形容成语陈州粜米的意思及解释

形容成语陈州粜米的意思及解释

粜籴怎么读

读作[tiàodí]。

1、籴,拼音是dí。籴字为会意字。从入从米,也就是买米的意思,引申开来是买入之意。可组词为籴米。

古籍解释:

使商无得籴,农无得粜。——《商君书·垦令》

译文:让商人没有米可买,农民没有米可卖。

你来籴米,将银子来我秤。——《陈州粜米》

译文:你来买米,我来称钱。

2、粜,拼音是tiào。本意为卖米。引申开来是卖出之意。

古籍解释:

贩谷粜千钟。——《史记·货殖传》

译文:卖了很多米。

二月卖新丝,五月粜新谷。——唐·?聂夷中《咏田家》

译文:二月卖新鲜的蚕丝,五月卖新鲜的稻米。

3、籴粜,组合在一起就是买卖粮食的意思。

扩展资料

粜籴庙:

位于泉州原郡治街左,唐代建,奉祀护国圣王李宽,后改为中和庙。

李宽,唐广陵(今扬州)人,初名珏,随父亲贩粜,居于泉州。他买卖公平,“平粜赈饥,泉人德之”。后来,李珏的父亲年纪大了,李珏居江阳市,仍旧从事贩粜。

他卖粮食时,让买者自量,只收息钱二,以奉养亲人。由于他买卖公平,人们争相到他店员里购买,遂“资养丰给”。

均籴:

jūndí

宋朝依照人户家产﹑土地多少,分等摊派征购食粮的制度。购价常常低于市价。徽宗政和3年(公元1113年)始行于陕西,后推行至诸路。参阅《文献通考.市籴2》。

粜籴的读音是:dítiào。粜本意为卖米百。引申开来是卖出之意。

粜详细解释:

1、粜字为会意字。从出,从囗,囗亦声。组词:粜米;粜出

2、下唇的胡须。

鲁迅先生《说胡须》:“假如翻一翻《康熙字典》,上唇的,下唇的,颊旁的,下巴上的各种胡

须,大约都有特度别的名号谥法的罢·..”——《康熙字典》中各种胡须的名称是:上唇知的叫“髭”,

下唇的叫“粜”,颊旁的叫“髯”,下巴的叫“襞”。

籴字为会意字。从入从米。也就是买米的意思(跟“粜”相对),引申开来是买入之意。~麦子。

扩展资料

“平籴法”:

公元前476年魏国的君主魏文侯即位。任命李悝为相,主持变法。这次变法运动的一项主道要内容就是“平籴法”。由此可见,古时的圩集更多的是官方行为。

“粜者,圩尽籴也”就是说平民卖了东西,只在散圩的时候买点便宜货。而这些货,正是官方或者商号因质量差而不收购版的劣质货。苏轼的《籴米》正是写了百姓的百般无奈。

闹粜:旧社会灾荒之年,饥民被迫起来斗争,强迫他们平价粜权粮。地主、商人会把百姓粜出来的货全部买下(扫货)。

粜tiào

部首:米部外笔zhidao画:5总笔画:11

五笔86:BMOU五笔98:BMOU仓颉:UUFD

笔顺编号:52252431234四角号码:22904Unicode:CJK统一汉字内U+7C9C

基本字义

1.卖粮食:~米。容~谷。~粮。

籴dí

部首:米部外笔画:2总笔画:8

五笔86:TYOU五笔98:TYOU仓颉:OFD

笔顺编号:34431234四角号码:80904Unicode:CJK统一汉字U+7C74

基本字义

1.买进粮食,与“粜”相对:~米。遏~(阻止灾区来买粮食)。

包待制陈州粜米的介绍

中国元代杂抄剧作品。书会才人编撰。《陈州粜米》,全名《包待制陈州粜米》。此剧写陈州大旱三年,朝廷派刘得中、杨金吾前去赈济。刘、杨二人乘机大肆搜刮,并用敕赐紫金锤打死灾民张撇古。张子小撇古上告开封府,府尹包拯微服私访,查明真相,为民伸冤。作品再现了宋代封建统治下广大人民群众在天灾人祸中饥寒交迫的真实生活画面,着力刻画了清官包拯刚直不阿的性格zhidao。与其他剧作相较,包拯不仅是个铁面无私的为民除害者,而且是个历经宦海沉浮,与百姓分忧的血肉丰满的艺术形象。乔装私访一段,描绘包拯幽默风趣、平易近人的品格,洋溢着民间喜剧色彩。结构排场严谨精巧,是元代包公戏的代表作。

元杂剧《包待制陈州粜米》主要讲述的什么内容?

元杂剧《包待制陈州粜米》里的张别古,耿介刚直,意志坚强。他知敢于斥责仓官是强盗。他临死前还叮嘱小别古斗争到底,包拯为了替张别古父子伸冤报仇,抢在皇帝的赦书来到之前,让小别古用钦赐的紫金锤打死赃官。仗着紫金锤把他打死,这是对封建专制主道义的嘲笑。这是包公戏的代表作,表明清官包拯清正爱民,能为民请命的性格特征。另一剧中写他在去陈州的路上,不带跟随,扮成一个庄稼老汉的身份,谈起天来,终于从王粉回莲口中了解到两个赃官的恶行。为了证实道听途说是否属实,又故意当面激怒了赃官,遭到了吊打。这两个赃官本来是迎接钦差大臣包待制的,结果却把包拯高吊在槐树上,还鞭打了一顿。这些包公戏中包拯的形象,虽然取自历史,但其故事情节,却大都是作者的虚答构。其中既有精华,也有封建性的糟粕。但包拯的形象却永远刻在了人民心里。

包拯下陈州了吗

包公陈州放粮的故事流传很广,其中一个主要原因是元代作家无名氏写了一本《陈州粜米》的公案剧。剧本说的是宋仁宗年间,陈州大旱三年,陈州百姓挣扎在死亡线上。朝中户部尚书范仲淹召集大臣韩琦、吕夷简、刘衙内等人商议,派两名清廉官员到陈州去放粮救灾。刘衙内力荐自己的女婿杨金吾与儿子小衙内前往,并带着钦赐的紫金锤去整治“刁顽”的百姓。两人到陈州后,把国家调拨的米价抬高一倍,并在米里掺上沙土和秕糠,而且用小斗量米,伤天害理要发国难财。贫苦百姓张撇古带着儿子小撇古前去买粮。面对这种坑人情形,张愤起抗争,和他们辨论,骂他们都是些偷吃国粮的耗子,咂脓血的苍蝇,不想张被小衙内用紫金锤打死。小撇古跑到东京(开封),向尚为待制的包拯告状。杨金吾二人贪污的事实传到京城,范仲淹等大臣决定派包待制包拯去陈州查办此案。包公在去陈州的路上遇到了妓女王粉莲,包公扮演她的随从,替她牵着驴,混进了陈州城。查清事实后,包待制斩了杨金吾,并让小撇古用紫金锤打死了小衙内亲手为父亲报了仇,然后把小撇古关进牢里。这时,刘衙内从皇帝那儿讨了一份“赦活不赦死”的赦书急忙赶来救儿子,结果包公根据赦书的指示,把活着的小撇古从牢里放出来。包待制查办陈州粜米案,落了这样一个大快人心的结局。据说包公到陈州办案这一年正好是45岁。包公为了办案方便扮作妓女的跟班,穿着娼家的衣衫,戴着娼家的帽子。老百姓认为这损害了包大人的名誉权,45岁这一年很不吉利,于是豫东乃至整个河南一带,男人到了45岁,说这一年是“骂年”。戏曲评论家认为《陈州粜米》这出戏是借宋代的事反映元代的整个社会状况,这完全有可能。因为影射现实,借古讽今是历代文人常用的手法。而本文所要讨论的是这本杂剧是否有历史事实作为依据。包公放粮的根据首先,包待制的舞台形象完全和他的历史表现相吻合。老百姓常说的包公就是指的包拯。包拯字希仁,庐州合肥(今安徽合肥人),北宋天圣年间进士。他做过地方官,如开封府知府等职。并三次调中央监察机关做官,如监察御史、谏院谏官、御史中丞等职。这中间还被封为天章阁待制,龙图阁直学士。待制也即学士,这就是包待制的由来。包公死后谥孝肃,因此又称他为包孝肃。过去做官,大部分人是为了“黄金屋”,为了“颜如玉”,用更直白的话说,“千里去做官,为的吃和穿”。贪赃枉法是旧官场的普遍现象,老百姓对此深恶痛绝。而包拯做官,一不怕得罪人,敢告皇亲国戚;二不贪金银,廉洁奉公,直面腐败现象,嫉恶如仇。其实,包拯在北宋历史上的地位并不特别高,他流芳百世的原因是他的人品和作风深受百姓敬仰,这反映了民意。在宋代的史料里,还没有发现包公陈州放粮的直接证据。间接的证据有包拯上奏仁宗的一封奏疏《请免陈州添折见钱疏》。在这篇奏疏里,他向朝廷反映陈州地方受灾,粮食歉收,农民交不上公粮的情况。负责财税的转运司规定,以实物税折合成现钱的方式向农民征税,这就是所谓的“折见(现)钱”。宋代的税收制度是以农民占有土地的多少为征税标准,一年夏秋两征,一半收钱,一半收粮食。这次因为陈州受灾,税收改为只收现钱,不收粮食。问题是朝廷规定大小麦每斗折现钱一百文,脚钱(运输费)二十文,仓耗等再加二十文,即每斗麦需要交钱一百四十文。而当时市上小麦每斗实价五十文,这样每斗小麦的“折现钱”就额外增添了九十文。更不讲理的是熬制土盐,如果按照换算,熬制每斤土盐要交税二百八十文。针对这种乱收税的情况,包拯沉痛地提出“乃是于灾伤年分,三倍诛剥贫民也”、“一郡五县数十万口,非常暴敛,小民重困”,请求皇上下旨免去陈州地方额外增添的税收。从这篇奏疏里还可以看出,包拯当时并不在开封府工作。陈州和开封府是同级,宋代的行政区划分是路、州、县三级,开封属京东路管辖,陈州归京西路管辖。因此,包拯以开封府知府的身份下陈州办案的说法并非史实。包拯只有在中央监察机关工作,才有可能“奉圣旨令京西路转运司相度闻奏”。包拯任天章阁待制不久,就做谏院谏官,这封奏疏大约写于这个时期。这就是元杂剧的史实依据。《淮阳县志》记载一通明代成化年间的《重建包孝肃公庙碑》碑文,碑文记述,旧的包公祠在当时陈州的官仓永积仓内。原因是“陈州公监粜之处,除奸革弊,民受其惠,故其祠立于仓中”。县志里还记载着一通明万历年间的《四贤祠碑》碑文。四贤指的是做过淮阳太守的汲黯;做过陈州知州的范仲淹;北伐中原,三次收复陈州的岳飞;另外一个就是包拯。这四人都对陈州的百姓有功德。其中说包拯的贡献就是,根据圣旨开仓放粮,救活了陈州数万百姓。这应是《陈州粜米》剧本的创作依据。

受人之托,忠人之事 的意思

是受了人家的委托,就应尽力把人家的事办好。

出处:元代关汉卿《陈州粜米》:“zd受人之托,必当忠人之事。大人的吩咐,着我先进城去,寻那杨金吾刘衙内,直到仓里寻他,寻不着一个。”

译文:受了人家的委托,就应尽力把人家的事办好。大人的吩咐,让我先进城去,找杨金吾、刘衙内两人,知道我去仓里寻找版,都没有找到一个人。

扩展资料:

元·关汉卿《陈州粜米》的作品内容:

写大宋年间,陈州大旱三年,颗粒不收,人民饥至相食。朝廷派刘得中,杨金吾前去救灾。他们不仅私自抬高米价,大秤收银、小斗售米,大肆搜刮百姓。而且还用敕赐紫金锤打死同他们辨理的农民张古。张子小古上告到开封府。包拯微服暗访,查明事实真相,智斩了杨金吾,又让小古以同样的方式,用紫金锤击权死刘得中,为受害者雪冤。

作品再现了宋代封建统治下广大人民群众在天灾人祸中饥寒交迫的真实生活画面,着力刻画了清官包拯刚直不阿的性格。

参考资料来源:百度百科-受人之托,忠人之事

参考资料来源:百度百科-包待制陈州粜米

受人之托,忠人之事”,顾名思义,即接受了百别人的委托,就要忠实的去办理。作为一种美德、一种信誉和一种责任,已成为越来越多的个人和团队的道德规范和行为准则。

一个人如果做度到了“受人之托,忠人之事”,他得到的是别人的信任和尊重,一个企业如果也能做到,那问它得到的,不仅仅是良好的经济效益,而是无价的诚信和社会效益。答

团队之中,每一位成员既要忠于领导之托、同事之托,还要忠于客户之托。只有把专其当做信任、当做责任、当做使命,并且以高昂的热情,积极的心态,全身心的投入,才能圆满地完成任务,成就事业。求采纳属

文言文中“除”有什么意思?

除的古文解释

chú

①台阶。《史记?魏公子列传》:“赵王扫除自迎,执主人之礼,引公子就西阶。”

②清除,去掉。《荆轲刺秦王》:“而燕国见陵之耻除矣。”《出师表》:“攘除奸凶,兴复汉室。”

③扣除。《\\[般涉调\\]哨遍?高祖还乡》:“欠我的粟,税粮中私准除。”

④逝去,过去。王安石《元日》:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”

⑤清理,整治。《五人墓碑记》:“郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之。”

⑥除了,除非。《祭妹文》:“除吾死外,当无见期。”《陈州粜米》:“,则除是包龙图那个铁面没人情。”

⑦任命,授职。《后序》:“予除右丞相兼枢密使。”李密《陈情表》:“除臣洗马。”

【除拜】授官。范晔《后汉书?杨秉传》:“(桓帝)七年南巡园陵,特诏秉从……及行至南阳,左右并通奸利,诏书多所除。”

【除道】修治道路。

【除宫】1.清除宫殿。司马迁《史记?吕太后本纪》:“东牟侯兴居曰:‘诛吕氏吾无功,请得除。’”2.比喻宫廷易主。《后汉书?天文志上》:“是时郭皇后已疏,至十七年十月,遂废为中山太后,立阴贵人为皇后,除之象也。”。

【除身】授官的文凭,犹今之委任状。《宋书?颜延之传》:“晋恭思皇后葬,应须百官,湛之取义熙元年除,以延之兼侍中”。

【除月】十二月又称除月。

相关诗词:

虞俦:除夜书怀

姜夔:除放自石湖归苕溪

曾丰:除日送龙涎香与宋评事二首

韦应物:除日

杨万里:除夜宿石塔寺

吴锡畴:除夜

黄庚:除夜即事

方干:除夜

姜夔:除夜自石湖归苕溪其四

陆游:除夕

徐瑞:除夜器仲孙概

方岳:除夜

①台阶。《史记?魏公子列传》:“赵王扫~自迎,执主人之礼,引公子就西阶。”

②清除,去掉。《荆轲刺秦王》:“而燕国见陵之耻~矣。”《出师表》:“攘~奸凶,兴复汉室。”

③扣除。《\\[般涉调\\]哨遍?高祖还乡》:“欠我的粟,税粮中私准~。”

④逝去,过去。王安石《元日》:“爆竹声中一岁~,春风送暖入屠苏。”

⑤清理,整治。《五人墓碑记》:“郡之贤士大夫请于当道,即~魏阉废祠之址以葬之。”

⑥除了,除非。《祭妹文》:“~吾死外,当无见期。”《陈州粜米》:“,则~是包龙图那个铁面没人情。”

⑦任命,授职。《后序》:“予~右丞相兼枢密使。”李密《陈情表》:“~臣洗马。”

【除拜】授官。范晔《后汉书?杨秉传》:“(桓帝)七年南巡园陵,特诏秉从……及行至南阳,左右并通奸利,诏书多所~。”

【除道】修治道路。

【除宫】1.清除宫殿。司马迁《史记?吕太后本纪》:“东牟侯兴居曰:‘诛吕氏吾无功,请得~。’”2.比喻宫廷易主。《后汉书?天文志上》:“是时郭皇后已疏,至十七年十月,遂废为中山太后,立阴贵人为皇后,~之象也。”。

【除身】授官的文凭,犹今之委任状。《宋书?颜延之传》:“晋恭思皇后葬,应须百官,湛之取义熙元年~,以延之兼侍中”。

【除月】十二月又称除月。


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