变幻莫测变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。

出处：唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷龙虎，变化不测，杰魁人也。”

变幻无常指事物经常变化，没有规律性。

出处：《庄子·天下》：“忽漠无形，变化无常。”

变幻无穷变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。

出处：鲁迅《书信集·致杨霁云》；“但是‘作家’之变幻无穷，一面固觉得是文坛之不幸，一面也使真相更分明。”

变生不测变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回：“变生不测凤姐泼醋，喜出望外平儿理妆。”

变态百出形容事物形态变化之多。

出处：《新唐书·艺文志一》：“历代盛衰，文章与时高下。然其变态百出，不可穷极，何其多也。”

变炫无穷变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。

出处：《宋书·后妃传论》：“自元嘉以降，内职稍繁，椒庭绮观，千门万户，而淫妆怪饰，变炫无穷。”

波谲云诡谲：诡：怪异，变化。好象云彩和水波那样，形态不可捉摸。原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态。后多形容事物变幻莫测。

出处：汉·扬雄《甘泉赋》：“于是大厦云谲波诡，摧摧而成观。”

渤澥桑田渤澥，渤海的古称。大海变成桑田，桑田变成大海。犹沧海桑田。比喻世事变化巨大。

出处：宋·苏轼《送乔仝寄贺君》诗之二：“不惊渤澥桑田变，来看龟蒙漏泽春。”

不出所料事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。

出处：清·曾朴《孽海花》第十回：“见你不在，我就猜着到这里来了，所以一直赶来，果然不出所料。”

不动声色声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安。”

不可端倪端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。

出处：《庄子·大宗师》：“忘其肝胆，遗其耳目，反复始终，不知端倪。”唐·韩愈《送高闲上人序》：“天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪。”

沧海桑田桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

出处：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”

苍狗白衣同白衣苍狗，比喻世事变化无常。

出处：宋·杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗：“苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。”

苍黄翻复苍：青色。比喻变化不定，反复无常。

出处：《墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’”南朝·齐·孔稚珪《北山移文》：“岂期终始参差，苍黄翻复。泪翟子之悲，恸朱公之哭。”

苍黄翻覆苍：青色；苍黄：青色和黄色；反覆：反复无常。比喻变化不定，反复无常。

出处：春秋·鲁·墨翟《墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’”

苍黄反复苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。

朝不保暮早晨保不住晚上会发生变化。极言情况危急或境遇窘迫。

出处：晋·袁宏《后汉纪·质帝纪》：“二千石长吏遇民如虏，或卖用田宅，或绝命捶楚，大小无聊，朝不保暮。”

朝云暮雨暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。

出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”

持权合变以权宜之计适应已经变化的局面。

出处：清·梅曾亮《答朱丹木书》：“阁下前任剧邑，治悍民，不尚黄老；今官督粮道，乃尚黄老，此持权合变才也。”

出鬼入神指变化多端，不可捉摸。

出处：唐·宋之问《嵩山天门歌》：“松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神。”

出奇不穷指多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“有僧游交河苏吏部次公家，善幻术，出奇不穷，云与吕道同师。”

出奇无穷指多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。

出处：《史记·田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”

从俗浮沉顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。”

达权通变通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。

出处：《后汉书·贾逵传》：“《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变。”

大风大浪指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。

出处：高阳《母子君臣》：“然而她到底是经过无数大风大浪的，深知躲避不了的烦恼，只有昂起头来硬顶。”

大起大落大幅度地起落。形容变化大。

出处：老舍《四世同堂》：“她的喜怒哀乐都是大起大落，整出整落的。”

大人虎变虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

出处：《周易·革》：“大人虎变，未占有孚。”

大贤虎变虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

出处：《周易·革》：“大人虎变，未占有孚。”

岸谷之变岸：喻指高位.比喻政治上的重大变化

白衣苍狗苍：苍白.浮云像白衣,瞬间变得像苍狗.比喻世事变化无常

变化不测测：测量,估计.变化无常,无法预料

变化如神神：神奇.形容变化迅速而神奇

变幻莫测幻：变化；变幻：不规则地改变；测：捉摸；莫测：无法推测.变化又多又快,使人不可捉摸

变幻无常变幻：不规则的变化；常：常规.指事物经常变化,无常规可寻

波谲云诡谲：变化多端.比喻文章如波云变化多致.也比喻事物变化多端,难以预料

渤澥桑田渤澥：渤海的古称.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化巨大

苍狗白衣同白衣苍狗,比喻世事变化无常

苍黄翻覆苍：青色；苍黄：青色和黄色；反覆：反复无常.比喻变化不定,反复无常

此一时,彼一时此：这；彼：那.时间不同,情况有了变化,不能相提并论

大起大落大幅度地起落.形容变化大

反复无常反复：颠过来倒过去；无常：没有常态.经常变化没有稳定状态,形容情况变来变去没有定准

风云变幻风云：比喻变化动荡的局势；变幻：变化不定.像风云那样变化不定.比喻局势复杂,变化迅速,难以预料

恍如隔世恍：仿佛；世：三十年为一世.仿佛隔了一世.指因人事、景物变化很大而生的感触

加减乘除算术的四则运算,借指事物的消长变化

九变十化指变化多端

冷血动物体温随环境温度的改变而变化的动物.比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人

连锁反应连锁：像锁链似的一环扣一环.比喻相关的事物发生相应的变化

落叶知秋看到地上的黄叶就知道秋天来临.比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化

白虹贯日白色的长虹穿日而过.古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化.实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象.

白往黑来比喻变化极大.

白云苍狗苍：灰白色.浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗.比喻事物变化不定.

饱经沧桑饱：充分.沧桑：沧海变桑田的简缩.泛指世事的变化.经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富.

彼一时,此一时那是一个时候,现在又是一个时候.表示时间不同,情况有了变化.

变化多端形容变化极多.也指变化很大.

变化莫测变化很多,不能预料.

变化无常无常：没有常态.指事物经常变化,没有规律性.

变化无穷形容不断变化,没有止境.

变生不测变：有重大影响的突然变化；不测：意外.变故发生于突然之间.

不出所料事由变化,在预料之中.

不动声色声：言谈；色：脸色.在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化.形容非常镇静.

不可端倪端倪：头绪.找不着头绪.形容变化莫测.

沧海桑田桑田：农田.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化很大.

苍黄翻复苍：青色.比喻变化不定,反复无常.

朝云暮雨暮：傍晚.早上是云,晚上是雨.原指神女的早晚变化,旧时用以喻指男女的欢会.

大风大浪指巨大的风浪.比喻社会的大动荡、大变化.也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争.

大人虎变虎变：如虎身花纹的变化.比喻居上位者出处行动变化莫测.

大贤虎变虎变：如虎身花纹的变化.比喻居上位者出处行动变化莫测.

东海扬尘大海变陆地.比喻世事变化很大.

斗转星移星斗变动位置.指季节或时间的变化.

翻复无常变化无常,说变就变.

翻天覆地覆：翻过来.形容变化巨大而彻底.也指闹得很凶.

风云突变风云：比喻变幻动荡的局势.局势突然发生了变化.

感慨万千因外界事物变化很大而引起许多感想、感触.

高岸深谷指幽僻的处所.形容幽峭深邃.也比喻事物的巨大变化.

隔世之感指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉.

故我依然故我：旧日的我.仍旧是过去的我.指自己的境况和从前一样,没有变化.

鬼出电入比喻变化巧妙迅速,不易捉摸.

果不其然果然如此.指事物的发展变化跟预料的一样.

海屋添筹海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码.旧时用于祝人长寿.

宦海风波宦海：旧指官场.旧指官场沉浮,像海洋中的浪涛和大风,变化莫测；亦指官场中出现的风险和波折.

疾如旋踵旋踵：转动脚跟.快得就像转动一下脚跟.形容变化很快.

荆人涉澭荆人：楚国人.澭：澭水.楚国人过澭水.后用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为.

鉴往知来鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来.根据以往的情形便知道以后怎样发生变化.

今非昔比现在不是过去能比得上的.多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化.

鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙.比喻中举、升官等飞黄腾达之事.也比喻逆流前进,奋发向上.

刻舟求剑比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.

临机应变机：时机,形势.随着情况的变化灵活机动地应付.

女大十八变指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化.

气象万千气象：情景.形容景象或事物壮丽而多变化.

千部一腔,千人一面比喻都是老一套,没有变化（多指创作）.

潜移默化潜：暗中同,不见形迹；默：不说话,没有声音.指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化.

千变万化形容变化极多.

染苍染黄苍：青色.比喻变化不定,反复无常.

三翻四复变化无常或反复多次.

日新月异新：更新；异：不同.每天都在更新,每月都有变化.指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象.

千变万状变化繁多,呈现出各种情状.

情随事迁情况变了,思想感情也随着起了变化.

山崩地裂山岳倒塌,大地裂开.形容响声巨大或变化剧烈.

人情冷暖人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热.泛指人情的变化.指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬.

神机妙算神、妙：形容高明；机、算：指计谋.惊人的机智,巧妙的计谋.形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略.

蛇化为龙,不变其文比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样.

审时度势审：仔细研究；时：时局；度：估计；势：发展趋势.观察分析时势,估计情况的变化.

桑田沧海桑田：农田.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化很大.

时过境迁迁：变动.随着时间的推移,情况发生变化.

神出鬼没出：出现；没：消失.象神鬼那样出没无常.形容出没无常,不可捉摸.后泛指行动变化迅速.

时移势迁时候不同,情况也发生了变化.

随机应变机：时机,形势.随着情况的变化灵活机动地应付.

盛衰荣辱指人事变化发展的各种情况.

瞬息万变瞬：一眨眼；息：呼吸.在极短的时间内就有很多变化.形容变化很多很快.

天旋地转天地转动.比喻重大的变化.也形容眩晕时的感觉或闹得极凶.

天翻地覆覆：翻过来.形容变化巨大.也形容闹得很凶.

蜕化变质蜕化：虫类脱皮变化.比喻人堕落变坏.

听天由命由：听从,随顺.听任事态自然发展变化,不做主观努力.也比喻碰机会,该怎么样就怎么样.

万变不离其宗宗：宗旨、目的.尽管形式上变化多端,其本质或目的不变.

通权达变通、达：通晓,懂得；权、变：权宜,变通.做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规.

稳坐钓鱼船比喻不管发生什么变化,仍然沉着镇静.

物换星移物换：景物变幻；星移：星辰移位.景物改变了,星辰的位置也移动了.比喻时间的变化.

五花八门原指五行阵和八门阵.这是古代两种战术变化很多的阵势.比喻变化多端或花样繁多.

掀天揭地可以撼动天地.形容声势非常浩大,或巨大而彻底的变化.

夜长梦多比喻时间一拖长,情况可能发生不利的变化.

一波三折原指写字的笔法曲折多变.现比喻文章的结构起伏曲折.也比喻事情进行中意外的变化很多.

星移斗转斗：北斗星.星斗变动位置.指季节或时间的变化.

叶落知秋看到树叶落,便知秋天到来.比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向.

一如既往指态度没有变化,完全象从前一样.

因循坐误因循：迟延拖拉；坐误：坐失.指情况有了变化,还照老一套办,因而耽误了事情.

鱼龙曼衍原指各种杂戏同时演出.后形容事物杂乱.也比喻变化很多（含贬义）.

一览无余览：看；余：剩余.一眼看去,所有的景物全看见了.形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味.

云谲波诡谲：诡：怪异,变化.好象云彩和水波那样,形态不可捉摸.原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态.后多形容事物变幻莫测.

与世推移随着世道的变化而变化以合时宜.

神出鬼入出：出现.象神鬼那样出没无常.形容出没无常,不可捉摸.后泛指行动变化迅速.

与时推移〖解释〗随着世道的变化而变化以合时宜.

变动不居指事物不断变化,没有固定的形态.

变幻不测指变化无常,无法预测.

变化不穷指变化多种多样,没有穷尽.

变态百出形容事物形态变化之多.

变炫无穷变化多种多样,没有穷尽.极言变化之多.

苍黄反复苍：青色.反复：颠过来倒过去.青的一会儿变成黄的,黄的一会变成青的.比喻变化不定,反复无常.亦作“苍黄翻复”.

持权合变以权宜之计适应已经变化的局面.

出鬼入神谓变化多端,不可捉摸.

出奇无穷谓多出奇兵,多用奇计.比喻变化多端,使人难以捉摸.

从俗浮沉顺着世俗或浮或沉.指能够随着世俗或时势的变化而变化.

达权通变通、达：通晓,懂得；权、变：权宜,变通.做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规.

蹈机握杼脚踩布机,手握筘梭.比喻掌握着事物发展变化的枢键.

地覆天翻覆：翻过来.形容变化巨大.也形容闹得很凶.

地老天昏形容变化剧烈.

风云变态变态：改变常态.风云改变常态.形容诗文变化多姿.

骨化风成谓人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成.

官场如戏官场：旧时指官吏们经常出入的地方.戏：戏剧,指随时都在变化.旧时指官场像演戏一样变化无常.

海沸山崩海水沸腾,山石崩塌.比喻变化巨大.亦作“海沸山摇”.

鸿飞霜降鸿雁为候鸟,每年深秋归飞,其时开始霜降,因用以指时序的变化和年岁的更换.

化性起伪谓变化先天的本性,兴起后天的人为.

宦海浮沉指官场生涯曲折复杂,变化不定.

黄尘清水比喻变化迅速.

见时知几谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆.

进退消息增减；变化.

敬授人时亦作“敬授民时”.《书·尧典》：“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”.蔡沉集传：“人时,谓耕获之候”.《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”.谓将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时.后以“敬授人时”指颁布历书.

雷动风行①指万物运动变化迅速.②比喻推行政令的严厉迅猛.

龙化虎变《易·革》：“大人虎变,其文炳也.”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟,吾知其能飞；鱼,吾知其能游；兽,吾知其能走.走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰.至于龙,吾不能知其乘风云而上天.’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测.

龙骧豹变喻书法气势壮盛而善于变化.

落纸云烟笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿.形容书法或诗文高超玄妙,变化多姿.

千形万状各式各样的形状.形容变化多.

巧捷万端巧捷：机灵敏捷.万端：变化极多.机灵敏捷,变化多端.形容动作或思维机敏,变化极多.

穷则思变指事物到了极点就会发生变化.现指在穷困艰难时,就会想办法改变现状.

人世沧桑比喻人间世事变化很大

日濡月染濡：浸润.染：熏染.天长日久地渐渐熏染.指受外界事物的影响而发生逐渐的变化.亦作“日渐月染”.

日新月盛每天每月都有变化、增加.形容不断发展.

日异月更日日不同,月月改变.形容变化快.

日异月殊每天每月都有差异.形容变化大.

神藏鬼伏比喻变化莫测.

盛衰兴废盛：兴盛；衰：衰败；兴：兴旺；废：废弃.指人与事变化发展的各种情况.

识变从宜谓认识事物的变化,灵活地处理问题.

十变五化谓变化多端.

事过情迁随着事情过去,对该事的感情、态度也起了变化.

时异事殊殊：不同；差异.时间不同,事情也和以前不一样.意思是事物随着时间改变而发生变化.亦作“时异势殊”.

时异势殊谓时代、情势等都已起了变化.

时移世异那个时间已经过去,世情或处境也都发生了变化.

时移势易指时代、情势等都已发生变化.

世异时移世、时：社会、时代.异、移：不同、变化.社会变化了,时代不同了.亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”.

鼠臂虮肝犹言鼠肝虫臂.谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常.

随方就圆处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执.

雾散云披喻变化之快.

消息盈冲指事物的盛衰变化或行为的出处进退.

消息盈虚指事物的盛衰变化或行为的出处进退.

以防万一万一：意外变化.用以防备难以预料的事情.

以权达变用灵活的态度去适应变化发展的时势.

阴阳惨舒古以秋冬为阴,春夏为阳.意为秋冬忧戚,春夏舒快.指四时的变化.语本汉张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒,在阴时则惨.”

雨覆云翻比喻变化无常.

鱼龙百变像鱼龙那样变化多端.

鱼龙变化谓鱼变化为龙.比喻世事或人的根本性变化.

云起雪飞如云兴起,如雪飘飞.比喻乐曲悠扬,变化有致.

在谷满谷《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明；其声能短能长,能柔能刚；变化齐一,不主故常；在谷满谷,在坑满坑.”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在.后以“在谷满谷”形容人物众多.

朝不保暮早晨保不住晚上会发生变化.极言情况危急或境遇窘迫.

庄生梦蝶庄生：战国人庄周.庄周梦见自己变成了胡蝶.比喻梦中乐趣或人生变化无常.亦作“庄周梦蝶”.

三十年河东,三十年河〖释义〗三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面.比喻世事变化,盛衰无常.

反覆无常〖解释〗指变化不定.

分久必合,合久必分〖解释〗指人或事物变化无常,分合无定.

虎变龙蒸〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达.

日渐月染〖解释〗濡：浸润.染：熏染.天长日久地渐渐熏染.指受外界事物的影响而发生逐渐的变化.同“日濡月染”.

三十年河东,三十年河西〖解释〗三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面.比喻世事变化,盛衰无常.

始愿不及此〖解释〗始愿：当初的愿望.指事势的变化发展,并非起初所料想到的.

唐临晋帖〖解释〗临：摹仿字画；帖：书法、绘画的范本.唐人书法多临摹晋人范本,脱胎变化而成.比喻善临摹,少独创.

一波才动万波随〖解释〗指一波方动,万波随之而起.比喻事情开端后的不断发展变化.

移步换形〖解释〗移动脚步,情景也随之变换.形容景色变化多端.亦比喻逐步起着变化.

移商换羽〖解释〗本指乐曲换调.“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名.①比喻事情起了变化.②比喻随声附和.

移形换步〖解释〗犹移步换形.形容变化多端.

移易迁变〖解释〗指迁移变化.