形容成语箕帚之使的意思及解释

形容成语箕帚之使的意思及解释

第二个字是帚的成语

敝帚千金一把破扫帚,当千金那样贵重。比喻zhidao东西虽不好,但自己十分珍惜。

敝帚自珍敝:破的,坏的;珍:爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。

敝帚自享犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好,自己却很珍惜。

弊帚千金对自家的破旧扫帚,也看成价值千金。内比喻对己物的珍视。弊,一本作“容敝”。

弊帚自珍对自家的破旧扫帚,也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。

箕帚之使持箕帚,以供扫除之役。借作己妻之谦称。

谇帚德锄形容风俗败坏,不仁爱。

享帚自珍比喻物虽微劣,而自视为宝。

敝帚自珍[bìzhǒuzìzhēn]

生词本

基本释义

敝:破的,坏的;珍:爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。

出处

宋·陆游《秋思》:“遗簪见取终安用;敝帚虽微亦自珍。”

例句

画家指着墙上一幅小画说:“这是我三十年前的处女作,笔法幼稚,实在没有什么艺术价值,但对于我却~,留着作个纪念”。

近反义词

近义词

敝帚千金享之千金千金敝帚家有敝帚弊帚自珍爱惜羽毛

反义词

视如敝屣在所不惜视如草芥

典故

文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文,为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。

译文,文人互相轻视,自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当,不分高下,然而班固轻视傅毅,他在写给弟弟班超的信中说:”傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职,(但是却)下笔千言,不知所止。

大凡人总是善于看到自己的优点,然而文章不是只有一种体裁,很少有人各种体裁都擅长的,因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的,乡里俗话说:”家中有一把破扫帚,也会看它价值千金。”这是看不清自己的毛病啊。

敝帚自珍

发音bìzhǒuzìzhēn

释义敝:破的,坏的zd;珍:爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。

出处汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》:“一量放兵纵火,闻之可以酸鼻。家有敝帚专,享之千金。”宋·陆游《秋思》:“遗簪见取终安用,敝帚虽微亦自珍。”

示例但写出以后,却不很爱惜羽毛,有所谓“敝帚自珍”的意思。(鲁属迅《华盖集·并非闲话〈三〉》)

请什么什么使的成语

鬼使神百差、

不辱使命、

见风使舵、

白衣天使、

视其所使、

随才器使、

使羊将狼、

氤氲使者、

撒娇使性度、

顺风使舵、

使心别气、

蜂媒蝶使、

时无英雄,使回竖子成名、

趁风使柁、

箕帚之使、

使枪弄棒、

九天使者、

瑶池女使、

輶轩之使、

插科使砌、

使乖弄巧、答

使法量功、

行或使之、

使之闻之、

使性傍气、

小决使导、

使智使勇、

使料所及、

使酒仗气

【神差鬼使】:shénchāiguǐshǐ,好像有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。作定语、状语;同“鬼使神差”。

【信使往来】:xìnshǐwǎnglái,信使:指传递消息或承担使命的人,即使者。双方互派的使者来来往往。作宾语、定语;用于交往等。

【信使往还】:xìnshǐwǎnghuán,信使:指传递消息或承担使命的人,即使者。双方互派的使者来来往往。作宾语、定语;用于交往等。

【不辱使命】:bùrǔshǐmìng,指不辜负别人的差使。作谓语;指完成使命。

【輶轩之使】:yóuxuānzhīshǐ,輶轩:轻车,多由使臣乘坐。指出使的大臣。作宾语;用于书面语。

【使绊子】:shǐbànzǐ,摔交时用腿脚勾住对方的腿脚使跌倒。比喻用不正当手段暗害别人作谓语、宾语;用于口语。

【有钱使得鬼推磨】:yǒuqiánshǐdéguǐtuīmò,俗语。形容有了钱,什么事情都可能办到,金钱万能。作宾语、定语、分句;指金钱的作用。

【看风使舵】:kànfēngshǐduò,看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。作谓语、定语、宾语;指随机应变。

【顺风使帆】:shùnfēngshǐfān,顺着风势扯帆行船。比喻趁着有利的情势行事。作谓语、宾语、定语;用于处事。

【使酒骂座】:shǐjiǔmàzuò,称在酒宴上借酒使性、辱骂同席的人。作谓语、宾语、定语;用于处事等。

【使臂使指】:shǐbìshǐzhǐ,象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。作谓语、宾语;比喻指挥自如。

【使贪使愚】:shǐtānshǐyú,使:用;贪:不知足;愚:笨。用人所短,为己服务。也形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。作谓语、宾语;用于人。

【使功不如使过】:shǐgōngbùrúshǐguò,使:用。使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。作谓语、分句;指用人。

【目指气使】:mùzhǐqìshǐ,目指:动一下眼睛来指物;气使:用嘘气声支使人。用眼神和气色指使人。形容骄横傲慢的样子。作谓语;指态度傲慢。

帚的成语有哪些

敝帚千金一把破扫帚,当千金那样贵重。比喻东西虽不好,但自己十分珍惜。

敝帚自珍敝:破的,坏的;珍:爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,自己却很珍惜。

丢下耙儿弄扫帚放下这样,又做那样。比喻事情总做不完。

家有敝帚,享之千金敝帚:破扫帚。享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

千金弊帚比喻东西虽然微贱,却十分珍惜重视。

敝帚自享犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好,自己却很珍惜。

弊帚千金对自家的破旧扫帚,也看成价值千金。比喻对己物的珍视。弊,一本作“敝”。

弊帚自珍对自家的破旧扫帚,也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。

箕帚之使持箕帚,以供扫除之役。借作己妻之谦称。

家有弊帚,享之千金弊帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

千金敝帚比喻自己的东西虽然微贱,却是十分珍贵的。

谇帚德锄形容风俗败坏,不仁爱。

阋墙谇帚指家庭内部争吵不和。谇帚,指妇女吵骂。

享帚自珍比喻物虽微劣,而自视为宝。

箕帚之使、

敝帚千金、

阋墙谇帚、

千金敝帚、

敝帚自享、

谇帚德锄、

弊帚自珍、

谇帚德耡、

弊帚千金、

敝帚自珍、

千金弊帚、

享帚自珍、

丢下耙儿弄扫帚、

家有弊帚,享之千金、

家有敝帚,享之千金

敝帚千金

敝帚自享

敝帚自珍copy

弊帚千金

弊帚自珍

箕帚之使

扫帚星

谇帚德锄

享帚自珍

言帚忘笤

执箕帚

家有敝帚,享之千金

家有弊帚,享之千金

千金敝帚

千金弊帚

阋墙谇帚

丢下耙儿弄扫帚

【成语词目】:知敝帚千道金

【成语拼音】:bìzhǒuqiānjīn

【拼音代码】:bzqj

【成语解释】:一把破扫帚,当千金那样贵重。比喻东西虽不好,但自己十分珍惜。

箕帚之使、

敝帚千金、

阋墙谇帚、

千金敝帚、

敝帚自享、

谇帚德锄、

弊帚自珍、

谇帚德耡、

弊帚千金、

敝帚自珍、

千金弊帚、

享帚自珍、

丢下耙儿弄扫帚、

家有弊帚,享之千金、

家有敝帚,享之千金

旬字打头的成语

旬输月送[xúnshūyuèsòng]

生词本百

基本释义

形容赋敛繁苛。

成语接龙

送去迎来来者不拒拒人千度里里谈问巷议议不反顾顾影弄姿姿意妄为为裘为答箕箕帚之使使智使勇勇冠三军军临城下下车之始始末原由由衷之言言重九鼎鼎足专而三三茶六礼礼为情貌貌合行离属离本趣末

箕的成语有哪些

科头箕踞、

箕山之志、

克绍箕裘、

斗挹箕扬、

箕帚之使、

箕裘相继、

箕引裘随、

头会箕敛、

南箕北斗、

箕山挂瓢、

科头箕裾、

为裘为箕、

业绍箕裘、

箕裘之业、

箕风毕雨、

箕裘颓堕

为裘为箕:用以比喻子弟能继承父兄的事业。

箕箒之使:

煮豆燃箕:比喻兄弟间自相残杀。

挹斗扬箕:指徒有虚名。

头会箕敛:头会:按人头征税;箕敛:用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。

头会箕赋:按人数征税,用畚箕装取所征的谷物。指赋税苛刻繁重。同“头会箕敛”。

南箕北斗:箕:星宿名,形状象簸箕;斗:星宿名,形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。

科头箕踞:科头:不戴帽子;箕踞:两腿分开而坐。不戴帽子,席地而坐。比喻舒适的隐居生活。

箕风毕雨:箕、毕:均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多,经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政体恤民情。

箕裘相继:箕:簸箕。裘:皮袍。比喻子继父业。

箕山之节:箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

箕山挂瓢:用为隐居不仕之典。

箕山之操:旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。

箕山之风:指隐士的风范。

箕山之志:旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。

箕引裘随:比喻子弟能继承父兄之业。

箕帚之使:持箕帚,以供扫除之役。借作己妻之谦称。

斗挹箕扬:比喻无实用。斗、箕皆星宿名,一象斗,一象箕,故以为名。

毕雨箕风:原指民性如星,星好风雨,比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。

克绍箕裘:比喻能继承父祖的事业。

箕字开头的成语接龙

箕风毕雨:箕、毕:均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多,经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称zd赞为政...

箕裘相继:箕:簸箕。裘:皮袍。比喻子继父业。

箕山挂瓢:用为隐居不仕之典。

箕山之操:旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。

箕山之风内:指隐士的风范。

箕山之节:箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在...

箕山之志:旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。

箕引裘随:比喻子弟能继承父兄之业。

箕帚之使:持箕帚,以供扫除之役。容借作己妻之谦称。


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