形容成语不悱不发的意思及解释

形容成语不悱不发的意思及解释

子曰: 不愤不启,不悱不发。译文

孔子说:“不到学生努力想弄明白,但仍然想不透的程度时,先不要去开导他。”

”不愤不启,不悱不发。“经常用来说明对学生要严格要求,先让学生积极思考,再进行适时启发。

一、原文:

出自春秋?孔子《论语·述而百》:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

二、译文:

孔子说:“不到学生努力想弄明白,但仍然想不透的程度时,先不要去开导他;不到学生心里明白,却又不能完善表达出来的程度时,也不要去启发他。如果他不能举一反三,就先不要往下进行了。”

扩展资料度

一、注释

宋代理学家朱熹解释:“愤者,心求通而版未得之状也;悱者,口欲言而未能之貌也。启,谓开其意;发,谓达其辞。”

译:愤怒的人,心求通而未得的状态;徐悱的,嘴想说而不能的样子了。启,对开的意思;发,对表达的语言。

二、字词解释

1、愤:心里想求通而又未通。

2、悱:想说又不知道怎么说。

3、“举一隅”三句:举出一个角为例来告诉学习的人,而他不能推断其他三个角如何,就不用再教他了,权因为他不用心思考。

参考资料来源:百度百度-论语·述而

参考资料来源:百度百度-不愤不启,不悱不发

语出《论语·述而zd》:“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也:”这是孔子论述启发式教学的重要名言,对后世影响非常深远。

愤:心里想求通而又未通。悱:想说又不知道怎么说。“举一隅”三句:举出一个角为例来告诉学习的人,而他不能推断其他三个角如何,就不版用再教他了.因为他不用心思考。

名句“不愤不启,不悱不发”说的是:学生如果不经过思考并有所体会,想说却说不出来时,就不去开导他;如果不是经过冥思苦想而又想不通时。就不去启发他。

“不愤不启。不悱不发”经常用来说明对学生要严格要求,先让学权生积极思考,再进行适时启发。

1.

【原文】

子曰:“不愤不咎,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

【译文】

孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。”

【评析】

这里是孔子介绍了他在教育方面的体会,他并不觉得一个老师一言堂地给学生灌输就能有好的教学效果,而是觉得关键在于怎样启发学生自己去思考和琢磨。不是让老师替学生去举一反三、反复列举,而是启发学生去举一反三、触类旁通。要做到这一点,就必须坚持一个原则:不要轻易地把答案告诉学生,也不要过多地替学生思考,更不要给学生灌输标准答案。我想这是值得我们今天的老师在教学中思考和借鉴的。

聪明的老师在向学生教授新课的时候,往往从提问或做游戏开始,那样一方面容易能集中学生的思想,另一方面也能启发学生的思维。如果只是单纯地将现成的答案灌输给学生,学生往往只知其然,不知其所以然,更加会缺乏灵活运用和独立思考的能力。

又比如你在读这本书的时候,千万不要以为这里的译文和评论分析就是唯一的答案,你也可以试着从另外的角度来理解《论语》的原文。如果你善于开动脑筋勤思考,往往会有意外的发现和惊喜。

2.

悱:想说又不知道怎么说。“举一隅”三句:举出一个角为例来告诉学习的人,而他不能推断其他三个角如何,就不用再教他了.因为他不用心思考。

名句“不愤不启,不悱不发”说的是:学生如果不经过思考并有所体会,想说却说不出来时,就不去开导他;如果不是经过冥思苦想而又想不通时。就不去启发他。

“不愤不启。不悱不发”经常用来说明对学生要严格要求,先让学生积极思考,再进行适时启发。

3.

子曰:“不愤(1)不启,不悱(2)不发。举一隅(3)不以三隅反,则不复也。”

【注释】

(1)愤:苦思冥想而仍然领会不了的样子。

(2)悱:音fěi,想说又不能明确说出来的样子。

(3)隅:音yǔ,角落。

【译文】

孔子说:“教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。”

在这里,孔老夫子提出了“启发式”教学的思想。从教学方面而言,他反对“填鸭式”、“满堂灌”的作法。要求学生能够“举一反三”,在学生充分进行独立思考的基础上,再对他们进行启发、开导,这是符合教学基本规律的,而且具有深远的影响,在今天教学过程中仍可以加以借鉴。

我们现在的学生为什么独立思考能力不强,在很大程度就因为我们的老师等不及学生“愤”就“启”了;等不及学生“悱”就“发”了。学生获得答案时没有“众里寻他千百度,蓦然回首那人却在灯火阑珊处”的期盼、惊喜、成就感,久而久之,思维的冲动逐渐淡漠了。我们的老师喜欢学生找标准答案的冲动,总会淹没对学生举一反三等待的耐心,于是,我们的孩子等老师喂饭的习惯就养成了。

很多事情,做的时机不对,效果差别是很大的。

不愤不启,不悱不发。是什么意思?

“不愤不启,不悱不发”的意思是教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。不愤不启,不悱不发”经常用来说明对学生要严格要求,先让学生积极思考,再进行适时启发。

一、出处

“不愤不启,不悱不发”出自《论语·述而篇》。

二、原文

子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”

三、翻译

孔子说:“教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。”

扩展资料

“不愤不启,不悱不发”出自《论语·述而篇》,《论语·述而篇》共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。

如:“学而不厌,诲人不倦”(学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦)的教学思想;“三人行,必有我师焉”(三个人一起走路,其中必定有人可以作我的老师)的好学好问;“文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得”(就书本知识来说,大约我和别人差不多,做一个身体力行的君子,那我还没有做到)的谦虚谨慎。

参考资料来源:百度百科-不愤不启,不悱不发

参考资料来源:百度百科-述而

“不愤不启,不悱不发”说的是:学生如果不经过知思考并有所体会,想说却说不出来时,就不去开导他;如果不是经过冥思苦想而又想不通时,就不去启发他。

出自《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

译文:孔子说:“不到学生努力想弄明白,但仍然想不透的程度时,道先不要去开导他;不到学生心里明白,却又不能完善表达出来的程度时,也不要去启发他。如果他不能举一反三,就先不要往下进行了。”

扩展资料:

孔子介绍了他在教育方面的体会,他并不觉得一个老师一言堂地给学生灌输就能有好的教学效果,而是觉得关键在于怎样启发版学生自己去思考和权琢磨。

不是让老师替学生去举一反三、反复列举,而是启发学生去举一反三、触类旁通。要做到这一点,就必须坚持一个原则:不要轻易地把答案告诉学生,也不要过多地替学生思考,更不要给学生灌输标准答案。我想这是值得我们今天的老师在教学中思考和借鉴的。

聪明的老师在向学生教授新课的时候,往往从提问或做游戏开始,那样一方面容易能集中学生的思想,另一方面也能启发学生的思维。如果只是单纯地将现成的答案灌输给学生,学生往往知其然,不知其所以然,更加会缺乏灵活运用和独立思考的能力。

出自《论语-述而》:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.”这是孔子论述启发式教学的重要名言。

愤:心里想求通而又未通,就是学生对某一问题正在积极思考,急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态想说又不知道怎么说。

启:教师应对学生思考问题的方法适时给以指导,以帮助学生开启思路。

悱:想说又不知道怎么说,是学生对某一问题已经有一段时间的思考,但尚未考虑成熟,处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。抄

发:教师应帮助学生明确思路,弄清事物的本质属性,然后用比较准确的语言表达出来。

“举一隅”三句:举出一个角是学生对某一问题已经有一段时间的思考,但尚未考虑成熟,处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。为例来告诉学习的人,而他不能推断其他三个角如何,就不用再教他了,因为他不用心思考。

名句“不愤不启,不悱不发”说的是:学生如果不经过思考并有所体会,想说却说不出来时,zhidao就不去开导他;如果不是经过冥思苦想而又想不通时,就不去启发他。

出处

出自《论语-述而》:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”  译文:孔子说:“不到学生努力想弄明白但仍然想不透的程度不要去开导他;不到学生心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要先往下进行了。”  宋代理学家朱熹解释:“愤者,心求通而未得之状也;悱者,口欲言而未能之貌也。启,谓开其意;发,谓达其辞。”

编辑本段详细解释

愤:心里想求通而又未通。  悱:想说又不知道怎么说。  “举一隅”三句:举出一个角为例来告诉学习的人,而他不能推断其他三个角如何,就不用再教他了.因为他没有用心思考。  名句“不愤不启,不悱不发”说的是:学生如果不是经过冥思苦想而又想不通时,就不去启发他;如果不是经过思考并有所体会,想说却说不出来时,就不去开导他。  ------学生如果不经过思考并有所体会,想说却说不出来时,就不去开导他;如果不是经过冥思苦想而又想不通时,就不去启发他,经常用来说明对学生要严格要求,先让学生积极思考,再进行适时启发。  “愤”就是学生对某一问题正在积极思考,急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导,以帮助学生开启思路,这就是“启”。“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考,但尚未考虑成熟,处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。这时教师应帮助学生明确思路,弄清事物的本质属性,然后用比较准确的语言表达出来,这就是“发”.

不愤不启 不悱不发,愤,悱什么意思

愤:心里想求通而又未通。悱:想说又不知道怎么说。

不愤不启,不悱不发:búfènbúqǐ?búfěibúfā

说的是:学生如果zd不经过思考并有所体会,想说却说不出来时,就不去开导他;如果不是经过冥思苦想而又想不通时,就不去启发他。

“不愤不启,不悱不发”经常用来说明对学生要严格要求,先让学生积极思考,再进行适时启发。

扩展资料:

“不愤不启,不悱不发”出自《论语·述而》。这是孔子跟弟子们讲的,之所以跟弟子们讲,也就是启发弟子应该怎么学。孔子要教一个人,他不是随随便便教,他要看到这个人时机成熟,可以教了,回这时候才教,教起来不费劲,学的人也不会感觉到压力。

"愤"就是学生对某答一问题正在积极思考,急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导,以帮助学生开启思路,这就是"启"。

"悱"是学生对某一问题已经有一段时间的思考,但尚未考虑成熟,处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。这时教师应帮助学生明确思路,弄清事物的本质属性,然后用比较准确的语言表达出来,这就是"发"。

参考资料:百度百科——不愤不启,不悱不发

词目不愤不启

发音bùfènbùqǐ

释义愤:心里想弄明白copy而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄百明白时,不去启发他。这是孔度子的教学方法。问

词目不悱不发

发音bùfěibùfā

释义悱:心里想说而说不出来。发答:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

不悱不发是一个汉语成语,读音是bùfěibùfā,意思悱百:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不度出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。。[1]

中文名

不悱不发

拼音

bùfěibùfā

出处

《论语·述而》内

作者

孔子

解释

悱:心里想说而说不出来。容发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

出处

《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。”

不愤不启,不悱知不发bùfènbùqǐ,bùfěibùfā.

学生如果不是经过冥思苦道想而又想不通时,版就不去启发他;如果不是经过思考并有所体会,想说却说不出来时,就不去开导他。

愤:权心里想求通而又未通。悱:想说又不知道怎么说。

“不愤不启,不悱不发”是什么意思?

释义:不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他,用于“不愤不启,不悱不发”经常用来说明对学生要严格要求,先让学生积极思考,再进行适时启发。zhidao

【读音】

bùfèn?bù?qǐ,bù?fěi?bù?fā

【注释】

(1)愤:心中想了解却有困难。。

(2)悱:音“匪”,心里有意见想表露却说不出来的样子。

(3)隅:音“鱼”,角落。

(4)复:意思指不会再继续教导。

【原文】

子曰:“不愤(1)不启,不悱(2)不发。举一隅(3)不以三隅反,则不复(4)也。”(《论语·述而第七》)

【出处】

出自《论语·述而》中“不愤不版启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”

【研析】

孔子提出“启发式”教学的思想。从教学方面而言,他要求学生能够“举一反三”,在学生积极与独立思考的基础上,再对他们进行启权发、开导,这是符合教学基本规律的,而且具有深远的影响,在今天教学过程中仍可以加以借鉴。

孔子说:不愤不启,不悱不发。是什么意思?

不到抄他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

出处:《论语·述而》

原文:子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

译文:孔子说:“不到学生努力想弄明白,但仍然想不透的程度时,先不要去开导他;不到学生心里明白,却又不能完善表达出来的程度时,也不要去启发他。如果他不能举一反三,就先不要往下进行了。”

扩展资料

名句“不愤不启,不悱不发”说的是:学生袭如果不是经过冥思苦想而又想不通时,就不去启发他;如果不是经过思考并有所体会,想说却说不出来时,就不去开导他。

“愤”就是学生对某一问题正在积极思考,急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。这时zhidao教师应对学生思考问题的方法适时给以指导,以帮助学生开启思路,这就是“启”。

“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考,但尚未考虑成熟,处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。这时教师应帮助学生明确思路,弄清事物的本质属性,然后用比较准确的语言表达出来,这就是“发”。

参考资料:百度百科-不愤不启,不悱不发

出处

《论语-述而》:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”

孔子说:“不到他努力想弄明白但仍然想不透的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。”

宋代理学家朱熹解释:“愤者,心求通而未得之状也;悱者,口欲言而未能之貌也。启,谓开其意;发,谓达其辞。”

编辑本段

详细解释

愤:心里想求通而又未通。悱:想说又不知道怎么说。“举一隅”三句:举出一个角为例来告诉学习的人,而他不能推断其他三个角如何,就不用再教他了.因为他没有用心思考。

名句“不愤不启,不悱不发”说的是:学生如果不是经过冥思苦想而又想不通时,就不去启发他;如果不是经过思考并有所体会,想说却说不出来时,就不去开导他。

------学生如果不经过思考并有所体会,想说却说不出来时,就不去开导他;如果不是经过冥思苦想而又想不通时,就不去启发他,经常用来说明对学生要严格要求,先让学生积极思考,再进行适时启发。

愤:心里想求通而又未通。悱:想说又不知道怎么说。

“愤”就是学生对某一问题正在积极思考,急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导,以帮助学生开启思路,这就是“启”。“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考,但尚未考虑成熟,处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。这时教师应帮助学生明确思路,弄清事物的本质属性,然后用比较准确的语言表达出来,这就是“发”.

不愤不启,不悱不发。是什么意思

不愤不启,不悱不发的意思是不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

出处:《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

翻译:不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他,举一个例子不能给你说出三个例子,就不要在重复。

扩展资料:

一、论语篇目介绍

1、学而(主要讲“务本”的道理,引导初学者进入“道德之门”)

2、为政(主要讲治理国家的道理和方法)

3、八佾(主要记录孔子谈论礼乐)

4、里仁(主要讲仁德的道理)

5、公冶长(主要讲评价古今人物及其得失)

6、雍也(记录孔子和弟子们的言行)

7、述而(主要记录孔子的容貌和言行)

8、泰伯(主要记孔子和曾子的言论及其对古人的评论)

9、子罕(主要记孔子言论,重点为孔子的行事风格,提倡和不提倡做的事)

10、乡党(主要记录孔子言谈举止,衣食住行和生活习惯)

11、先进(主要记录孔子教育言论和对其弟子的评论)

12、颜渊(主要讲孔子教育弟子如何实行仁德,如何为政和处世)

13、子路(主要记录孔子论述为人和为政的道理)

14、宪问(主要记录孔子和其弟子论修身为人之道,以及对古人的评价)

15、卫灵公(主要记录孔子及其弟子在周游列国时的关于仁德治国方面的言论)

16、季氏(主要记孔子论君子修身,以及如何用礼法治国)

17、阳货(主要记录孔子论述仁德,阐发礼乐治国之道)

18、微子(主要记录古代圣贤事迹、孔子众人周游列国中的言行及周游途中世人对于乱世的看法)

19、子张(主要记录孔子和弟子们探讨求学为道的言论,弟子们对于孔子的敬仰赞颂)

20、尧曰(主要记录古代圣贤的言论和孔子对于为政的论述)

二、举一反三[jǔyīfǎnsān]

释义:从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。形容善于类推,能由此及彼。

典故:有一天孔子对他的学生说:”举一隅,不以三隅反,则不复也。”

意思是说,我举出一个例子,你们应该要能灵活的推想到另外三个例子,如果不能的话,我也不会再教你们了。后来,大家就把孔子说的这段话变成了“举一反三”这句成语,意思是说,学一件东西,可以灵活的思考,运用到其他相类似的东西上!

参考资料来源:百度百科-论语

参考资料来源:百度百科-举一反三

【出处知】:《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。”

bùfènbùqǐ愤:心里想弄明白道而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。

bùfěibùfā悱:版心里想说而说权不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。

这是孔子的教学方法。

愤:心里想求通而又未通。悱:想说又不知道怎么说。------学生如果不经过思考并有所体会,想说却说不出来时,就不去开抄导他;如果不是经过冥思苦想而又想百不通时,就不去启发他,经常用来说明对学生要严格要求,先让学生积极思考,再进行适时启发。“愤”就是学生对某一问题度正在积极思考,急于解决而又尚未搞通时的矛盾心理状态。这时教师应对学生思考问题的方法适时给以指导,以帮助学生开启思路,这就是“启”。“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考,但尚未考虑成熟,处于想说又难以知表达的另一种矛盾心理状态。这时教师应帮助学生明确思路,弄清事物的本质属性,然后用比较准道确的语言表达出来,这就是“发”。


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