形容成语安贫知命的意思及解释

王勃的《腾王阁序》里“所赖君子安贫，达人知命”和“穷且益坚，不坠青云之志”什么意思？

”所赖君子安贫，达人知命”意思是正派的、明理的人都会安于贫穷、安于命运的安排（不会作非份的幻想）。“穷且益坚，不坠青云之志”意思是越是穷困，越益坚强，心中的大志（青云之志）不会坠落。

《滕王阁序》是唐代文学家王勃于上元二年（675年）所创作的一篇骈文。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外，通篇对偶。句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工巧。

全文如下：

嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！(见机一作：安贫)

译文如下：

呵，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？

只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。

即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的主辙中，胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远，乘着羊角旋风还是能够达到，早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣！

扩展资料：

公元675年（唐高宗上元二年）为庆祝滕王阁新修成，阎公于九月九日大会宾客，让其婿吴子章作序以彰其名，不料在假意谦让时，王勃却提笔就作。阎公初以“更衣”为名，愤然离席，专会人伺其下笔。

初闻“豫章故郡，洪都新府”，阎公觉得“亦是老生常谈”；接下来“台隍枕夷夏之郊，宾主尽东南之美”，公闻之，沉吟不言；及至“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句，乃大惊“此真天才，当垂不朽矣！”，出立于勃侧而观，遂亟请宴所，极欢而罢。

关于《滕王阁序》的创作时间有两种说法。其一为唐末五代时人王定保的《唐摭言》说：“王勃著《滕王阁序》，时年十四。”那时，王勃的父亲可能任六合县（今属江苏）令，王勃赴六合经过洪州。

又这篇序文中有“童子何知，躬逢胜饯”之语，也可佐证。其二为元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年（675）王勃前往交趾（在越南河内西北）看望父亲（那时他父亲任交趾县令），路过南昌时所作。

参考资料来源：百度百科——滕王阁序

所赖君子安贫，达人知命

所赖－－百－幸亏，好在，

君子安贫，达人知命－－－－－君子，指正派度的人；达人，指豁达大度、通晓事理的人。正派的、明理的人都会安于贫穷、安于命运的安排（不会作非份的幻想）。

穷且益坚版，不坠青云之志－权－－－越是穷困，越益坚强，心中的大志（青云之志）不会坠落。

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知命什么意思

即懂得了事物生灭变化都由copy天命决定的道理。

知命zhīmìng

1.《论语·为政》:“五十而知天命。”后来用“知命”百指五十岁。例度：年逾知命

2.认识天命或命运。例：乐天知命

唐王勃《滕王阁序》：“所赖君子安贫，达人知命。”

郭沫若《沸羹集·无题》问：“照年龄说来，我已经是知命晋一的人，但不知怎的，我却感觉着一切答都还年青。”

安贫如命的含义

应该是安贫知百命吧。

安贫知命

【名称】安贫知命

【拼度音】ānpínzhīmìmg

【解释】命：命运。安于贫困的境遇，知道自己的命运，不怨天尤人。

【出处】内唐·王勃《滕王阁序》：“君子安贫，达人容知命。”