形容成语超以象外的意思及解释
“超以象外,得其寰中”是什么意思?
“超以象外,得其寰中”的意思百是:超越生活的表面描写,掌握作品的核心内容。
“超以象外,得其寰中”这句话出自唐代·司空图《二十四诗品》。
司空图(837~908),度河中虞乡(今山西永济)人。晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,懿宗朝时曾被召为殿中侍御史。
《二十四诗品》,是古代诗歌美学和诗歌理论专著。它是问探讨诗歌创作答,特别是诗歌美学风格问题的理论著作。它不仅形象地概括和描绘出各种诗歌风格的特点,而且从创作的角度深入探讨了各种艺术风格的形成,对诗歌创作、评论与专欣赏等方面有相当大的贡献。
“超以象外,得其寰中”这句话全文如下:大用外腓,真体内充。反虚入浑,积健为雄。具备万物,横绝太属空。荒荒油云,寥寥长风。超以象外,得其寰中。持之匪强,来之无穷。
“超以相外,得其圜中” 的出处是哪里?
出自唐司知空图《诗品·雄浑》
原文:大用外腓,真体内充。反虚入浑,积健为雄。具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。超以象外,得其环中。持之道非强,来之无穷。
解释:指超脱于物象之外,而得其精髓。形容诗文、绘画等的意境超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空专想。
赏析:所谓“雄浑属”即雄壮浑厚、涵盖乾坤,而“雄浑”境界,又必须超乎言象之外,才能得其环中之妙。
超以象外,得其寰中是什么意思
超以象外,得其寰中——超越生活的表面描写,掌握作品的核心内容。
出自唐朝司空图《二十四诗品·雄浑》。
二十四诗品·雄浑
大用外腓,真体内充。反虚入浑,积健为雄。具备万物,横绝太空。
荒荒油云,寥寥长风。超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。
译文:华美的文辞涌现在外,真切的内容充实其中。返回虚静,才能达到浑然之境,蓄积正气,笔力方可显出豪雄。雄浑的诗包罗万物的气势,高高横贯浩渺的太空。像苍茫滚动的飞云,如浩荡翻腾的长风。超越生活的表面描写,掌握作品的核心内容。追求雄浑,不可勉强拼凑,自然得来,就会意味无穷。
参考资料:
1、http://baike.baidu.com/view/53757.htm
2、http://www.xigutang.com/book/ershisishipin/1.html
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